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答金巢蓮【龜洛〇己未】
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答金巢蓮【龜洛〇己未】 昨冬惠書。今春始至獲審。間遭功衰之服。區區驚恫。不能已己。承敎疾故禍厄固屬往劫。而嘗聞師訓有曰。儒者當亂世不極。憂患困難。必不能明道術立綱常。畢竟道術明綱常立。而儒者所操一片危心。猶不敢少弛。然則何時而可安樂乎。須知憂患困難之中。卻自有獨樂之妙。嗚呼。苟非造道之極至。何能道得若是之親切的當乎。每一誦念。須覺胸中浩浩然。鄙吝消剝矣。今玆奉似幸無以己見之昭陵。而益加體會焉。

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答金處中【壬戌】
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答金處中【壬戌】 三荷辱書。一未扶謝。雖老兄恢廓之能。曲諒善恕。顧此漢媿愳之實。寤寐慨愕。然黃太史所謂病懶百事廢。不惟書問疎之句。描出得此間眞境。噫。自哭寢以來。二竪不離。百骸俱虛。形如枯樹。心若死灰。日用瞻聆。依俙烟霧。中擡眸瀑布上掛耳。如是者豈能擔夯。得斯文大任責乎。每奉盛敎。竊不勝瑟縮之甚也。老兄命好。固不必勞禱。而最所關慮者。專在允憂。雖病惱沒遑中。不能不往來。憧憧今承巾櫛之報。脫然若沈疴袪體也。所懷何量。而憊眩姑閣。更乞黙會。

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答金處中
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答金處中 半歲奔汨。一味憊頓。見令允讀惠書。脫然覺沈疴之袪體。一幅珍重。豈徒拱璧百朋之錫已哉。承敎稿事。纔已就編。而嶺之木刻遲費。不如湖之活字便速。且其印可提出。莫如無拘脫絆勢。將移定刊所乃已。而諸友靳持。姑未妥協矣。蓋當觀物順應。不先有適莫心。乃得竣事。而這間小少參差。終應爛漫矣。華門芝蘭。將作瑞世之寶。而年來鄙之厄釁無際。允之身氣多諐。俱不能專篤所業。自訟之餘。亦不敢不奉慮。今奉類囑眷眷。如是之重。更不勝凜兢之至古人謂朋友賓主。亦豈不是天性。天性實踐。夫豈容易思之及此。竊所瞿瞿。諸書堆案。汨沒失精。略此不備。

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答金處中【戊午】
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答金處中【戊午】 令允遠來。寵翰入手。一字一感。一行一慰。滿紙縷縷。喜不自勝也。尊先考妣遺事。拜擎莊讀。令人起敬。至若修潤。則心非其人。但蒙勤敎。敢略動得字句。僭易不任。惟在盛見定套。如何而已。糊口乃分數。只當切實學問。而反引以自歉耶。噫。天下熙穰。一變而爲夷爲狄。再變而爲獸爲禽。其能安分任。數求全姓名。不求達者。亦南陽布衣之徒也豈如此漢灰廬泡庄。屑屑塗道者比哉。

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姜承三【癸酉】
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姜承三【癸酉】 承諭文字云云。鄙家禍變。甚於滄桑。許多往事。皆屬仙源之不辨矣。但竊自念。則鄙於尊門文字。凡三作玩休公二閤夫人一也。似聞前日。高明旣右。陰吳而不滿於吾。則雖前三文已成者。皆無足貴。在所唾棄。而今乃更囑新作。誠是意外也。顧當自力抽筆。仰副再取底好意。而但禍變以來。心肝如割。精魄飛越。雖欲收拾。而不得勢。難遂誠只自愧歎而已。

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與金炳祜【〇辛未】
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與金炳祜【〇辛未】 向荷遠顧。得相言燕欣慰。何容盡諭。歸後盛課。見在何書。而日用之間。體會滋長耶。必有實心實行實功實德。可以造詣正而踐履眞矣。嘗聞人生歲月一年減一年。世間習染一年增一年。以大聖之資。十五志學。至七十始從心。今以常人之資。少却聖人一年。志學便多却世間習染。是豈泄泄而可做得成耶。此言通切可堪交勖。故聊此誦之耳。

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答金希叔【賢述】
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答金希叔【賢述】 新春到門。故人情書又入手。始覺窮寒之谷。寂寞之濱。亦猶有生生之意也。來敎云云。令人興感無已。東萊嘗言。王道之外無坦途擧皆荊棘。仁義之外無功利。擧皆禍殃。此與董子正誼明道之說。正相表裏。亦與孟子首章暗合矣。今天下絶滅彝倫。戕賊仁義。張皇諉恠。自放於準繩之外者。皆不知有此箇道理故也。自君子視之。豈不爲之衋傷矣乎。寧抱書入乎巖穴。如來喩可焉。爾晝爾紛汨。夜又昏眩和睡。擲毫自不省作何語。可憎又可哀也。不審果能厚宥休誚也耶。

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與李光洙【庚申】
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與李光洙【庚申】 日用工夫。近復何如。晦菴夫子嘗曰。天生一箇人。須管天下事。苟欲留志此事。必須緊著雙肩。硬著脊梁。乃可有濟若悠悠泄泄。似做不做。非惟光陰可惜。畢竟成就甚人也。念及乎是。不勝瞿瞿。而望秋蒲質衰不自支。惟望高明之趁。早施力而已。

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答金炳祜【〇庚午】
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答金炳祜【〇庚午】 遠承哀狀。慰感罔量。況審比沍孝候。讀禮支將尤副夙願。示喩備領雅旨。而細民猶有醇樸。近古有文識者。反爲煽動云云。可謂切中時病矣。爲今之士。務當主忠信崇禮義。撲實頭負荷去。而文辭言辨。有不足尙也。願益努力。用作進修受用。如何如何。

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答羅鎭璇【乙亥】
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答羅鎭璇【乙亥】 承諭一念注敎。愼獨自警云云。可見歸家用功不已。此政所望於高明者也。寧不慰喜乎。幸益奮振聳援。眞切篤厚。用副天地父母。生成之全。如何如何。身爲男子。爲物之靈。則宇宙內許多事。無非自己職分。內事要當。隨時隨處。依本分着力。體究庶幾免得。行之不著。習焉不察。至可至可。

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答崔圭滿【〇壬戌】
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答崔圭滿【〇壬戌】 遠書極慰孤懷。粉洞講役果益進行耶。南齋參講。甚善甚善。日講必須奮力趁課。期有實得而益以高明之識。遠大之志。擺脫俗習。立得義府。以副宗門至望爲幸耳。

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答田東麟【〇己巳】
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答田東麟【〇己巳】 阻餘一幅。帶旱雨至。三復摩挲。雙喜溢顔。但瘡口幾合云云。何此支離。不堪代悶矣。詢及鐵線事。抵抗之久。竟被土收法奪用。其於力不副心。何只得隨遇排遣。但墓腦垈容。斷破無餘。慘痛不可言也。

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與田東麟【壬申】
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與田東麟【壬申】 似聞家計。不如前樣云。此固大運所驅也。只得隨寓自安。循理排遣。不可因彼而動了此心也。夫嚴霜錬松。終成大材。烈火鍛鐵。以就寶釼。世間事變。亦人玉成地也。鄙之囑望。高明實不淺淺。幸須體會。而無或汨沒。如何如何。

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書鄭孝子行錄後【丙戌】
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書鄭孝子行錄後【丙戌】 右鄭孝子諱奇好。字贊仲。號瑞菴公之薦狀碑記諸錄也。今公之胤舜永遠來請。置一言於其後。余按公之志體忠養及喪毁盡禮。以至感物孝推之諸行。皆無愧古人宜乎。鄕人士之悠久誦慕。必至鐫石而不已也。且其妻姜氏孝敬實行並登剡薦。亦見公刑于化之篤也。遂感歎書此以還焉。

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題金孺人行錄後
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題金孺人行錄後 高君東是述其先妣孺人金氏行治之大槩遠來示余。且要一言。以爲不朽之資。余辭不獲。受而卒業。則孺人持身有禮。發言有章。孝奉舅姑。敬事君子。敎子女。御衆治産業處事物。秩然有序。咸得厥宜。儘可謂女士之流也。噫。世級日降。德敎不行。邪佞滔天。禮義掃地遂。至華而夷人而獸而極矣。孺人乃以閨閤之身。能踐彝倫之行。豈可以巾幗而少之哉。爲孺人子孫者。奉遵無墜。益思樹立。則將見先懿之顯揚來世矣。又何待於庸陋之言哉。

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題鄭氏世稿後
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題鄭氏世稿後 錦溪公諱源益。守愚公諱鍾會。雪齋鄭學士之后。羅州之名家也。事載於世稿。今乃兩公之遺文也。有李公範錫弁文及閔公丙承之跋。多所稱述焉。其生平孝友忠慤剛端方直。自國變後。遯跡林壑。誘掖後進。蒔花種竹。消遣世慮。宜其見重於諸名公矣。噫。以若抱負百不展一。雖甚可惜。然後之人讀其書。則尙必有以知公矣。日鄭友遇善訪余于完山之玉流山中。曰。吾祖與父世稿。今方印役。願賜一言爲重。顧非其人。以先誼之重。不敢辭云。

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偶吟
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偶吟 落日斜穿檻。悠然左虛明。雜花隨地發。叢竹漫天生。待月前池得。看山獨夜淸。迢遙西望盡。忽起美人情。

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示同講諸君
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示同講諸君 億昔玉山堂濟。濟集群英。縱橫披胸膈。切磨論性情顚危互扶持。攻敢盡平生感。玆知己心。而懷故人誠。明明屋上月照我西南楹。離離原上草枝。葉相連莖。珍重故人義。而今爰講成眞意不敢讓。齒我使爲兄竊。讀張陳傳。太息三附膺。嫌疑苟不釋一節喪生平。與汝旣結友辟。如月與星。萬古不相失。長夜爲光明解携羞到氏。執言薄尾生先。哲戒可復。用之當齊盟。

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又次還鄕詩
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又次還鄕詩 秋天何曠廓。凉風動畵箔。三角雲漠漠。五江水洛洛。有客滯漢城。孤夢頻驚柝。肉餐豈不美。難負鷄黍約。一朝賦歸歟。風月隨行槖。碧城一茅屋。安溫身所託。有書自可閱。有酒亦可酌。有水堪垂釣。有田足耕穫。願君長守此。莫復夢紫閣。有志慷慨士。從古在邱壑。求修顔生業。以待文王作。希聖固分內。要在約又博。願與同進道。于以求眞樂。

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又
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又 寥寥當獨夜。枕上聽寒流。夢在半庭月。凉生一簟秋。不知今世界。幾有此林邱。强消憤世志。潛然臥小樓。

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