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嘲梧泉不出入 六十老翁始一笑。佳兒佳婦共趍庭。方知五嶽爲虛想。多少經營在掩扄。

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入白雲山 勝日行行入亂峰。小溪闢破僅身容。白雲仙子魯留約。老脚飄然過萬重。

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與許巖卿書 仰問魯諸賢近日起居。古人以詩而我以一句。語聊代韵。語以有曾南豊之恨也。休笑稊稗莠。一望千里。近聞魯陽山田播得五穀種。倘不爲今年水災所損否。鄙矣樊須。不能不留戀於此地。行當彼簑戴笠聽田水下蘆山之麓。或不以孔門之世農。而斥之否。是在公。等非吾事。我之情然也。

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答朴魯源書 十丈雪裡三餘經過。如巖棲老猴。吸吸度日。幾乎凍殺耳。一雨掃盡滿地白。惠凾墜至。勝似鄒子律一關。何等傾倒。何等慰沃。因審啓處難老。課兒訓孫不出門。而三樂自足。兄於是乎。不負所學。而天之所報也。亦厚矣。健羡建羡。如弟者。少無所學。老而無聞。走入窮山。便是一老頭陀。而又嬰世禍。方寸曰飛。入寒以來。奇疾侵身。便作偏祜之人。左部不仁。動作盤跚。天所賜也。謂之何哉。任之而已。歲色遒盡臘月三十。似得無事過去支離已耳。惟祝迓新益康。

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與宋性潭先生刋所 窃念斯文有顯晦。實關世道之汚隆。性潭先生文集。必待於今日天意。人事之不得。不然者存乎其間歟。大儒不作。士軓瓢裂。吾道將墜。異言喧豗。一部不刋之書。雖托之空言。而辭闢之功。何下於親承警咳。剞劂之役。不先不後。適在此際。抑亦萬年。小中華一治之運歟。生等俱以淵源後生。又蒙先集弁卷之作。瞻慕依仰無間百世。今於相役。宜不待僉諭。而道途旣左。聞又後時。如干仰助。又此零星。惶汗惶汗。伏惟僉尊以時崇衛。克竣大事。

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與黃子羽【鳳周】書 稽顙。兒還。自那上得聞。此間安信。信息之大。孰愈於此。不審夜環侍彩增慶。溯溯祝祝。孤哀子東山下在家僧而已。餘何足云。次兒近卜宅於靈溪。而自此去彼。猶爲半日程勢也。奈何。旣家而室矣。明年不可不農作。而聞貴在在彼頗耐旱云。爲我細白于大庭。不使明春耒耟徒出於四隣。如何。此已與金上庠團欒矣。必有書相商矣。諒處之。

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與族弟普山【宇承】書 紅塵一路。知接白雲洞裏。惠字之來。始覺此身之不在別天地。十行一札。三歎九思。無非山中石音水信。而猶帶北山勤移氣色。暗懷紫陽。反招意味。絶非拒我。安是起余。三復之餘。懷之當心。敢勿服膺不自歸於長迷之地也。君非不悉我者。固無待乎。余言之啑啑。而知罪之一部春秋。非君伊誰。恃之無恐。敬服藥石已耳。翔矧復度劬慥。肆力五朔。遠遊者。耳畔寧復有此等信息。千層浪裡。隨波上下。遙聞柔櫓一聲。忽起於身。傍登岸消息。此便是耳。此生豈終揜已者。繫食本色。壯遊有數。皆骨妙香。亦肯許我前進否。深恐孤負此行。遂爲山中口實。家使猝發。不能底蘊。留待允明回便。而便而梅史簡我甚書不盈寸。較雖不敢。敢生自媚之心。謹效來書尾付若此。幸爲我訟之萬萬。

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答黃梧隱【世顯】書【代舍伯】 昨月縱兒遠遊奉老獨處。如入定僧棲孤菴。有時偏切子女之思。賢郞來如見吾女焉。大人書又出其袖。頓也。婿也。女也。會于一室。孰謂百里間以山川兼之。以陶石淸標。厭飫餘論。鳳凰一䑓松也。水也。石也。聲韵盈耳。旣覯其人又移其地莊山。便是竹谷。安知吾兄非我耶。聯笻之戒。非不艶然。此時誠難出一脚。陶兄之所目擊。不必更言。兒游畜如深閨女。欲其一嘗風霜。渠安能有所養。有山川之所發耶。以外瑣瑣都付言外。惟冀兄候以時節宣。

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與黃梧隱書 春間入靈溪踰嶺之思。非不切於中。而時緣路促。穿回文路。而歸仙庄已左。回思悢悢。伏問比寒兄軆。動止茂祉。允哥對健。姪女不病否。節節溸祝。弟一路狂奔極於漢水之濱。蒼茫問家室。昔人所歎深秋物色。漂泊行裝。何異北征篇裏鏡中人。然業已入城。亦難遽然言歸。棲屑之狀。有難究言耳。危城物情桂玉尤難。而伴春此行伊前糊口百爾沒策。故不得不有賴於族戚。冒沒仰懇。數朔之糧。期於惠及。如何。規以世情。孰不㦸手。遠罵仰想。吾兄慈諒。必能虛懷相待。恃而無恐耳。千倚萬荷。餘便忙不備。

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寄二兒【二十九】(13) 汝等今月內不貫誦論語中庸者何可更責有所爲也勉旃勉旃御婢僕有道家禮司馬公居家儀及李栗谷擊蒙訣可以驗焉大學之敎家齊而后國治汝不見耶心正而身修身修而后家齊可也聖賢垂訓可以銘心汝等所患一身行坐步趨衣冠猶不如人宜先察也念哉念哉

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寄二兒【二十九】(14) 人來多矣不會聞父起居可乎所願無雜念無雜事惟以讀書修行爲心而已此外不復望也勉旃勉旃養濟駒敎順浩

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輓詞(知中樞府事金存敬) 吾君湖海士襟韻若迢越長我五年多同方又連閥鄕解少年時追遊比鶼蟨高才邁家風壯懷隘溟渤大鵬搏扶搖天馬蹴月窟詩名動鰈域筆法擅板碣平生致君策只欲獻金闕齊門幾操瑟楚璧三逢越落拓世不羈棲遲老耕垈松湖爭散地綠竹閒淸越左右擁琴書蹤跡絶參謁豈知釆薪憂一夕成奄忽前冬掃先壟邀君郵使發未達訃先至痛哭酸我骨縱思撫棺呼奈如行倉卒幽明永相負此恨應未歇吾衰纔半百執友俱淪沒斯人又至斯浮世何卒卒壽福固難必天理堪嗟咄謝庭二玉樹高堂一鶴髮春雲罷遠望屋樑餘寒月新阡杳海曲南紀阻歸筏遙將數行淚添送春波滑

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輓詞(宋英耈) 家在海南地生丁甲子年愛親常愛日思孝卽思先敦睦人誰閒才華世有傳多貲非所尙能散是爲賢歲暮梅將發天寒病與纏遐方終不救哀淚自無邊男女痛何極兒孫啼滿前萱堂八十壽君去轉悽然

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輓詞(晉原柳根) 玉峯之子傳箕業二絶皆言冠海東今世鮮能知筆訣昔人多是坐詩窮西行被接煙花裏南極書來瘴兩中鶴髮當前誰戲綵天邊老淚灑春風

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輓詞(上護軍曹倬) 會聞消息慰相思豈料斯人遽至斯燭下論文如昨日篋中遺蹟尙平時淸姿拔俗林園穩雅禮傳家士友推惟有重泉無限慟萱堂誰作戲斑兒

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序(3) 昔韓文公作董生行曰嗟哉董生孝且慈人不識惟有天翁知生祥下瑞無時期余於此編未嘗不三復感激今於守稼金公之行亦可見矣公家于朗西躬檢稼穡以養親旨瀡滫之供溫凊之節靡不用極而親憂孔劇思喫雉炙有山梁來捿之異丁內外艱又有庭樹不華之瑞然則如公與古之董生可與儔矣烟村崔先生撰公行錄曰自爲嬰兒時有出天之孝而及其年長博學篤行可知其學問之淵源三足堂金先生撰公墓碑銘曰先生之風以爲秋水蒼葭白駒空谷悵望遺芬雲水俱白可知其考槃之寤歌而兩賢之言不朽於百載之下執此可想公之爲公矣公之遺文零星僅存一於千百雖若可恨然一蠹鄭先生之集中只有孤舟又下大江流之一絶句則後生之景仰在此而不在彼一羽一臠亦足爲珍且變何必多乎哉此稿后孫讀之可謂承先而裕后德生讀之可謂忠君而孝親於世敎豈非激勵之一端歟繡棗旣訖金君古泰要不佞爲文嘉其繼述之義忘其固陋以寓平日景慕之私歲在甲子元月下瀚瑞興金源燮謹書

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序(4) 往古文學之士率皆本德行而末文藝故踐履務篤敦本尙實不要作奢華以夸人耳日矣降自後世文弊日謬記誦詞章之習出焉作者往往不及古人之學而只如鸚鵡之能言者多矣竊惟守稼金公自幼穎悟誠有根天之孝及長汎博經子惟實踐是求而力行躬耕不求聞達於世戒子姪常曰爲人子當孝爲人臣當忠固是常理豈可須臾忘此乎於此足可見守稼公之志矣母夫人南陽洪氏嘗有病念多雉灸而時惟夏令不可獵得故公憫呼仰天忽有山陽物下來取而供之病乃得愈此實孝誠所格天有感而神有助矣其於氷鯉雪筍顧何如哉嗚呼鄕薦累擧公輒推奪狀本不要知朝家亦有徵典而以親老陳辭不就遂隱居養親以一張琴一部易消遣世情如公可謂不見知而無憫者歟生平所著若干編文典雅溫重皆出於性情之正固非後世末學之所及耳中廟朝以學行贈弘文館博士公沒後三百有餘禩後孫古泰甫懼夫愈久而愈失今夫讎校付諸剞劂以圖公於世而壽其傳足以見雲孫之殫誠力耳自顧淺見烏能穢佛頭只以慕先樂道之心置一言于卷端云爾歲甲子元月下瀚羅州鄭台會謹書

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謹次三山九回十絶 南州諸嶽佛䑓靈。特地孤高眼界淸。林慮山靑官谷邃。酈經自此有新聲。鰲府三山泛似船。小溪流玉落長川。行行未及入佳境。村巷已迷起夕烟。對峙東西兩石峰。中有一路僅人容。復憂俗子闖然入。更遣餘枝鎖萬重。艱進一如上水船。星星白髮已殘年。筭來經歷猶平步。谷鳥媚人最可憐。人世爭如劫後巖。千年笞髮緣鬖鬖。可憐措大凉凉影。更逐斜陽入玉潭。半日入山恐不深。纔回避石又穿林。聖門猶起徒余歎。吾軰行藏天地心。斷續山泉馨碧灣。前頭知有白雲關。山翁不是無心者。萬世奔忙萬世閒。昨夜風波起別灘。萬人回首千人看。可憐保道峰頭月。長照幽人氣色寒。古逕直從石壁開。一番人去一番回。人情却似林間翮。一洞春風任去來。先生此去儘超然。不論遠山與近川。山雨初過薇蕨長。只將餘日付吾天。

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載道竹架 小屋東西兩竹窓。把書隨日樂無雙。山家不蓄新聞紙。盡是人間第一腔。

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與族叔春潭書 江頭夜半拜別。醉者獨我耳。沿江十里帶月逍遙。亦少不得底興味。未知能安稳還整几案否。瞻望馳想已耳。不審數間侍軆候萬安。族姪半生中酒自廢已久。何獨於今以後知悔哉。悔已晩矣。不如因之而已。苐仰請文傔事。叔主獨力難辦。則與仲季氏。合力濟之。如何。渠之所需者穀。而姪則方有垂絶之慮。故似此屡屡仰請耳。此時亦醉不得長。

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