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上松沙少先生【宇萬】書 日昨下書。此雖赫蹄。猶是衣冠文物。世界翩翩。書牘寢興與俱耳。伏不審日來氣度休憊萬寧。傳聞秃關。昨到倚天一大長刀。將白盡億萬生靈頭云。三千年保得頭上。委地髮一朝任他剝盡。如牧竪之折露蒭。寧不能下得數寸。斷一圍項。溘然無知。莫更決歟。痛笑猶屬。第二件何暇閒話。閱未知處變若何。千萬細細垂敎。

與閔承旨書 嗚呼。農山云亡。松翁又逝。吾黨之喘喘寄息於山海之間者。何以爲生。痛哭痛哭。襄禮將以踰月奉行。而世變層出。前頭事未知能無他慮。農山間已歸土。而倘無爻象否。瞻望嗚泣。訃書今始發送。吾儕之欲臨壙一慟者。不無其人。而日期甚促。惶惶悚悚。嶺中諸友。有難悉記。故沒姓居訃書。數十張呈上。塡傳千萬。與明湖相議處之。此紙同照。

答白隱族叔書 昨者鎭日高會。儘是鄕井古事。缺界奇緣。經校滚滚。因承審軆節依寧。金兄旅安。聞所願聞。何慰如之。金兄云欲枉屈。或能聯䥝否。梧泉昨向黃龍。少選當來。來物當依。數津致矣。姪狀在目。不必更仰耳。

答白隱族叔書 有何好風吹。到惠凾來。宛然是一幅花樹圖。驚榮欣顚。實難名言。因伏審此際湛樂制軆候。循時萬安。允從安侍。于行利涉。節節仰慰。實獲我心。族姪慈顔恒少寧日。而身亦有長卿之病。寒意漸緊。有益肆之意。未知以何術。撕握過三冬。而時聞又乖。漆嫠之寸腸。無幾尙復何云。下惠油密肉塊。知是來自新家隣里分嘗之餘。遠及於二十里外。若非情貺。何以及此。因以佐酒。連進三大白稍澆碨磊耳。來汝之敎。敢不翼赴。而兒婚隔日。勞碌多端。苐待此事了後。當造候計。

與許直叟書 稽顙。從弟便惠凾。開眼開眼。不審比天。侍軆珍重。罪從漂泊不已。又至此境。今送末女於川度所。明送末婦於其親家。自此以後。身無注泊處。漂漂泛泛。萍耶絮耶。自歎身世拙已耳。一口擔當。君是今世古人。而所處有大小困厄則一也。古之人處患難也。不有視朋。故之子如已子乎。此兒於君處。以朋故之子。則不已疎乎。方寸亂矣。言不知栽。

與許直叟書 稽顙。開戶便對帶北山色而無人來。自三溪洞裡吾人。聲息莫從聞。不審近寒省餘。經履太平。諸般淸護。溸溸祝祝。罪內從爲動樂山客。將數朔。而數間屋子。尙未整頓。身兼漁童撨靑之役。莫非催老滄浪。而惟以新面江山。朝夕獻態。寂寞中時自解頣耳。苐有新隣舊要一人深於岐軒之術。而百草藥裡隱君子也。話頭語到。君項崇囊。有千金神方。若服一劑丸則已。潰者一望。未潰者一旬。淨然若掃云。遽聞之。雖似迂濶。而每試每效。百不一失。此近人爲口碑。此丸樂甚平順。此友三十年故舊。而無一可疑之人也。玆探便書通。卽爲一來論症。劑藥如何。向書中理卿。當從近一來。尙此寂然旋。庸馳慮。君旣知我情勢。則有遠水不救近火之慮。千萬諒之。

與許直叟書 自離東嶽。依舊是天涯人。人生定自難筭。謹詢比凉。侍經多暇。溸禱溸禱。內從歸故。不幾日。又遭季叔母喪事。卽去月卄七也。悲遑之餘。無所於歸。姑寄身於先山墳菴。漂泊景色。去益甚焉。將卜數間屋子。然後可以庇此身於雪裡。而何以則辦此耶。賢旣有經營。故谷村家垈。舍寞而來。須急周旋。俾免此厄運。如何。於此於彼間。弟兄間以重陽前後出來。以爲團議之地。如何。因轉便不備。

撫月亭記 松石斬李君章伯。亭於其先祖墓下。顔曰撫月。仍洞名也。地勢高爽。山月之往來其間者。可坐而撫故也。古之命名者爲誰。必洞中人。而決非烟火人。口氣聞來耳根深新。念昔與君探秋南之勝。涉鷰川人錦山。沿溪而行六七里。步步改觀。面面易勝。眞所謂漸入之佳境也。未知八節灘九曲水。與此奚若。而此爲西河之卜商則優矣。俄然谷轉而洞闢。閭落帙然。桒麻鷄犬。相雜於雲林水石之間。儘獨寐寤宿。永矢不告之考槃也。夜投墳菴。若御風而至。藉雲而卧。吸溪光。飮山綠。骨淸而神旺。有遺世獨往之志焉。時新月生戶。直入枕席之間。悅然如坐。一團月自疑身挾飛颺超騰之術。汗漫九垓之外。而遊於星辰之傍。朅來二十年。回思依然。每一念之。未嘗不爽。然自失也。盖山水必有主。非山水之納刺通各。請交於人。人之遯世无㦖。有仁智之術者。自來求之久。而無主非山之羞也。竹軒公。近古長德也。隱居行義。不求聞達。如山之靜。有山之德。而託萬年幽宅於山。山之所願交而已。後其世。今得君於其來雲與之起居。唱喏於形骸之外。廬阜天目不得淵明而居之。則荊江間。皆是山也。安得獨擅高名。滿世間是山之辛。非人之遇也。請試問錦山之靈。靈旣爲此洞之月。主人應知月中事。嘗聞月中有搗藥之鬼。偷藥之娥。或能得一刀半圭。獻之亭上老人。更千秋而萬歲永。作此洞之吳質否。僕老且病。滿庭月色。無力可步。卧看窓隙。流知自君十指間漏出來。聊寄吳洲之思而已。況敢望登新亭。染指於挹㺯之餘光也。已矣已矣。

聖源字說 金生學洙。通家子。問字於余。字聖源而解之曰。洙魯水也。魯周公之邑。而夫子之邦也。近魯而有河濟淮泗。遠而有江漢沔浙。近取諸洙。毋乃小聖人歟。曰不然。當夫子世。彼八水者。源未始改其道。而駭濤驚浪憤波怒流。不足興吾與點也之歎也。寘之不論之科。可也。然則吾東獨非箕聖之國。而諸老先生之邦耶。故曰東魯。顧今之世。與夫子世何如也。東西南北汪洋。而各千萬里者。不啻駭驚憤怒而已。今吾子。幸生東魯家。蓼川上。使斯川知同源於洙。則此所以大聖於天下。而審於滄浪取舍之間。則天理流行。人慾凈盡。於進學之方。立身之程。其源常混混矣。勗之哉。

過齋記 日松沙先生。顔其燕居曰過室。凡四易所常以是自隨。或曰異乎先生之所以處室也。盤盂几案。雖日易之無害。古之人銘之。猶擇言。況室乎。且先生之處斯世。篤近而信遠。反已而加人。安有妄想薰心。輕者矯慮。奈何以事上帝之身。蒙不潔爲。余曰否否。子謂作於心害於事。處忽而經悔者。先生之所斤斤然自命者歟。知言之難。古矣。吾儕食息起居悔吝之中。久而安之。泯焉。爲一身不離此。而欲知之出此。則惑矣。請以燕說觧郢書。今有夢覺關。限人於中途。愚者不及。知者過之及。猶閉関乃反。前後視而答曰。何蹩躄爾。何役役爾。有立者。亦若是已。不知此身。却在和醒帶睡之科。嘻嘻世之畫地。而處計步而返。安於小成心圈中人者。何限以搶揄之知。笑雲翼之適。良足慨也。然則學者之患。不在不及。在及耳。余讀易。至大小過。知過小則有進脩之義。過大則有成德之事。程子曰。君子觀小過之象。事之宜過者過之。行過乎恭。喪過乎哀。用過乎儉。是也。又曰立非常之大事興不世之大功。成絶俗之大德皆大過之事。嗚呼。此何莫非吾儒事而世之安故而守常者。徘徊彷徨拱手讓與別樣人。使吾堂堂長進之氣。轉頓摧撲於跬步之間。而不克振。則先生之所以囂囂然自適者。在彼乎。在此乎。澤木齋料也。白茅齋籍也。棟隆齋象也。山澤齋勝也。風雷齋觀也。密雲不雨。自我西郊齋之時也。飛鳥遺之音齋中時義也。數間屋子。突兀呈露於先天未畵之前。而今先生爲之主齋之爲齋。可知已子之來也。親見宓羲。而其尙曰未也云爾。

跋

柘泉說 翁故家錦城。錦有山海勝。多民族家。獨翁之世以儒聞。式至今不朁。翁早徒吾老先生。學以擩梁焉而得依歸。極其力之所至。顧赫赫大之中。移吾鄕里之櫟泉就之也。自肩隨至同門之後進謀。所以號翁。於翁。則存里之泉。冠以柘曰。以此呼我足矣。有難之者。曰櫟固蒙叟所稱。終其天年者。仁人知士之所悲。翁欲自況若先翁。而待區區是材也。或者。翁有當世之意耶。夫柘取榦。則在周工而弓良。不去皮。則在禮壺而矢堅。漿於椘辭。味可以列鱉羔。色於本草染。可以服至尊。葉以飼蚕。則琴瑟之淸。響異凡絲記也。以一木而幹條葉。淚靡不中。用在植物。莫柘與京。始可謂之材也。已柘不自柘。絲者色者味者矢者弓者。就焉。以翁之博古。而達於命。若是乎。刺刺於一字之生而謚也。有從傍解之者曰。刺而葉圓者。吾知其爲柘。惟吾南方在處有之。越自二畝半在邑。二畝半在野。絲身之計。日廣。扶疎於籬落阡陌者。皆是也。譜南方之木。將十之三四。人之培之達之者。不甎塍石盆以其衆也。而猶恐根株之。或不茂爲食其功功故望之也。貴衆故蓄之也。賤之賤之貴雖在人。所以貴賤之實柘。固自若意。翁故深於材不材之道。而欲自托於世之所貴賤之間而逃者耶。且弓之於正鵠道學也。矢之於揖遜習容也。絲之於淸響文章之不可掩也。味之於分飮水甘於列鼎。色之於黃赤志吾之所固有。而歎者。命也。一轉而色斯擧則其有衰世之意耶。翁之齒過衣帛者。今六矣。抑所以志老也耶。姑以是質諸翁。翁必曰吾與點也。

與李竹塢【承正】書 向拜未央。昨日路中之書。兄果董五經耶。病軀顚倒。才到長田無力更進。兄倘無冒兩相訪。如成曺海印之會歟。

與李竹塢書 到此聞兄安信。何慰如之。弟經亂後餘戒。猶未已送。女歸家方入靑皋家。明將曉發。倘無夜間一面之期否。又聞明老兄方留那上云。此公憎弟。不敢請不敢請。至於女兒。當往見從妹。而明發甚促。不可更他。所使徒妹一來相見。如何。此亦難離中人事。不可無一面諒之否耶。

節孝徐先生碑閣重修記 長城府治北一舍。鰲山古縣東數里。山崒嵂而益秀。水淪漪而益駛。山曰聖茂。洞曰三公。卽高麗侍中。節孝徐先生江山古宅也。贔屭穹龜載貞珉。而臨道周者。思菴朴相公記其蹟。玉峰白上舍書其顔。世稱三絶閣。而覆之歲久傾圮。行路齎咨。後孫前縣監宅煥士人厚昶。率諸族新之因其舊者。柱質已規。橅間架皆侈。於前澗陸生色。雲霞改觀。功已告訖將矣。厚昶將父老之命。命余以記事之文。余亦鄕里後生也。豈無助準傴塗之願而後矣。以文字事事先生於輪奐之楣間。則惶恐不敢當然古者。木石賤工。亦皆記其姓名於樑碑之末。是則足以自安者歟。盖吾鄕在三國時節。卽南湖之一巖邑也。俗椎魯無聞人。而幸爲先生嶽降之鄕。土風丕變。齊魯至道。名碩繼作。眞儒時興。環東土數百州。無敢與吾鄕肩者。意者。天將啓聖朝五百之運。準備濂閩於吳越之域。俾䝺一治歟。至今鄕人士不失趨向。入孝出恭。知遺君後親之爲可羞。而城下猶聞絃誦之聲。皆先生賜也。死且不朽。願鄕人益勤不觧。母負先生之敎。請以是代張老之誦。

月陽齋記 墓之有齋古也。於今或不能廢。盖爲春秋享祀時節。瞻掃靡是無所也。齊明盛服。升降進退。退入玆室。肅恭怵惕之心油然而生。非恒屋比旣有屋矣。不可無名。故世之名墳菴者。必以永慕追遠父祖之敎然耳。同而不獨。咸而不專。子孫之心。不能皆然。則反不若指山而語曰。某山之齋。入耳接目。便知吾祖萬年之宅在玆。而峰巒巖壑。森然在心目之間。坡平尹氏月陽齋無。亦得其精義乎尹氏先世有翰林。諱吉。名文。端間與三忠聯姻。黜爲濟州牧。家咸平不復還。至林谷公諱衡袖。學于河西金文正先生。官京師。及先生之自靖也。棄官而歸。往復篇章。雖得於航頭塚中。而當日師生之際。可槩也。及卒葬于月陽之山。山自佛甲來。奇偉傑特巖壑泉石之勝。至此尤佳云。公早自得師有依歸之所。行止出處。惟先先是視以眇然。微士與先生。浩然長歸。不復問世間事。不問才具。如何是義也。天地之所以位人獸之所以判。四百年來。服習仁義之敎。傭奴負版。皆知遺君後親之爲可羞。則先生與諸公之力也。嗚呼。月陽之山。經千秋萬歲兮。古色蒼然。公之墓與之崢嶸。必有疾趨過墓者。非吾徒也。公之后英炳觀重與余熟。以余爲錦江府君之後。有先誼來。徵記齋之文。義不敢辭。文敢云乎。余多山澤之遊。將具罇酒隻鷄。拜公於靑松白雲之中。一償平日高景之心云爾。

金鵬擧哀辭 金鵬擧壽翼。光山人。生十歲孤。無他諸人兄弟。惟母夫人在視以爲命爲之延。塾師程督甚嚴。勤紡績佐讀書。日夜望其成立曰。天乎。庶幾此子今日克家令金氏之宗不墜。我明日卽亡。不恨也。及長。聲聞裒甚先友。聞者咸曰。昔髧髧者。尙爾耶。字其父若大父曰。某於是爲不死矣。父祖業有背山屋四五十間。薄田十頃。奴婢指百餘一朝處之。各盡其方。廢以修。荒以闢。反側者乃安。老蒼頭。有泣下者曰。不圖今日復覩古家風度。有一姉貧歲。爲之料理。其家與同飢飽。父有外眄擧子家。故不知鵬擧聞知則曰。豈可以吾大人血肉棄之人。令糊其口於四方。卽還之。有室且家矣。而破産者。數輙分之。嘗赴擧一入京師。遂絶意外慕曰。吾寧以獻君之身。獻吾親謀國者謀家。保民者保親。戚也。圽之日。近洞百餘家。奔走悲咜曰。吾曺從此。無告其顚連乎。得年才三十九。母夫人尙在堂。君性復好施。擧世齷齪。獨斤斤有急人之風云爾。辭曰。北堂晝掩兮。屢摧心腸。自子之去兮。視日無光。此道終古兮。未繫風檣。孰邀孰催兮。行之云忙。龍江沸白兮。龜岑抹蒼。山水鄕黨兮。園林相望。書疏屬路兮。談笑在堂。相期歲寒兮。扶到百霜。東老西翁兮。有樂無殃。子胡中改兮。而獨翺翔。沙石在後兮。瞻望雲鄕。夢子遌他兮。其名杜康。問自何來兮。與子同方。噫吾故人兮。安從相傍。指以前路兮。遺之巨觴。崇此絶火兮。當共相羊。自奉至戒兮。半歲如傷。信不我欺兮。庶續未央。神復來告兮。子拒我行。昨朝帝京兮。訢彼玉皇。下土有臣兮。奇宰猖狂。腹經有聲兮。口詩生香。獨行無黨兮。性復方剛。將赴明詔兮。從容巖廊。管虹箋雲兮。嘈嘈其章。田此璿域兮。漑彼銀潢。牛耕女織兮。斗挹箕揚。言足聽聞兮。事實難强。不如困苦兮。寘彼大荒。帝爲歎咜兮。檄還巫陽。我思子切兮。肉骨口糧。子爲我謀兮。如何無良。秋風號牗兮。漸復我常。伏枕寫哀兮。有淚汪汪。

與金進士【漢植】書 雨中送客。是薄風色。客雖有歸家之喜。爲主人者。寧能自幸以乾處。而不有沾濕之勞。伊時淋漓不止于役之苦如在目擊。至今介介莫知爲情。伏問近晴凡侍餘軆節珍衛。季方健不告病。勤能篤課否。節節溯仰。弟功服人馬卿身世。重之以世累。朝晝所爲。終不免小人之歸耳。他復何云。惟以慈節近寧爲幸耳。此使例使也。遷就至今。還覺赧然深。恕是冀耳。

與趙君贊【鏞震】書 宰以重陽日。移湖上客京師已三月。誰知湖嶺之三年覔不得便。因豈圖此地之一易若此哉。乃知爲都會者此耳。昨拜賢從叔都事丈。十年來弟一顔面。千里團圓。其喜可知。而最可慰者。傾倒之餘。傍及賢者信息。更不知千里若三年爲如何。契濶客子遠懷。雖謂之亞於送信可也。間已有日。太太碩人氣度康順斑侍增彩耶。從此便人源源。紙上相問。似不如往日之寥寥也。盈尺心畫。承接有期。恃而草草不害。爲來日之說說。無餘蘊。見行人方發。怱怱呼筆。此狀之崎嶇轉頓。言之可醜。千籖賀軸誤書生。未信當年有此行。宛轉鄕思眠不得。終南夜兩入簷鳴。此四句語。與鄕人對呼者。亦可以盡此行情狀。聊此及之。

答許博士書 小奚負壺走空山。華凾翩翩上案。楓嶽山色一時生春。因審履用珍勝。何等願聞。伯氏脚腫何若是支離。新陽鼎鼎。便是萬褁新藥不遠當服。是祝是祝。老從爲看川兒再卺。固守巖屋。如老猴棲石窟。波沱經日。安有善狀向人道者。苐婚日比隔兩腋習習欲生風耳。方把筆作答兩位。堂阮惠然入門。書所未悉。詳悉無餘。今日隣里也。何慰如之。遠擧日當先訪魯陽。伊時對討。餘姑縮。