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觀栗翁理氣說【丁未】 太極分明物物含。洛閩宗旨在溪潭。妙體精深依畵一。神機變化具在三。活動泉流從地底。發舒風氣盡天南。生成代謝無停息。黙驗消長坐草菴。
梳頭日以千爲期今則氣力瘦困以三白爲期可惜道家日以百二十度爲期 理髮朝朝千以限自今三百二分除神力可憐隨日減人間漸覺與時疏
二十五日欲見妻六絶記懷 欲見欲見妻欲見有生不見寧欲死死若得見妻儀形寸劇延命吾何俟
聞多寶西殿智希老師遠遊詩以勸留 澹澹蓮花方寸塘不憚泥水帶天香西庵最是眞如地擔荷何勞慣遠方縱是方圓異典刑千殊一本本同形莫學丘陵輕步獸務從成定養心靈默坐孤庵不動間胡思亂想豈相干摩泥濁水終無染莫恨凡眞一樣看
奉別晴沙赴北京【辛未年】 端居久作老閒官利器今當遇錯盤素業已成三世節丹心胷計一身安雲開鯨背風穡渺雨洗蛟延水驛寒遙想玉河西照夜思君夢伴燭花殘
贈遼東人金世珮世珮【世珮世居遼城以胡亂流寓本州學儒業者】 元帥虧邊策遼爲豹虎場偸生人萬死作客天一方愁貸家家酒飢因處處糧孤凰終失隻斷鴈不成行草色正孫恨鵑聲帝子傷彼蒼應悔禍洗甲挽銀潢故國今千里思歸鬂半華散爲湖甸客三見錦江花言語雖殊俗心肝自一家應知分後夢隨鴈過龍河
世德錄【追敍】 始祖諱謁平慶州譜新羅佐命功臣公初降辰韓之瓠巖峯下【又移瓠巖今慶州府兆求川里】遂爲閼川楊山村長壽幾二百歲 新羅史赫居世立爲君以謁平爲阿餐掌軍務儒理三八年壬辰改楊山村焉及梁部長謁平賜姓李遠孫諱居明蘇刋始祖以下失系李牧隱撰益齋墓誌載蘇判以下○諱金現兵部令羅麗習俗父子襲名如權幸子仁幸龔直子直達是也公之父子以全字名恐是此例或云公賜姓罪朝雨入麗後值姓○諱金書始仕高麗中原太守戶部郞中○諱潤弘兵正○諱承訓正朝侍郞○諱周復左司諫○諱偁門下侍中○諱侈連○諱寵暹待中○諱春貞府使○諱玄褐生員○諱中佑移籍原州貫祖諱中佑麗朝兵部尙書○二世諱作良千戶長○三世諱善景司諫○四世諱芳烈大將軍○五世諱黃升國子進士○六世諱用平○七世諱克良司成○八世諱昌規進士○九世諱賁進士○十世諱忠堯兵部尙書○十一世諱之衍吏部侍郞○十二世諱子誠始仕本朝左贊成○十三世諱乙桂通禮門奉禮○十四世諱蕢生員○十五世諱英華生員武科監察行稷山鴻山縣監江陵大都護府使莊陵遜位去官歸鄕自廣州桴海而南山幕而居謝絶世事遺址尙在○十六世諱智健序居第六贈通禮院左通禮○十七世諱楠茂長縣監贈承政院左承旨○十八世諱延福序居第五光陽郡守贈兵曹參判○十九世諱浚序居苐二字洞之號歸來亭【又改遯亭在光陽鳩▣】宣祖庚子司馬丙午武料僉正入直都總府光海庚戌宜傳寅備邊郞副護軍軍器寺判官【稱疾還鄕】仁祖癸亥禮曹佐郞訓鍊僉正碧潼郡守雲山郡守【重修聖廟】安州中軍【築鐵甕山城】直傋邊司安興僉使【庚午征椵島】宣川府使【築劍山山城】副正乙亥正月瀋陽春信使冬義州府尹【請斬虜使丙子秋遞】安州牧使【不就】寧邊府使【敎旨不書僞號】鐵山府使春川府使
觀察趙嵎堂【漢國】與本倅來訪【辛丑】 山如玉削水如藍。刺史尋春到石潭。恢廓公心門達八。荒涼舊業逕開三。巖間泉溜寒侵骨。竹裏風聲細襍談。下士親民皆盛德。此筵同樂豈辭酣。
二倫堂宋公行狀 公諱粲文字明甫二倫堂號也我宋氏系出礪山上祖高麗進士追封樞密副使諱惟翊是生諱淑文政堂文學諡貞烈是生諱希植門下三宰是生諱松禮門下侍中以佐命勳封礪良府院諡貞烈是生諱琰同平章事以安社勳封朗山府院君諡文肅是生憚匡靖元尹五傳至諱侃以莊陵名臣遯跡興陽終身自靖諡忠剛配享肅慕殿世稱西齋先生部將諱益瑄主簿諱珽郡守諱尙立竹溪處士諱光胤高曾祖禰也妣白川楊氏士敏其父也公以仁祖壬申生生有異質逈出凡兒甫六歲父竹溪公遺癘疾革朝而氣絶經半日未甦擧家蒼黃屬纊之公啼號罔極輒指其手急問楊氏曰何者爲無名指母不遑答問而哭罵之曰此是無名指而汝雖幼兒何暇閒說乎公執其指出外引利刀自斷流血而入見者失色母夫人始悟其問而大駭抱而垂血于父口則俄而回甦時己亥矣家人驚嘆問其所由則曰怳忽之間有白頭翁敎我曰斷汝無名指注血于口中則可續父命云故如是耳於是家人遍索所斷之指節而不得三日後家狵含來于家人之前見聞咸大異之盖天生孝子固有神敎而微物亦感而知之也自是公之孝名播諸遠邇越三年庚辰九月文正公許眉叟先生遊智異山轉向天冠山而聞風過訪亟加稱讚贈之以詩曰興陽大江里孝兒名燦文善行人所服聞者動驚喧藐然在髫齔長者詎敢群其父病在床俄頃死生分藥石昧其效晨絶到日曛悲號感神理指授覺昒昕刳血灌諸口死息迴氤氲孝感豈偶然此理信不然嗟我感其事卓卓古未聞爲之下閭問題詩贈慇懃百行自良知諒哉古所云君子貴擴充勉勉期相敦非學安能遂孜孜讀典墳申以遠大期待之君子一言足以證千秋更焉用贅說哉明年辛巳卽上達天聰仁祖特命六歲孝子旌閭此萬古未曾有之事也父更延二十年壽盖公幼能如此其長而養生也送終也追遠也在所勿論也某甲三月十七日卒葬東面新村後嶝卯坐原配長興任氏洙一女墓在樂安伯夷山池上洞壬坐原育二男一女長男萬雄次子萬傑女適柳在源萬雄男東杓東杓男日午世其行玄孫以下不錄嗚呼公眞天出之孝也終古以孝著者載籍何限而當天地崩頹能斫指者幾人乎斫而能甦之者幾人乎王鯉孟筍未聞幼冲之年而況以六歲嬰兒能感動神明於冥冥之中如公者可謂絶無而僅有也豈非天下之至孝乎哉奇哉余以同宗後裔嘗欽服公之行久矣今冡孫基龍將竪顯刻於墓道後孫泰燮與傍孫文燮來要草狀顧余安敢承當而誼在相役不敢以不文辭謹撮其梗槪如右以俟長德君子裁取云
講婣契帖跋 此講婣契一帖卽我王考農隱府君後孫舘客某某君會農隱堂而創設者也吾礪良舘客皆名閥世胄端正謹勅之士而毎歲月正集於斯樂於斯相與講通家之好而又感慕府君之德業行義乃取周禮婣字而結契以助享奉之節其義不亦懿歟噫世降俗渝義理掃地辱視忘先遺棄宗戚者比比焉而今諸君能親其異姓之親而有此盛擧豈徒然哉諸君想亦能孝於親友于弟睦宗族而任友恤貧者歟不然烏能行人之所不能行如是之篤乎六行畢具則萬善皆歸如諸君者眞可謂聖賢之徒也苟推是而往將何善不遷何賢不及而人之見之者將亦慕效而企及則其亦有補於風化必矣況君之子子孫孫能追慕其外先祖亦如諸君今日之爲則吾礪良家農隱堂府君之風將垂休於來遠嗚呼吾將竢之矣
書梅亭遺稿後 於戱此一卷梅亭朴公遺稿而附以別錄者也公隱居行義不慕榮利事親至孝先意承順生平無所違逆家貧晝而耕樵以克廚供夜必登塾執經問學父母無或戚戚妻兒無或咨咨韓公而在者亦當作其行而稱美之如於董生也親歿三年居廬不脫絰帶日上墓哭不以風雨或廢鄕坊見而嘆賞士林聞之薦揚如公者眞可謂根天之孝矣公生平貴實行而不事文章故其發於吟咏者今有畧干篇而已哲嗣基炯來余曰吾先人所著詩文雖甚零星而諸先生撰述不尠欲付剞劂而藏之可乎余斂衽曰文以人傳苟非其人所述雖汗牛充棟人不之寓目終亦何益哉苟其人也隻辭片言皆爲人愛玩奚嫌乎少哉若先丈遺墨雖公諸世何不可之有而況諸賢所述章章可傳也乎基炯因要余一言相役彜衷攸在不能終辭爲識數語于卷末以塞其責云