答林子敬【章佑○癸亥】 盛敎道學結局。在師一身。大業未竣。咎在兩人。此固正論也。當責也。但所謂板活校仍云云。不過枝葉。而非根實論也。板固先師平日主義。而大正年號總督認許。亦先師本旨乎。雖曰藉託代認權辭。而凡干義理文字。恐拘彼眼。而一切塗拔者。豈非苟且甚乎。幸自湖有無礙之報。專送金鍾熙於完廳。確得不認廣布之的擔。然後明明公議移湖。則何必復生係累仍刊之妄念乎。旣圖大邱。不諧則亦可以終踐前約。而又後求壟斷之術。何也。彼所謂京默。不過是仍嶺之遮氈而止矣。若果的確。則二月旣出之默。胡至六月。尙有未成之成男爵書乎。况趙忠顯‧洪憙‧李祖遠。皆親聽閔‧成諸說。而苦苦書止出認者。不啻恳複。彼洪‧李。豈非反道化夷者。而尙有向師衛道之本心。乃以冠帶讀聖。先師自居者。前後稔知。圖認而白晝誑言出默。出默果誰欺。欺天乎。似此刻板。不如不刻。而執事不知累師。而反可之乎。且鄙所謂仍舊手本者。以前稿言也。先師累刪成編後。親書遺戒。付靜齋。不使一文通變。又有約齋跋。且前後各稿之命。不啻幾十度矣。執事所謂校刪。亦只指後編而已。柰何混合前後。手分現化。變亂當日手定本。以犯忍死無知之嚴戒乎。彼固以此。自詑後事擔當。而執事亦謂同門通論。然則將置遺書約跋於何地。誠可惑也。至若碑說。先師書與不肖碑本。則原序中固載大憲贈職。此於碑例。有何違反乎。去春寫稿時。爲明贈爵出處。稟移於按說。吳乃執此告詰。必欲改題。而前日原本。則謂已改而揮斥之。然則師手鑑定。則不足據。而必渠手擅改者。爲正當乎。雖以稿本言之。三品神碑。已有明制‧栗書之前據。而亦不固執抗爭。只言此付公議。渠猶不顧。大言破國典老不省。而徧告八域。問質外人。必歸先師於無識之人。可乎。非惟此也。又有納賂得文。投鼠忌器之書。旣曰納得。則受而許作。果誰也。父攘羊而子證之。固不可。况師不受賂。而弟自誣之乎。噫。湖之設刊。專爲不認主義。而所以各稿者。遵命也。用活字。取速也。卅字者。省費也。傍墓者。寓慕也。吳乃切齒。誣謂碑私。而號咷通國。旣大稿循京。又節要廣告。現爲認擧。遂敗湖事。故不得已送人出境。要印前稿分看。則吳又極力沮害。以潛印莫布聯名發通爲脅。繼又日警詗跟非常。蓋渠以坐肆認賣爲公刊。脫絆凈稿爲潛印。而摘發至此。遂使全國內外。更無不認印行之道。故招還撤役。杜門息交。不復齒士友之列矣。最所痛恨者。當初認說。吳所刱發。而中間復謂師有認意。末來又謂師有認敎。遂引田思誠朴察訪及杏下說。而筆筆證明。人人致疑。竟使畢生逃海不籍苦節之師。幻作壞華夷大防忘君讎大義之人矣。夫忘讎賊敎認稿。受文賂破國典。皆大罪目也。執事自謂有三十年事一之恩。而不思所以辨誣。反責不肖輕絶所信所推之人。師友輕重之權度。恐不當乃爾也。且所謂而見自服爲罪。果從何得聞而有此云云耶。雖出於曲護緩頰。而其以徹底自是之吳。强謂自服爲過。則抑亦吳所不取矣。近聞京中新舊輩。皆言稿不當認。而惟鄕士入京者。必曰何害。而吾門徒尤甚云。執事所謂急於大業者。亦是義歟。靜齋云云。以子姪之同爲移湖不認論。自吳‧宋入島後。主仍嶺故也。仁弘則靜齋言先人未盡知人。有一少年對曰。以南冥大賢。尙不知仁弘。先師何病。吳黨聞而大呼曰。吾輩。皆仁弘卒徒也。又曰。彼目吾師爲鄭。持之甚急。其人乃怒曰。吾只但解師不知人一語。而彼何迫人乃爾。而見嘗對靜齋言其子曰。有逆父十二證。證子逆父。與勸子廢母。何異乎。其後吳書。累以仁弘自擔。此則激以成之。非湖通論也。如此則彼非但此目。而執事獨自否認。吾恐執事以此一言。而連累黨惡也。執事旣欲了當此事是非。則勿遽以昵近朋比爲先入。又勿以附和攻弱爲己能。而參互情迹。秤權輕重。更加廣詢。而確立正論。則孰有不服者乎。若只欲兩非雙可。以爲調劑之策。則恐决無出場之日矣。如何如何。