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松圃孔公墓表 公諱琪鎮。字昌叔。松圃其號也。卽先聖夫子七十三世孫也。盖孔氏之東來。始在高麗恭愍王時。有諱紹以平章事受封于檜原。令昌原郡也。其孫諱그림입니다.원본 그림의 이름: mem000022700cdf.GIF원본 그림의 크기: 가로 48pixel, 세로 46pixel亦官平章事。與其兄漁村諱俯。從圃牧諸賢爲道義交。及麗運訖罔僕于我朝。四傳諱珪。號學堂。兩舘提學。名節學行著顯于世。寔爲公十五世祖。曾祖曰道一。祖曰景魯。考曰致教。妣密陽朴氏。有婦德。公生于高宗乙亥八月十五日。天性孝友。喜怒不形於色。接人恭言必謙遜。教子以義。隣里咸稱以君子。丁丑四月二十一日卒。享年六十三。墓淳昌縣訪聖洞後瑞巖山下黃山嶝庚坐原。配平康蔡氏。【乙亥生。忌十月十日日。】生二女。后配南海陳三斗女。【十日月二十二日生。庚子十月二十八日卒。墓三合窆附右。】生二男淳憲淳燦。長房生二女。次房生二男。令淳燦遠來請表墓之文。嗚呼。公之德之淳兮。不愧其爲大聖人之後人也。

學生宋公墓碣銘【幷序】 公諱陽殷。字雲瑞南。陽之宋以。高麗侍郞公節爲鼻祖。傳至政堂文學侍中松村諱寅。與圃牧諸賢爲道義交。旣屋杜杜門罔僕。士林俎豆之。曰郡守天生曰野隱浩克世起家曰監察世忠曰原從勳贈左承旨瑛。世居興陽。於公五世以上也。高祖諱錫奎。號愼軒。從尤菴宋先生學。以武至訓鍊僉正。以齡陞嘉善大夫同知中樞。曾祖諱汲。祖諱道泰。考諱札俱業儒。妣仁同張氏以權女。公以純祖戊辰生。天性純仁德信。人莫不服。父母之所欲。盡誠求進。及有病。憂心阻色。調藥禱天。靡不用極。丁憂哀毁三年。每諱辰克致如在之誠。內艱一如前喪。與兄弟友愛物我無間。甲戌三月二十五日歿。遠近無不悲哀。葬大西坊乾峙先塋左麓負庚原。配陽川許氏。生一男弼燦金章煥。鄭聖祿丁燝婿也。時睦圭泰時潤孫也。時睦遠請墓銘。辭不獲。系以銘曰。吁嗟南宋。世蔭遙績。公孝且友。鄊黨咸服。臯如宰如。乾峙挺特。銘石嵯峨。千古有色。

隱松崔公墓碣銘【幷序】 公諱軫秀。字汝重。號隱松。全州人文成公諱阿之后。月塘先生諱霮德村先生諱希汀。其顯祖也。諱命達日性永潑。其曾若祖考。而生父永㺶也。公雅以德孝世家又稟穎悟姿性愷悌。擧止端正。事親盡心。愛弟益篤。剛直有操守。苟知其非義。雖利已不爲。見人不善。或面質之。不肯有阿徇意。鄊黨倚重。聲譽藉藉焉。生純廟丁丑四月二十五日。卒于憲宗乙酉五月十四日。享年七十。配扶安金氏基淳女。墓合封于長順里德載山中麓子坐原。生二男二女。長秉佶。次秉鉉。女適李錫漢柳東源。長房生一男東烈。二女適金鳳培鄭雲憲東烈。生圭柱圭禧。圭禧生炯鎮。承圭柱后。次房生三男璟烈在烈宗烈。在烈生圭福。宗烈生圭德。并幼。銘曰。文成之后。德村之孫。後承繁衍。福履由先。勝艾此崗。維公之阡。勒銘珉石。于以永傳。

雲山鄭公墓碣銘【幷序】 維晉陽郡井村面花開里中峙南下嶝乾坐原。有封四尺。卽鄭雲山太麟之墓也。公字士聲。晉陽人。其先出我太宗朝晉陽君。諱天益謚文忠。享淸溪書院。曾祖曰思文。號愚隱。祖曰弘信。號寒圃。考曰允奎。號香山。妣密陽朴氏榮根女。以高宗丁卯四月十七日生。公自幼好讀書。文理日就。諸家書無不涉獵。讀小學。至病臥於床。委之庸醫。比之不慈不孝。因自語曰。人生性命氣血萬事之本。本旣深固。乃能做許多世務。身若不健。何事暇及。遂讀書之隙。留意方藥。竟得精通。母年五十有脹疸症。盡誠治療。竟得回春。嘗曰。言忠信。行篤敬。謹喪祭。睦宗族。和氣自生。又曰君子必自守目有三。心口身也。守心則守口。守口則守身。心無妄念。則口無妄發。身無妄動。則家靜而不亂。此人家長久之道也。丙子七月二十日卒。享年七十。配東萊鄭氏東元女。生一男七女。男普煥普煥。生一胎三男。長台老。次台耆台耈。又生駜老普煥使甥崔判敏遠請碣銘。銘曰。長身白哲好風神。平正其論壓座賓。我有新詩勒貞珉。公名悠久可千春。

龍洲河公墓碣銘【幷序】 公諱在吉。字文善。號龍洲。姓河氏。其先晉州人。本朝名臣文孝公演之。考曰自宗號木翁。以麗末兵判。見我太祖威德日盛。遂隱不仕。世宗朝贈左議政。其子曰洞。載寧郡守。於文孝公爲仲兄。至諱紹美以忠順衛。世祖朝稱疾不仕。與六臣同義。再傳諱浩持平。贈領議政。又再傳諱順福。安岳郡守。有二子。長參奉潤寶。次吏曺參判潤海。兄弟自晉州移居南原。參判公。寔爲公十二世祖也。高祖曰仁釆。哲宗朝以孝蒙旌。贈通訓大夫司憲府監察。曾祖曰命臣。贈承政院左承旨。浸疾難濟。配淑夫人金海金氏。割股斫指。以是蒙贈。祖曰太燁。考曰箕容。高宗庚辰八月二十四日生公。天性質直慷慨有志節。除禁府都事。不應。其兄知事任職在京。故奉養二親。勤懋稼穡。盡力供旨。父母安樂之。兄弟怡怡如也。及當庚戌合邦之變。公不勝憤恨。與同郡朴進士在洪諸人。謀伐日奴事覺。梁艸溪中丸而死。朴進士配珍島亦卒。公隱潜田野。每當國忌。往北山林中痛哭。移時人或有問。黙然不言。累問則曰。吾病矣。人誰知之。令日奴旣竄。喆鎬述公平生志節。來請碣銘。余不得辭焉。配慶州金氏。麗末樹隱冲漢之后。生四男一女。長喆鎬生二男泰玉泰鍾。次烈鎬出系伯父。生四男相鎬生一男。良鎬生四男。女適朴準成。內外曾玄不盡錄。公以辛巳五月十三日卒。享年六十。金夫人先公六年。丙子二月二十八日卒。俱葬谷城古達白谷前山艮坐上下原。銘曰。安養父母。謀殺國賊。炳幾善晦。亦不被虐。年年北山。痛哭罔極。古達白谷。上下藏璧。我銘于石。百世表德。

小松晉公墓碣銘 晉出含祚尙書僕射。歷諱光仁。殿中侍御。桓桓曰錫封南原君。討捷契丹。爲麗元勳。穆穆學士。自靖杜門。翼翼松堂。先節克遵。工參之贈。圭組世芬。至諱順應監察。亦榮。曾祖廷表。孝文有聲。祖曰允復。考曰國明。三世繼孝。鄊里高評。妣曰林氏。早卒無遺。系妣李氏。有德五兒。公諱榮奉。寶汝其字。序居第四。淸粹樂易。維我大韓高宗庚辰十月五日。生芳洞鄰。性本敏悟。又僻讀書。漁樵供旨。工篤三餘。經史輪通。汪洋文波。弱冠己亥贄謁松沙。得號小松。父師是宗。搆齋勤教。四學不容。國讐未復。終身載白。癸卯庚午兩艱誠極。一生所著讓古。不傳。嗟。此謙謙。曷不贒焉。戊子臘二正終于寢。葬于芳洞望月子枕。壽六十九。寔公大槩。南原梁氏實爲賢。配洛權之女。提學堅后。孝旭景旭乃公二胄。四女適于朴李金梁。門人賁墓山高水長。我銘厥德。傳諸無疆。

竹軒金公行狀 晋陽永耳谷。有竹軒精舍。蓋嶺之七百士林。慕竹軒金公在瓘所義築者也。於是本孫漢平介金友馨培。越四百里謁余狀德之文。固辭不獲。按狀而述之曰。公字文吉。竹軒其號也。其先出駕洛國王。至興武王庾信。統合三韓。傳至克一。世稱節孝先生。是生健。世祖朝文科禮參。生泰碩。進士。戊午禍謫金海。又傳至玄風縣監舜逸寔爲公七世祖。曾祖龍瑞。壽職禮曺參判。祖璥文。考尙秋。以子貴贈禮曺參判。妣晋州姜氏義伯女。公以正祖乙卯十二月二十九日生。生有異兆。面貌端潔。氣宇俊偉。肩背竦直。聲如鍾磬。十歲受四子書。問人何以爲賢爲愚。父曰勤讀而行人道則賢。懶讀而自暴棄者爲愚。於是課讀不懈。十三入玉泉寺。誓十年講學。晝夜不輟。雖當先忌。猶不闕課。夜以燭行掛籠。寢門不滅。而享祀後仍行山房。每衣裳當股處必汗透腐爛。京宰李顯稷見而奇之。引吕蒙正渴睡漢壯元及第語而勉之。丙子壬午進赴講科不中。益勵志精讀。丁酉復入試。連講連通。被考官强諭落第。金台熹慰之曰。高中可駕。暫屈還有滋味。其年別科及第。出身外而慶尙都事全羅敬差官參禮金泉察訪兼金山郡守星州牧使。內而成均典籍司諫院正言司憲府持平掌令春秋舘記事官兵曺佐郞禮曺正郞參議敦寧府都正承政院左副承旨。戊辰陞拜吏曺參判。告老還鄕。戊寅六月二十九日卒。葬于本面新興里花璞山亥坐原。配蔚山金致權女咸安趙相鎮女。墓俱在祭需洞壬坐。晋陽姜殷國女。墓在省乙山省嶝甲坐。四男振鎬周鎬商鎬鳳鎬。女姜潤斗姜光益鄭道黙徐養直南承元。孫漢成漢柱漢源漢鍾長房出。次房無子。系以漢奎漢範漢龍三房出。漢奎漢斗漢喜漢平漢永四房出。公天姿精粹。性度寬厚。才與德備。言以行重。樂易平和。而有精密堅確之操。嚴毅强果。而有惻恒慈愛之意。凡起居飮食應接之際。莫不有儼然可畏斐然可象之則。以至閨門之內。肅雍有儀。族戚之間。恩義無憾。立乎朝著。官僚敬憚。莅于郡邑。吏民畏愛。夫其竪立。豈無所本而然哉。其事親也。色容必謹。志軆備養。自知顯養爲孝。從幼專力。治經講師。欲試器量。潛投木塊于座。聲忽宏壯。衆皆驚愕。獨公初若無聞。讀聲不絶師曰。此人異日必有成立也。及丁外艱。追恨榮養不及。每於茶忌。儀物必凖。後丁內憂。鮮緩廬墓。襄絰哭泣。三年如一日。歷事三朝。淸聲動人。蓋孝之推也。其爲學也。溫習紬繹。焚膏繼晷。一字一句。無或遺漏。群書群經。盡在胷中。而猶不自足。更就遠近有道而講質。治平時務。推衍周子圖說爲天命性圖。又有四德五事。推變壺中梅花圖。及著述諸篇。皆自體驗中出來者也。其說有曰。性雖天賦之理而氣以成形。則有剛柔淸濁之異。故不可無氣質之性心。雖統性之氣而形有耳目口鼻之分。故不可無人心。天以氣載理。而因氣動則賦人物之異形。人以心統性情而由心發則感。正私之殊塗云云。蓋近世之學。多有認心爲理者。而惟公此論。語意卓然。苟非實有所見而不囿時議者。烏能乃爾耶。遂此表章以備立言君子採擇焉。

野軒李公行狀 公諱濂。字汝吉。號野軒。慶州之李。肇出謁平降于辰韓之瓢岩爲新羅元勳。世襲冠冕麗季。諱仁挺。號誠菴。典文衡門下評理文忠益齋先生。伯父也。本朝有諱碩。兵判。英陵功臣。南遯錦城。生諱天榑。司宰令。又三傳諱晩孫。號茅齋。進文。世稱中宗己卯名賢。生諱世榮。弘文舘校理。謚贊貞。寔公高祖以上也。曾祖曰崇。隱德不仕。祖曰殷霖。號瀛隱。進士參奉。考曰忠敏。號松軒。丙亂立節。贈判决事。妣幸州殷氏哲輔女。殉從。命旌公以仁廟辛未二月十三日生于斗升山下山花洞。軀幹偉大。風骨秀爽。有坮閣風焉習語時能知。讀書十歲已通文義。搢紳先輩。見皆奇之。十一歲受業于祖進士。公溫厚謹良。動有法度。言必依於孝悌忠信。常以國耻家讎未雪爲痛恨。嘗入斗升山圓通菴十年專工。乃下爲約。而先期二年歸家。其妻宋氏以断織一如樂羊爲誡。公復入卒業而返。於是文章大進。一時名儒。皆在門下講磨。士林公議。推爲國器。顯廟癸卯文科甲辰泰仁縣監。丁未行三道按廉使。肅廟陞嘉善大夫中樞府事。己巳士禍時事大變。杜門隱德。累徵不就。從師于本宗艸廬先生。專事文學。講天人性命之說。遺稿不幸盡入兵燹。但白髮推考一篇及金吐手尙傳焉。人皆惜之。庚午四月六日考終。享年六十。葬古阜南山負亥原。配礪山宋氏參奉獻福女。墓合窆。生二男之芬武行僉正。之郁奉常僉正。孫昌伯主簿芬出。昌時副㧾管郁出。嗚呼。公天姿縱出。恢弘正直。學有淵源。才兼文武。將大展布而竟勇退不施。天胡豊其才而嗇其用。令十世孫在煦累請狀德之文。不獲固辭。遂據本狀。及碣銘述。此以爲考據於无窮云。

答田士狷 來書寄意切摯。令人感歎無已也。尊府新約之赴。雖不免忘父之嫌。不面會而還。亦獲免辱屈之恥。此豈非千千萬萬奇幸事乎。自有甕書後。外議紛紛。愛之者曰。其然。豈其然。唾之者曰。直孝健。不若今尊府。卽當發書。自悔明誓討賊。使人明知日月之更桑楡之收。然後庶幾收拾挽回矣。幸加千萬之力。毋招陷親不義之責。如何如何。前日華山之有幹遽歸。實不免疎濶之間。何事有大於得罪鄕黨之熟諫乎。無以慰心。見禍莫救之歎。都緣傷哉。手赤而無地用武故也。然須念大舜窮鱞稼漁。而致親底豫。隨分隨力。盡誠盡道。以安親心。以守祖訓也。令伯之再投陰窟。令人懷惡。旣倒尊府山斗之望。復此出沒震奸肺腑者。深有感於逆父之證。攻親之通而然耶。近得端川金達準書。謂滅親德生亂本者。靜齋也。又曰通章皆父攘子證云云。仍勸和解就稿。夫使人信誣悖師。至此者。以震勢力之彌滿天下故也。令人慨然痛歎無已也。

答蘇進士正習【學奎】 向奉下書。病埋鬼關。致稽上覆。不任恐懼之至。栗谷全書修補跋文。事體重大。雖有盛敎。不敢率爾奉遵耳。去旬玄會聞已躬參云。不審議定。方略規畫條理果有聳動得人者乎。華島之行。亦將何日啓駕乎。幷望詳敎焉。門下實佩湖南重望。而物議多以圓遜有餘剛。方不足爲慊有聞。不敢隱諱深望努力自重焉。近得滄菴書。吳與權崔斥金庠。背師飛書亂罵云。金則言雖過激。而實辨認敎師誣者也。彼則自證師認。而喚起全國唾罵者也。彼憾人攻已惡。使其徒黨書詬肉迫誣父呵祖。令其氣激血沸而從拾口疵。遽加大罪。可謂自恕昏而責人明也。彼又以我洪幸謂之負淵源背師旨然壬六旣望。先師見金魯東辨書曰。見此幸也。人旣自謂不侵斥老梅。何必已甚乎。後數日。成舜在帶志山自明書。七月朔朝。先師出視答書。故初終時收衆議。幷訃書送致矣。夫書訃旣通。則門人無必絶義。況前日鄙有稟定者乎。金之父子累言老梅兩先生。非敢譏斥如異端。只是懷疑奉質。若以懷疑奉質斥退不容。則千古能免者幾人云云。師喪䝰師子加麻護喪。又復唁慰靜齋。且能扶護。吾韓節義者也。豈可勒執否認之言而輕絶哉。且同門如徐近少宋春溪成舜在諸人之前後。往來問聞。皆非負背。而獨我爲罪乎。吳舍諸人而必欲陷我者。其用意可見也。

斗峯居士李公墓表 斗峰李公淳雨。字用汝。慶州人也。新羅元勳謁平爲上祖。高麗尙書左僕射悅軒諱翮。生諱仁挺。號城菴。官門下評理。是生樛官翰林學士我朝兵馬節度使。贈兵曺判書。累傳至諱黿。生進俱中。號松灘。四傳諱敬國。號格菴。行訓鍊院判官。丁酉殉節。贈兵曺判書。享鰲山祠。寔公十世祖也。又傳至嘉善。諱興祖。是曾祖也。祖諱圭實。考諱鍾植。妣密陽朴氏麟奎女。公生而天資慧明近道。九歲失怙。十四失恃。哀如成人。忽自奮發曰。非學無以爲人。遂負笈勤業。人皆奇之。積學二十年。確然有成。則以開後進爲己任。孜孜不倦。使四方之士。皆知収心養性爲修學之本領。自以早喪親爲平生恨。語及於親則涕泣不已。配密陽朴仁瑞女。有閨範。擧四男曰相喆相吉相善相喜相。喆生三男。相吉生二男。相善生三男。相喜生三男。餘煩不錄。嗚呼。公以早孤。餘生自能。立志學問。教人不倦。遂開門受徒。求之近世。豈易得哉。其子相吉遠來請文。略述如此。雖陵谷變遷。永傳無替。

榆堂房君墓表 嗚呼。此吾少友楡堂房君琱玉器之墓也。君唐城人。唐太師玄齡后。嶺隱煥道子。妣興城張氏槃女。以純宗丁未十二月二十六日生楡洞第。幼有異質孝友簡直。及受小學。口讀而身行之。人以遠大期焉。時國權失紐。倫綱顚覆。君絶意名途。恨親老貧。商農兼治。便身必給先意致養。惟知父母。不知有身。親命分戶。輒對以子實無一息離。親想愈恭且勤。鄕黨感曰。天生孝子也。丙子秋丁內艱。哀禮備至。凡費皆擔。且父棺槨石儀諸需。莫不預備。及生齒日繁。家狹難容。不得已順命分炊。得一美味先親乃口。俗節良辰必盛酒饌。家族隣里會合盡歡。周窮恤貧亦各盡力。壬辰閨五月二十七日得年四十六而卒。噫其短乎哉。配全州李駿圭女。臨瀛大君瑜后。生二女。幼以叔兄子鎮孝爲嗣。孟子稱舜五十慕父母迹。君所心亦可謂終身慕矣。今其兄琯述君狀立石于墓。遠來請文。余不辭而俾刻以表焉。銘曰。人不間父昆言。君有行我有文。松谷上一片石。千載下應不泐。

與黃小心 昨鄭海直來言。卄二日下豆溪驛見健也。方升車南還。三日入新都則孝也。出震賊答靜書視之曰。吾叔旣許和解。而復嫌石農。以親患不來。且嫌石答之。以范呂解仇比也。【震以范文正自比比。靜於呂夷簡之小人。故靜見書有不悅語。】前後異言。吾所未知也。三月則當來會【震欲自踐成稿後。爲文告由之言。而今番記故愆期也。】快釋。但恐欽齋必不解。是可慮也。又力言曰。吾祖則固禁出認。而在子孫門人之道。刊布當然。何害於出認。又曰石農元無認敎說。且果有遺書。則必當與我。豈獨暗與叔之有是理乎。又言所收錢不過百圓。方買土成契約。錢不入大可慮也。又言昨欲投玄洞。靜齋方來。吾問與石和解乎。曰吾則然矣。欽必不解也。曰與書勸之何如。靜曰惟惟云云。噫。孝與陰徒敢斤遺書歸之。烏有爲渠行詐牟利。而不知師義永亡。豈非變之大者乎。以藏於鎰中。不得不以石印精摸。辛癸兩手本。竝通發布。以破亂說。而資乏難就高明。卽稟危齋先生議劃。尊陽褉錢。未知如何。若不以爲不可。則賢預。某樣挪貸卽來圖印。恐好完無石板。不知厥費如何。而京及群山。必有之二幅費。應不過拾圓也。通費則吾欲自擔。而姑無先錢。故去月晦間。託於京便。而尙無消息。亦未知其着手否也。彼輩密密急成此。擧則漫漫難偕。眞可謂軟熟無骨力也。扶人則前通費吾拾圓。已辦今難更言。而時期遲緩。奈何奈何。若彼稿完成。則吾輩無一守訓者。而認敎之誣。永無可雪之日矣。顧齋一向抵名。未知其意何居也。林炳志言。靜旣悔過。誰爲調停。使合餘人李光珪曰。兩邊文字。必欲一竝燒火云云。此輩之忘師右震。至此極矣。而不知外人之覆師無地。眞可哀也。昔呂蔡叔小斥元祐黨人。盡燒文字以定國是。而其後正論復明。其書大行。彼皆不知耶。

答房玉慶【琯】 方被桂玉之窘。顑頷疲茶之際。忽承纚纚。屢幅惠翰。非惟解釋惄渴底沮菀已也。諭及夷獸駸駸之中。永無士類影響。仍思扶豎之方。旣卜以山水迎送之勝。復圖以同志觴詠之樂。終之以滄浪之歌。白鷗之盟。遂鞭策我。老悖病駘。以喚醒焉。此固太平勝事。孰敢曰不可。但今列國砲丸交抗乎。全邦之中。大旱澇風。繼災於一歲之內。米價翔貴金玉。手莫玩錢鈔。衆口喁喁。群生滌滌。人心變易。紀綱頹倒。所謂士類者。只得死如潛藏。不必紛如活動。以招分外嘲謗也。孔者歷聘。尙不免喪家狗之譏。今儒自動安知無晝出魍之誚乎。鄙見似此幸加諒會焉。結弟之不幸。前固錯愕。而其有孝行。今始詳焉墓文云云。必先具家狀。乃得下手如何。諭及詩書。序作文亦多般萬。只管作者。布舒如何而已。實非問答爲輕忽假稱。自言爲公心尊奉。不必條條拔去。見成之文。高明每見聖賢崩卒之文。心常竦然云云。可見慕聖之特性也。前人有惡死字。平生手不書此字者矣。明年先生歿五字。自是蔡氏記實錄也。賢雖每讀悲感。然旣成之文。何必追改以六字乎。四代之書四字。改以五字之敎。篇題不云乎。堯典雖記唐堯之事。然本虞史所作。故曰虞書舜典以下。夏史所作當曰夏書。春秋傳亦多引爲夏書。此云虞書者。或以爲孔子所定也。蓋旣云當曰。又多證據。然朱子以下。未敢改定。今必欲改。以五代之書何也。夏氏所謂三聖一道之言。亦當考也。小學明倫通論。曾子所引詩。有初鮮終。高明謂不切於小兒文而欲廢置。鄙意甚不然也。首卷七十致事之文。豈小兒卽日事乎。大抵古文之有合商。只當疑難解惑。不可遽生。換改廢置心也。所謂尊畏前賢。講明義理者。然也如何如何。

答李喜炅 示意謹悉而盛論。非曰不然但人也。誣悖太甚。不可但已。其曰師有認意認敎。又曰先師破國典犯人罵。又斥手筆遺書曰。從天降乎從地出乎。女奴石書習先師手定前後各稿。違訓添刪變易。其前後負犯不可盡言。鄙嘗再三辨斥後。因其徒之往來者。累言認敎之說。關先師大義理。必須告墓。自新不得但已。此亦實爲石農云云。而終不從吾。亦江湖相忘。不復開口論辨。何曾操戈爭鬪。如侵金湖洛之爲哉。古人見無禮於君父者。如鷹鸇之逐鳥雀。今其無禮如上。而乃止不問。常恐吾不盡分。所謂時變及儒家。日月之照。惟在彼之改善告師而已。非關於我諒之也。賢旣有此肺腑之言。吾亦不敢自外一言奉規。賢之違師訓從時。尙固不得已。而今旣停商歸家。則何不汲汲長髮復故。而乃自處以叛卒耶。尊先妣輓章。時已過矣。且方病故綳轖。不能副戒。自悚自悚。

復齋記 自古聖賢敎人之要。不過明善復性。性之難復。以己私世習拘蔽故也。吾友李君文杓。以復名其齋。蓋以先師艮翁訓辭中。有復性語故也。余亦以聞於師者。告之曰。人之常性有善而無惡。心好善而惡惡。此人與堯舜無異也。然猶不免有害仁之賊。濟惡之不才。何也。得非以理無自用之能。心有至微之蔽。而或不能不見輸於客氣。人欲之類。故人之資性。不能齊人。苟欲鉏治。須是有窮理之明。用心之剛。乃能燭其微而致其決。其於去人欲消客氣。有如古鏡之照。魔烈火之燎毛。焉可不勉於明剛之工哉。

答金淇彦【丙申】 阻如隔世。一幅抵千金。若聞天上消息也。這間世變之慘。亂離之苦。不須拕提。憑審淸和經體健强。庇下均泰。喜副夙禱。承諭心性理氣云云。本非紛紛者。而人自紛紛。朱子語類。明明言之。性是太極。心類陰陽。此八字打開也。其曰心爲太極者。亦以心具太極之理。故云爾也。不離之中。自有不離者存焉。復何疑哉。那當一晤穩杼底蘊耶。臨楮神悵手戰字不成。年與㞃神欲形。離此生可憐。餘不備謝禮。

答宋烈 今日忽見令允。新昏突弁而來。兼進特雉之贄。所謂人間天下大好底日也。所需嘉諭之終身佩服者。恐無出於四成人之外。故己爲諄諄囑託焉。諒會何。

答李奉洙 承諭敢忘先誡。難容覆載與。夫足跡夢想。殆若先天風雨云云。雖是出於世變之歎。然旣曰勒削則非由自心可知矣。何不長髮復舊而徒然自訟乃爾耶。夫天地之日月山河皆仍本色。人物之形貌皮。相各有素定。鮮族之不能變洋化日。如犬之不可爲猿。羊之難得皮虎矣。方以類聚物。以群分而自由動作。天下萬國之所共公認者也。朝鮮之人。當具朝鮮儀式也。何必毁形改冠。以變祖宗本來樣子乎。今東西開通。六洲房闥其文明之發達。技藝之精巧。則固所相學也。至於威儀典型。則不須自毁自棄而徇他也。此蓋追述先丈語意也。幸加深省如何。

慕堂記 堂以慕稱表心事也。大舜五十而慕父母。晦翁終身慕先烈。我東如金慕齋洪慕堂崔慕菴。皆號以慕。今李慕堂潤英甫襄度公天祐。後居麗水西石橋。六歲失怙。鞠於母氏。年踰五十。追慕不已。雖無赫赫之行心。有戀戀之係。一鄕稱以孝順。且聞其居。有園林水石之趣。爽塏淸凉。頗得棲遲樂。只之所子喆秀承順無違。亦有繼述之名云。遂牽連書之以爲堂記。