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答田士狷【鎰中】 喩及嶺質之樸滯。吳智之巧慘。徐論之飜覆。節節中窾。何用更評見未見快感云云。高明欲以三寸舌下。嶺七十二城也耶。但七百連營。不若而枝擒。王東吳舌戰。何如南蠻攻心。夫亂本冒印。大義旣壞糆議繼起。遺體將穢。震是禍本也。豈有彼晏然亂自靖之理乎。九月七日吳龜泳。自都來言。令兄【來已五日云】留店覘察動靜報晉。八月念後。專府手携建植謄本五冊。去六冊則姑待畢抄。復以島本未得對照大憂云。然都役費大。必不易就。而晉冊請購多在全南云爾。今高明旣已入嶺。不可昧然逃空。恐當直搗巢穴。折以大義。回輈南湖。喚醒群蒙也。如何如何。噫。震旣破壞手本。埋葬遺書。而二千門徒無一出力碎板者。吾輩皆天地間大罪人。空言自慚止此。不備謝。

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別紙 震謂鄙祖大憲贈職不載碑序。而但錄按說。則非二品而仍神碑爲玷師稿。故不得不改題。然則後人之私改題目。獨非玷稿也耶。國典明明言少尹爲堂上三品。而三品神碑昭載於大明律典。栗谷全書。鄙祖之二品贈職。固載按說。而身經實職。是漢城少尹也。其弟烟村階中直。則乃堂下三品官也。彼不問弟碑。而獨改兄碑者。此非托稿用嫌之路。人知心者乎。鄙自癸亥年以來。累有彼本碑文割送之書。而渠必勒冒改印。以爲報讐。【吳言崔是吾讐。】牟利之計。天下豈有似此險心沒恥者乎。尊府前書。旣斷言以死爭。鄙族僉議必決心以訴訟。今若復以師稿。速訟於彼庭。則非惟辱師之。又辱師而已。亦關渠輩之販賣利害矣。金楨鎬雖曰與吳同仇。豈若依本家言。拔去印本之爲。更無事乎。雖吳旣謂玷稿而改。則全文通拔。尤免僭改之罪。更無可憑之托言者乎。

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答田士狷 令愛吉歸。不遠在邇。果何等薰惱耶。鄙亦近定女婚。將以來望內治送。而白屋赤。手百辦一洗。只得澣衣效古。不欲爲分外間商量也。比得尊府書有曰。切不可妄自擾。擧以添彼口實。又曰向通中猶有所斟酌者多。今又效彼不師性可乎。往不可追來。猶可勉云云幸勿發此通。靜俟目下所當之事。又曰若得延數月。則必有拜攄之日如其來也。此書安知非相決之事乎。凡吾同儕十九。皆然奚獨弟而已。又曰勿論彼此爾我難逃破釜之罪。而猶不知止。柰何奈何。復以文稿遺書難保爲過慮之憂。而自謂不記往事一言。忘前如此者。何能有爲過激之事云云。前後重言復言。皆是靜竢安受等語也。蓋以姜訴言之。則一答之後。必無事矣。設或再訴。亦必不能售毒。且使有禍辨誣山重。身禍毫輕。何敢謀身而忘師哉。至若稿事。斷當獻身委命以守之。又豈有何憂乎。吳道子菩薩畵本浮屠。蘭必以身守。有吾眼可矐。吾足可斮。吾畵不可奪之誓。況所謂冠儒志道者之護師稿。反不若一僧流耶。且通已略發四方。雖欲靜竢得乎。破釜之說又不然。周公誅其兄。詠破斧。斧雖破王室則安矣。彼旣破釜。討乃補破。今反護破者。而切咎辨師不思。釜永敗棄。而但欲拱手坐視。是何義理。成何家計。夫魏蜀之不敵天下所已定。而區區葛姜六出九伐。殄瘁滅死乃已者。以其勢不兩立。不伐不安業故也。成敗利鈍。復何逆睹乎。噫。大誣漲天。四載未灑。陰勢捲地。八路盡化。而扶議皆主。再討不可。尊府又此血性防沮。而四方惡罵讐筆。紛綸六合。師門事無復餘地。嗚呼。奈何。痛哭奈何。

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答裵聖洙【戊臘】 書致深意甚慰哀懷。所詢靜齋父子。音容一隔。草已三霜矣。神位之以西爲上來喩。爲得院牌。家主之長短不齊。蓋因營造時。用尺之差所致。此當裁以一定禮度。而何可得乎。鄙以野錄序事。家被按査。身亦逮拘四日得還。幸無損義。矣病迷都刪。惟在默會。

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答裵聖洙【辛巳】 積久阻閡。承書曷不忻豁。但審家內喪禍。及見兒慘云云。不勝驚愕。讀書亦多間撤。此又甚慮者也。所頌衛武伯玉之功。益進德益修云云。鄙雖不敢弛廢。而自恨精力未逮。不及古人也。所需頂針警發嘗聞諸先師夫志道之士。其耳目無它視聽。心身無它思爲。惟道之視聽思爲而已。夜則抱道而眠。晨則奉道而起。不問事精粗。不分地幽顯。無不靠著。此道做個體質。以至流離之困。死生之迫。不敢不用是心。以待之是爲聖門全體。此道不思其功的相傳旨訣也。其始在於用志。專一致戒二三而已。願相以此周旋勗勵。如何如何。來月初。相訪之約預切。忻豁萬萬。適因應接繁忙。立草不成字。

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答金淇彦【己巳】 遠承惠書。喜不可言。況盈幅洋洋。無非名論。讀之令人眼快神怡。如獲拱璧。而不忍捨也。紙末稂莠嘉穀之譬。尤復切中時瘼夫心性理氣。固多論端。而邪正是非。亦有大小。小底是非。固不足辯。大適邪正。豈可以一家同室而不闢哉。不闢則不得以入道故也。所謂國可亡。義理不可使不明也。惠肯之敎。豈不忻翹之至。但此寒栗泥濘。豈能易易耶。如不欲棄。伴春賁然。更何如病迷槪刪。惟祈侍學日新又新。

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又 同門友弟咸陽呂圭澈【號松潭。全南玉果。】仁天不佑喪斯文。貫一其功夙有聞。千里從師來學道。四方觀禮會如雲。躬行德意超人俗。手決狂瀾絶世氛。忝在同門多訓益。黨孤遺恨正無垠。賢士常多不遇時。白頭遠去使人悲。上師聖訓淵源正。下育英材歲月遲。香案修文知有定。緇帷捐客亦不爲。幽明懸隔還無逮。揮淚西風酹一巵

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簣山記 李君一根過余玉流山房。爲其親請簣山記。余諾之而連以病故。未及下手。忽見簣山專訪問病。遂撥忙執筆焉。蓋簣山之學。出于家庭。而其從祖愚山翁。取書爲山九仞。功虧一簣之義。以錫嘉也云爾。余與簣山相交。已有年矣。愛其謹儉謙約。悃愊無華。今一根新修其居室。以爲藏修之所。而顔之以簣山書室。仍記其實如此云。

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雲齋記 雲有澹泊之容。亦無繫累之性。故孔夫子視富貴如浮雲。陶淵明賦無心出峀。雲乎雲乎。有物外高遠之標。興雨滋潤之德。主人翁之揭齋以雲。無乃取玆者歟。

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默齋記 帶方蘇君淳昫。爲其親遠來請默齋記。余曰子之屋後華蓋山。儼然特立。雲飛鳥過。不相關花開葉落。亦嘿然脫灑乎。塵俗事物之表者。其與主人之嘿隱然相會也耶。昔夫子有巧令鮮仁。默而識之之訓。此爲學之要也。子思言其默足以容。此處世之要也。萬石君家。不言而躬行。其質行雖齊魯諸儒。自以爲不及此。默之行於家國者也。大矣哉。默之時義也。吾聞默齋沖素澹泊。聾瞽於世。須以恭默思道四字。益加勉旃也夫。

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隱溪記 董邵南隱安豊。王裒隱城陽。二人者。皆以孝名於天下後世矣。今余族弟秉燮。隱居完之龜耳龍溪。因號曰隱溪。亦自行其孝也。而名則未著於世。豈隱溪之孝。未及於董王耶。抑董王之隱。不能竝隱其名也歟。夫名者實之表實。乃名之本也。丹之所藏者。赤漆之所藏者黑。是故物有實質。則器不能掩焉。人有實行。則名不得蔽焉。身雖隱晦而名著何害。余亦願隱溪實孝期及乎董王之名。而書此勉之。

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贊 宋明會【南陽人。號。全南高興。】以山河間氣之所鍾臨綱常頹界時崛起。以艮齋田先生高弟。承紫陽夫子宗旨。當天變華爲夷之世。恨島夷幷國共天之日。世遠人亡。後學無所歸。師幸祖述。古聖有所質。靑蛇之變。擧國同恨。赤牛之厄。單家獨蒙。衝火怪變。一死誓志。立綱大節。百世淸風。

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輓詞 同門情弟全義李炳殷【號顧齋。全北全州。】欽齋尊兄卒哭前一日。情弟顧齋李炳殷敢告于靈筵曰滿腔懷緖於祭。文旣已備矣。不須贅略。將數句詩。以伸餘蘊。出門擧目意沈沈。黃草孤墳惱我心。石砌寒花如有待。方塘皓月共誰吟。天若不令斯道廢。時宜特降哲人。來但願吾兄訴上帝。海西風雨一時開。

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又 扶餘徐基庠【全北益山】世易儒殘獨守中。遺風遺德殷然崇。生前和氣庭園繞。死後幽情刻遠通。讀聲靜止哭聲滿。訪淚凝回憾淚空。落雲淸界長程裏。威毅整冠樂命終。

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又 門人忠州朴尙錫【號華溪。全北長水。】華島摳衣得正路。講磨道理幾多年。草根木食遵師訓。志在春秋大義堅。素志未伸風雨夜。皇天不佑我先生。斯文自此休而矣。執紼斜陽淚滿裳。性師心弟直親炙。吾道淵源大有成。滿案詩書傳世業。遺風餘韻繼家聲。

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又 安東權그림입니다.玉【號藥泉全北淳昌】彬彬文德行爲先。養氣知言意浩然。高義皆稱天下士。丰姿疑是地行仙。綱常啓世人人正。孝友傳家代代全。流水靑山猶慘淡。薤歌到處淚漣漣。

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又 在世友長興高漢柱【號畏堂全南光州】自吾玄洞哭。參商已多年。前後師門事。追想意惘然。享年八十四。仁壽可必天。我病息猶存。豈謂乘化先。泉坮知不遠。相逢或有緣。古學訓多士。餘慶肖哀孫。滄桑何須說。遺文可永傳。寒碧堂前水。玉流咽萬春。

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又 侍生柳遠洙傳眞尊性訣。早受臼山翁。體用兼全學。明誠幷進功。德充身渾潤。年邵望彌隆。一夜帲幪掇。有誰啓後蒙。玉流月朗夕。桂洞雪深辰。德宇多瞻悅。旨論亦聽眞。瑤琴嗟絶響。楹夢遽驚神。千里遠躬哭。西望愧古人。

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又 從姪崔福烈【全北全州】義重師生德。情深叔姪恩。嗚呼小子淚。混混玉泉源。

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又 從子崔章烈【全北全州】玉山淑氣挺人豪。事業平生稟自高。痛矣哀哉仙駕後。程朱心法有誰挑。

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