민간기록문화통합검색플랫폼

挽小泉宋公【基河】 仁者元來康且壽多年臥病是胡然使余若有靈均筆卽日當題天問篇亂世全歸眞命好我言地下勝人間先歸諸友同追逐永夜松風臥碧山

挽羞烏族兄 多年臥病呻吟苦孝子賢孫也盡誠亂世智謀有誰等法庭料量使人驚欲忘轉又思千起懷舊無端淚萬行此日全歸眞命好靑山埋骨不埋名

謹次申公兄弟遺墟碑 癸庚巳子是何年嶽降雙公也挺然河海文章鳴一世氷霜毅氣薄蒼天國愁掃蕩誰能敵史筆光明日共圓突兀片碑應不泐千秋知共海山傳

1859년 정진용(鄭鎭容) 등 등장(等狀) 2 고문서-소차계장류-소지류 법제-소송/판결/공증-소지류 己未八月日 全羅道 靈光 化民 鄭鎭容 等 13人 城主 己未八月日 鄭鎭容 尙州牧使 전라남도 영광군 慶尙道尙州使[着押] 3顆 영광 동래정씨 죽창공(정홍연) 후손가 (재)한국학호남진흥원 1859년(철종 10) 2월 2일에 화민(化民) 정진용(鄭鎭容) 등이 상주목사(尙州牧使)에게 올린 등장(等狀). 1859년(철종 10) 2월 2일에 화민(化民) 정진용(鄭鎭容) 등이 상주목사(尙州牧使)에게 상주에 있는 선조들의 묘소를 돌보는 산지기의 역을 면제해 달라고 요청한 등장이다. 상주에 12대조 판서공(判書公), 11대조 판서공(判書公)과 부정공(副正公) 형제의 묘소가 있는데 이곳을 수호하는 묘지기의 연호잡역(煙戶雜役)이 그동안 면제됐으나, 근년에 묘지기의 잡역을 면제받지 못하여 통탄함을 금할 수 없다고 하였다. 이에 예전대로 묘지기의 잡역을 면해주어서 선영(先塋)을 수호할 수 있도록 청하자, 상주목사가 판결하기를 '조사(朝士)의 묘는 일반 서민의 묘와 다르니 소청대로 (산지기의 역을) 침범하지 못하도록 하라.'라고 하며 요청을 허락하였다.

答通 敬復者竊惟我湖南上下數百載之間以文章道學顯於一世以忠孝節行名於一時蓋多也而玆用崇奬以爲百代之宗師者誠爲國家之盛典斯門之矜式而至若貴郡羅州金氏之一門八賢其貞忠至孝道徳文章皆足以聳動一世輝輝百歲而一自高宗戊辰掇祠以來于今八十年間未遑復設尙切慨歎何幸公議不泯士論齊起再建祠宇改扁廟號此誠陽春再回隂崖明燭復照昏衢天門久閤有司闕職雖有輕議失操之妥誹然臨時制宜何傷之有揆以節孝徐先生之私謚嶺湖諸家之私不祧皆出於慕先賢勵後生之至誠篤志誰敢擬疑於其間哉但恨山川阻隔道途修遠未能進參於俎豆精禋之日以是爲懼檀紀四千二百八十一年戊子五月 日海南鄕校直員尹柱赫 掌議任奉圭 金成圭吳永基 李永浩閔丙旭 尹壽浩尹奉夏 朴洪均朴漢柱 吳在文 等務安鄕校 僉尊 座下

竹軒先生追配行事顚末 辛酉二月 日以竹軒先生追配牛山祠事開宗會于先生後孫斗千家參會員 金成男 金綺千 金斗千 金水衡 金麒麟金吉衡 金元衡 金晟觀 金光元 金琪衡金禹政 金汝亮自宗會會選左記推進委員以任全擔推進行事 辛酉三月 日推進委員 金成男 金綺千 金斗千 金水衡 金麒麟金吉衡 金元衡 金晟觀 金光元 金琪衡金禹政 金汝亮自宗會會選左記推進委員以任全擔推進行事 辛酉四月 日推進委員 金成男 金綺千 金麒麟 金水衡 金光元金吉衡 金晟觀 金琪衡 金元衡 金禹榮

利川徐氏一門孝行碑 詩人雖曰孝子不匱永錫爾類然豈有如徐氏一門之十八孝子孝婦聯武躋美乎本倅及大宗伯褒其薦狀曰通四海無比曰稽萬古無是者眞着題語也嗚呼利川氏赫于麗鮮貞敏公諱弼章威公諱熙元肅公諱訥其顯祖也我朝自牟陽僑于興有諱震兌與妻全氏孝養二尊能竭小學中事親底道理父患痢因其所思得彩鳧供之其效若神母宋氏亦苦頭瘡虱盛難除夫妻各自油其首接母頭承除其虱母思雉卵夫妻心誠求之積雪園林一雉深伏卽掩取之有一卵夫抱雉妻拾卵而來母曰此雖汝等孝感然雉卵竝取甚不祥雉則放之乃放雉厥明再明連墮一卵其母食三卵而病差震兌之子再喆事親極孝父病思鯉剖氷得雙鱗及祝天願代以延親壽如王祥王薦故事母病思苔菜亦求於非時以協病胃又思生魚其弟再郁亦繼兄而剖氷得魚連三次遭內外艱裂指哀慟傍人其葬祥之日不求而獵者網者以山獸海魚優助祭需震兌姪宗翊宗勳亦事親躬漁樵甘旨罔缺友于兄弟彼此有瘡相吮之宗翊妻申氏病病其長子世賢季子世大相繼斷指回甦仲子世千適求親饌入海而來泣對兄弟自歎其指獨存後母有疾亦斫指更延壽震兌之嫂禹氏事舅姑盡婦道及遭喪三霜哀痛如袒括之日禹氏子宗粲宗圭早失所怙養母尤篤兄弟相友物我無間及母病宗粲斫指宗粲子德彦母病斫指其妻崔氏亦繼以斷指震兌之族姪宗殷母病血指其妻崔氏亦繼乳以啖之竟得復常震兌族姪宗一早失怙恃被養於伯父終繼其后而孝養盡誠於先廟先塋嗚呼多矣哉蒼天無私覆何爲獨生孝子孝婦於一門之內如斯之盛也眞瑤池萬里一朶白蓮出也可驗徐氏之先有深蔭積德矣日后孫寬俊商錄深恨未蒙綽褉之曠典來徵紀蹟文文固不敢而深有感於望溪方氏孝烈不可不闡之義又託名爲榮忘拙而略撮大槪俾銘于石

墓碣銘

孝烈婦李氏碑 昔宋若昭論女史曰忠臣不事二君烈女不更二夫故一與之醮終身不改顧今倫綱掃地夫婦之道大壞而此孺人李氏之芳年孤節與日月爭光可謂四海雲霧中太陽孤出也氏籍興陽良敬公諱堰后通政宗恪之女賦性淑哲不待姆敎而有女德之稱及執笄爲河東鄭氏少尹公諱之韶后德鉉子淳中之好逑纔成醮禮而未歸幾月後聞夫病急報驚往視之則症勢己革斫指注血其效若神然命也無奈幽明永判孺人驚惶罔極不知水之深火之熱卽欲下從傍人引古守義不死烈婦之事萬端開喩曰事舅姑奉先祀誰任其責孺人抑哀回心撫尸而哭曰夫之不幸乃妾之不幸且以溫言慰舅姑痛迫之情見家人之亂哭則以神道以安靜爲主止之先自止哭殯殮葬祭皆合於禮恔於心少無遺憾常以未亡人自處蓬其首鶉其衣不叅於隣婦宴游之席其親家亦不一來往勤於紡績奉養舅姑以心以物得其歡心每當夫日極精極潔必致如在之誠處妯娌有禮有恩和氣滿家人無間言其舅姑有癠誠力之可及者盡之無餘而竟以天年終歲月之制早自豫備無臨時葛藤常自嘆無弄璋以爲夫子之目必不瞑於泉下乃取夫弟淳彬之子啓采系后使夫子無子而有子肖孫臻臻頭角嶄嶄有名於鄕坊嗚呼使孺人當日遂志鄭氏之門戶何以有今日哉由是纍蒙士林之薦狀而詳見湖南誌及三綱錄明如日星然世非其世恨無綽楔曠典之攸籲乃替樹樂石以圖久遠主鬯孫會福使族英宗孝一基偕來請文於余余實無文不敢而不勝彛性所感書之如右使聞見者興動焉

孝烈婦李氏碑 盖從古聖賢千言萬語立法垂後者使爲臣忠爲子孝爲夫烈此盡其在我職分之所當爲底道理而己顧此日何日雖丈夫之讀五車書者爲臣不忠爲子不孝國非其國家非其家而況閨中弱婦不讀書史不有聞見乎此三從之義所以掃地盡矣丘中有麻之風大熾鶉鵲不如者在在皆是于是時也高興柳重祥妻李氏獨能盡其職守其義不亦韙哉氏籍興陽良敬公諱堰后鍾澤女幼有女德之稱及笄而入門以誠以敬宜其家人纔生二個兒而夫子有癠百葯無靈氏盡古惠士玄妻王氏之嘗糞故事夫病中願生鯉亦穿氷求進隣里稱嘆曰王休徵之氷鯉伊今的知至誠所感也然大命有限奄忽哭杞氏矢心下從水漿不口俄而回心蹶起曰稚孤誰育夫子後事亦將誰依乃殯殮葬祭皆合於禮恔於心勤於辟纑扶樹家道所謂巾幗君子非歟噫女子夫天失天而苟生曷若殉從而忘情然一生含寃忍痛以終天年克存其嗣續奉先祀扶門戶孝烈兼全其難易輕重不待詹尹而可卜矣於乎偉哉其部落諸君特有耳目所感恐泯沒無傳與其胤日錫將圖壽世之石來徵其文余敢忘拙而書之以起頹俗

孺人宋氏紀蹟碑 玄黃飜覆綱倫斁敗天時人事幷如長夜沈沈而有一孺人早年晝哭而持鉄石心保秋霜節能行萬丈夫之所難能此可謂靈芝瑤草無種而生者也孺人謂誰南陽宋時赫女靑松沈宜湯妻也未笄己有女德之稱及年十八擇對而歸舅老姑病而夫亦年纔十二家道茫茫若大若小一切幹蠱使有條理且慰老舅救病姑護穉夫各盡其誠宗族稱之曰太似垂亡之國有一個藎臣竭忠盡力而保國脈矣不幸未幾夫病病而終不起時夫年十七孺人年廿三哀惶罔極卽欲下從傍人知其有娠引古烈婦懿行而開諭曰烈婦之道不以下從爲貴而以從容就義爲難況今有娠若生男而存其旣覆之家延其無窮之嗣其非亭亭當當之道乎孺人黽勉回心殯殮葬祭盡誠盡禮以未亡人自處僅保殘命而天道無知遽然弄反於是乎孺人痛恨前日之不徑情直行傍人亦固勸曰此雖女兒亦夫子之血肉今棄之而再喪舅姑之心當何如也孺人萬不得已抑情謹禮善養舅姑勤於女紅而扶家道取從姪鍾澤而繼后使夫子無子而有子保宗祀於萬斯年竟以天年善終女適咸陽朴元錫嗚呼孺人之特行非特今世之所罕求之古亦不多其人謂之靈芝瑤草誰敢曰不然世非其世末由得綽楔之曠典故圖竪碑以褒顯使其私親勳泰來請文於余余實不文而窃有所感敢大書特書俾歸之刻

孝烈婦宋氏碑 凡人之生也死亦難而從容就義爲尤難此於古人所稱嬰臼之難易可見矣孺人礪山宋氏忠剛公諱侃后義浩女擇對爲密陽朴氏士人在基子禎鎬好逑事舅姑敬夫子各盡婦道雖織紝之手工極善極美隣婦莫敢比肩琴瑟友之弄璋者再曰永淑永煥皆頭角嶄嶄保護門戶一日夫子臥病孺人盡黔婁之願代叔謙之訪藥而竟至濱危乃斫指注血其效若神而纔經三日竟不起三日之得延豈非孺人至誠之所感歟時孺人立年前也痛雖罔極爲舅姑而抑哀依禮終喪事舅姑益篤雖山樵水漁之勞爲其奉養則皆不憚爲之以陳孝婦之養宋女不改之節矢心誓志無敢有他以終其身此所謂閨門內孝婦巾幗中君子也上天夢夢旌褒無地諸子孫爲是致慨將圖樹碑盖城里本是朴氏孤立之地也物換星移皆搬移于他鄕今所存者未滿十戶然椒聊蕃衍前途可望昶模良模爲其生家祖母請紀蹟文於余余牢辭不獲敢書之如右使見者聳聞者興云

烈婦宋氏碑 先哲贊節婦文有曰氣義攸激激於一朝猶可能也若抱志飭躬數十年如一日而能全節者非鉄石心腸不能此非大聖所謂白刃可蹈中庸不可能者歟噫今讀高興柳永武妻礪山宋氏之鄕道薦狀其從容取義可與先哲所贊相符氏以孝子童蒙敎官弼浩孫學生載玟女幼有異操年二九擇對以歸柳氏孝養奉承備盡婦道未幾夫病病而久不效氏心力可及者靡不用極而命也無奈竟至晝哭時年二十哀惶罔極期欲下殉而却念老姑幼女抑哀自保善終禮制每當夫日蘋藻烹飪躬自盡誠且勤紡績使生計不落後丁姑憂亦遵禮盡戚易取養夫弟永恩子良根使夫子無子而有子永奉祖先香火此氏之大略也以天年終享年八十六嗚呼非鉄石心腸而能爾乎當此鶉奔鹵莾之世如氏之特行可謂芙蓉出於淤泥松栢蒼蒼乎霜雪矣若使朱子偰氏在世則必採入於善行篇三綱錄而惜乎未也今良根傾貲伐珉欲闡幽蹟來徵其文余敢託名爲榮忘分畵葫安知覽者不誅之以佛頭布穢耶是可愧也

孝烈婦孔氏碑 嗚呼夫婦與君臣父子同爲三綱則是道也實天使之非人之所能爲也挽近大塊沈沈入長夜綱倫盡灰而夫婦之義尤壞矣于是時也丁公炳河妻孔氏以早年靑孀不改一心盡其道全其節而終所謂孤栢有心原似石古氷爲骨不知春者非歟休哉休哉氏籍曲阜學生球晙之女天禀素淑自幼有女德之稱及執笄于右門孝舅姑敬夫子能執婦道雖不讀書史而凡百動靜出於天賦自有之中隣保族戚莫不稱嘆不幸未有孕而遽晝哭氏痛哭一死下從之外更無他念忽自悟曰上有舅姑下無血塊若徑情直行則余雖無愧夫子之目必不瞑於泉下矣於是辦殯殮葬祭之具少無餘憾仍勤紡績織紝滫瀡之供加篤於夫子在世之日取夫弟炳琪之子有聲而子之使夫子無子而有子永保祖先香火其老姑無齒氏行唐夫人故事使得全生命老姑常嘖嘖稱孝而人無間言其舅姑有癠誠力之可及者盡之無餘而竟以天年啓手足歲月之制預備無憾纔過琴祥偶得疾不受家人之救護曰吾頑命苟延本非我心而況今則吾願己遂何可苟生而頂天履地與世間婦女同齒乎仍悠然而逝噫此程夫子所謂從容就義者歟今其夫再從弟炳燮之來請文也余雖無文無德氣義攸激敢忘僭率而大書特書一以愧世之爲髥丈夫而貪利忘義者一以使世間婦女之無常心者視爲鑑戒焉

新安朱氏世阡碑 嗚呼道陽望馬山巋然之封如列星在天此新安朱氏曰湖隱公曰叅奉公曰東窩公曰興德公曰通政公五世世阡也湖隱諱繼鎰字有序端宗朝成均進士仍拜弘文校理世祖朝丞政院左丞旨諡文僖叅奉諱海鳳字德輝成廟朝成均進士東窩諱紘字正瞻贈通政孝誠所感得牛眠地而移寧先墓此望馬山也興德諱憲全字士則通政諱春培字應華與父幷壽階通政此以連世顯達推之其當日奰行偉蹟必輝煌可述而纍經桑海文獻無徵宜乎爲其血禪氣脈之雲仍者有無窮之憾也然今數百載之下安敢無中生有以子朱子之後裔輕犯子朱子所誅誣先之科也今按家譜實而不虛此眞遵祖訓而合於道其可尙也己其先有諱潛號淸溪翰林學士嘉靖甲申避奸臣而東東方之朱氏自此築基也有孫諱悅都僉譏府事封陵城君諡文節生諱邵遠兵部尙書諡文簡生諱元之吏部尙書諡文憲生諱思忠戶部尙書諡文忠數傳有諱序御史生諱乃謹縣監是湖隱之祖與父以上也此奕葉簪纓之燀爀節惠之曠典卓卓如許誰敢不曰子朱子之裔爲東方著姓也於乎休哉其後孫鍾泰來請碑文也余纍辭以無文無德而終不獲己妄爲畵葫烏得免佛頭之穢也是可愧也已

南陽宋氏世阡碑 治北二舍許花潭案山有穹然而立者南陽宋氏道村派世阡碑也何謂世阡曰中廟朝左贊成諱昌之配貞敬夫人金海金氏之墓移葬于此也曰子通訓大夫戶曹佐郞諱大平及配淑人濟州高氏曰子訓錬主簿諱景蘭及配宜人密陽朴氏曰子司僕寺正諱繼先及配安東金氏曰子通德郞諱安民及配光州金氏曰子壽通政行龍驤衛副護軍諱之英及配淑夫人咸陽吳氏者五世之墓亦各自他所移葬于其下而配位則竝用魯禮曰孫諱天福之藏亦在其數弓之間嗚呼此倣周禮族葬之法而左右上下如列星在天特非子姓守護之便易從古多亂之餘失其先墓者往往焉而況今日何日焚尸而不葬者有矣不祭禰祖者有矣彼獨無秉彜之天而然歟慣於世風而不知先王先聖之遺訓也惟諸宗氏憂深思遠而以備不虞使千百世香火不替祖先有知豈不曰余有後乎誠於先而受福天理昭然門戶安得不昌大乎其先有諱奎唐憲宗朝被讒東來始見譜書自後文武簪纓代不絶書行江華敎授封南陽君諱世輔平章事諱景華正憲大夫行慶尙道觀察使兵曹判書諱玖成廟朝奉使上國中道病卒贈禮曹判書諱繼東其尤著者也后孫聖鐸與諸族殷切周至致誠如右且樹碑記實徵文於衡柱自顧事同一家不揆僭越而敢書之如此

高靈申公墓碣銘【幷序】 孔子春秋之法不沒人善若近故申公諱濛休字性三一生事事多善其可沒乎可表而出之爲世人勸也高靈氏遠有代序檢校軍器監諱成用始顯麗室至醇隱諱德隣壺村諱包趐父子當社屋守夷齊大義世稱七十二賢之二也後知止堂諱碩與寒暄一蠧爲心腹交及戊午禍以長城宰投紱歸隱薦贈大司憲兼祭酒傅至直長梧軒諱汝楨與判書伯兄汝樑判事仲兄汝杞穆陵壬燹樹敵愾勳於公九世以上也諱麟祿守拙軒諱重模墨巖諱瀅求其三世而俱學行名世昌寧張氏秀慶其外大父也公以哲廟丁巳三月十日生早失恃家徒壁雖未就學天性孝友事親躬漁樵而極其滋味處昆季物我無間古之江革姜肱奚獨專美也及依俗析箸田土盡獻于伯兄曰伯兄以學問成家扶樹門戶且春秋掛秉不事生産作業而弟則年富力强雖無田土可能免飢於是乎大小家家事無巨細自擔當少無遺錯五世主鬯孫早孤無賴寓居他坊公挈移故土扶其生計素有公輸子之巧造人家屋若貧不能堪者則非特不售手工反助之宗戚隣里有貧婚窮喪者則極力佽助至於丐乞之人特加豊厚人稱曰德家平生以未學爲恨敎兒孫常引率登塾見受課而歸家有美味必獻于塾師此雖小事亦可見學誠超倫也享年六十五辛酉十二月十五日考終配高興柳氏東琰女婦德純備卒癸酉十二月二日與公葬于所居茶樹田郊枕子原雙塋一男沃雨二壻密陽朴炯心金寧金台彬孫男萬植良植三植俊植朴男鎔圭金男炳休炳俊炳龍炳男炳寬餘甚蕃衍焉嗚呼公之積善積德已成坊隣之口碑而咸稱曰某氏善德後必昌大余亦拜公於無恙日耳目已稔矣今其家道稍溫且主鬯孫萬植文學贍富門戶有名諸孫曾多頭角嶄嶄可知天理之不忒也日萬植自爲狀來徵櫽括之役質而不虛實而無僞余雖老病不文特有所感忘僭而據實直書以答其懇銘曰嗚呼公兮今世無當一生德善百世有光茶樹牛眠巾舃攸藏

松隱宋公墓碣銘【幷序】 嗚呼誠敬之至神明可質孝友之篤金石可透者將何所入而不自得若在朝而事上居官而治下焉有國非國而世非其世乎松隱宋公卽其人也而惜乎早世今未得見也公諱必言字允實松隱其號也系出礪山遠有代序纍公纍孤至我朝端廟忠臣忠剛先生諱侃聲名溢世積德所發後承蕃昌文武忠勳磊落相望不可備論而有若諱芬號淸閑堂成均生員生諱得號小齋沃浦萬戶生諱後昌號後齋同中樞公之考以上也妣淑夫人密陽朴氏承秋其父也公生仁祖甲申質美異常其致知也經傳子史及日用事物無不致曲細硏其居敬也外而衣冠容貌內而心志思慮無一時之放慢以早失所恃爲至痛盡孝事父喪盡哀祭盡誠以及弟之無子極其愛恤待人接物極其情信於朋友篤於育英每値佳辰名節風流流暢嚴於邪正是非之分不少假借媕阿故於衆楚中不與一種脂韋輩相浮沈此公之大略也肅宗戊午十月五日易簀得牛眠於大西坊甕浦先塋下枕艮原而宅之配金海金氏父通政卓生某甲卒辛酉四月七日別葬豆原面松亭里龍登山午坐原二男明薜以薜長房孫德垕德臣餘不錄公之后孫明燮以族英東圻狀來請櫽括之役余人文俱拙何敢當然誼不忍牢辭而狀多嘉懿大可述細可略銘曰曰孝曰義大節赫赫茫茫斯世于何見得卓彼甕麓有銘斯特嗟哉時人曷不矜式