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行狀

通德郞新齋羅公【炯奎】行狀 公諱烱奎。字心甫。號新齋。其先羅州人始祖諱富。事勝國。爲監門衛上將軍。歷諱得虬仲允。松奇。俱令同正。至工曹典書。諱璡。益大顯。入我朝。有諱自康。務安縣監。三傳而曰諱昶。中廟朝選翰苑忠。淸介直。名重於紳。官止弼善。世稱止齋先生。今羅氏之居羅城西。以文學世其家者。皆其後也。又三傳。而曰南磵先生諱海鳳。當光海時。積忤㐫黨。屛跡山林。仁廟反正。除禁火司別提。謝恩不仕。丙子亂。倡義勤王司。載湖南義錄。尤菴宋先生。文谷金先生。序跋文集。陶菴李先生。蟾村閔先生。撰墓誌碣。寔爲公會王考。王考諱俊。號溪叟。慷慨有大節。方南磵公之赴難也。泣而請曰。父則勤王。子未可以幹父乎。遂陪到淸州。聞媾成。痛哭而歸。閉戶自靖。後薦授宣陵參奉。考諱世器。志氣卓犖。早年聞道於尤菴宋先生。先生亟加稱奬。手書溪齋二字。命其考縏之舍。已已爲群壬所誣。犴狴六年。濱死者屢。竟守正不撓。禍旣解舍章沒世。前配。鎭川宋氏縣監有相女。配。富平李氏生員大載女。有丈夫子三人。長炳奎奉直郞。早圽。次燦奎成均進士。公卽其季也。以肅宗辛未二月二十日生。生有異質。眉目榮秀。聽警絶倫。孩提已知事親。飮食起居。一視溪齋公之爲。常侍側竟晷。未嘗與兒軰嬉遊。纔齠齔入學。便曉孝經大義。作句語驚人。識者异之。九歲丁溪齋公憂。哭踊垂絶。哀動隣里。旣殯。隨仲氏守堊室。奉奠受吊。動合禮則。每檢遺衣遺書。嗚咽失聲。遇時果异實。泫然不忍食。李夫人。以過哀成疾。長委狀褥。仲氏性亦至孝。以善居喪聞。柴毁殆不能起。公左右挾護。至誠惻怛。李夫人爲之感動。仲氏亦自慰譬。以終三年。鄕人靡不稱以大孝。及長。沈毅端重。儼若老成。平居無疾遽言色。喜讀性理書。刻意研究。至忘寢食。於疑晦處。則輒掩卷思索。必得乃已。文藝夙成。紆餘滂霈。有作者模範。宗族期以大闡。公則不屑焉。惟專心爲已之學。仲氏喜曰。是吾家事也。一日聞敎官宋先生。【念修齋娶源】在康津匪所。自謂曰。昔吾先子與叔父松澗公。共立華陽門下。世以黃直卿家目之今吾軰。獨不若李方子乎。遂往執贄。受魯史及程氏易。凡內外修攘之義。陰陽晦吝之機。參錯洞貫。隨聞刃觧。先生甚奇之。每稱曰南磵有孫矣。及赦還。迎拜于城西齋。因陪杖還。踵遊懷川之間。宋昏諸君子。咸喜其門墻舊誼。折軰行相交。聲譽翕如也。自是進則受益。退則軆驗。或往或返。歲以爲常。常以路遠不得頻造。親老難於久稽爲恨。謂苟有志於學。不可一日無師。間復請益於遜齋朴先生。以所事宋先生者事之。操几折旋。積十數年。壬寅艮菴李先生。【一號芝村名喜朝】之謫靈巖也。謁於鵬舍而師事之。及翌年。移量于鐵山也。從遜齋。拜別于長城旅舍。艮菴顧謂。此別將已矣。願君肆力學問。終抵成就。則吾雖死。與有光矣。是臘。良菴果皐復於嚴程。翌年甲辰。遜齋亦沒矣。公上以懷之憂。下以抱安仰之痛。齎咨淹涕。踽踽若無所歸。操文抒哀。伸築場之儀。盖公家學。出於大老先生。自溪叟公。及公之身。誠心慕悅。若七十子之服孔子。故凡於淵源所在。聞其有道焉。則不計遠近。而就質。及其亡也。則痛慕若此也。先是。李夫人以衰疾。艱行步篤老轉㞃。仲氏常躬自負抱。不令俾僕替勞。公憫然曰。少弟在矣。兄何獨賢至此。懇請代執。夙夜靡懈藥。餌必親嘗。滫瀡必躬辨。値春和日暖。思觀園林。則公乃背負而行。仲氏随其後。徘徊嬉笑。作嬰兒狀。非尋師問道。則不敢作經宿之行。嘗發解公都會。連捷大小鄕解。而其或有礙於孝養。則不以坐停介意。家素貧。菽水屢空。竭力經紀。至鬻書典衣。而甘旨之供。刀圭之備。雖富人莫及也。如是者。凡二十餘年。病將革。公乃血指以延一期之壽。及最後㞃指血。竟無效。以壬子正月十九日遭艱。公崩霣靡逮。終喪一如。暑不 脫衰絰。寒不離苫塊。仲氏欲盧墓。公慮其傷毁。以無於禮强止之。日往省掃。雖酷風雨。不少間斷。服闋。謂仲氏曰。獲戻于天。早孤失敎。孤陋是耻。自今惟委身亟丈。益求爲人之道。是至願也。將治裝行矣。會因有疾未果。越翌年。敎官宋公易簀。公歎佳誨之永隔。傷素志之未遂。設位痛哭。往哭而誄曰。味朱子書。母急飭躬。軆孔聖仁。不倦誨人。又日從今而疑何叩問。從今而身何依歸。遂服期將歸。過陶菴李先生之門。陳了翁。生長東南。不得見伯淳先生。爲一大愧耻事。請行師生之禮。先去甚喜。使門生。迎入。一見如舊。誦孔夫子戒子夏無爲小人儒。及朱文公不爲有利而預。不爲無制而廢。等語之。及其辭退也。贈一絶曰。雨天留好客。離思謾紛紛。驪駒繫木得。迢遽錦城雲。其綢繆眷戀之意。藹然於言外。自後往來質疑者。十周年矣。書劄難疑者。又百餘言矣。一夕夢。高墻自頹於前。手扶不得。翌日間先生之訃。爲文往哭曰。小子年亦六旬矣。四方之志亦随而倦。還棲于溪齋先廬。與仲氏吟哦其間。商確義理。討論經史。以勉子姪整家法。爲已任。友恭之風益篤。每與仲氏坐卧同席褥。仲氏未飯。亦不飯。未寢則亦不寢。事之如嚴父。保之加孩兒。逮其沒。公且耳順之年。而過於傷悼。嘔血至數。升人或危之。亦不至大何。伯嫂早寡。有二孤。公撫愛之如已出。敎之以義。方於仲氏孤。亦如之。以至功緦之親。克恤克愛。良辰團聚。嗃嘻有節。以暇日。諸子姪。整衣冠執簡冊。或講通焉。或難疑焉。公随其才而敎授。劘之以義理。勉之以德業。庭闈之內。藹然有師友之風。由是四方聞風來學者甚衆。公皆辭謝。惟親戚姻黨之最切者。得接其誨言也。守宰道伯。如有求見。不獲已而迎接。不復辭有所贈遺。盡以給窮交貧族。未嘗留於家。盖自乙巳以後。公及仲氏。屢入薦刻之章。士林每欲推轂。則輒貽書牢拒。戊寅詔求讀書筯行之士。湖南擧公爲首其薦目日。早識性理。工存實地。年過二十。專廢科業。遊於長者之門。以從事斯文爲心。性本至孝。承顔順志。甘旨無闕。母病血指。得以復甦。逮夫失恃。三年泣血。幾乎廢明。深入山樊。養德守約。探蹟經傳。手不釋卷。其行誼之偉篤。學問之高明。老而不衰。實爲一鄕之矜式。此其實錄也。銓曹首擬。獻陵參奉。是歲多士。設講會於考巖書院。虛丈席待公。至公。以詩謝之曰。小學一書元坯墣機。考巖夫子式所宗。一座皆缺望。公旣含恤於永感。齎慽於孔懷。荐遭樑摧之悲。春秋遲暮。淡然無意於世。以闇章賁遯。爲自家經濟。雖平生故舊同榻。有敬畏心。以辛巳九月十四日。考終于景賢洞新第。卒之日。遠近士友來哭曰。哲人云亡。鄕黨何恃。殯殮才了。獻陵參奉。恩旨始下。惜乎以公之贍博學術。未得小試於淸時。而遽止於斯。是豈天。平噫。葬于靈巖郡北。扶燧隢負甲之原。從先妣兆也。夫人。南原楊氏潤基女。有女史風。前公壬申卒。無育云。通政大夫。承政院同副承旨。兼篷經筵參贊官。春秋舘修撰官。豊山洪鳳周同撰。

孝子任公【世益】 行錄後書 孔子曰。行有餘力。則以學文。大哉言也。行者。修乎已而本諸親也。學者。積乎身而及諸人也。不佞。以是知孝子任公之爲多行。而亦多文也。公少時養親。父沒葬之以禮。祭之以誠。鄕隣嘖嘖之。有母夫人。是依而至耄期不衰。公亦老矣。曾子之志養。老氏兒戱。無不爲之。乳家之感送。垢衣之泣藏。殆乎有焉。則以季孝子之孝。且有觀感而行者。其孝之得天得人。斯可觀矣。若夫方壯廢科。旣老好學。子姪有方。擇師而從。則於此。公之心益可見矣。夫子所云。果不幾孝子之所履耶。公之曾溵氏。與不佞同志同鄕。而又同庚者也。自少慷愷。有志褒揚。哀我先烈之徒傳。恫我考志之未卒。不幸早孤。重以家貧。涕泣而謂不佞曰。吾先祖之遺事。且泯矣。昔年先祖。聞褒薦之擧。盡收自家文蹟而焚之。沒後季子遵。得於遠近親舊。只數十語而已。先丈已亡。後孫將替。則褒薦姑舍。倂遺事且泯矣。一室旁祖綽楔巋然。而僉曰有孫。百年之吾先文蹟餘矣。而尙此無聞。郞非子孫之過歟。惟子記余之所嘗錄。及子之所嘗聆。詩與祭文等若干篇。皆吾先祖乎蹟。子盍爲是成秩成編。而狀之乎。余不忍自爲也。不佞聞而蹶然。曰孝子之至今稱道。不啻鄕中。得之道內。亦如之。況其文章卓異乎。謹收而序狀。則吾不敢。而公之居家之行。接人之狀。固而炳炳。而使族子遊黃江之意。明且白矣。玆將一說而編。盖非狀也。書也。公諱世益。字益哉。系出豊川。高祖諱允臣。通政大夫。行司諫院大司諫。曾祖諱錪。光陵參奉。贈司憲府執義。號鳴皐。文章節行。重宣廟朝。祖諱器之。進士壯元。官止司諫獻納。考諱弼。妣昌寧成氏浩然之女。丙戌七月二十七日。生公于南平望山里。公天性剛直。氣質淸爽。向寬弘。容貌和怡。坦素天然。不役外物。侍奉偏親。承順不違。朝暮左右。喜懼日深。問醫嘗藥。乃其平生事。而七十不衰。博涉經傳。旁通百家。嘉言善行。眷眷服膺。孝經心經。尤所誦習。勸子弟以學文。責朋友以善道。隱人之惡。揚人之善。是乃自勵。而戒子孫者也。嘗自號草堂。公旣沒世。人皆以任孝子稱之。不稱草堂焉。亦可知公之爲孝子也。七十二。値內艱。居廬三年。行素日不廢省掃。時誦蓼莪。泫然涕下。服闋。猶不下墓廬。以至于卒。公兒時。與諸從。學于祖父獻納公。氣像魁偉。異凡兒。獻納公奇之。十餘歲。乘濟馬出遊。忽見墮傷。自此深自刻悔。不復乘濟馬。常騎牛。戒子孫。弱冠復始赴擧。歸而自誓曰。場屋。決非有志士出入。身不赴擧。孝悌之暇。力治經史。有時放浪于山水之間。以叙懷焉。公之聘君。給以潤屋之資。勸以謀家之策。公佯應而視如草芥。不肯事生産業。聘君稱之以疎脫之土。伯胤運。就養外家。衣以輕暖。公曰輕暖。非吾分。郞命解去。公脫落世事。大府君稱之迃濶。戎以失業。大府君沒後。雖貧寒切身。不賣寸土。傳業于子曰。生親之戒。至今在耳。所以不失而傳子汝。汝其遵此意。奉偏親。罔式或違志。朝夕視寢之節。親自執勞。手種蔬菜助味。不爲妻子之計。不謀一身之安。親有憂色。則跪問其憂。而亦隨憂之。親有喜色。則亦問其喜而隨喜之。故公或離側時。雖有憂。見公來。變憂作喜。親常稱之曰。忘憂兒。兄弟四人。公居長。訓之以義。勸之以學。或有不遵。則責以勉之。笞以敎之。極其友愛之道。群弟亦盡悌恭之誠。湛樂之喜。溢于家內。見者莫不稱賀。公之季稍饒於諸兄。時或老親。就養於季。一麓相間。而朝夕定省。雖祈寒盛暑。不廢一日。出告反面。亦因或少。居家。或得魚肉蔬菜。少有異味者。則親奉而進。時或對客。使子孫代之。而反令。則問其所嘗之多少然後。始乃進飯。其奉於家也。親自刈薪燃突。子孫請代不許。凡于行事。無害於義。則必從親志。和氣怡顔。務盡悅豫。灑掃應對。宥若小兒。而不以老人自處。朝夕進饌。輒先嘗而進。或有杯酒盤肴。弟兄列坐。使子孫羅侍於前。或歌或舞。以盡悅親之戱。歌曰今日今日。每日今日。是盖喜懼之意。油然自著於歌詠之間也。每於侍側。母夫人。或執女工。則亦隨爲之。時與小兒。戱於親側。親日汝以老翁。尙有兒心乎。對曰鬚髮雖白。兒心不衰。平生所慕。在老菜之戲也。公不顧家産。家産淸寒。小不関念。或飯或粥。處之泰然。長吟陶淵明三旬九遇食。粗布勝無裳之句。卜築草堂于竹藪之間。經史滿架。日日披覽。時或吟詠而寫情。又僻于種花治圃。雨時荷蓑。揮鋤自栽培。與盡則憑欄而坐。誦堯民康衢之謠。逍遙自適。公篤信好學。孜孜不徹。博涉經傳。旁通百家。見嘉言善行。則書揭于壁。眷眷服膺。晝夜誦說。尤着方於孝經心經。誦至萬數。對人輒講之曰。人子操心修行。無過此兩經。或有文士來訪者。寒暄之外。講說前所難疑處。不覺日之多夜之深。堂姪。遇有束脩寒水齋之志。公亟勸之曰。寒水齋。吾聞之而不見其人。第自尤菴先生有以傳鉢於此。其人可知。堂姪。從其言。師事之。其知鑑人物。敎誨子姪。盖此類也。嘗於老親晬日。設壽宴。東南畢至。老少咸集。公獻杯堂上。仍起舞。泫然下淚。左右曰。此日慶席。何爲傷懷。公曰西山景迫。餘日無幾。二弟先逝。老懷難抑。安知明年。今日人事。又將如何。左右莫不感泣。因成四律詩曰。三公富貴何須說。不換吾家此慶筵。逮公之生日。老親。手撫公背而歎。曰嗟吾於世。五福無缺。可謂無事。而見汝白髮。則余恐後汝而死。是以願死而不願生。公低頭嗚泣。仍拭淚和顔。而對曰子年雖多。氣力尙健。母子百年。不亦樂乎。因以爲詩曰。白頭壽白頭。傳家是長物。乙未臘月。公以省墓。往于山所。聞慈候不平。徒跣出門。時積雪數尺。風色甚惡。日且昏黑。侍者。請姑俟明曉。公掩泣曰。百歲老親。氣有不寧。人子情理。安敢坐而待曉。仍從步匍匐。行三十里。至雞鳴。董董歸庭。隣里稱之曰。此夜風雪。七十老人。保身得達。必是天感之致。丙申慈候老患。日向沈綿。公晝夜湔泣。暫不離側。衣不解帶。坐而待朝者累日。凡諸湯藥飮食。必先嘗而進。是年二月二十一日。竟至不救。母夫人病裡。每服乳汁。一日所進。幾至四五椀。村人感其誠。不乳其子而送致之。隣邑士友。亦多專人。而送喪後數日。猶不止。公遭艱。攀號擗踊。過於禮制。成服日戒家衆曰。三年行素。先聖制禮。不可違越。而未至毁滅之前。自稱老人。敢進滋味者。非人子之道也。切勿生用權計也。晨昏奠酌。朝夕上食不廢一日。衰絰不去身。哀至則無時而哭。與弟世耆。結廬山下。共爲守墓之訃。公曰孝哉吾弟也。汝侍丘墓。我侍几筵。情禮庶幾無缺。勉旃勉旃。及季氏。過制成病而歸公卽獨守之。朝夕上基。不廢風零雷雨之時。或鈑或粥隨其氣力之如何。三年行素。董董扶持。而雖蔬菜。若有滋味。則不食。顔色之慽。哭泣之哀。樵童牧竪。莫不敬而稱之。至今傳稱孝廬洞云。三年服闋後。子孫請還家。公曰風樹餘生。何怙何侍。況一弟。今在鬼関。歸家無依。永守父母之墓。以終餘年。是吾願也。仍居焉。有詩曰。三年有盡。情無爲盡伴老僧更看書。母夫人臨終之時。遺一襲衣于公之子曰。汝父將逝之日。衣此衣歛送。以表白首母子相依之情。三年後。致遺衣于公。仍傳遺言于公。公抱衣痛哭。幾至氣絶。有頃得甦曰。亡親手澤如古。擧衣覆軆。如母抱子狀。淚濕寢席。侍者莫不感泣。常早整衣冠而坐。況誦孝經心經。及中庸大學。而有時乎泫然流涕。孺慕之誠。見於辭色。廬僧感而或至涕下。所居廬甚狹。熱氣如蒸蚤蝎難制。居處不安。子孫。請暫時避暑于竹林寺。公曰吾之留此。意有所在。豈敢離父母基側。以爲避暑計乎。子孫不敢更請。公在廬聞季氏喪。叩痛哭曰。亡親鐘愛。只有一弟。今又先我而逝。此生千載。獨存何爲。哭仆於地。至於氣塞。侍者蒼黃救之。一日看書。假寐而覺。放聲痛哭傍人問其故。公曰夢拜先親。宛若平生。必是父母之靈。不忘守廬之孤兒也。有詩曰。覺來慈母遠。掩淚上墳墀。母夫人沒後。或遇盛饌。或見時物之親所嘗嗜者。則愀然而感。泫然下淚。常居踽踽。如窮人無所歸。侍者慰之曰。公七十二歲。失九十五之親。人家稀事。以理自寬。何其哀毁之過制也。公曰人孰不喪其父母。而夫豈有過百年永侍之理乎。惟我母子。俱是稀年。子依母。母依子。呴呴焉相樂。一朝奄失。情同乳兒之失母。俯仰天地。此身何依。恨不同日而逝也。其終身孺慕者。有如是矣。一日廬僧來報曰。後園叢林。有雉抱雞。見人不避。似可以掩取。公日人獲其母。其雛焉托。失母悲號。物我何殊。遂禁不取。奉先之節。一從朱文公家禮。當祭祀則前期三日。沐浴齊戒。麗掃庭內。整衣冠正坐。罔敢或懈。僮僕不作喧譁聲。行祀後。始出門庭。羅州牧使李公萬稷。聞公之考孝悅公之學。時時來見。頻頻送饌。曰任孝子出俗之氣像。格高之文詞。實今世罕見云。而凡言行及詩簡。對人傳誦者多。李公數來見。公輒送子姪替謝。一不投足於官們。世以此益高之。庚子六月。聞肅廟禮陟。老不能致身於客舘。北向設位。朝夕痛哭。七日成服後。侍者進烹雞。公正色曰。者師父一體也。焉有成服日。食肉之禮也。嗟吾已老。雖不能行素。葬前豈可廢。一月之素乎。侍者曰。近聞。食祿之臣。多不能行素云。八十老人。一月行素。無乃過乎。公曰。吾以世臣之子孫。食君食衣君衣。七十餘年。遭此巨創。食祿與否。何足論哉。因有詩曰。君臨五十載。恩澤人人深。那知逢巨創。痛哭世臣心。終行一月素。以其年七月而病篤。子孫左右侍藥。公曰生而無怍者鮮。死而無憾者。亦鮮矣。吾之生也。其曰無怍乎。吾之歸也。其曰無憾乎。若有相逢父母兄弟之理。有何憾乎。但長兒千里旅遊。情理可矜。翌日考終于廬。聞者咸曰。任任孝子亡矣。亨年七十五。葬子元積洞先瑩之側。配全義李氏。義州府尹挻捷之孫女。顯信校尉㷽之女。極賢極美。有婦人之德。凡事舅姑。皆稱公意。與公合窆焉。公之沒也。地倅兪公夏基。聞之愀然曰。飽聞此文之誠孝久矣。每欲往見於生前。而官事倥偬。未果。孤員宿願也。卽送木手。優送賻物。平生誠孝。非有作爲。而自然爲之。學問非有强進。而自然漸進。待人接物。未嘗有一毫假飾。其孝則純至。其學則篤實。鄕人遠近稱之。不聞於昆季之言。公生時洪公益休範一。議以孝子褒揚之薦。公聞之。爲戒諸子曰。吾無一分可取之實行。而鄕人謬聞。將有駭恠之擧云。吾誰欺乎。汝等速往力止。俾不爲人笑。仍推後鄕人反。道內章甫。屢呈狀于觀察使。以爲顯揚之計。尙今未遂云。公生男長運。次邁。出系公第三弟世龍後。季遵。三昆季。俱有文名。運二男。昌夏昌周。邁二男。夢昌慶昌。遵一男。昌玉。三女愼應萬。李義升。洪德海。昌夏二男。㶅。溵。昌周一男。洸。夢昌一男。沃。二女。崔碩昌金天亨。慶昌一男。淑。昌玉一男。幼。吁。有德者昌。蔚然有蕃然之望矣。嗚呼。公之孝。若閔子鶱。貧亦如之。眞是孔門庶幾之士。身後私計。亦復落漠。俾子孫飮浥而逝。其視同氣之一行一褒。則亦後生之羞也。況乎知人善誨。引而不發。則吾於公堂姪。遇之鼓篋。且知也。然則溵氏。所以乞於人者。果非妄也。卽誠也。願有德君子。特垂精察。母靳一毫之添焉。庚戌七月上澣。後生通訓大夫。行司憲府持平。豊山洪鳳周謹書。

龍湖洪公【九叙】行狀 公諱九叙。字次疇。號龍湖。我洪氏。豊山著姓也。自高麗直學公諱之慶。始著國史。登家譜。洪崖先生諱侃。官都僉議舍人。知制誥。以直言見忤。貶守東萊而卒。忠義文章。右振華夏。麗朝十二大家之一也。有文集行于世。大提學諱侑。大提學諱演。兩世趾美。典文衡。入我朝。南平縣令諱伊。成川府使諱樹。俱以興化勵風。名著于世。高祖諱民聖。官司宰監僉正。壬辰倭寇之變。與從兄壺隱公。倡義勤王。屢著捷績。曾祖諱南甲。成均生員。丙子胡變。募義旅赴難。中道聞和成而歸。自號碧亭遯人。不復應擧。祖諱鐘聞。文科爲宵人所掩見枳名道迨吾道漸泰入正言副望康津首擬旋。除谷城縣監。未赴而卒。事見成進士所撰遺狀。考諱象一。文藝早擅。累擧不中。蔭通德郞。妣恭人坡平尹氏。文科。佐郞。弼殷女。顯宗庚戌。生公于南平九老村第。頎骨偉狀。聰頴甚異。七歲授讀史略。見同塾兒讀小學。常從傍聽之。一日跪請於師曰。捨史略願讀小學。曉事親之節。塾奇而許之。公悅而授課。非徒口耳之資而已。能體之於身。驗之於行。及其事親和氣怡聲。愉色婉容。出入必告。遊不易方。雖細小事。必禀而行。親有疾。則憂形於色。矧翔不設於身。問醫合藥。惟日是事。及其祟劇而濱危則祈斗而願代。指血而廷命者累。庚申通德公沒。公痛賓崩迫。如不欲生。付身付棺之節。盡其可爲之禮。而無憾于情。母夫人嬰疾。二十餘年。常在牀褥。公救護扶持。靡不用極。所居近於石浦江流。公日必求鮮。或網或釣。不以風零或懈。漁者聞其呼。多遺以尺鱗。獵夫。亦或遺以雉免。庋閣之上。不絶水應陸之珍味。刀圭之間。常備蔘茸之良劑。及其丁憂。雖年歲晩暮。筋骨衰頹之時。繭海欒欒。一如前喪而禮數之備。則此前尤易。尤致敬於祭。前期二日。齊明盛服。小心夔夔。以致如在。時或病未將事。則雖期日已過。而數日不豫曰。夫子稱吾不與祭。如不祭者。而今以後。尤信其必然也。夫祭者。肅敬其心。淸穆其儀。思其居處。笑語。所樂。僾然必有見乎其形。肅然必有聞乎其聲。洋洋乎如見其所爲祭者。而神其享之。如不能躬執儀節。安能致其如在。地倅來莅者。聞其孝必造禮。且給問食物。及繡使之南來也。道內章甫。擬齊聲號籲期於上達天聽。狀未及上而爲公所知。公貽書首倡人。推去本狀事未果公常曰曾子之養志養體。豈不是人子模楷。孟子稱曰。事親若曾子者可也。夫不可也云者。言爲人子者。盡其所當爲於事親之節。如曾子然後。方謂之可也。過此以下。皆未爲可也。故程子釋之曰。豈以曾子之孝。謂有餘哉云。後世德不及古。故見一普於事親。則便稱春子。聞一行於奉先。則必曰順孫。推而許之。若別人。是雖出於先王孝理之世。敦厚之美風。或者無近於浮實之謏。而非十分正當道理乎。盖公謙讓爲德。恒不以孝自居之辭也。聞其論者。尤偉之。甲辰卒。葬乾芝峯亥原。配順天朴氏尙久女。與公同兆。而其袝左也。有二男一女。男重東。文漢。女適海州崔普相。重東娶水原白氏夢庚女。無嗣。子文漢子羲性。女壻文鳳光金必亨。文漢娶蔚山金氏道恒女。有三男一女。男羲性。出繼伯父。樂命出繼最東。樂洙。女壻崔希烈。公沒之後。鄕道章甫。連有薦啓。而旌褒不及焉。嗚呼惜哉。在昔辛未春。鳳周與李丈羲集。負笈載而行。求師於洛中賢者。時族大父漢氏。願與之偕。盖爲謁公狀德之文於洛之賢大夫。俾余介焉者也。纔到京舘。文漢氏。舁疾歸鄕而沒。使其平日欲不朽其親之忱。未得宣著。荏苒四十載。鳳周自䆠遊。病歸田舍。日文漢氏胤樂洙氏。踵門涕泣而告曰。先君。嘗草王孝懿德。欲經長者之筆削。俾懲於來後。而未果焉。願子因是櫽括而成文。使王考之德。先君之志。不墜於地焉。聞來其情。可云戚矣。其孝思可。則略序次其梗槩如右。庚戌季冬。族孫通訓大夫行司憲府持平。鳳周撰。

1682년 진상한(陳相漢) 고신(告身) 2 고문서-교령류-고신 정치/행정-임면-고신 康熙二十一年六月二十二日 陳相漢 康熙二十一年六月二十二日 肅宗 陳相漢 施命之寶(10.0×9.8) 고흥 무열사 고흥 무열사 HIKS_A011_01_A00003_001 1682년에 숙종이 진상한(陳相漢)을 보공장군(保功將軍) 행(行) 용양위부사과(龍驤衛副司果) 무신겸선전관(武臣兼宣傳官)으로 임명한 고신(告身). 1682년(숙종 8) 6월에 숙종(肅宗)이 진상한(陳相漢)을 보공장군(保功將軍) 행(行) 용양위부사과(龍驤衛副司果) 무신겸선전관(武臣兼宣傳官)으로 임명한 문서이다. 문서 배면에 고신을 작성한 병조서리[兵政吏] 김대준(金大俊)의 이름이 기재되었다. 국왕의 시명지보(施命之寶)가 안보되었다.

1789년 진방일(陳邦一) 고신(告身) 3 고문서-교령류-고신 정치/행정-임면-고신 乾隆五十四年月日 陳邦一 乾隆五十四年月日 正祖 陳邦一 施命之寶(10.2×10.0) 고흥 무열사 고흥 무열사 HIKS_A011_01_A00003_001 1789년에 정조가 진방일(陳邦一)을 선략장군(宣略將軍) 행(行) 충무위부사용(忠武衛副司勇)으로 임명한 고신(告身). 1789년(정조 13)에 정조(正祖)가 진방일(陳邦一)을 선략장군(宣略將軍) 행(行) 충무위부사용(忠武衛副司勇)으로 임명한 문서이다. 연호의 우측에 '武兼仍資'란 방서가 있다. 잉자(仍資)는 유임을 의미한다. 국왕의 시명지보(施命之寶)가 안보되었다.

石崖洪佐朗宅入納 同上 間作鄕行。久闕修候。瞻詠益切。伏惟日來寒沍。調養起居。對時珍衛。區區仰慰。繼以瞻祝。卽奉來單。旣歉且悚。誠交未孚。人言間之。莫非不敏所致。豈歸之人心無良。第惟盛燭。迥出情外。不能無仰慨者也。書簡事。方令禮吏查出。而某頌某事之如是。如此等說。未知出自何處。如有查得之道。謹當窮治。詳示入聞。以破此欝如何。星幾三周。一直眷厚。多荷提醒。某訟某事。寶無官民所訝。可謂不愧不怍。外至之言。何足介懷。此後則頻賜德音。隨事箴誡。深有望於洪量大度之德愛也。餘姑不備。謹候狀上。辛亥至月初九日。記下宋欽書拜。

洪都事宅入納 尹碩茂 旣閱年貽阻。弟雖不敏。顧何敢自阻於尊兄。而近作一株人。再戞門楣。而不能一拜者。盖緣怱劇。而一段戒心。亦安知不出於不處仁之歎耶。還庸呵呵。然他說話除之間者馹麾猶屬常事。胤妙新製。幸蒙恩批榮光。動耀湖山千里之外。吟病老靑衫。其爲仰感俯慈之地。殆欲肉骨而起蘇。栢悅之情。烏可已乎。間作一書。付上歷便。而便人徑歸。兄何必俯悉。而一心耿耿。如物在哽。不但阻懷之依依而已。謹惟肇夏。兄候靜攝。連得一直否。好音浹聆。沈疴去軆。古人先佳之。兄亦似然。因念鄙洞。聞有少年軰。釂宴之擧。期在十八。而遠近賓朋。正是一場暢懷處。兄與元金兩兄。幷賜賁然否。兄之當日風流。不下逸少。而老去淸興。亦不宜草草洞中之意。方以邀兄。爲一座之嘉賓。兄必另圖。而幸勿以哲崖古宴名。爲嫌也。好笑好笑。兄若來思。則弟軰勝會。添一選勝。幸須商量之如何。聞金尙書左。莅光山云。兄宜開懷。何以則一番隨尾。遊賞於瑞石之下耶。方庸企昂。弟無日不病。眼疾齒疼。長時爲苦。軟還美霧中看。俱是准備語。雖歎何極。從弟過去。使之歷拜。兼致此書。幸以金玉之音。惠我窮蟄。不宣狀上。庚戌四月十二日。弟碩茂拜。

1899년 진행조(陳幸祚) 호적표(戶籍表) 고문서-증빙류-호적 사회-인구/호적-호적표 光武三年二月日 慶尙南道 河東郡 陳幸祚 光武三年二月日 河東郡 陳幸祚 河東郡守之印(2.5×2.5), 河東郡印 略1/2顆(4.5×1.7) 고흥 무열사 고흥 무열사 HIKS_A011_01_A00038_001 1899년(광무 3)에 하동군(河東郡)에서 발급한 진행조(陳幸祚)의 호적표(戶籍表). 1899년(광무 3) 2월에 경상남도(慶尙南道) 하동군(河東郡)에서 발급한 진행조(陳幸祚)의 호적표(戶籍表)이다. 진행조는 경상남도 하동군 마전면(馬田面) 전도동(錢島洞) 제16통 제2호에 거주하였고, 나이는 39세이며, 본관은 여양(驪陽), 직업은 농업이다. 진행조의 부(父)·조(祖)·증조(曾祖)·외조(外祖) 4조의 직역과 이름을 기재하였다. 동거친속(同居親屬)으로 어머니 서씨(徐氏)와 처(妻) 박씨(朴氏)가 기재되었다. 이외에 가택 현황도 기입되었는데, 3칸 초가집에 거주하였다.

정해년 신의원(申義源) 등 통문(通文) 고문서-서간통고류-통문 사회-조직/운영-통문 丁亥五月初四日 發文 順天 幼學 申義源 興陽鄕校 丁亥五月初四日 申義源 興陽鄕校 고흥 무열사 고흥 무열사 정해년에 신의원(申義源) 등 15인이 흥양향교(興陽鄕校)에 보낸 통문(通文). 정해년 5월 4일에 순천(順天) 유학(幼學) 신의원(申義源), 류문환(柳文煥), 허련(許璉) 등 15인이 흥양향교(興陽鄕校)에 보낸 통문이다. 이 문서는 배접된 상태로 보존되어 있다.

무진년 진채룡(陳采龍) 등 소지(所志) 고문서-소차계장류-소지류 법제-소송/판결/공증-소지류 戊辰二月日 豆原面 居 化民 陳采龍 ▣… 城主 戊辰二月日 陳采龍 等 興陽縣監 官[着押] 3顆(6.7×6.5) 고흥 무열사 고흥 무열사 무진년에 진채룡(陳采龍) 등이 흥양현감(興陽縣監)에게 올린 소지(所志). 무진년 2월에 두원면(豆原面)에 사는 진채룡(陳采龍) 등이 흥양현감(興陽縣監)에게 올린 소지(所志)이다. 새로운 족보에 종형제가 누락되는 등의 문제로 전 족보에 기록되었음을 증빙하는 입지를 발급해달라고 청원하였다. 이에 동월 23일에 흥양현감이 '입지를 발급할 일'이라 제사(題辭)를 내렸다. 이 문서는 오른쪽 일부가 훼손된 상태이다.

皮封圖 皮封圖

望帖送呈時書翰 伏惟時下尊體上萬旺仰頌仰頌第今次本院齋任改選【補選云補選】而某職【掌議或曰色掌】之望歸於座下故望帖玆以修呈幸須入齋將事之地千萬千萬餘不備禮某年某月某日居平祠儒林

望帖書式二【用於祭官選定紙樣同前用】 望姓名來二月【秋云八月】某日中丁本院春享【秋云秋享】初獻官【亞終獻諸執事隨稱】某年某月某日居平祠印皮封同前

望帖送呈時書翰 伏惟時下尊體萬旺仰頌仰頌第今次春(秋)享在於二月某日【秋云八月某日】中丁而某官【獻官執事隨稱】之望歸於座下故望帖玆以修呈幸須前期一日入齋將事之地千萬千萬餘不備禮某年某月某日居平祠院任 何某何某拜一器物謹守凡祭器祭服其外凡百什物春秋享禮畢後必須一一點檢無有遺失之弊且隨毀隨補事