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又 韓台錫【淸州人。號中齋。全北任實。】維歲次乙亥八月九日丙申。韓生台錫。謹再拜哭告于欽齋崔先生之靈筵曰。淵源之正大。造詣之深邃。踐履之篤實。及嶺湖之爭師稿。而紛紛相訾非不休。則已備於遺稿。夫復何言以世傳之基地。旣抗倭而不失。以友人之野錄亦見囚。而不懼其百折不屈之氣。經百世而不磨滅也明矣。窮通榮辱。得喪禍福。不能搖奪其心志。雖簞瓢累空。言笑如常。無一毫慽慽之色。夫豈夫夫之所可及哉。豊貌白皙。蕭蕭鬚眉。峨冠博袖。斂膝端坐。默看經史。花朝月夕。徘徊盤桓。于竹樹之間者。宛然如昨。使人不能忘者。豈非其德之感人之深而然也耶。不以我之不在摳衣之列。而誨愛之有間。我亦不以不在摳衣之列。而慕尙之疏忽。是無他燭靈犀者。相照而不相悖也夫。
墓表 記余往守光山大選湖南一路之博古通今者承命校勘御定大學類義當是時握鉛懷槧重席解頤之士畢赴於文會淹中稷下八儒三墨之論迭出於講案人到于今艶稱之如登龍門而其中奇生商履木訥而誠慤有所不言言之必眞心眞蹟余每與諸君子指之謂天輅之越席犧樽之素羃而久愈敬之一日商履手其先祖棄隱公狀再拜告曰行苟不足表則惟子之辭之不然履願竊有請也余讀而曰諾非公之表而誰表公諱義獻字士直棄隱其自號也系出幸州以高麗門下平章事純祐爲始祖入本朝有諱勉官至漢城府判尹勉生判中樞府事貞武公虔虔生司憲府掌令軸軸生弘文舘副應敎襸卽公之高祖也曾祖諱進始徙光山以學行薦授慶基殿參奉以次子高峯先生大升貴贈議政府贊成德城君祖諱大臨東部叅奉贈承政院左承旨考諱孝芬贈工曺叅議妣咸平李氏同知中樞府事宗仁曾孫女公以萬曆丁亥九月九日生早失怙恃季父縣監公孝筌取育之旣長娶于趙氏趙爲廣州人禮曺參議安貞之玄孫女公天資豈弟樂易且於動心忍性有平生工夫喜怒未嘗輕以示人故無賢愚貴賤皆謂公厚已所至戶屨常滿然臨事可否秉法義善裁斷持守之勇賁育不能奪其內行甚備季父伯氏相居稍遠而時節朔望必躬往拜廟退省諸尊長不以風雨寒暑或闕伯氏病迎歸乎家多方醫藥終不能救則斂葬之它治子女之嫁娶獨首擔荷無纎毫遺憾宗孫兩世孤子不成家公竭心敎養卒使宗嗣無替性泊於榮利少値光海政亂人皆以趨附鑽剌爲能事而南內翰省身與公有姻誼欲援公登第累諷意不止則公但笑謝而已仁祖丁卯賊臣姜弘立韓潤引淸兵渡鴨綠連陷黃州等地時變出倉卒警報日急車駕西幸江都東宮南下全州而沙溪金先生以號召使辟公爲擧義都有司公聞卽星馳收兵糧赴行在旣而寇退送鶴駕至礪山而還及丙子淸人大擧寇我直犯京城轉圍南漢數重仁祖自圍中下哀痛詔微勤玉兵公又以擧義都有司領兵至淸州聞媾成而罷事倂在湖南倡義錄公雖厄於命不用於世而國有緩急試觀公議所以望之於公公所自盡於其分者則公之爲公可知也嗚呼韙㢤公於高峯先生爲從孫其家學淵源綽有傳授與夫兔園寒畯之窮老陳編者聲光氣焰不啻天壤而從事易學最久見於吟咏者足以驗其自得之趣又於庸川學及朱書近思錄薛敬軒讀書錄有偏好沈潛玩索至老而不暫輟深衣曲裾之制先儒之所聚訟而未定者公博攷折衷手製而自服之他如醫藥曆數之學亦多渉獵而領畧其大致盖其聰明聞見超絶於人觸處迎刃類如此然則公之爲公自有其本而非所謂襲而取之者歟語曰有星宿之源然後有砥柱之奇有岷嶓之源然後有彭蠡之盛信矣公年六十七癸巳四月九日卒明年甲午葬于光州治南十里池閑洞申坐之原有二男一女長瑑次琛文科承文院副正字女爲忠義衛季元赫妻孫曾以下至于今世世繁衍而皆不離光山商履卽其一也余諾商履有年矣仕宦於奔走使商履不及見表之成而遽殁悲夫雖然公之名豈待余而傳者哉特揭諸石俾過者軾而樵牧者停其斧焉已崇禎紀元後三辛酉嘉善大夫行承政院都承旨兼經筵叅贊官春秋舘修撰官藝文舘直提學尙瑞院正徐瀅修撰
慕碣銘 仁廟丁丙虜兵連猘大駕先狩江都後入南漢先生方養德林樊初膺沙溪先生檄召再以士林推讓皆爲盟主盖以糾合義旅非衆望所歸氣義素服不能果徵兵而爭先募糧而足支念余去丙申國計搶攘徴兵而謗至募粮而怨滋始服先生貧重於當時信在言前隨事如建瓴以此敵慨解重圍而扈還宮車建不世之天功萬一不幸奮義殉國使一死强於百萬而某議之成痛哭而歸嗚呼先生夢中所作子丑年間時大亂聖君車駕向何之莫言今日身無用百發烏號手自持者其所抱忠勇發於宵寐有如甚則手中烏號終無首發之用豈先生初憐哉所抱旣如此而一攄無地則棄隱自號盖曰世棄我故我亦棄世而所著說特以掩覆其模稜以示遜言之意也自是而無求於世雖執政在服內而不敢萌汲引之意膴任在姻親而不能售勸起之計甘心窮餓而無悔也殆所謂功名不足以累其心而不義富貴於我如浮雲者也閉戶講道潛心於太極性命尤長於易學所咏一理已具兩儀前俗儒寧識散爲千其妙契之作而一原散殊之妙盖已昭然於眼前矣醫藥卜筮亦所傍通尤精於算數盖其餘事也常服深衣曰此先王法服但制度未詳以意推解實合先王之制而不違今服之穩嘗手抄四書章句易傳近思心經晨夕輪誦又摭古人嘉言善行揭之座隅常目而體念曰此吾病中師友也與牛山先生論冶隱出處長牘往覆證引昭詳得其心而推其義辨其誣而伸其枉蓋其存諸身者精審故論於人者的確其鑑公衡平亦見先生秉義之一端矣六吾爲堂詩以見志蓋與棄隱說相表裏而丙子後知無可以聲大義於天下則一區六吾自處以大明遺民而區區爵祿不入於吾心蹟其心隱然有不食周粟採薇西山之意而狀德興隧文畧不及焉知德者盖寡矣先生諱義獻字士直吾奇氏貫幸州以高麗平章事諱純祐爲始祖入我朝有諱虔擧遺逸宦大司憲至判中樞謚貞武錄淸白世稱莊陵生六臣之一豐儲倉副使諱軸贈左承旨應敎諱襸贈吏曹叅判貞武後二世而先生高祖以上也曾祖諱進薦學行授參奉後以子大升光國勳贈純忠補祚功臣左贊成德城君實服齋先生遵兄以己卯懲毖南遯家光州之古龍里祖諱大臨參奉贈左承旨考諱孝芬副司果贈工曹參議妣咸豐李氏父主簿惟誨先生以萬曆丁亥正月九日生于古龍舊第早孤哀育于季父縣監公幼已樂易喜怒不形人已服其雅量及長有室僑居孝嶺距舊居三十里强每月朔望徒步往省家廟及季父及伯兄伯氏有貞疾奉迎至家至誠救療不起則喪葬盡禮育孤侄同已子及期嫁娶凡産物皆推委立其家戶汎愛衆無貴賤賢愚皆得歡心賓朋常滿座終日酬接無倦色油油與偕而及至義利可否有斬釘截鐵之意鄕隣有爭輒求判正退而無怨言盖所謂片言折獄而其畏服於民使無情者不敢盡其辭其殆庻幾乎得疾於壬辰考終於癸巳四月九日克襄於甲午池閑面遠志洞坐甲其原也嘗以貞武公淸白蔭授司果而不行夫人廣州趙氏父之麒柔嘉維孝悶父家無嗣終其身祭之如程子之母後公圽別葬于蓮洞二男長瑞次琛文科正字一女適忠義衛李元赫孫曾以下不能殫述而丕承世風松隱挺崙文行隱德克篤先美樂庵挺龍經術文望菀爲師表至今讀聖賢而談義理以衣冠古族見稱亦見先生樹立深厚流澤有閱五世而不斬者矣後以士林公議躋享于龍洞祠遺文散失所收若干藏于家今年乙巳始入刋次當竪碣于幕本孫諸長少以宇萬忝在傍裔宜詳其實德俾爲銘銘曰食吾食飮吾泉衣吾衣樂吾天守吾命終吾年六吾爲堂已志自述嗚呼天下六吾刑政撤一理先天妙契太極百發烏號志切報國以若邃識兼若氣節薄試於兩度擧義未攄其所抱才德得用則殆庶乎致君澤民中原之戎虜可逐有志未遂志士之惻世與我相棄寔帝秦之爲恥我欲採西山之薇酌東海之水一酹於其四尺尙有以足徵於來百崇禎後五周乙巳傍孫宇萬撰棄隱遺稿卷之四
與田仲陽【辛未】 卽接鍾賢書。略曰頃聞尊執事。以緬議爲發自扶論。然實則涵丈初未嘗主論。鄙意亦與尊見一同。故每言時義之不可及。靜丈有書。罷議始得放心矣。忽自金某處安葬擇日己出。豈靜丈旣破而旋復歟。蓋此時變日甚。如初葬之晏。然有不可必則先師平日。懸棺沈尸之義。不啻嚴切。而旣己無累。安葬十年後無故。遷移取累。則其爲害師義。顧如何哉。不勝痛歎。幸願亟爲馳書靜丈。而止之如何云云。前月甕書。亦謂緬事非義。且有殷鑑不可擧論云云。然則今日金之葬擇之擧。從何而發耶。鄙則自承昨冬盛書。確論後信如金石不敢相疑。而旣有此友之書。故不免仰叩。幸賜一言。破惑如何。蘇丈以龍刊干涉事。攻討甚酷。馳書四方。且引執事爲證。然比聞鄙族往來。而賤息偶參而已。鄙何曾參刊耶。只得付笑而已。