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1870년 강영만(姜永滿) 호구단자(戶口單子) 고문서-증빙류-호적 사회-인구/호적-호구단자/준호구 同治九年庚午二月日 幼學 姜永滿 行郡守 同治九年庚午二月日 姜永滿 靈光郡守 전라남도 영광군 行郡守[着押] 靈光郡守之印(적색, 정방형), 靈光郡戶口(흑색, 장방형) 영광 진주강씨 강항 종가 (재)한국학호남진흥원 HIKS_A004_01_A00025_001 1870년(고종 7) 2월에 유학(幼學) 강영만(姜永滿, 57세)이 영광군수(靈光郡守)에게 제출한 호구단자(戶口單子). 1870년에 幼學 姜永滿이 靈光郡守에게 제출한 戶口單子. *주소: 佛甲面 雲堤里 第一統 第一戶
측인명당도(側人明堂圖)·복인명당도(伏人明堂圖) 고문서-치부기록류-병록 鴻寶齊書局 곡성 이천서씨 서민수 후손가 (재)한국학호남진흥원 上海 鴻寶齊書局에서 발행한 側人明堂圖와 伏人明堂圖. 옆으로 누워있는 인체의 血자리를 그려 놓은 側人明堂圖와 엎드려 누워있는 인체의 血자리를 그려 놓은 伏人明堂圖
1828년 이곤(李坤) 준호구(準戶口) 고문서-증빙류-호적 사회-인구/호적-호구단자/준호구 道光八年戊子式 行郡守 幼學 李坤 道光八年戊子式 靈光郡 李坤 전라남도 영광군 行郡守[着押] 1顆(7.2×7.0), 靈光郡戶口(흑색, 12.2×3.6) 영광 광주이씨 퇴암공 후손가 (재)한국학호남진흥원 HIKS_A007_01_A00013_001 1828년(순조 28)에 영광군(靈光郡)에서 발급한 이곤(李坤)의 준호구(準戶口). 1828년(순조 28)에 영광군(靈光郡)에서 발급한 유학(幼學) 이곤(李坤)의 준호구(準戶口)이다. 이곤은 영광군 변산면(卞山面) 제7 신촌리(新村里) 제1통 제1호에 거주하였고, 나이는 49세 경자생이며, 본관은 광주(廣州)이다. 처(妻) 김씨(金氏)는 54세 을미생이며, 본관은 상산(商山)이다. 이곤과 처의 부(父)·조(祖)·증조(曾祖)·외조(外祖) 4조의 직역과 이름을 함께 기재하였으며, 이곤의 경우 생부(生父) 이대영(李大榮)도 기재하였다. 그 밖의 가족 사항으로 솔자(率子)는 이당필(李唐弼), 며느리[婦]는 장택고씨(長澤高氏)이다. 이외에 노비의 명단 '천구질(賤口秩)'이 기재되었다. 이 문서에는 영광군수의 인장과 [영광군호구(靈光郡戶口)]가 찍혔다. 이곤은 1831년 이후의 문서에서 이이곤(李以坤)으로 기재된다.
賀錦霞李學士【根秀】三首 西雲遙望定州城。治績朞年遠播聲。百里何嫌賢者路。漢朝循吏盡公卿。太守欲歸不得歸。黃童白叟攔道圍。寄語西民休苦挽。使君歸省多時。定原政事極仁慈。聞說方春賑貸爲。窮民豈獨西州已。須念蒼生際此飢。
川上齋八景 日峯朝陽曉起移床曲檻東。淸明夜氣望中通。林間宿鳥啼飛下。知是峯頭瑞旭紅。古縣頽堞城邊草沒牧兒歌。歲月無情興廢何。斷壁蒼藤成畫本。山雅古木夕陽多。舊寺寒鐘白雲深處起人烟。寺在東峯第幾邊。每有鐘聲傳夜半。無心喚覺百來年。龍巖飛湍造化全功巧復深。跳珠噴玉掛長林。巖龍爾亦成雲雨。去向人間作旱霖。馬岡淸風莫道蓬萊誤問眞。東岡一曲可怡神。脫巾露頂北窓下。珍重淸風來故人。天鳳歸雲一片歸雲天鳳山。無非無是遠人間。怪君不是紛忙客。出岫何心去復還。瑞石落照天雲捲盡落霞飛。山影東邊鳥欲歸。忽覺書樓紅映錦。蔥籠瑞色射人來。月谷霽景雨餘新月掃冥濛。碧落靑山一色空。洗得塵寰長似鏡。豈勞喚起靈臺翁。
送族姪【承赫】赴完山【臨終時絶筆】 將軍老白首。結髮戰凶奴。百戰戰非罪。無功奈數無。嗟哉我菊圃。韞玉待時沽。風雪完山路。桑楡定可圖。石田集卷之一
吳繼洙【難窩】 挺然起南服。公何愧古賢。寬仁由素腔。詩禮繼靑氈。氣脫凡姿逈。心從弱歲堅。如瑚如璉器。亶合聖朝甄。未展天衢驥。薄採龍池蓮。名利非眞願。負笈趨函筵。性理隨答問。經禮益窮硑。眷眷服膺地。人百己能千。博約元兩到。知行乃兼全。同門諸學者。莫能或之先。往在丙寅秋。洋酋敢肆然。倡宗赴急難。義檄日夕傳。妖氛忽若霽。天日更高懸。望與山斗宗。功可竹帛編。旣遂桑蓬志。珍重臥林泉。仁智尤所樂。光霽自無邊。義耒仁以耕。石田卽心田。德行今冉閔。文章古賈遷。昔我委禽日。交好託忘年。松栢瞻依久。葮莩眷愛偏。別時情繾綣。合處喜團圓。如何厭世濁。翩然去上仙。有才還嗇命。一理未諶天。斯道將焉託。餘生失勉旃。賢胤篤孝思。舊岡起新阡。百人嗟難贖。多士痛亦纏。未漬徐孺綿。空吟楚些篇。靑烏爰叶吉。千古護雲烟。
倡義錄序 義王殿下製丙寅洋夷之陷江華也。民不知兵革久矣。朝野震驚。莫不奔竄。吾宗石田居士進士最善。奉哀痛之敎。涕泣自誓曰。不除此賊。何以生爲。傳檄湖南列郡。傾私帑募義旅。星夜馳驅千里而入京。聞復城之報。直入于巡撫營。具道所以來之義。傾蠧中金。以助軍餉。自上有嘉尙之命。大院君迎勞曰。賢宗今行。宗中有人。因問急務之事。對以得人。指陳籌策。當是時。名振一國。余亦晩後聞之。而今見倡義錄一通。其忠義奮發之檄。與文文山正氣歌。千載而同墮志士之淚也。嗚呼。以其一布衣。獨出萬死之計。倡宗赴難。爲八路先茅。欲以禦國家之歎▼(艱)虞。豈不誠大丈夫也哉。以其施措方略。抗敵於當日。則戰滅醜類。建功垂聲於萬世。而遠路師行。纔到於王師報捷之日。不得展其所抱。窃爲慨惜。而其忠義則無間也。天褒無階。日就泯滅。故略書感歎之意。
倡義傳贊。尹喜求 先皇帝三年丙寅。法人突以舟師至。次于江都。江都望風而潰。中外大震。遂徵勤王之師。而宗人府亦督諸宗人。文書行潭州。前進士李公最善。方食投袂而起曰。此何等時。豈臣子坐視日邪。立草檄。會湖南諸宗于九岩。刑白馬。登壇誓衆。聲淚俱發。繕卒乘資械餉。部署略定。身先驅剋。日趍京師。所過津吏。艤船待。牛酒犒者相屬也。却不受。比至。法人已颺去。然湖南諸宗之義。於是爲首倡矣。公字樂裕。自號石田耕人。讓寧大君之後也。讓寧諸孫。有秋城守者。始家于潭。世習儒者業。公少馳聲場屋間。中進士。棄去。從奇正鎭先生。聞天人性命之學。先生亟稱之。然負氣岸長識慮。實不無當世意。一開口。人莫敢上下。怒則鬚髥輒張。當哲宗季年。三南大擾。將及於潭。而頼公片言折之。得無事。旣朝廷將革田軍糴三政之爲民病者。發策詣之。公所對數十萬言。大略言政不自行。得人而行。得其人。三政不足憂。不者。一事不可爲。況三政乎。語甚激切。主者不以聞。然其書具在。可觀也。其倡義赴京也。宰相坐政事堂。使人勞之。語少慢。公昂首抗聲曰。公待士。不冝如此。宰相改容謝之。偕至大院君府中。大院君喜動色曰。吾宗有光矣。且問奈何爲善後。對曰政在得人。得人在讀書。天下事至此。坐閤下不讀書耳。左右爲之縮頸。及退。大院君欲厚遺之曰。以爲贐也。辭不顧曰。吾屬自以義來耳。奚溷爲。凡先後被剡注者數。而又射策不中。出國門。沈佩刀於江。示不復北也。竟以布衣終。有子靑皐處士承鶴。亦師奇先生。有有名孫曰光秀。志士也。與余善。贊曰。讓寧大君。豈所謂至德者非耶。其子孫固多賢者。而公乃以義聞。蓋非徒爲賢者後也。士不幸而以義聞者。時也。然而卒不得一當。亦時也。昔者龍蛇之難。高忠烈公倡義於湖南。遂爲八路首。殆三百年。而公繼之。雖高公得死所。而公則不得死所。然其義。豈有間哉。且高公猶下大夫。公一上舍生耳。雖謂之尤難焉。可也。或者謂由今觀之。則彼來者。其志蓋不至魚肉我也。而遽及於此。殆過慮乎。此痛定後語耳。夫守臣遁矣。卿士殉矣。礮聲震而元戎受䀼矣。當是時。尙可緩耶。抑由今觀之。設令彼不我魚肉。必欲易其俗乃已。且耽耽者。豈止一法人哉。卽公所爲檄。已慮及之矣。嗚呼。假而得如公者數輩而繼之。庸詎知不闢之廓然。終不令致有今日乎。
序 士之責大矣。自其一身而推以及乎天下國家之事。皆其分之所當爲而不可廢者。然非夫本之以學問之功。無以明體利用而措諸事業矣。學問矣而才不足以濟之。則拙且苟焉而己。學與才備矣。苟其氣節之不能自奮。則亦終墮其所守而流於汚且卑焉而已。故自世級之降。而士鮮得用於世。非世之不用。士蓋不能自用耳。何者。無才與學與氣節以爲之資也。近古有石田先生李公諱最善。以英明之姿。早登蘆沙先生門。熏炙講質四十餘年。微而性理之妙經禮之奧。著而世道之變日用之常。靡不况究力行而服其敎焉。盖先生之學。大爲世儒所譏斥。人之知者旣寡。知而悅者益寡。而公顧篤信而深好之。爲之著書以發明。則其見識之高操執之確。固己卓乎其有本矣。其平居出謀制事。往往有過人者。及夫朝廷詢以三政之矯救。輒對䇿數十萬言。言皆痛時弊急民瘼。要於可行。而不爲迃濶不中之論。洋夷之亂。以草芧身應募糾旅。爲諸路倡。慨然有敵愾死事之志。雖其言不見採於巖廊。功未及樹於疆場。其謀猷義憤之足以辦事業而勵頹俗也。又有不可得以誣者矣。是以。蘆沙先生。旣嘗稱之以琢磨澡潔。又以經綸氣節許之。一時諸君子者。或狀或碣而無異辭。嗚呼。若公者。豈非所謂才學氣節之士而爲能無愧其責也耶。惜乎。不得見用於世。展其所有。而秖以一庠生終也。雖然。士之懷抱利器。終身埋沒而人不知者。自古多有之矣。以視于公。公其不旣著顯矣乎。始公歿未幾。肖子承鶴氏。收拾公咳唾。就李寧齋校編而藏之矣。之孫光秀。今又附以諸家撰述文字爲二冊。將鋟梓而行之。奉以造不侫。俾一櫛而且徵其弁文。不侫不敢爲是役爾。顧今世界亂極。其轉而爲治。必藉乎人。而人物眇然。士尤不可問矣。深有感於公之爲人。思起九原而不可得。則遂忘其弇陋而書之如此。若其詩文之作。固非公屑屑爲者。然今讀之。往往多雋永有餘味。明暢有條緒。世之老於搯擢者。或反遜焉。雖不足以是爲輕重。亦可見公之無所不能也夫。重光協洽之黃鍾月。安東權載奎。謹書。
穉和。與秀埜諸益夜遊。得園宇。又次之。 山齋多酒伴。散步屬黃昏。石逕迷千轉。琴調促一飜。峽深雲繞榻。天濶月臨村。遙想歸時路。雞聲處處園。