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天啓二年壬戌七月光州納米求賢牧疏【代光儒作】 臣等聞古人之恒言生民休戚繫於守令至於今日則守令之有關於生民比古尤重蓋自軍興國家多事軍國之需責辦多端生民之困未有甚於此時又使守令不得其人則其害不至於太甚而民已病矣況煽其虐焰肆其掊克者哉故選擇守令爲今日第一頭急務也臣等光州人也光之爲州道內之雄藩而與羅洲接境實有唇齒輔車之勢羅州旣爲保障之地則光之爲重地可知而近年以來政煩賦重民窮財匱吁嗟滿路十室九空虛器雖存其實一小縣也以一小縣應大邑之徭賦其勢不堪民之憔瘁固其所也今者舊牧已罷迎新在近若不及此時擇送良吏拯濟於焚溺之中則孑遺黎民喘喘焉冀朝夕矣凡朝廷差送守令何嘗曰不擇賢材而得其人者蓋寡矣蛇苛狼貪剝膚搥髓者相望於列邑此臣等之所以懍懍者也凡爲士大夫者居則曰我善爲政我善爲治民及其居是職莅是民則不負其平生者鮮矣故古之賢君將授重任於是人也必擇已試之才臣等跧伏鄕閭朝臣之某也賢某也不肖了不聞知姑以目所睹而身所經者言之前同知臣洪命元牧使臣成安義曾爲本州牧使淸謹居官民受其惠前同知臣金瑬曾爲全州判官嚴明擧職事得辨理道內之人至于今稱之三人之中得其一人則光民庶幾其蘇矣臣等之言實出於血誠恳迫而螻蟻之誠無以自暴擧州之人各傾斗升之儲得米一千石今將漕送京師納于太倉以白窮民不能自己之情國家受此千石之米以補軍國之用差一賢牧以活光民之命則得民財得民心一擧以兼之矣昔在光武之世號稱治平而尙有寇公一年之請以光武之賢明不以爲罪而從其言況今一境魚喁之民以守令賢否爲其生死者安能避僭越之誅而不爲疾聲長號於天地父母之聽乎臣等忍捐朝夕饘粥之資欲得一賢牧其勢急矣其情慽矣向者羅州之民乞還其牧使臣兪昔曾納米籲呼朝廷持從其請羅人得沾惠澤今依此例特遣成安義洪命元金瑬中一人則光羅同爲保障之地時平則無賦役之逋欠世亂則爲晋陽之可恃此豈特爲一州之利而已哉伏願天地父母哀憐而垂察焉

記

望齋記 後山在鳴陽邑治之傍鳴陽在無等西麓之下無等山之奇秀者也壯麗詭特甲于南國稱其名焉凡聞是山之勝者役脛脚理杖屨跋踄登探者歲不知其幾人而或在千百里之外欲往不得則披山經考地誌悵望齋咨者亦不乏焉而余家適在於山下則造物之所以供景像備玩賞於余之居者不亦侈大矣哉然而余所居里丘陵環其外松竹被其上蓊然周匝莫得與山接也余之病是久矣而未克有所施設及至年益多病益深塵埃奔走之益倦則思所以安身養性之道而自然深於山水之趣乃築小齋於墻之隅庭之畔悚聳高厲其簷楹之出乎墻壁之上者近尋丈所謂丘陵松竹擧在眼底而直與山相對旣成以其望是山而命之曰望齋齋凡四楹不襲礎不陶瓦不丹蓋以白茅掘地以植昭其儉也南闢之爲窓雙文扇以通眺望東穿之爲戶一隻以爲出入西穴之爲小欌藏匝几琴書乃煥之而烟床乃潔之以楮壁之以書圖薰之以椒檀靜几明牕曲有雅趣塵喧纔隔於窓壁之外而寂寥然忘乎人世斯亦奇矣余褰簾凭戶望靑嶂白雲之間則嵬然秀拔者若增高鬱然蒼翠者若逾光歡欣湧躍若有情於相得奇形異狀爭效技於几席之間若使我坐於錦石華巖之中則對此眞顔面未必如此之分明也噫造物之設是久矣而盡之於今始恨此室之不早爲也嗚呼山之厚重不遷有似乎仁故仁者樂焉然而仁統四德則山之所取象者亦豈特仁而已哉吾觀其特立千仞截然不屈傍羅後列者皆能岌然自守決無阿附意有似乎義者之有守俯者如揖讓散者如進退高者高卑者卑秩然不亂有似乎禮之有序遇春而榮逢秋而瘦旭日昇而秀色鮮雲雨過而幽光晦隨時遷易者近乎智之能通轉目而相當排怒而相對惟人不見見則在是者近乎信之有常吾嘗見其物而思其類因其類而究其理仁之所以仁義之所以義禮智之所以禮智者庶將窮思默察不得不措則余之所以望是山者豈但巖巒林麓之賞歟雲物烟嵐之觀歟於是揭之壁間用以自勵云

聞吳得原登第用前韻以喜 陳后山【舜臣參奉】玉燭重明日乾坤再造時龍頭聞已選柏悅茂松枝

送吳得原上京 帝都觀自壯河華作池城劍佩千官肅歌鍾甲第鳴大明朝景誕長樂瑞烟輕再造乾坤日共懽二聖情

吳得原還鄕畸翁寄詩仍用其韻以呈 問君名價擅函秦津吏應知耐苦辛盡節莫非逢主聖論心不是爲家貧有時蓮燭曾歸院入夢桑鄕幾度春珍重南金誰不愛淸朝已許子之身

挽明谷 秋潭寶劍當年托契深欲將霜刃掃氛祲怊悵神鋩埋厚土世間誰識丈夫心

詩(五言絶句)

雜著

晩德問答 客有間於余者曰子何如人也曰我孟子所謂嘐嘐然日古之人古之人夷考其行而不掩焉者也曰子何不言顧行行顧言正大成立期作聖賢之全體但慕嘐嘐而止哉余言塞不能對默然良久曰吾豈是自小而不振者也只緣此生早失所怙旣無家庭之訓未得肆力於爲學之方晩得明師畏友竊自擬依歸提撕之地而因値人亡殄瘁之秋不能得天遂其願性又踈懶不能動心忍性刻苦用功淹延歲月以至今日終無以務求其本而成始成終也客曰子苟得明師畏友如孔孟顔曾者則可與顔曾比肩而游夏班乎曰游夏之徒但得聖人之一體吾不欲願與班也若如顔曾者則吾固願從遊者使余得生其時共登孔氏之壇出入函丈之間則其優其劣何可遠期於千載之下哉曰然則子若生於其時共顔曾登孔壇則明可以聞一知十魯可以日三省身簞瓢屢空而不改其樂病啓手足而能全其孝乎曰吾子之問益高益深似不克答也然吾亦受天地之中具五常之德而生則彼亦人也我亦人也吾何畏彼而不得如顔孟哉曰然則吾子亦曾有得與顔曾氣象稍近似者乎曰有之曰然則子盍爲我言之曰少遊梁園鼓巖先生言於負暄堂曰汝謂金君玉成何如人也負暄曰金君居吾之門三年嘗見其資衆宏遠志氣純實孟子所謂善人也信人也俾置孔孟之門則游夏樂正之徒不是侔矣鼓巖曰汝見明矣可謂有知人之鑑矣吾亦知其爲人之不易得也汝言正符我意云云時我年十有八年窈聽其言有若自負不道今日空作伎倆人物世然是豈天賦之不善識趣之卑陋乎余生于此地値于此時不得師友之益性又踈懶不能自新之罪也曰子今衰廢年近七十於成己成物似無可爲之道矣曰子之言耄矣太公望九十鷹揚牧野衛武公九十五而作自警之詩散宜生百里奚之徒皆年過七十而成事業子何以吾之年老使之自廢之甚也古人曰人各有一能今吾年六十有二必有一年一聞一月一見之道矣而世與我違人不我知雖幸有濟一民愛一物之心顧何地有所施也曰然則子於立身行道固無望其展布所蘊願聞子之日用常行擇友奉祭之節曰友之善者則雖踈遠如同氣不善者則雖切近如路人吾自知是道之不弘而抑不敢矯情苟容也至於祭祀父母諱日則自裸至成不覺流淚沾衿終日愀然於曾祖父母之祭推本致慤一如父母而不得吾心感慕之誠雖切淚自不流每自私悼而未究厥由豈人人皆與吾同乎吾獨不幸不得逮事未承膝下撫養之慈澤故致齊之際不能思其居處笑語志意所樂所嗜之節而乃見其所爲齊者而不能激出悲哀之心故耶曰禮亦曰考妣忌祭則初獻時哭盡哀祖以上則不言哭恐子之誠非不深而然也客更爲斂襟而問曰子之心行則得聞其大略子之所謂一能者亦可得以聞其詳耶曰以余迂踈齟齬之人烏得有一善之可稱一能之可觀者乎客曰德有大小能有精粗子不必擧精者大者而言也將子之所常有諸已者而塞吾之問可乎曰吾聞箕之子善爲箕裘之子善爲裘有如箕裘之末業猶未之曾能況有高行淸德之可道者乎必欲無已則請以吾形貌之麤偉氣質之偏蔽麋鹿之爲群無鰕之作侶不覊不拘放浪形骸之外者爲子條言之吾以險釁年纔十一嚴父見背獨奉偏慈三十餘歲供奉之節窮不如誠祇盡身分之所及母歿之日吾年四十有四已見摧老自分不保於喪三之內旣殯旣葬曰哭墓前頓伏之地莎草不生服闋之後益復無意於人世若醉若狂以到于今殘敗益甚有時自鏡顔貌則白髮千丈長身八尺瘦如病鶴輕似霜鴻力不勝百十斤擔氣如有超乘之勇策無資身家乏擔石然而一年三百六十醒曰不滿百庶病四百有四吾則不罹一性好水石佳期琴酒物我相忘之際興發題詩寓情而不要驚人之句醉餘揮毫快壯而不法王趙之俗靜對賓朋愈久而不失愛敬之心憂焉而不傷生喜矣而不見色小事糊塗大事不糊塗者矣右說數段亦豈吾眞所能者寔用賢者引而自高之義也欲子之知我之慕古之萬一之意也而付一哂且欲令生吾後之子也孫也知吾志有如是者云有明萬曆戊千三月旣望書于晩德遺老之窩

示子孫 士之自高尙非一道也或有進而兼善者或有退而自守者孟子曰幼而學之壯而欲行之兼善固其志也自守豈本心哉余自少有求道之志於內外賓主之辨出處義利之分略有得於心者而量能度分安於不求知藏之修之以爲終老之計天民囂囂之樂雖仰望不可跂及彼荷蕢者之淸介自守卓然長往鳥獸同群與世相忘獨潔其身者抑獨何心哉年迫七十耿耿一念有同參室之婦而獻芹無路幸因求言之聖旨少得展布其萬一雖與世長辭與有榮矣千萬不意有此一命當黽勉就職而吾所不屑者豈以不仕爲義而廢君臣大倫也士固尙志只觀義之當否而已當出而不出者非義也當處而不處者非義也非利其近名則必取其榮身也何必規矩貨利然後謂之利也士君子之可耻有甚於穿窬也蓋七十致仕在於禮經此非小節也雖曾爲大夫而年齡旣至則不得不退況以吾致仕之年而始强仕爲高士之所笑聖世之所著哉吾非汨俗者常以晩德處士自號其生其死書木書石皆用是名無改我素守而汝曺能體認此意則於出與處也庶不迷方矣

鄕校重修 百工居肆成其事學校之設非徒爲人家子弟未就傅日見所事惟我私其間豈無俊秀才多將先入亂知思人才故出庠塾間學聚問辨成於斯靑丘十載兵燹餘處處荒涼絃誦基曾聞國學已經始釋經敦事惟其時帶方素稱文士府往往聞有奇男兒只欠堂局猶有所不得相聚而相資斯文太守來何暮斯須而辦立如期仲春吉日閏月朔剔荒拓地形勢宜終焉董事且得人卽始可占成功垂嗚呼戒爾媚學子愼勿荒嬉負老師

題趙重峯一軍殉義碑 自賊之來龍蛇年武人惜命知有奔一人丈夫是趙爺平生服義眞十分傷心雪涕望【缺】路隻手無策王于勤湖西以南無保障區區命儷皆儒羣脆兵單卒竊義兵往往獻䤋非勞筋惟公忠膽喩諸人同心七百持短斤與賊相捽一當百官軍在處聲相聞天意如何不助漢錮彼之心忽忘君殲我良人誰足償但見賊屍如山焚南方財力賴以完中興王業公之勳【已下缺】

答林進士 二載相守友道重矣但由吾而浪費光陰愧顔甚矣旣往不說來者可追貴隣自不乏人從遊於知道所長必幾格高矣承書審侍候佳迪尤庸慰豁繼宗疏陋而已何足奉道於知愛之地耶別紙中庸首章則由體而達用自一原之妙放乎事物之表末章則約用而歸體合其萬殊之分卷乎微竗之裏朱子所謂自裏面說出外面自外面約到裏面云者竭盡無餘矣單指本原則不必論氣兼言氣質則未免有惡以大學八條言之盡心是知至處存心是誠正事人心道心之說始於唐虞演繹於思傳至程朱夫子可謂發明無蘊矣何必更疑乎大學之正心特以發處加工之謂也苟其未發之時渾然而已何有用工之正乎天之所賦於人者只此德也人之所得於天者亦此德也天德明德何嘗有異喜怒哀樂未發則渾然而已寂然而已苟不有戒懼之工而涵養於不睹不聞之際則雖當乎旣睹旣聞之時將何以擇中處之乎程子所謂涵養用敬等語最爲緊切德之爲體只是一箇理而隨感而發所用各殊或仁爲體而智爲用智或體而仁爲用心之爲主宰於一身者以其有性情也其未發性已發情性情之外更何有一種心乎明德雖合心性言之然心能撿性性不撿心故於其發處有誠正之工天下安有理與氣獨行之時乎其未發也純善而已氣不用事及其發也氣乃用事有人道之分焉此朱子所謂或原或生之異也仁義二字有體剛用柔之說而言大分則當爲仁剛義柔

送吏部李郞中充冬至書狀赴燕之行 憶當天祿讎書日來往湖南父子間亹亹自憐蒙笑諾愔愔猶喜對儀顔韋經素業元相繼崔句靑年不可攀幾向軒墀霑異渥旱隨鵷鷺接通班才膺宸簡堪專對計絶私營合冐艱環佩秪今辭鳳闕旆旌何日渡龍灣纔臨幽薊知分界欲指居庸覺近關天地一陽回子夜衣冠萬里走區寰臚傳玉陛開龍扆漏徹金門闢獸鐶宮雪乍搖鳷鵲翠爐烟新屑鷓鴣斑玄黃玉帛重三譯文軌車書統百蠻漢札至勤方國賜周章曾被辟王頒愛棠詩盛歡何極奮筑歌衰怨未刪落日金臺傳煥爛寒風易水送潺湲邊鴻回信三千里天馬歸心十二閑戴席會承新寵眷萊衣行拂舊斒斕宦情久已甘疏懶野性其如轉老頑自是光陰同逝水有何耽戀未歸山欲憑狂興仍招鶴擬遣覊愁已放鷳手版抽來還相府故山深處臥茅菅

大雨詩 六月十六日五更月初落尹子臥不寐達夜情懷惡微風觸窓戶忽然有聲作喧騰鐵馬來狂走不可縛虎豹闘深谷紛紛恣挐攫直恐勢不止撥地捲廬幕雖有三重茅處處漏如索夫妻相對愁觝頂難進却室小苦不容欲避僅類槨如蒙簑衣坐鬱鬱未伸脚被衣起出門四顧迭嗟愕堯時洪水湮龍門禹新鑿金剛萬瀑流來注此一壑飛沙復走石顚倒雜蛟鰐熊羆及鹿豕奔走失依托崩崖折巨木漂沉戮烏鵲兒童爭戰慄驚啼立愈瘧浮庭臥瓮盎倒壁壓囊槖塡然鼓爭沸疾若弩始彍尹子下於庭稽首扣冥漠嘗聞聖人治萬物亦咸若乾坤玉燭調五行順不錯曰暘而曰雨甘澤自斟酌有雨塊不破有風枝不躍終然致中和斯民興禮樂我邦自壬辰腥膻化伊洛公卿草間啼丹血濕叢薄六宮灰燼飛翠華出劒閣玄穹乍垂悔虜心懲不恪陳平獻六奇張良學三略鑾輿返玉京故土重恢拓褒忠立旌賞酬勞列勳爵憂費圭冕澄恤瘼征賦削農桑漸以時有生皆土着春宮毓德盛繼體崇儉約微生棄草野無路補螢爝今玆下災殃冥茫難忖度皇天本愛君此病所以藥太戊修其德祥桑枯死亳景公有一言熒惑退如昨作善降之祥古訓甚昭灼宋臣不足說至今其害博願言加夕惕仁波注不涸如傷慕周后藹然方遠擴麥丘副善祝烹阿再試鑊正心及朝廷採鳳兼搜鶚逆肉豈難膾醜頸行可斫不唯安黎氓坐使天意諾言罷立以俟涕泗垂聯絡東方倐已曙白日照寥廓溪流百道退遠樹掛芒屩因書大雨詩庶用記糟粕

上東岳李侯【安訥】書 【○時爲潭陽府使】萬曆三十八年九月日上書于城閤下伏以大器迂踈齟齬可笑人也年將六十一無可爲於人世間者可知其爲人頃年近邑同志之士議建眉巖柳先生祠宇以大器苟充有司之列自知不足爲事而然且不辭者大器幸與先生同閈而居親炙其門下而以若管見稍知先生問學爲儒林模範故也今我閤下以斯文領袖謫守玆邦方慨然以扶植倫紀興起斯文爲意不獨眉巖幷以訥齋玉溪數先生同享一祠以作士子景仰惟新之地此大器平曰與同志所常言而不及者也擧事以後自忘衰病晨夜奔遑承奉盛意之萬一頃以不大段者深受累身之責此大器扣心搥胷而欲死者也城主化民之間有君臣之義古人曰君明則臣直大器請以直言待罪令前頃日開基之際閤下躬臨相土大器敢避竝行之嫌未暇周覽翌日與人從容審觀則開基處作講堂稍上而恢拓立祠宇則甚合藏修妥靈云云然以淺薄之見不敢妄自擅行苦待瑞石還官而稟達則輒命之曰汝業受賂乎恥受武夫之侮欲彰其罪以杜後弊則不信大器而令約正査報大器形如魍魎行同狗彘名則儒生誠則慕賢以閤下恢洪河海之量恐不當若是其迫切而似可怨其惜惜其名也大器雖無狀何敢行盜賊之行於白日之下自欺心而欺罔高明乎且把總者一邑軍民之長生殺與奪在其手中高坐萬軍之上謂無誰何發此言於萬人之中人人所共聞一鄕所共知一下査報之命人皆畏慄惟恐有聞誰敢唐突不諱與把總作讐自取無窮之毒乎伏願閤下察大器可恕之情實有可罪者則治而懲後如有一毫可恕之端進以敎之得免禽獸之歸則蒙恩至矣且伏聞閤下不屑潭民之治便有賦歸之興自聞此語悶迫之情不知其所以然也潭邑雖小地方五十里豈無忠信之人可敎之士可治之民乎閤下之政以孝悌爲本萬民之中間或有不易化者治之以孝悌之道重臥於數年之遲則向之梗化者自囿於仁化之中矣經亂不敎之民見少有不遜則閤下輒發心疾便以潭民爲不可治之地視棄潭民甚於夷狄禽獸棄之之言或發於政令之間歌曲之中如閤下若是其已甚則後賢誰肯以治此民此民誰因以蒙至澤乎況如民者益不知置身之地大器性愚矇本不知外邊非毁譽之所在然於閤下赤心推仁之政庶幾窺闖涯涘之萬一年伏願閤下特垂如傷之意採此蒭蕘之言得停寇公之車則生靈幸甚大器若以不誠情外之言而阿之則閤下眞觀肺肝矣以無倫鄙俚之說控聒尊嚴不勝悚汗之至

喜雨 久旱若天使之枯甘霖旣下一時蘇始知天意愛人至節用從今莫恣娛

松間晴雪 嶺松朝日照鱗明霜雪寒芒箇箇輕不覺潛消閑適地就令兒輩覓詩情

梅雨 霪雨連旬久苦來年年正此趁黃梅俄時若喜簷溜斷天際猶然不放開