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조선 으로 검색된 결과 6254건입니다.
『증보판 한국고문서연구』, 최승희, 지식산업사, 2003 『豐川任氏世譜』 中編 一, 五 『한국의 과거제도』 , 이성무, 한국학술정보(주), 2004 『조선시대
『증보판 한국고문서연구』, 최승희, 지식산업사, 2003 『豐川任氏世譜』 中編 一, 五 『한국의 과거제도』 , 이성무, 한국학술정보(주), 2004 『조선시대
『증보판 한국고문서연구』, 최승희, 지식산업사, 2003 『豐川任氏世譜』 中編 一, 五 『한국의 과거제도』 , 이성무, 한국학술정보(주), 2004 『조선시대
후손가 (재)한국학호남진흥원 『증보판 한국고문서연구』, 최승희, 지식산업사, 2003 『한국의 과거제도』 , 이성무, 한국학술정보(주), 2004 『조선시대
『증보판 한국고문서연구』, 최승희, 지식산업사, 2003 『豐川任氏世譜』 中編 一, 五 『한국의 과거제도』 , 이성무, 한국학술정보(주), 2004 『조선시대
『증보판 한국고문서연구』, 최승희, 지식산업사, 2003 『豐川任氏世譜』 中編 一, 五 『한국의 과거제도』 , 이성무, 한국학술정보(주), 2004 『조선시대
『증보판 한국고문서연구』, 최승희, 지식산업사, 2003 『豐川任氏世譜』 中編 一, 五 『한국의 과거제도』 , 이성무, 한국학술정보(주), 2004 『조선시대
『증보판 한국고문서연구』, 최승희, 지식산업사, 2003 『豐川任氏世譜』 中編 一, 五 『한국의 과거제도』 , 이성무, 한국학술정보(주), 2004 『조선시대
『증보판 한국고문서연구』, 최승희, 지식산업사, 2003 『豐川任氏世譜』 中編 一, 五 『한국의 과거제도』 , 이성무, 한국학술정보(주), 2004 『조선시대
조선 후기 지방에서 실시되는 백일장은 관찰사와 수령 등 관 주도로 이루어지거나, 향교나 서원의 지방 유림들이 중심이 되어 실시하였다.
조선 후기 지방에서 실시되는 백일장은 관찰사와 수령 등 관 주도로 이루어지거나, 향교나 서원의 지방 유림들이 중심이 되어 실시하였다.
조선시대에 사용된 문서의 일종으로서 전답 등을 매매할 때 위임장 역할을 했던 패지, 궁방에서 발급한 도서패자, 관이나 서원 등에서 어떤 사안에 대한 처리를 지시하면서 발급한 패자 등이
此綾城故進士晩羲梁公遺稿也公生有異稟聰穎出衆書過目輒成誦經經緯史講究心性羣書旁涉諸子百家晩喜羲易仍以自號寓其志焉其爲文宏贍暢達譬猶源遠瀾盛經學志大衍推策隨錄等書槩可傅後歌吟賦詠全書中居多而燁燁葩藻陶寫性情絶無俗塵羶葷習氣可擅一代偉作之名也懷抱瓌奇僅成小科無所展布齎志而歿信所謂詩能窮人而咳唾明珠落在人間將自此永久而流芳則抑亦詩能達人未見其窮者歟公之從曾孫在慶有志士而纂次公遺稿謀付剞劂命其族姪會一齎書崎嶇訪到坡山徵余有以志之夫以不佞畢生乾沒顧安能爲役於此而請固不獲辭取閱是集竊有所感于中者六書鄭寢郞基軾卽卷中人而余之故友也記曾追隨會賢之社每誦傳公詩往往逼古心焉嚮往而恥不識面者雅矣今以詩文驗之氣象亦略可見而公之逝世三十年餘且六書之墓木已拱獨余寄世年迫古稀悽然振觸山陽之笛並書此于卷末而歸之歲乙未仲夏上澣夏山成大永謹跋吾鄕古稱多文學之士盖其淵源自靜庵趙先生始而靜庵道義之交學圃梁先生得其宗焉家世累仁後昆之名公碩儒指不勝屈近有晩羲先生克趾先美姿稟魁奇德義崇茂菀然爲湖左模楷第其文章造詣固非後生之所敢涯涘嗟乎氣數所關不得蜚英於世固守雲林有畎畝囂囂之樂以訓誨後進爲已任凡我一方之冠儒服儒者孰非擩染我先生之澤哉韓文公曰鄕先生沒可祭於社者其斯之謂乎先生平昔著述甚多其胤子相秉氏收拾若干篇藏之巾衍未及成帙遽已下世今其從曾孫在慶甫編摩全帙辦謀鳩財將付剞劂用壽其傳以詩集屬余刪定自惟孤陋末學何敢贊一辭於其閒乎且況命綴數語于下尤有所萬萬不承當者但今世知先生熟而服先生深者莫余如也余不忍終辭謹書之如右云旃蒙協洽夬之下浣門人延昌安澈煥謹跋在慶嘗恨先世遺蹟多散逸不傳積年搜索得諸先公各項文爲若干篇己丑春又閱晩羲先生舊日巾衍見蠧蝕紙爛頗多散逸不覺嗚咽成泣乃使先生曾孫在天旁求諸家拾其遺補其闕與舎弟在基參互訂裁總爲十二編年譜撰出於先生所著自敍中櫽栝增損遺事追記於父兄師友之遺傳而校書掃塵古人所歎謏聞寡見恐有差誤抱書往松沙奇參奉聽其校勘與門人知舊以爲壽傳之計已有年所一經搶攘大事不可以緩將謀鋟梓以乙未二月設役于雙峯族叔天默氏崔斯文鉉埴終始幹役至五月而訖功此豈一門之計實爲士林之幸噫事巨力綿所著經學志未及倂刊豈非盛事之一欠耶然事之遲速時之早晩亦關氣數則又安知不有待於後人耶敢以是語贅于卷末使知勉焉崇禎後五回乙未仲夏日從曾孫在慶謹書
조선시대 재산을 분배하려는 목적으로 작성한 문서를 '분재기(分財記)'로 통칭하는데, 분재기는 재산 분배의 시기와 방법에 따라 화회문기(和會文記), 분급문기(分給文記), 별급문기(別給文記
유학은 조선시대에 직역의 하나로 인식되었으나 정해진 호적표 내에 직역 기재란은 없고 직업으로 바뀌었으므로 그냥 유학이라는 직역을 써넣었다.
자문은 조선시대 관청에서 물건이나 금전을 받은 뒤 발급하는 영수증이다.
자문은 조선시대 관청에서 물건이나 금전을 받은 뒤 발급하는 영수증이다.