大學輯要【大旨敬主一無適之謂】 大學對小子之學也○章句【有所分曰章有所解曰句】又【意斷處曰章言斷處目句】○序【序猶緖也以冠其一㑹之首故云序○古之大學【館名也】○氣質【知覺運動馬氣耳目鼻口爲質】○聰明睿智【無所不聞日聰无所不見曰明无所不通曰睿无所不知曰智】○文【名物之謂】○俊秀【才過千人日俊】○敎化【以道業誨人曰敎以身敎而動物曰化】○風俗【上所敎曰風下所習日俗】○詔【明告也】○三傳之【李侗師羅從彦羅從彦師楊時楊時師程子】○序分六節一節【自大學至全之也言興學設敎之意】○二節【自一有至分也言大學之敎始明於世】○三節【自夫以至及也言大學之敎大明於世】○四節【自及周至其意言大事之敎始不明於世】○五節自及孟子至極矣言大學之敎大不明於世】○表章之【表著而章顯之】八德【行道而有得於心謂之德】○論孟次之【論語敦仁博義孟子遏欲存理】○故次之之道【事物當然之理謂道】○親民【以文義推之則无理以傳文考之則有據】○明明德新民【屬知】○正至善【屬行】○大人之學【月之三五精輝方通人之十五血氣方强】故曰【大人之學】○氣質【氣質之禀有淸濁高下智愚賢不肖之殊】故曰【所拘】○人欲所蔽【聲色鼻味之欲所蔽】○知止而后【知行工失】○物有本末【知行功效】○近道【修爲之方也】○古【傷今思古也】○六箇先字【爲逆推工夫】○學之條目【如木之有條如綱之有目】○物格而后【七箇后字爲順推功效】○修身以上【三綱統八目八日隷三綱】○註自天子【代以天道子萬民】○天子【逆推工夫中指出修身正結】○其本亂【順推功效中指出修身正緖】○所厚者薄【如吳起殺妻求將是也】○所薄者厚【如齊宣王恩足以及禽獸而功不及於百姓是也】○右經一章【徑法也聖人言爲天下後世法故經】○傳十章【賢人之言爲傳記事述以傳後世故曰傳】○常目在之【如爲子必孝爲臣必忠是也】○帝典【德象天地曰帝典從冊在兀上尊閣之也】○堯【善行德義曰堯】○右傳之首章【自明工夫】○湯【除殘去虐曰湯】又【自新工天】○康誥【新民功效】○詩周雖舊邦【周自后稷至文王十五世故曰舊邦】○文【經天緯地曰文】○其命維新【漢南歸西伯者四十國皆以爲受命之君故曰維新】○是故【故承上接下而言】○君子【泛稱男子】○血脉貫通大文其極【至善之極極者標準之名也】○右傳之二章○邦畿千里【不千里不足以朝諸侯待萬民故曰邦畿千里】○惟民所止【所謂農願耕於其野旅顧出於其塗賈願藏於其市是也】○緡蠻黃鳥【貧賤流離失所者爲鳥以自比也】○止于丘隅【網羅彈弋不及處他】○不如鳥乎【比人當知止於至善也】○止於仁【文王發政施仁視民如傷是也】○止於敬【文王三分天下有其二以服事殷是也】○止於孝【文王爲世子朝王季曰三是也】○止於慈【文王不立伯邑考立武王發是也】又【天錫百年與子三是也】○止於信【虞芮質厥成是也成和也】○有斐君子【衛式公有文之君子】○切磋琢磨【省察】○瑟僴赫暄【存養】○學【格物致知之學】○自修【誠意正心之效】○恂懔【明德工夫】○威儀【明明德功效】○民不能忘【新民之止至善功效】○興【先言他物以引起所詠之事也】○賢其賢【仰其德業之盛】○親其親【思其覆育之恩】○樂其樂【含晡鼓腹以安其樂】○利其利【耕田鑿井以享其利】○右傳之三章○聽訟【新民之末】○使無訟【新民之本】○右傳之四章○靈【良知良能○其極【致知之極】○表【爲子必孝爲臣必忠】○裏【君致敬養到樂病致憂喪致哀祭致嚴】○精【養志爲精】○粗【養口體爲粗】○全體【未發明德】○大用【已殿明明德】○右傳之五章○所謂【承經文而言】△此謂【承上文而言】○必【承經文結語分本末而言】○君子【學者君子】○獨【心所獨】○大旨【誠意之方】○小人閒居大旨【不誠之戒】○誠中形外【兼善惡而言也】○愼字註稱謹【朱子避宋孝宗諱愼改稱謹】○獨【身所獨】○曾子曰【大學一書觜曾子之作而特擧曾子曰三字者曾子嘗言之以敎門弟子以爲萬世學者之警䇿也】○十【數之終也】○謹獨工夫【爲正心修身之要故自格物致知至齊治平皆以誠意爲首也】○富潤屋德潤身【誠中形外之效驗】○大旨【誠意兄勸】○右傳之六章○念懥得正【如顔子不遷怒是也】○恐懼得正【如孔子畏於匡是也】○好樂得正【如關雎樂而不淫是也】○憂患得正【如文王囚羑里是也】○大旨有心者之病○以期待之恥言之【莫/乙事之方來乺念之方萌】又【省察時節】○以偏繫之心言之【幕前念乺已過】又【存養時節】○以留滯之心言之【岑後事乺未來】又【存養省察時節】○心不在焉大旨無心者之病○右傳之七章○親愛不辟【如堯舜不與朱均是也】○賤惡不辟【如孟子之於匡章國人皆稱不孝猶與之言是也】○畏敬不辟【如伊尹放太甲于桐官是也】○哀矜不辟【如舜之誅四凶是也】○敖惰不辟【如孔子之於孺悲取瑟而歌是也】○大旨身不修之病○莫知其子之惡【】如若考作堂子不肯堂猶以爲肯堂昊也】○莫知其苖之碩○【如宋人之揠苖是也】○大旨家不齊之病○右傳之八章○三所以推【推此道而擴充之也】○事君事長使衆化【化者自身敎而動化也】○大旨家齊於上敎成於下道理○保赤子【慈於家也】○化○如保赤子【慈於國也】○推○雖不中不遠【雖不中民之心亦不遠矣】○此之穀實【慈猶穀實也孝悌猶根莖也根莖有時而枯穀實何時而枯】○大旨慈之天未泯故也○一家仁【一國興仁】又【唐陽城兄友弟恭奴亦化之晉之鄙人薰陽城之德善良幾千人○窮而在下如此況達而在上者乎是一國興仁是也】○一家讓【一國興讓】又【溪韓延壽爲東郡太守時民有兄弟相訟延壽閉閤思過訟者各悔不復爭屬二十四縣莫有以詞訟言者爲人臣者如此況爲人君者乎是一國興仁是也】○一人貪戾【桀紂是也】○一言僨事【桀曰吾有天下如天之有日夏民曰是日曷喪是也】○大旨此言敎成於國之效○堯舜帥天下以仁【黎民於變時雍者堯也納于百揆百揆時敍者舜也】桀紂帥天下以暴【下民仇敵者桀也簡賢附勢寔繁有徒者紂也】○所好【君好也】○求諸人【勸人善也】○非諸人【禁人惡也】○大旨【此又承一人定國而言也】○夭夭蓁蓁【男女以正婚烟以時故言也】○宜其家人【齊家也孝不替於夫之舅姑弟不衰於夫之兄弟慈不失於夫之奴隷是也】○敎國人【治國也】○詩【云刑于寡妻以御于家邦是也】○宜兄宜弟【齊家也】敎國人【治國也】○父【慈】子【孝】兄【友】弟【恭】足法【齊家也】○民法之【治國也】○右傳之九章○老老長長恤孤【推】○興孝興悌不倍【化】○絜【度也以索圍物而知其大小也】○矩【方也人心天理當然之則也】【朱子分此章爲八節○胡氏分此章爲八節名炳文號雲峯○朱子火二所爲一節三詩爲二節先德外聚言爲三節康爲四節楚舅爲五節秦推見好爲六節是爲七節生仁未孟長爲八節○胡氏以一所爲一節二所爲二節三詩爲三節先德外聚言康爲四節楚舅爲五節秦惟見好爲六節是爲七節生仁未孟長節八節所惡族上【言能絜矩】○樂只君子【德爲君子】○能絜矩【節節提惙】○節彼南山【不龍絜矩】○得國失國【兼能絜矩不能絜矩】○先鎭乎德【能絜矩】○爭民施奪【不能絜矩】○民散民聚【兼能絜矩不能絜矩】○言悖岀入【桀曰吾有天下如天之有日夏民曰是日喪是也】○貨悖出入【如秦頭㑹箕斂盡輸于楚是也】○不能絜矩康誥【兼能絜矩不能絜矩】○楚書舅犯【乃於此乎取何歟大學之道取善無窮故也】○無以爲實【不以得國爲寶也】△仁親以爲寶【以愛親爲寶也】○秦誓【秦穆公誓師之言】○前一人【似房杜賢人是也】○後一人【似李林甫奸人是也】○此【兼能絜矩不熊絜矩】○惟仁人放流【放置之於此使不得他適也流流之遠去如水之流也】○迸諸四夷【使魑魅魍魎同處不與人同居也】○此言【能絜矩不能絜矩】○見賢【不能絜矩】○好人【不能絜矩】○是故【兼能絜矩不能絜矩】○君子【治平君子】○生財大旨【在乎務本而節用】○仁者【兼能絜矩不能絜矩】○未有【言仁義上行下效之道【】○孟獻子【仲慶父纂弑其君故改仲稱孟】○不察於雞豚【不與民爭利也】○所謂【拔園葬去織婦是也】○大旨【審用人則可以理財耳】○長國家【長國家之君長也】務財用者自小人【專事聚歛虐民爲事也】今不盡釋大文菑害【天菑人害】○大旨【審用舎則可以治國耳】○所謂治國【移事親之孝以事君移事凡之弟以事長等事】○右傳之十章○庸學表裏【大學先省察後存飬中庸先存養後省察】