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次呈灌園 白湖海山乾遠翠千里瘴雲蒸紅日午如爍碧潭龍未升有心消酷暑無計踏層氷便欲冷風御靑冥拱鶴騰

石溪謝僧來訪 山中多暇日長嘯俯淸流時有高僧至談玄坐石頭

花山館別邊彦時【號望菴名以中】 同是江南人相逢海西縣一杯情不窮何處重相見

贈玉峯【白光勳】 流離萬死外漂泊兩湖中負女而携子峩洋恨不竆

訪梅塘【金坫】 不見梅塘久胸中鄙吝生今宵相對語心肺豁然淸

詠鷹 身在塵寰日心歸宵漢時主人知汝意惆悵詠悲詞

謝送酒【金浦縣令黃瑄送燒酒慰行】 江海孤舟客斜陽上野邱賴君秋露惠消遣望鄕愁

登二山【久在舟上忽登山頭旅懷稍快】 一旬在雨舟扶杖上峯頭行役無休息浮生羡白?

雨晴登紺嶽 南海雲初捲西天霽景浮舍舟登紺嶽四望快雙眸

與族弟普山書 稽顙。再昨歸家。聞賢從安候矣。吾儕之不入餓鬼。荷先蔭也。危危乎。已登岸矣。君七十我七十。從此可卜矣。此行卜得數間屋子於動樂山下。來旬間當絜家遠矣。棄墳墓離親戚。豈人所可爲哉。爲勢所驅。奈何乎。蒼天晝思飛越。夜寐魂驚耳。家國蒼茫。窃有仰議事。今日或能與葦南伴作否。依枕荒迷不次。

湖上問答送李道吾歸秋城序 客有過湖上。而問於余者曰。今世所謂開化。果如古所云。開物成務。化成天下者否歟。曰伐國不與仁。人謀是言。奚爲至於余哉。然有問必有答。請以蕪說鮮郢書。夫開物成務化成天下者。王者事也。聖人功耳。地球上百千萬國。曷嘗有聖人來。偃然自處。以盛德至功。肆然蹏於天下。而一辭而應曰諾。噫噫異矣。五百年必有名世者作。安得婽鄒孟氏者。出辭而闢之廓如也之人也。其將無有乎。其亦終無有乎。已自二字之行於世間。君不君臣不臣父不父子不子。無國不然。無人不然。而人類化爲禽獸。此仁人志士。所以潛悲永歎。逃無所入。憂懼悽愴。奄奄若待盡之人。而反加之以梗化敗俗之名。小而斧鉞。大而兵戈。獵之如雉免。猶恐其不盡。吁亦異乎。古之爲政者也。客曰然則終無可救之道歟。曰是何難之有也。彼東倭西洋生於天地之間。如鳥獸魚鱉。何嘗蒙聖帝明王一日至治之澤。亦知治我者爲君。生我者爲父。旣國矣。又家矣。秉彝所同。有不可泯者。如此。使世間果有明聖之君。則彼亦人也。失敎而使然。寧不惻然。而視思有以濟之者。苟以是心至。則敎之以禮樂。齊之以刑政。明髮之不可薙。而冠帶可襲。使知君臣父子之倫。漸摩而成就之。至於心悅誠服。有不可已。則彼亦知世間自有聖人之道。如天地之廣大。雖以火車汽輪之疾於風雷。而不得走脫。使天東地西枵落之區。家誦堯舜。戶談孔朱。追夷狄爲中華。兔禽獸爲人類。然後。始可曰開化。而於今則不然。一日開化而異敎諉民。二曰開化而興兵犯闕。三曰開化而劫遷君父。四曰開化而使吾東方含生之類。不能自容於父天母地之下。忠臣義士含飯如嚥沙。衣錦如被苫。非謀饑寒。苟度朝夕。倚天而蹏。提釰而舞。萬有一明。天有知報。朝廷之深恥雪天地之公憤。而巧於將迎者。非貴則富。忘國已久。誓讎何論。乃反加惡名。至以丙申義擧。處以春秋。無將漢法不道上累壬丙殉義諸先生。事勢之所必至者。余故曰。當今之賊。不在海外。而在域中。渠輩在京。則粧撰葭莩。巧竊爵祿。在鄕。則餌釣宗威公媒科第。於是。習與性成義隨情移。以爲君可後而親可遺。恩義兩忘。倫理掃地。駸駸然至於今日而極矣。又有一種讀書之士。招群聚類。偃伏變樊。晨起整冠。擎跽曲拳。儼然據凾丈之席。以詔其徒曰。吾儕白丁也。君之所遺而世之所謂。逸民也。國亡國存。於我何有。有笑於列者曰。孔子聖人也。陳恒隣臣也。夫子何以沐浴請討。答曰。夫子嘗爲乘田矣。委吏矣。司寇矣。非若吾儕事。便是君使便是民。於是乎。天下事已十去八九。而以蕞爾三千里之邦。不待外至之寇。而有倭有洋。非倭非洋者。遂使吾君孤立於上坐。失疆域。嗚呼痛哉。李君道吾從吾遊有年。一日從余於莊山寓居。出一白冊要余蚯蚓。余素無臨池之術。何以塞是請也。遂書所懷。名曰送行序而遺之。愼勿與不知者。道以重余過。是朋友相愛之道也。勉展勉展。

山下錄序 日汝明之謫丹邱也。前和出隧。新殰在戶。處極變也。裂裳褁創。扶服登途。情一急也。長短容爬悉書配牒法至密也。朱衣押路三百里縣相傳程已嚴也。日料三葉銅付之逆旅。主人伺其出入。則所以待之以不死者不能一髮耳。丹介山晋間。號稱多博大儒者。不識汝明作何狀則恥。與罪人往還。而汝明之窮。日益甚。松莎子聞而悲之。移書山晉諸友曰。余友鄭在晦汝明。篤學士也。亦嘗一二及吾先子世不幸。與世抹摋。有公治之迹。近客丹邱。旣窮不能自樹。則將不免匡章之匍匐。惟是霧露之患。恃諸公不恐。於是。相顧恗然曰。彼累累者是耶。始與之存問益知松沙之言爲不誣也。日具鷄黍相招廷巖局溪戶。莫不爲汝明開者。居末幾。朝廷下寬大之詔。覃恩八挺。汝明日理笻屐爲歸計。衆復愕然。若不幸。汝明之幸者。相與道別離之情。得詩若文。無慮數千百言。大槩忠厚惻怛之意。無非古贈言遺義也。汝明之歸爲余言。余之始至匪所也。矢之以必死者數矣。爲人子。則不能寧軆魄。爲人夫。則不能共安樂。爲人兄若父。則不能已禍止難。於無事之日。使營營汲汲於飢寒之故。反貽之。以違離子弟之情也。一身之或死或生。槩不足介意。爲老親在堂。斤斤忍時日。重之以異鄕孤露。入無親戚之愛。出無朋友之視。索然無衛生之心。及得諸公於今世古人。然後。博我以變。約我以義。使不貲之軀得至有今日友之道尙矣。乃今以後。知得參於父子兄弟之間而無愧色也。諸公篇章。皆尺簡寸札深恐久。而或軼長負至意。作一冊子。凈寫一通。授嗣余者。作傳家球璧。令後世知余之不遂。作嶺外覊鬼者。諸公力也。盍以二字題卷首。又從以文之汝明。汝之益友有命。敢辭諸諸公。皆當世名勝。余亦嘗執鞭周旋。諸公間。雖片紙之發於叱咜嘻笑。世爭寶弆。況專於恩子子寧忽諸月皐趙先生。師門長德後生指南。是卷也。先生爲之首叙顚末。余職耳。顔之曰。山下錄。盖以丹孕頭流腹。而諸公家家山下故云爾。

永思齋記 墳菴。倣於中學士家。末之或廢。記曰。墓所以藏軆魄。而致生之不知也。廟所以安魂神。而致死之不仁也。此以廟在之日言廟毁則誠烏乎致致誠不在於墓乎。有春秋之祀。焉不可無齊潔之所。有時節之掃。焉不可無居宿之處。此齋室之所由起也。然後孫之於祖先。曰遠故日忘。雖有孝子慈孫。爲後世慮至矣。盡矣。人無度歲長年之術。則非耳提面命可詔。左提右挈所導。於是以二字扁額。大書特書於楣間曰。曰思曰慕。則後孫之登降躑躅於埏隧松栢之間者。其亦戚然有思乎哉。商山金氏。東方巨族在湖南。一家甚閥閱。散處右沿三四邑者。無慮數千百人。而皆祖領中樞竹軒公。公以豪傑之資。際聖朝龍興之會。乘運濯鱗。爲一代帶礪之臣。丹書鐵券。位躋崇品。而三子繼起克昌。厥后五百年來。聞望時作種學績文茶飯詩禮。蔚然爲南州之望。可積哉。古家規橅也。公之墓在靈光郡之隨緣山中。種蓮菴原。齋室之起。已數十年。而未有記。金君燦基致其門。長老之命以役不侫。不侫於公參爲外裔。且居相近。往來瞻拜。非一再。不敢以不文辭。

趙祭趙承旨文【代作】 其辭曰。楊之山兮嶷嶷。楊之水兮洋洋。深必效蛘胎蛤孕之百車兮。高必産櫲起樟與之千章。中有數席之地。衍曠而弘暢兮。伏狐之所不穴。異鳥時來回翔。造物者豈徒爾兮。不是山之糟水之粃。抛一原於茫蒼兮。緬昔夏候之地。不可一歸之齊諧兮。佳城欝欝三千霜。人事之紛紜轇鞨似難齊兮。末乃倚伏若康莊。居然新塚突兀崢嶸兮。漢都喬木壤幹。觀察使都御史。趙夫子之所藏。而誠孝之無間於死生兮。親闈嚴嚴其陪千春於一岡。惟其源深而基厚兮。山之峙水之流。尙綱紀吾海之疆。信積慶之不可誣兮。所以碩德名輔之磊落而相望。公之來何赫赫兮。吾儕喜觀猉獜鸑鷲爲世光。公之歸何怱怱兮。斯民共嗟。絲麻穀栗奪身腸。所嗟歷官如升階兮。肯將平步。崎嶇曲逕入廊廟。逖矣南之州海之曲兮。何故屈得汲仲孺卧淮陽。遽然哥子駿玉節下嶺嶠兮。東民之所慶。實吾道之遑遑不意。鴈宕天台得之蠻夷域兮。抽得舘閣如椽筆。爲爾强起題紀行。東民一夜。奔走號跳。爭道福星墜兮。壯者失爺幼失孃。歛却當年醫國手兮。空使壽民吾丹作靑囊。不知彼公彼卿。何等待賢具兮。終敎遺愛在一方。嗟吾湖海晩生邇昔通家子兮朝暮八十年年貌俱彫傷。公能見我韶顔那知今白首兮。噫噫乎。居者所閱。無非滄而桒。風雨之冥冥。歲華之首苒苒兮。夫子之何之終也。輾轉不能志。在昔蘇氏三父子。來自眉之曲兮。歷交半世。始拜歐陽床。嗚呼。文字相契。猶能許其知己兮。矯蹇飛揚留世芳。而吾世之獨異於古人。在裡而不在表兮。平跨王貢駕范張。嗟兩世而友而師兮。老矣親墳之未暇展。固難自致力於聚糧。惟夫子之於吾先子。有歲寒之苦節兮。參穹壤而彌彰。此來移得徂徠之遺種兮。樹堂封之四隅。護塋域於茫茫。玆豈表余之萬一兮。托遺響於變椘。泄餘淚於一觴。

麟蹄李氏肅敬公碑陰記 公官爵姓諱在碣面。此不重述。就考其世。則麟蹄氏。以高麗平章事原哲爲鼻祖。於公爲曾祖。祖大匡德林。考上將軍伯。入我朝贈史判以公貴也。公以豪傑之姿。當世宗制作之日。入長論思。出膺方面。卒以勳庸。錫以鐵券。胙以茅土。爲聖朝帶礪之臣。賜謚肅敬。人地德望顧何如。而家世之短促若是何也。如岷山之楊。五世傳一子。無他楊於蜀。族旣孤矣。文獻一失於兵燹。則杞宋無徵。勢所必至。雖其子姓。陰調生進。歷世聯翩。爲吾鄕名家。而四百年來。戶僅十數。嗚呼危哉。公墓在長城府西二鄕小谷里左麓癸坐。配貞夫人崔氏墓洞西庚坐相望地。舊碣剝蝕字。頑不堪讀。後孫基奭。謀所以重刻石。旣具謁記陰之文於不侫。不侫老矣。不能爲役。而顧以十世同閈誼。不敢辭。公之生卒年月履歷本末。莫得以詳爲感。諸君追遠之誠。謹依其家牒所載。潤色而敬復焉。一此不懈。此是麟蹄氏將大之幾。吾將握筭而俟之。

永慕齋記 大行皇帝四十七年庚戌。湖南儒生奇東鎭高興桂等。上書春曺言。故孝子虞侯夏陽趙鍾成篤孝狀。曺答以將啓請褒奬事。不幾日。桒海變遷。大防頹。而三綱掃地。烏頭赤脚。不復設於孝子烈女之門。勸懲道絶。人類化爲禽獸矣。虞侯之子基元。痛宗國之隕喪。悲先蹟之晻昧。祚宋之天。惟俟河淸。於是。爲一區墳菴於墓下。顔曰永慕。且述鄕邑府曺稱薦褒奬之辭。揭諸楣間。使竹路樵牧。知爲仁人孝子之藏。其志亦悲哉。日介洪君鎬燮微記事之文於不侫。又聞孝子有孫婦所樹卓絶。得讀俛宇郭公所爲傳。始信不匱之孝。錫以其類也。不侫朝暮人也。戶外事。久屬先天。而秉彝好德之心。有終不泯者。不克辭。而爲之記。羊雜鬼語文乎哉。

烈孝女朗州崔氏旌閭記 大行皇帝四十四年丁未。全羅道儒生雀炳河等。駕前上言請。故士人朴時秀妻朗州崔氏烈孝旌閭事。禮曺覆啓允下。棹楔成命下。謹按上言辭意。崔氏自在父家夙著閨範。及歸時。秀養舅姑以敬。事君子以禮。十八奄喪所天。年妙且未育。三從義絶鴆繪。是茶飯事。而爲老舅姑在堂。無他兄弟畫哭之哀。不詭常道。家貧無以爲養。則日紡績。夜而繼日。志軆之養。必極其誠。舅姑有疾病露檮。心祝求救於神。祇割股斷指。殘刻其肥膚。及遭姑喪。廬於墓下。日再上食。三年食粥。柴形毁服。伶仃苦孤。獨處松栢之間。見者掩涕。聞者酸鼻。養得族子十歲兒。敎以義方。卒能成立。旣成家且有室矣。則付以崇祀。享年七十餘以壽終。嗚呼。禍變之初固已有定。筭內結於心。以此家之存亡。爲吾事之究竟。行之不貳。不易其度。殆烈女傳中。鞠躬盡瘁。死而後已之一閨秀耶。盖婦人夫死。自稱未亡人。古何嘗以致命爲烈哉。跡崔孺人之事。行知死之甚易。而生之實難也。叵耐歲月五十年。爲日可二萬。何日何時。其無往從之心哉。所欲有甚於死者。將以成君子之志也。竟能使失子之舅姑。得養將絶之宗嗣得廷。儼然爲一家太碩人。旣享高壽。又承天褒。是何等誠孝。是何等義烈。吾欲表而出之。以警夫髥婦之受人孤託。而甘爲販賣之行者。過斯閭。而疾趨者。必其人也。見者識之。

祭春坡處士文【代作】 我家夫子。天惠叔季。門庭四科。各以能至。公時艸角。聞風而起。崎嶇長沙。若痛在已。挈家如壺。來築仁里。爰及群英。日陪杖几。山水鰲鄕。在在渟峙。窮通憂樂。左右必以。出口必佣。入耳便記。公悼家聲。詞章是事。豈乏躍如。殼律在是。公能竊識。如探襄笥。苦窳容石。孰云全器。靡若盃罌。澤好且緻。昔公之壯。余年尙穉。千紙漫漶。島迹而已。殷憂王考。屬公誨字。歷指畫墨。比物說義。公實於我。非蒼則史。至勤案積。餘光燈分。晨夕繾綣。如解絲棼。日月一世。跳丸流水。我髩不守。昔一今二。如何公衰。豈不惴惴。送窮逐貧。猶不費紙。況復化翁。一任驅使。我客河洛。幷歲捿遲。公不少待。飄然如遺。空山有土。榮華何寄。蕭蕭漠漠。滿目惟淚。

河西先生全集序 大道有不宰之功至德著無迹之化是故至柔而有不息之强不言而定萬世之論物英不遂而不知其所以遂人莫不悅而不知其所以悅漬周萬物而衆皆不見其明忠貫日月而擧世不識其實綱傷倫紀賴之以立聖賢之道賴之不墜而不知其所以然所謂稟元氣之會而有龍德之正參天地之位育而順陰陽之屈仲百世以俟聖人而不惑者吾於先生見之矣先生生而端正粹美異於常兒在襁褓未嘗啼哭小長未嘗妄戱數歲能爲詩句意思深遠氣像廣大已有非人所能及者七八歲文名大振父母未嘗導之以進取利祿之途常視之以誠意不欺之方先生少而承家庭之訓長而資師友之益以淸明純粹之質志聲賢誠明之學致力於入孝出恭之訓而專精乎修己治人之道規模極其大而不騖於高遠節目盡其詳而不滯於煩碎無事則涵養而存其德性之自然讀書則精思而察夫義理之無窮沈潛反覆於四書五經以求其實用博考旁通於子史諸書以證其得失一內外顯微而本之於誠貫動靜知行而主之以敬工夫雖緊不敢躐等以進期限雖寬不敢少有間斷旣嚴於爲己爲人義理公私之分而尤謹於本末精粗道器上下之辨誇記誦而無本者旣不取之恃聰明而過高者亦深憂之【有曰道心寂然不動人心感而遂通者先生以爲聖人所謂人心道心似皆指動處而言有曰求喜怒哀樂於未發之前者先生曰不如持敬涵養而察之於動有口上達天理儒釋一者先生以爲老佛之敎本無天理其上達豈同欲吾儒曰周經且說影中天者先生以爲聖人之言旣天地之道也不可謂之影有以爲篤於行而略於知者先生曰知之不明則行之必窒知行二者不可廢一有以爲敦乎內而忽於外者先生曰外不整齊則內不主一敬義友修須當兩進其他與一齋退溪明焉諸友發明太極之蘊又與蘇齋往復論夙輿夜寐箴退溪極稱其地位高明平時與門人指亦用工眞實之地極論太極內銘近思錄大小學以至周易諸經議論精微一出於正今不能悉記也】衆論紛然而必知其要察之於毫釐而不惑於近似辨不好勝而取舍必嚴盡究諸儒之異同而謹守程朱之成法可謂篤信聖賢而眞知實理者也平生不見異端不正之書不作世俗無益之戱從容遊藝動息皆有其養中明厥德眞草俱入於妙天文地理醫藥卜筮算篆律侶之法亦莫不深究其說而發其歸趣學極其博而未嘗自多必問於人知極其精而未嘗自是必質於人發言則慈祥而簡重處事則精詳而正大溫粹如精金美玉不容一毫之雜洞澈如氷壺秋月不汚一點之塵不貳之誠通乎金石而至大之量洪乎河海毁譽不累於心喜怒不形乎色神無方而動有常不見其高而人不可及不見其深而人不可窺平居則寂然無語得酒而豪氣乃發一觴一詠愈醉愈多而未見可刪之句縱論義理間以善謔而不聞可擇之言網之如瑞日祥雲接之如和風甘雨聞之而人皆喜見之而人皆悅然其以天地生民爲心以吾道興衰爲己任進而入侍經幄也力救先儒之寃而不避難犯之諱退而閒居丘園也確乎不屈之節而不怵薰天之焰禍福不能動其中邪世不能亂其德以善養親而重報本之禮以正居家而極和順之樂君臣之義不以死生而移其守朋友之信不以存沒而變其情惟以進德修業爲事而常有亡身殉國之志義理之勇剛大之氣凜乎鈇鉞塞乎天地有以扶植乎生民秉彛之重而命服乎斯文之大者則知之者鮮矣至於察乎盈虛消長之理明乎樂行憂違之道知幾其神而動之以天出處之正綽綽然有餘裕而剛不折柔不辱者有非近代諸公所及則知之者尤鮮矣其敎人也不改繩墨而必以其正隨才高下而各有所得不惠而愛不嚴而尊遺風餘韻溢乎遠邇非獨士林同志之人仰之如山斗下至村野之人甲胄之士方外之徒亦莫不自然誠服久而其道益顯此豈非有不宰之功著無迹之化竢百世而不感者也先生詩文上泝乎唐虞三代汎濫乎楚漢唐宋造詣之深發前聖之蘊措辭之妙盡事物之情莫非精義發見一經一緯如春風吹物物各自榮造化之眞不容人力早卞之作多和平冲澹之味而有豪枚之氣晩歲更覺高明純正而間有慷慨悲憤之辭蓋感乎目前之變而發於不正之鳴不得不爾而哀而不傷憤而不激亦歸於性情之正而已嗚呼以先生道德文章之懿遇陽道亨泰之日與羣賢共立於朝其輔養聖德黼黻皇猷固不可量而天不憗遺可勝痛哉先生全集厄于回祿如西銘事天圓周易觀象篇諸書今皆不見尤可惜也余搜輯遺稿八年而得若干卷倩白上舍光勳抄書而上舍不辭以勞監司宋相公都事閔先生鳩財聚工以濟繡杵之功是亦豈非先生之德有以深加於二先生與上舍好善之心也耶傾以監刻之難校讎之精非深知先生之道而有誠心者則不可故遂邀門人梁君子徵申君覺而上其便得之於先生之子從虎口誦者數百餘首門人盧適奇孝諫卞成溫亦各持所得而來手書以刻以畵其誠其他散在於諸門人而未至者則當竢後日更爲別集也役旣告訖相與誦其詩文而尋其義趣彷彿乎當時問答於函丈之間今人自有敬慕之心而不能已後之讀是梟者亦必有周然之感苟能常若親炙於座上之春而私淑焉則其學問事業豈淺淺乎哉隆慶戊辰春二月旣望門人巴山趙希文謹序

雨後閑吟 雨後靑泥沒屐肩浡苗四野占豊年傍林十載超塵世耽籍平生耕紙田雲繞籬頭時滿戶風過塘面水掀蓮前宵步月思家立旅舍頻成午枕眠