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與閔稽樵【致亮】書 自爲頭流勤移懸想洞裡人。如前塵舊伴仙侶。況今日卽去年負戴向山時乎。今病矣。意到卽行。又將不如往日。則所負者。豈獨雲林泉石而已。秋高天寒。意緖寥落。自不禁憧憧之思耳。遠惟此際兄軆動止康重。伯眉丈安候惟恃。郵褫必不遙濶。而傳聞近日有祈免而得請者。有以遠而易近者。窮鄕無遠耳。漠然不得相聞。惟是泄。泄第伊時幷南麓而歸。送多日於中路。才還家。卽得二日瘧苦痛。幾及二朔。不死僅一髮。近得千金神。方免得。幾直猶未能收拾精神。從此溘然亦無甚妨。而區區尋醫問藥爲必生之計。天將與我以間靜一單方。而反求苦惱長策。此生無好事。此願亦將不就矣。將寘此身於何地。兄必有爲我反覆思者。幸因便及之。如何。三從叔襄禮。此近病脚。不能議宿舂。坐看餘人。埋却此公。俯仰人世。嗚泣已耳。適因家兒行伏枕略草病客胡亂休誅。

黄陶石【瑩】來留。江上阻雪【三首】 故人氣味似看書。古漢先秦意有餘。十日江村白雪下。一生海國紅塵踈。靑年有爲君今老。黃壤無知我自如。百里帶方何處在。匹驢行色待陽舒。長鋏無魚短案書。貧家留客十日餘。盱衡千古君言是。靜筭一生我計踈。老矣今來情更重。悄然獨去意何如。行人莫唱驪駒曲。竚看江雲和日舒。恨未學兵浪讀書。靑春不足白頭餘。今人有術似渠密。斯世無妨若我踈。心絶憂愁今仲長。病深消渴後相如。悠悠世事那堪說。此脚屈時彼脚舒。

答族叔春潭書 溪分洙泗派峰秀。武夷山是栗老拜。陶翁詩也。世遠人已亡。山水無古今。先生此行。可謂平生得意處也。聞風御冷善。非不知?蹶而趍。一則慰遠行。一則聞所不聞。而宰卄載漂泊天。不悔禍於此身。入年來連遭朞功之慘。至於陽月十四日則極矣。孤露餘生。所恃而爲命者。惟一兄在今焉若是。嗚呼已矣。適來者雲影耶。適去者鴈聲耶。江山已朝暮矣。生死已毫茫矣。我生誰能喜。我死誰能悲。已矣乎。已矣乎。際承下凾。譬我寬我。先生可謂天下士也。無所不容。美愼前此非不聞。身帶衰絰。又縻事役身。不可抽書。又不敢心車意馬。馳遂於晚翠遷下。然吾知先生非病也飽也。溪水若酒。陶山若肴。左挐右攫。裂咽瞋目。安能無胚滯膈塞之患哉。徐下以山査煎生薑湯。當不日復常度。縱言及此。悚惶悚惶。先生卽吾子。期恃而無恐。

答族叔春潭書 歲行在竿頭。一步進退。不得懍然恐懼。不知寘身之所。華凾生羽飛入空山。載笑載謔。絶無呻吟苦椘語。於是乎。知先生之軆。漸復天和。泰氣載回。正是君子道長。小人道消。時節其言不得不然耶。雙乎奉獻。萬斛新陽。爲先生新年賀。此處兩老。守歲悄然相對。前千歲後千歲。都付別人做。其來其去。浩然大空。恨不遇南華老子。續書於有用無用之間。先生能爲之否。苐圖之如何。滋味之相遺。是强者助病人一餐。於今爲反境易地。則先生之賜厚矣。受焉寧不愧顔。謹副鄕人獻芹之義。甕底塩魚五十尾送呈。物雖微矣。可動一番食氣否。襪子之惠。許由能讓堯天下。而是則不可辭也。姪以足爲生靑鞋布襪遊瀛蓬。新年生涯。繄。先生是頼。

與族叔春潭書 强起呼筆硯。作窮山半冷人。問書非病餘氣力。所任先生能爲之。於是乎。弟子懼弛矣。來敎云云。及說甚累。然今有一人逍遙於一室。而心遊天地。一人浮遊天地。而跡滯一隅。心笑跡跡。笑心。笑所笑。笑聲滿天地。五千年來。無非大哄世界。先生笑我。我笑先生。烏得已哉。笑所笑。此世間一笑聲。千萬年亦自不齬齪人。放言及此。休罪休罪。

祭東老軒金公文 東老軒金公。弱冠來自冠山。拜先師於江上。挈家以從。今四十年。以今年十月四日棄後生。大歸于鰲南鶴頂之麓。余病尙苦。不能赴執紼之列。晩後以斥苦一章。以償平日知己之感。半雜鬼言。豈知德之言哉。余以同門生。俯仰追隨者四十年。義重師友。情踰兄弟。兩病適同時。病不能擧扶葬。不能執紼。負負平生。可以人乎。嗚呼已矣。一別千古。何時復見先生。哀淚汪汪。無處可灑。第待春風被新阡。往灑千點緣恨。以雪千古不平之恨。嗚呼已矣。抱君拜植。來見余於祭山病廬。使之錄去。凈寫一通。因朝奠哭告。死者有知。尙爾鑑諒。

碑文

女孫壙銘 川之女。生百三十有一日死。翁具甕棺。埋諸所寓櫟泉之南園中。爲之銘而序之曰。吾與爾。爲祖孫之日短。其來其去。若無係戀。吾之憐爾。有別異於人者。五十之年。流離漂泊。世間萬事。無一開顔處。方憂愁憤懣也。試笑之軒渠試怒之若恐一日之中。不戲汝美汝者。無幾時。聊以遣懷耳已矣。爾寧知我悲也耶。往年山之子生母家死母家葵母家山生死吾俱不知也以彼況爾爾可謂識祖之顔。嗚呼。古木巋然。名花先謝。春風無私。何時有生意。銘曰。來也去也。爾自爲爾。埋也銘也。吾不得不爾。

書族孫欽夫玄琴後 徂徠松。嶧陽桐。河魚鰾。蜀繭絲。合爲琴。禁邪心。愛古調。奇欽夫。

水谷散人許公墓碣銘 許生業。以其先大人狀。謁余曰。此先人事行也。昔先人圽。不肖蒙無知識。壙不誌。墓無銘。懼無以立於天地之間。今將樹一岸石。識其處。環顧斯世。知先人深者。莫丈人若。要惠于丈人。不惜齒牙餘論。使首陽山色。不爲等間培塿。則在不肖。生死而骨肉也。敢以是爲贄。余作而曰。此爲故人狀耶。君少吾四歲。永別已十年矣。於狀復見故人焉。吾何以爲心。無碣則已。銘乎吾也。君當銘吾。吾反銘君。悠悠人世。此何人斯。遂按其狀而序之曰。君諱潚。字而淸。自號水谷散人。勝國有諱宣文。以功食孔巖。贊成衜。始入聖朝。至亨孫。勳胙陽川。謚襄安。世冠冕西湖先生燈以遺逸授洗馬。見昏朝政亂。兄弟筮遯。南家帶方。自是世敦行義。高祖樴。曾祖旭。祖塽進士。有德行。考鍱以學行。名於世。號睡鶴。前後妣。昌寧丁氏參議昌夾。扶寧金氏士人季相女。前旡育。君金之自出也。君以哲廟戊午四月十五日生。卒以戊申十二月二十七日。壽五十一。權葬任實縣之中新基先墓下。配昌寧丁氏。參奉克相女。生一男二女。男卽業。儒望方新。廣州李秉世。全義李齊衡婿也。側室男女。晩興女幼。李氏女育一子奕來。而夭。業與齊衡皆有男女。而幼。君狀貌。不踰中人。而氣宇凝重。一望。已知其爲法家拂士。孝友天植。篤於人倫。就養無方。不有其身。給事左右。惟諾惟勤。自在齠齔。不欺不忤。父母或加以非情而試之。則深受不辭。或譏其不卞。則曰父母豈誣我者。適誤聞耳。何必呶呶發明。以逆親心也。是以戶庭之間。不聞叱狗之聲。兩養兼至。必有酒肉。每月供具邀。族黨鄕里之丈人。行娛樂親志。齊亦賢淑。晨夕洞屬。一視夫子之爲。舅姑安之。族黨稱之。君之克成志業。內相爲多云。有金氏妹。貧無以爲生。歲送牛丁。代耕其田。經紀其家。弟瑬亦有節操淸介士也。兄弟師友。有無通共。雖衣服飮食之微。自婦家來者。不先入其室。姉妹和樂。庭無間言。君於文學。天性也。才上學。便能句讀。過眼不忘。入耳必記。綴文屬辭。每屈軰行。睡鶴公。專心經學。不事家人生産作業。幹蠱之餘。手不釋卷。遂能淹貫經史。博通古今。撮其大旨。不事尋摘。慮爭精詳。惟義之歸。平生不喜自占便宜。苟可以濟人利物。不避艱險。故宗族隣里。有疑難必待君而決。見人有過。面折不少假。然不復置諸胷中。故人自不怨。而物情洽然稱之。嘗曰士君子行已。當磊磊落落。不可有回互態。雖在匹夫之賤常。存心於濟人利物。則縱不能大行其志。亦可以保族宜家。尤不可露圭角。招辱取禍也。或語及黨論。則曰但患自家。目不大心不平耳。何必是已而非人也。嘗語業曰。人家少年。粗通文子。便自足自大者。無長進之望。吾見多矣。汝曺勿似之也。君性本慷慨。濟之文學。雖在草茅之中。常懷家國之憂。每論史。至忠臣義士。忘身殉國。悲咜嗚咽。淚隨聲下。不啻如親際其時。處其地。旣往之丙丁。卽華夷人獸之判。家國存亡之秋也。草野忠義。不忍忘其祖宗與父祖。相率北首。張空拳。冒炮砓。夜行畫伏。見利乘便。其志與地。危且慽矣。吾人有爲矢者焉。爲狗者焉。賊必尾之。君保納舍藏。不計夷險。拳棒日至。勞悴已極。以患瘧。幾不能支。而遭慈夫人憂。病遂革。已不能動作。然襲歛之節。兩附之物。口授指使一。遵禮制。時方創亂。使之九日權襄。以翊日屛婦女。瑬泣問曰。脫有不諱。十口何以爲。曰勤儉耕讀。苟全性命。復問曰。有遺憾乎。曰國讎未報。遂淹然而絶。嗚呼斯人也。止於斯已乎。止於斯已乎。遂掩涕而爲之銘。銘曰。聞說泉䑓廣於此天地。募聚得千古忠臣孝子貞女烈士。皆在此兮。歸去來莫睠顧。君有得朋之喜兮。空遺一培土。寄在故國兮。噫。

答安蘇山【成煥】書 故人片紙。飛入陋巷。識蘇山三十年。此爲剙事。欣顚驚倒是何異。接端方之氣。而聽慈詳之語。昨冬之惠然命駕爲賜。一夜之話。猶屬常格。因審殷春兄經軆珍衛。胤哥病餘還侍能免餘戒。俱是願聞。聞諸子受。今春將復整書室云。階前一枝古梅。念之常在心曲。今已放盡幾枝。賀其復得主人。功服弟庚子是何厄年。入春以來。經歷無限風波。今似少靜。而神思尙未妥定。來敎所謂。山雪江風。擧供驅使者。換作千疊怒峽一曲驚江。何暇有笑傲之時耶。疾病奔走憂慮。是弟近日景色。是何嘗一毫彷彿於兄之輕健。安靜超脫。而强效不病之呻吟也。無乃故人知情悶弟之切漫語相慰耶。此所謂傷居爾軆。痛在朕躬者。爲千古名言歟。傳聞茅川講會丈席。及期臨席云。立雪之後。或不從而及魯。則能辨十數日之隙。一賞西沿波市否。是海也先聖之所欲浮師襄之所。已入不可以賈客屠竪之場。而棄之也。圖之圖之。餘外懶於作書。不能萬一。

答安進士【圭奭】書 百里非朝夕過從之地。而客路大槩怱怱。主人不能苦挽。屢負遠顧之意。有一番逢迎。增一番悵缺。季君之來。瓊凾出袖。書所未悉。其口能詳之。道中阻雪。歷日還程。斑爛增彩。軆內輕健。聞所願聞。今也充然。功服弟湔淟猶夫昔。而惟是春氣漸暢。慈顔日康天賜也。開門見山。倚枕聽江。身計也。此外更無可仰。遙願因風寄聲。

與盧東隱【東壽】護喪所 風雨如晦。鷄鳴不已。昔聞其語。未見其人。僕於此公謂。庶幾近之自託晩契。意保歲寒。孰謂一疾遽至於斯。一行僊僊。濟濟着鞭。送盡世間。平生故交。凉凉無處歸。非哭此公嗚嗚哭吾私。痛笑復何言。秋間再入帶方。行期大槩怱怱。姑留一握。覔長暇。泝蓼川。作十數日團欒。傾倒無餘蘊。孰料此生遽作千古。季方仁兄。亦知此時行色逝者。或能有諒否。吾罪矣。吾罪矣。雙玉欒欒。如在目擊。東望送情。哽咽臆塞。僕方有負薪之疾。所不從此公於地下者。不能一髮鬼。若不數頑皮復生。當具綿鷄凾赴象生。嗚呼。不能張王。

與許直叟書 筭計吾南留。京人帶方居。三分之二。故直叟安信。續續入耳。可慰也已。不審窮寒侍餘履用珍護。時擾澒洞。倘無騷屑之憂否。遠外馳想。每勞神爽。從無他端留京。愁對人面。而桂玉之政。債負如山。淸此帳然後。可以還山。此何容易耶。時局何須說。莒潰恃陋。許分在疆。痛笑痛哭。勉菴爲生行死歸之意。待命於闕門外。若使此丈生還。庶幾有望而似無餘望。奈何。心事如焚。萬不一備規以時機。松兄亦不可不來。在近畿。與之俱亡矣。尙未知作何進退也。

與安進士【重燮】大人護喪所 是何言也。拜違軒屛。今未旬日。送我及堂。戒我後會。眞淳之容。慈祥之音。尙在乎目。尙留乎耳。仰恃氣度。遙祝百壽實音何來。驚惑難定。先輩長德。僊僊辭世。此生何處。更拜德容。苐公於先人。年輩相近。情誼綢繆。自哭風樹。公之視我。若子姪僕之。仰公如父兄。遙遙瞻望。依庇如屛幪。孰謂是日已作千古。撫念今昔。有淚泉洴而已。以情以誼。當卽日趨赴。而遠役纔還。百軆土委。未克自强痛泣而已。主哀詞文儼然在疚。年又衰暮。望須左右寬譬。無或有踈漏。千萬千萬。

與槐陰護喪所 孤哀子奇宰。稽䫙再拜槐陰先生護喪所。僉君子曰孔。門四科德行首稱。是以數子着實。非餘人之所及。每拜軒下。窃欲以所事事之。大道瓢裂。吾儒之厄運極矣。竟使先生果罹世禍。不克百壽。同門後生。失此典型。痛哭痛哭。師說將誰使之明。師誣將誰使之辨。使先生而處斯世。雖無一言。亦足爲中流之砥柱而使二三後生。責蚊負山。戒蠡酌海。其不任也。明矣。泉䑓歸拜日。必有仰復先師語。而恨不置身於執燭之列。得聞正終一語。今以後已矣。宰竄身於動樂山中。所不從先生於地下者。僅一髮。近又感冒肩脅疼痛。不能致身於敦匠之列。負負平生。伏枕嗚泣而已。

與許直叟書 向者。兒自長城回云。拜賢有歸路相訪之意。歷日苦俟。跫音寂。然未知緣甚經歸。悵然一倍已耳。未審此際。省履晏衛。理卿京竹。作止何居。節節願言。內從流寓之中。又逢麥㐫卄口餓鬼。相守而坐。乃心如焚何論。近狀將以今旬前悉。送諸婦於其親家。又得區處一女之所。則將與兩子一僕優遊於山亭水榭。擬待秋熟。而不可不寘之川兒所。而川也。寄食於人。顧不可以重勞也。賢之念我厚矣。固不可犯數疎之戒。而此女於賢亦至情也。仁人君子所當惻然也。自今至九四五朔。繼給一主一婢之糧。則從之一身。可以摶順風而縱四海矣。千萬諒處。爲此起送此弟明示回音。如何餘外都在口報。此不重述。

誠齋徐公墓碣銘 嘗聞。敎子必有本。兒生墮地。呱呱而泣。以至出就外傳。師道在毋。敎胎遷舍尙矣。毋論至於一動一靜。一言一笑。學於懷抱股掌之間。故其敎有素也。屈指歷代。烈女傳中人。末有毋賢而子不肖者也。以吾耳目所及。誠齋徐公之卓然有樹。乃就妣崔夫人之敎也歟。公孝友行於家。忠信著于鄕。六遷親墓。五樹先碣。早入師儒之門。得正趨向。晩承邑宰之敎。問以政事。古所謂深藏不市。樂而忘憂者非耶。公諱龍瓚。字利見利川人。節孝先生諱稜爲鼻祖。至參議崇老。宣祖朝。以勳貴。後贈本兵。享月山祠。諱有元。就雲。宗旭。命煥。資通政。高曾祖考諱。妣淑夫人慶宙崔氏宅張女。賢淑有法度。公生以純祖己巳。卒以光武壬辰十月二十日。享年八十四。資嘉善同樞。葬于同縣朴谷面迪洞亥坐原。配貞夫人南原尹氏附。三男二女。致淳珖淳佑淳。光山鄭泰玟。光山金鉉婿也。曾玄不能悉錄。徐生武烈丞烈。公曾豫也。徒余遊。一日謁以表隧之銘。不能辭。銘曰。此是南州高士徐公之葬。樵牧。毋或躑躅於其上。

序 余在壬辰冬辭任忠州越明年甲午來于京師職任泮館暇日與京中多士唱酬邂追一士人乃湖堂申赫均兄也嘗執贄于吾先師嵋山先生門下云其性也豪俠不覊而有律身範家之度其知也博學多聞而有辨正斥邪之論余知其爲法家後裔又與我同庚一見爲知己友相與許交爾來十有餘年同修金蘭之契隨時唱酬相與磨琢以爲資益許已知心古之沈宋之誼元白之交何過於此切偲之情哉一日袖其先丈雲窩先生遺集而來示余曰吾先人自先世居于海西之平山世守靑氈生長貧寒以自身創起臺榭修明文學以爲家計昆季子孫之衆盛蕃罕比而平生恬靜澹泊不事浮華問學窮理聞善力行見義必從執贄于毅菴柳麟錫訒齋申錫元二先生從遊於白隅申赫熙節谷邊錫洪明菴趙鍾益牧南蔡弘斗寒石蔡洪冀諸先生而終成大家人稱君子所崇則孔孟程朱栗尤華重省也深究性理之學專崇仁義之說固守尊攘之義自覺任重道远以繼往開來爲之已任勸進後學敎誨不倦以此爲樂不知老至至於詞章則以爲餘事然平生所著文與詩亦不爲不多而以國土兩分之致其多數收藏于平山鄕第者於今無處可尋姑以自身之所藏若干篇將付剞劂欲以爲公于同好要余以弁言余對卷恍覺湖堂今日之多識博聞言正理順而大爲士友重望者實原由於鯉庭之有訓信乎其醴泉之有源靈芝之有根也自不覺敬仰益切而整襟嗟嘆也余讀先生遺稿則先生平日隱居行義好學篤志育英爲樂至老不衰成材就能洽有作人之化一鄕矜式人稱爲篤行君子其實德懿行固足以垂諸後世而不朽也又其所崇栗尤華重省諸先生實爲我東賢哲義理之人也則學有淵源之正而先生之好賢尙德之心有切於觀感者爲尤深固從可知也如此溫柔敦厚之氣象端雅忠信之資稟孝友睦婣之行誼博學雅聞之見識條整爽快之談論歷歷表現于書中然則其持心修行也沖淡典雅一任乎天機之自然毫無竸巧之習刻鏤之飾而覽物寄興自能順和積中英氣發外者則要言之皆出於性情之正者也余讀破遺集輒思先生在世之日未得造其門而拜尊顔問起居承敎誨者有所悵悚無已而滿腔有崇慕之心且喜湖堂有繼述之善遂不敢固辭而今滋筆以叙先生之實而爲之序如此云爾己酉初秋前成均館司成 信齋李壽源謹識

序(2) 余弱冠自嶠南蹔遊漢京與申君湖堂友善因獲拜其大人雲窩先生鬃笠高髻不改舊日衣带貌淸臞疎髥星星資稟愷悌擧止安詳而謹嚴之氣堅確之志可挹於視瞻間卽知其爲端人莊士矣然余方趨走塵臼日與商販之徒蹉跎度日視經傳文字等芭蘺邊物久矣旣而旋又南歸故未曾穩承其緖餘而今想得當日所記者如此而已後君奄哭風樹莽于平山之故里未幾二次戰告終日寇雖退國土又兩斷平山已屬北域君常恨瞻掃無地飮泣啣哀而已日者以雲窩遺稿者一局示余曰此吾先人手筆也先人少躬耕自資而貧猶能以三餘力于學受業于柳毅菴申訒齋兩翁之門於性理之學深有所造而未及成書唯詩文雜著可盈巷帙俱在故土而未之收焉今玆手錄乃平日師友間往復及爲及門諸子課習尺牘而編者也盖先人三十歲前後從事訓蒙時所編著也然不肖所藏此外更無他述故將付之石印要與諸弟兒姪分藏之以寓羹牆之慕焉子其一文以弁之余受而閱之則先生手簡凡四十六篇其餘爲課習而編者也如登龍御李屋樑落月之類豈先生初年鈔存於坊肆之本以資考閱而應問字者之酬耳先生之所尙必不在於此等雕鏤之枝矣然今申君奉此書手澤尙新謦欬如承惟桑與梓亦可敬止矧玆咳唾之餘也哉想其擎卷摩挲之際僾然如瞻其儀形聆其嚴訓承其笑語不待尋行數墨而先人生平髣髴於心目矣安得不肅然而敬竦然懼繼之以悽然嗚咽也然則是書之刊不在於文字之未寔出於寓慕之誠乃孝子之情所不得自已者也湖堂今已六十一歲人耳蚤年亦有傷哉之嘆隻手赴京躬執廝役辛勤積久能康濟一家敎育子女使各隨其器而成就之一生役役於絲穀而猶不掇舊業能以文墨世其家跡其行父子一轍非操守篤而踐履實烏能至此君可謂善繼述者也苟子之後裔讀是書而思不墜其乃父乃祖之志則是書之功何可少也先生諱相秀字景宜自始祖壯節公以來世居本鄕安土不遷子姓蕃衍至數千戶世以文學相承蔚然爲海西望族及韓末毅菴先生寓居玆土摳衣盈門大振儒風彬彬多豪傑之士雲窩亦其一也而其伯氏韓桂秀號華隱先生亦以文名鳴鄕幷述其事而爲之序己酉仲秋節西河壬昌淳謹叙