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答宋子尹【衡柱〇癸亥】 惠書臨榥之勵。對證之丹與。夫用力之苦進德之邁。顧此區區翦劣。何以仰副厚望耶。昔劉念臺曰。吾豈望聖賢求不爲亂臣賊子而已。呂舜從言。某自省所爲。纔免禽獸之行而已。未能便合人之道。苟非精細自勘。儆懼自策。則何能道得恁地。鄙切要從事。而未得因以相告。要與共修同勉。幸更體會焉。刊所爭端云云。湖嶺本非可睽者也。而偶致滋口矣。當初嶺友主木刻出稿。而諸人同會及送人。圖印許于京。而心甚未快。及其未就。湖友有使人探道府。則彼謂此稿則不必拘掣勿問固好。但須略閱。無大忌觸文字。然後乃可黙認云云。於是諸友走告淸道。則吳成皆言如此。則無累於師。果得入路分帙無礙。則斷移刊所。仍使詳質。彼亦快擔矣。回報後。復使金敬父。細深採探。並無疑慮矣。舜在乃謂湖旣能黙。則嶺獨不得乎。吾將問之。歲暮各歸矣。士順自島來言。【臘月二十日】閱稿時急。且言華島當設所。又言刻遲活速。且費省布廣之意。請簡於吳。故鄙然之。而吳答亦然之。其後稿終不來。而往復徒煩。且要面會亦不得。故衆議定所華島。而靜齋親往推稿。則舜在謂念間自携入島。而今聞使宋秉徽來議于島。而吳亦耒鄙。則病未得赴耳。蓋靜齋士順之主湖。以黙許及守廬而已。前後事實如此矣。豈湖儒之有爭競爻象哉。今舜在亦報。以得京黙云耳。
小山遺集序 穆陵之朝車五山天輅以詩鳴于世。今其十四世孫小山判斗公以孝聞于人矣。公延安人考曰。在讚贈秘書監丞妣南平文氏。曰在璜及仁同張氏其生父母也。公以高宗丙戌十一月一日生。年十二出系。自幼孝性出於天植。兩庭忠養極乎至誠。家雖不瞻。五代以下各樹石儀。歲庚辰夏。先山一區。被倭人工塲用地。公死以自誓血訴郡府。彼不敢犯。終得保全。公沒後。各郡士林公薦以孝。鄕人士則自擔其費。新立孝子碑以閣之。且公所著詩頗成卷帙。其嗣宗亮將付剞劂。問序於余。夫先人遺澤之所在。雖凡如桑梓。猶曰必恭敬之。雖常如桮棬。亦曰不能飮焉。況乎詞章篇什。乃其精神心志之攸寓也。子孫之致誠藏弆圖所以壽傳者。又何可量哉。嗚呼。孝爲天。人生生之德。而仁之用也。上爲四德之首。下爲百行之源。聖門之敎。必以孝爲先者。然也。公旣以孝得名。夫何論其詩文巧拙於其間乎。此亦聖人重本實輕文華之意也。其聲格韻調之高下長短。玆不復詳。惟在覽者。黙會云爾。
天安全氏世譜序【乙未】 凡譜以尊祖爲義。苟欲尊祖。不可以不重宗。重宗乃所以收族睦親也。族不收睦。則無別無義。與夷狄禽獸。奚擇哉。譜之有關世敎大矣哉。按全氏之貫天安者。爲三國巨閥。自百濟溫祚王。有諱聶封歡城君爲始祖。麗太祖時忠建公諱樂。與申公崇謙同立大勳。自後圭組聯世。至文平公諱文軾號都隱。與圃牧諸公爲道義交。壬申與金籠巖澍奉使如明還至鴨綠江。聞國變相對痛哭。金曰。吾不還國。君則歸之。天有順逆盡節。則一也。公歸鄕杜門。累徵不起。贈刑判左贊成。浪軒公諱克禮文戶判盡忠立義。莊陵遜位日。棄官入鎭安江昌杜門。與南秋江趙漁溪酬唱。且其二子松堂自溫世宗朝文司諫。歷事三朝。莊陵丁丑敢諫不諱。光廟惡貶鎭邊萬戶上王遇害日。與弟竹軒。自讓同殉于淸冷浦。兩公夫人安氏申氏。亦皆下從。一門同時雙忠兩烈。事載東鶴誌及道郡誌。葵菴諱繼宗文侍講院習讀。癸未胡亂。與柳進士士誠。倡義勤王。壬辰亂與鄭大壽諸公倡義竟殉。贈工曹參議。享靈溪書院。參議公夢星。壬辰亂與弟夢辰同高霽峯倡義。丁酉再亂。與柳長泰等。募旅斬賊七十級。竟贈兵曹參議。事載節義錄。訓將公諱東屹號嘉齋。事親極孝。嘗遊月沙淸陰。與晩菴相公同業友善。丙子胡亂倡義勤王。甲申再倡義立勳。四水使七兵使統制使胡使以大報壇事詰責朝廷。奄當不虞之患。上用公計拜訓鍊大將。公嚴整軍威。鞠問淸使彼服矯制之罪。放逐境外。上特褒。光國將軍。愚齋諱應哲與弟庸齋應鍾。俱篤忠孝之性。丙子胡亂倡義勤王。聞和成。痛哭而罷。海山基洪忠孝慷慨。隆熙庚戌倡義募旅。殺賊甚多。義聲高振。及被俘抗罵益厲。殉國子大邱。嶺湖士林。護葬故山。夫人金氏。素孝舅姑。夫殉不甚哀返魂。夕飮藥下從。夫忠婦烈。擧世稱之不已。嗚呼。全門節義。何其多乎哉。今仁權將修譜役來請弁卷之文。余以耄耋癃昏。屢辭不獲。乃言曰。族之譜。實關倫理者。有四焉。原原本本。使人無忘所生。一也。講親修睦。使吾族類。別於路人。二也。名諱墳壠。因以記錄。使爲子孫者。各申追遠之情。三也。此三者。全氏諸賢。修譜之規盡之。固非餘人容贅也。祖宗名德。因以藉述。使後承有傳守式穀之地。四也。此若可以稍假外人公頌。然全氏名德赫著。固已傳道久矣。又無俟一家之言。願全氏須以先人己行之忠孝節義。夙夜慕效課責。日宣令德。無墜家聲也哉。
答權子勇【癸亥】 來敎以淸道刊所之早設。大欠精詳。及不色擧。而觀面遲徊。譙責不已。區區於此誠不要這這分疏也。蓋稿出淸道。固舜在所主。而掌財之不應。實非始慮攸及也然復有擔任者。則亦何忍遽自奮袂而起哉。兒戱之喩。恐是傳聞之過。推度之甚也。且文字援入云云。果指何而言耶。前稿則不敢改動。後稿亦主有刪無入。例所修者。只魚魯之訛。原續之分而已。至若別集。亦先師所定。而但以時嫌之。故略有移人者矣。校讎之規。不過如是。故原無含糊刀斷之事。更何有魚鬼亂入。笑中有刀之慮哉。噫。有改無勉。乃吾輩平生從事者也。來敎旣出於切偲之道。則雖時失實之語。豈敢有一毫不滿底心哉。幸以所聞時時警責。得補闕遺。則豈非惠恩如山者乎。稿中答足下書。今未記得後。當檢考計耳。
答韓德三【達善】 與足下別。已經歲矣。肫厚之容。閎確之論。久絶乎心耳。追惟疇昔。不禁興懷。一書遠至。雙眼快明。灑然氣槩。完然在目。而何眷愛之隆。屬望之遠。反失於稱停乃爾耶。以足下慧叡之淵。見聞之高觀人之明。如數列宿於天。末大小高下。較然莫爽。而獨於孤陋謬被溢奘耶。夫道明德邵。繼往開來。與夫華門傳鉢。南方主盟。區區蔑蔑。何敢負重而勝擔乎。心之頳赧。姑無論已。足下辭令。亦難避錯矣。噫。不肖不量。妄志古聖。何嘗以第一等讓與別人。但菲質難矯。流光莫延。居然衰耗。病又沈淹。每承朋舊之詡。不覺背沾而頸縮矣。幸賴足下之靈。惠以匡救鞭策。庶幾擊袪昏蒙。分寸躋攀。孤之願也。惟足下諒之焉。△箕聖碑事。鄙實不敢汎過。而向者云云。特字句間。小小出入而已。曷足致疑乎。