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答李博士【光秀】書 此爲美仲書耶。紙面璀璨。何處得來。可知年來工夫殺用慥慥。果能如是。何患乎。貽阻刮盡衰眼。不必接芝宇耳。因審潦熱侍履珍重。新婦充健。無非願聞。傾喜沒量。春堂金剛之遊。可謂有志竟成。健賀健賀。回思十年前。塵如夢。經三花樓臺。但記其銀壑崢爃。玉流淸澈。未知衆香仙侶。萬瀑道流。寄聲來否也。聞駕還在邇云。富及期趍造。擬聞仙山消息。一洗俗耳。而入夏以來。一日泄二日痢。無日不委頓。所存僅一巋然軀殼耳。未知能自力於數舍之地也。長兒去晦。作經洞行。至今不來。未知生病也。爲雨所阻也可欝可欝。餘當非久相面。神昏不備。

答李博士書 江村歲酒熟。期會數三同志。擬餞戊戌。作一眞率會。何來一封書。飛到眼前。若非美仲。孰能知我。此時苦情。送來數斗春。助我謾興一酌。而武陵在此一酌。而鳳德在彼。在彼者棲屑歟。在此者安頓歟。美仲必有所知我者矣。因審春堂有雪山之行。當寒啓駕。或有事故否。自聞有一番風波。世變極矣。不啻若自已當之。惴惴然有朝夕之慮。吾儕處此世。豈可以小小橫來。看作大羞恥。爲一副當義諦。爲必報之計耶。今讀來書。不覺惘然失圖。吾處此世。苟有卧薪嘗膽之義。則不能頂天履地。自立於日月之下者。何限。而窃窃以一時私報復看作鐵限。恐非春堂之意與。知舊之望也。千萬商量如何。弟近以眼疾呌苦已有日。幷與尋數殘業廢却已久。此等蚯蚓一似霧中。不得不止。倘或有諒之否。春堂前當有書候。而爲是不果。返駕之日細陳。此悚如何。光述聞有无妄間已霍然。道吾近在何處否。節節馳想已耳。餘眼昏特甚姑此。

賀人弄瓦 震索得男巽索得女卽陰陽生生之正理也先男後生女先女後生男世之所恒有者也生男未生女生女未生男世之所未有者也貴門先有海棠之開花則後豈無階蘭之抽芽哉夫人家之重男本爲生此孝悌以承祖宗致此富貴以顯父母故也然而孝悌富貴卽人子之極難者也故自漢唐以來以女致貴者不可勝記而至于近者以京言則豊趙驪閔是也以鄕論則瑞金昌愼是也然則樂天詩云不重生男重生女者豈是虛言哉今此門楣賜慶戶帨開祥則想必嫠宿降精玉峰鍾氣而米/凵閑之德端莊之容終入于京宰之門不失員敬之帖矣兄門之光榮當何如也哉弟則今日賀席兼賀後日之慶焉

寄尙賓【十九】(5) 再昨因德心舊官行致書汝若可來則令帶其馬矣向熱想汝眠食如何父奉側如昨每念汝去留彼此遊泛度日生年卄二所成何各此而不愧則復何望乎杜門讀書謝絶世紛父之常戒而汝不爲念於汝何責杜詩印紙十卷復送西坰序文因所切請得而來可也汝弟之婚秋以爲期而權家閨秀審知之如何千里炎途愼攝行李惟此

寄尙賓【十九】(6) 因海南官人得見汝平書慰喜萬萬汝之歸意以無意於讀書立揚故也如有大志者則雖孤寄泮齋十年不以爲苦汝則衣食安樂於妻家口耳於時事出入於巷陌若仕宦者之役役不然則南歸之心也汝年卄二得一試能不愧於人杜門謝客端坐讀書人誰誣汝念哉書中切勿雜奇亦可洪直長前學表策得時製輒冊以寫必參今科來慰八十老祖母孝之大也聞汝讀易頗勤已畢下經耶千里遠懷何時不苦惟願萬安

輓詞(前安東府使高用厚) 美珠生海價連城筆陣詩壇第一名半世論文心莫逆今朝題挽涕先橫荒山何處安眞宅餘慶應知在後生最是九原難瞑目八旬慈母隔幽明

寄尙賓【十九】(7) 想汝千里獨行其能無恙入京耶金溝路所寄書見之爲喜爲喜父復於月旬發程舊患冷淋盜寒又重數日始到靈巖若此致遠難矣又回馬首可笑可歎但願開月內早歸隨父坐堅得三冬文史幸矣無如夏閒游泛度日也漢書馬史口訣廣求得來爲可昌黎集推來亦幸鄕友亦須酒壺相慰情理也布置領換去故送之橘十枚亦送也父所着小帽子及毛冠依敎得來餘路上草草父症非深重無至遠憂好在好在

輓詞(延安李明漢) 南極文星動紫垣大爺詞翰萬人喧驊騮墜地能千里鸞鶴昂霄已九原玉板金書懸日月落花飛雪滿乾坤休誇羲獻傳神妙爭似君家父子孫

答閔承旨書 昨自藍浦轉至完城。兄書已在可山。兩心相照。若有神相者。因審長夏潦炎。不能來侵。貌姑雪膚仙骨。益崢嶸。近在湖上鏡湖赤壁。天爲吾兄闢一游戲之境。東望曠然。恨無雙翼遽集兄前。收拾聚鍾之水石雲霞。洗滌其滿肚十斗塵耳。弟冒雨冒熱。奔走兩湖之間。河魚疾作。手足麻木。行走不得任意到處。淹留山水之債未盡。而遽作半枯之身。謂之何哉。苐碑石。方磨治於石所。而石品堅緻工役浩大。將以九月旬間。運致於墓下。而船運車載非神運鬼輪。則所須者是圓如車輪者。而使吾黨鶉居鵠面之士。設天地爐。陰陽炭鑄出。千萬錢亦難乎哉。今承來示。仰念諸兄之煞用心力。而非扶道尊師之苦心血誠。則此豈夢寐所及哉。三復書敎。窃有不槩於心者。不得不仰質焉。盖嶺中擔當。此役已有宿諾。而神道之爲墓碣。亦緣事力之不逮也。雖以碣言之非三千金。則莫可措手。而昨年踰嶺之時。窃觀嶺中物情。則非復昔時。而風儀索然。吾黨旣孤。可謂榨枯索油。請扶二數者。良以此也。向書所謂。息壤在彼。欲使諸兄期踐前言。請加之意也。今也役事。方始三分未一。而今讀來諭。似有吾事已了之意。諸兄豈其然也。弟魯未達其文義然耳。情願進進不已。聚塵成山。合涓成河。期足其數如何。來物依到。卽付石所耳。萬留待回敎。

與趙南洲【性宙】書 宰頓首再拜橫皐四丈。宰自奉諱來再奉德音。所以隱恤譬籍之者。無所不至忠厚之義。形象於感激之眸。若有一物轉轉紙面。却可掬而取也。猶且外之禮答闕焉。內之情私末布是自絶也。寘生於昏瞶。不較之列謂渠豈敢甘心孤息。則生之顚末。不待喋喋。而在可恕之科。窃自恃此而不恐。其間便人非一再。尊凾。必經我而他之。于以知四丈顔色動矣。望恕不得。而不知所以自明。則其究果於自絶而已。人子之於父母。不遺之以膝下之慽。則大故舜曾所不得免。盡吾心而不得。則天也。宰之於親也自違和。至於遭故。懵然不知。五百里趨病。百里奔喪。人理絶矣。自有終天之痛。纏結心腸。不敢以喪人自況。況把筆作問答計。天不悔禍於此身。至於昨秋而極矣。痛哭痛哭。前後逋慢若是而止耳。惟望仁人君子惻然改圖。開之以自新之道。若何若何。適見貴族仲一鄕行。收召旣灰。覼縷仰鳴。聊欲原情。不遑作寒暄。千萬鑑諒。

㴠月軒記 月皐趙先生。卽其居之東北溪上軒之人。自先生所來。莫不道其勝。今年春。余復入方丈。拜先生於軒。見頭流水奔走注其下亂流累石。而貯之泓渟。可數畝。又有巨石數三齒齒。持除立若先斬而待者。水饒鱖魚。傍有田畝一金。古所云在澗之薖?。不知視此果若何。於今則絶罕也。夷考方丈之水石。此可謂上之上下之下矣。遠假之虎豹鱺獺。必有百勝於此者。近求之烟火。亦無如此者。以此了山山不服。以彼耀人人不取。何哉。山咸也。人偏也。必也山山而人人然後。水石始各專其勝矣。先生曰。軒就矣。業名之軒云軒云。水石云乎哉。子其爲我潤色之作。而對曰。溪右而里里上山左而軒軒上。人一有不月者乎。登軒拜先生。俯里對山。而坐瀯瀯之聲觸激之音。起於茵席之下。一區結搆。流泳於淸凉世界。文在是矣。拙敢喙然。山與里月旣古。軒與人月方新。新必須書楣懸額。古不待刻巓題閭。古習而新不習也。或曰。天之大猶一月一。壑之小四月不已多乎。曰十五夜滿盤銀汞。苒苒東昇。此洞百餘家。各得一月。甲之家。不能奪之乙。乙之家不能假之甲。豈不是的然。吾月所得者。光影已寧。有摸輪如捫侖者。道家之長廣。二百八十里。齊諧之中。有八萬二千家。其言之不疑。不啻捫摸而已。至若吾儒之周天。不及十三度十九分。度之七之。左旋右旋。猶爲曆家之聚訟。無他世無梯天之術。故敢於自信而月之全體晦矣若此軒之月。則不然。人皆可以捫且摸。分之度之。或七尺或千仞。軒上人。里上山。日湛然相對。雖使離朱子羽拭眦揚眉。不見其光。晦朔不加黑。弦望不加明。盈虛消長。默寓於其中。莫推其跡。道隆則光。足以及人。道汚則明。足以視身。此非深於知月者。難與道也。若夫仁知之樂。不出戶而足已。屬苐二義焉。先師詩曰。午夜明先九曲溪。茅廬忽若鏡中棲。憐渠瑩淨元如許。枉被前宵風雨迷。請歌而爲獻。以上一句。誦月之德。下一句。勉月之時。先生作。曰以先師命之。敢不服膺。

農巢記 河南在普龍山中。望之喬松脩竹。蓊翳叢蒨。若道舘樺宮。絶不帶村閭風味者。卽族叔父學士先生之家。處高土瘠。耕種耘穫。皆在山下。每春月農興。事功競晷刻。而役夫往來曲折常失原野日力三分之一。故役倍而功半。入豊而收約。深有蒸嘗之不備。?粥之莫供。於是。卜近田里。僦民居一區。命曰。農巢躬指揮其間。卽古所云。二畝半在野者。一日將具徒授器。進農人於庭而告之曰。若等知仕與農爲一致乎。曩余之少。若歲方春。以聦明爲田地。年歲爲節候。經種史播。墨耕筆耘。一貢於鄕饁。南畝再擧。有司躋公堂。始得竊祿於朝。金馬玉堂。薇院相府。身任啓沃諌諍之責者。且十數年。雖志不酬。學民不被澤。自家之壺酒豚肩。收得架軍之報者。不啻豊矣。藜藿充腸。目厭粱肉。管蒯蔽軆。念斷絲麻。若余者。可謂仕宦罷夫。朝廷遊手。方將同爾隣里。樂此農畝。果孰得而孰失。復孰勞而孰逸。有進于列者曰。農於四民。爲業最苦。古之君子。有爲之不恥者。以其遠辱而絶裁也。非獨大本在此。吾儕小人。終歲勤動。足跡不出百畝。雖不知今之仕者何如。古請以農之。有古今爲先生一陳。可乎桒井古矣。秦漢以降。重天劭本之政史不絶書。博雅君子。在所折衷。至若我東。介居溟渤之間。地速文明之鄕。人乏神聖之裔。山川漏於五服。文獻缺於二邦。雖有聦明睿知特達之君。知艱難之。故行經界之政。所憑只是斷爛簡策。其視中華土田。猶是三代之舊。振而擧之。按而修之者。不啻摸影畵聲。又諉之於不可必之地。曰是尙中國之所。不能復也。以吾東而怎敢議到不稽之典無藝之政。苟濟其欲不惲爲之。不識結卜二字。剙自何代。見於何書。獨行於吾東。上下千載。莫之敢非。此不過作俑者。巧於聚歛。自謂能籠盡大地之利。不遺尺寸。而不知其術。不出貊則入桀。噫。以區區苟簡之文字。配井井公正之土田。散而排之。滿地虛影子。緫而會之。入手剝髓推。於是一任老猾吏手。東籤西推。强配目不識丁之愚民。遂使居無一㕓。稅等閭右。爲其條理極細。故名目層生。假令人耕人田一斗地。下田可收。二十斗皮穀。而上供也。送使也留州也。其他結歛結作結排結費等科。改頭換面。日增月加。而田主太半之稅倂私負而繼至。公有妻係子囚之禍。私有摽産搜室之厄。當此之時。華野何暇樂道。龍門無計止謗。由今之世。不反今之道。吾未知其可也。反之之道。不過曰。循天理之公。不雜人欲。因地勢之正。克斷私意。去結卜之陋習。同量衡之古度。以時起沃瘠爲籍。播穀多少爲界。審地宜辨三等之田。計土出定九一之稅。庸調做唐制。貪鄙用漢律。塞兼幷之路。嚴侵漁之端。則民産足而國計裕。今先生。難欲舍世。世不舍先生。要非久於田畝者。異日香案前。進無逸之書。歌豳風之詩。講罷求言。願以小人腹爲蒼生獻。因相與爲農謳和於庭。其一曰雨晹若溪傳壑授。水源遠田疇好。君莫誇百年許多。丙戌可念。最是農家。佛臺風水蓮雲。吾鄕自有好。天文翁去看閘。兒積柴歸對。老婦胥欣欣。其二曰捲露吁。老農恠事發。夜來禾結。珠待得珠。熟摘滿帒。莫敎穉子走京都。其三曰迎陽朝下田露沾衣。日光透處翠霞飛。我衣不湏乾。但使禾葉日肥。其四曰提鋤沙石硬。塗埴堅。日復日。血我指。鉏大臂弱小沒土。請君去向江橋市。其五曰討草性同同。貌不同。非類終自異。護莨莠。討眞苖。人世幾多。張三李四。其六曰誇農我禾長鬚。爾禾秃。擧世爭較。收多小。老人誨兒。重土産。那計人笑人誚。其七曰相勸耳目我手足我。東隣豪强貲如山。寸喉不能保七尺。豈若吾儕一勞長安閒。其八曰待饁日方曝。手脚弱。望靑烟生籬端。噫。妻女非不知翁辛苦。舂麥煮葵。正艱難。其九曰扣腹飢易食。食易足。足幾時還思食。力以食。食以力。操此心。存食息。其十曰望秋耕鹵莽。耘蔑劣。禰報元來似權衡。分外汙邪區婁。莫欺田祖神明。其十一曰竟長畝上田茫茫平如掌。首低尻仰。排鴈行田水有聲。禾葉響爭咫尺。手脚忙。其十二曰水鷄鳴晨鷄太早。午鷄遲。枵腸鳴時。水鷄知酒一瓠。田一畝行到君君莫辭。其十三曰日啣山女提甕。兒折蒭。東林紅。西壑幽。夏日長。煎如油。迎陽下田。無時休。其十四曰濯足肘篛笠。腰長鋤。歸路林泉。傍君廬濯足。不湏淨塗垢。皮柔承葉銛刀如。

存齋記 人有一半間屋子。足以貯此身。無斯思有。有斯思存。人之情也。自穴搆世降。棟子之制興。凡爲屋者。平基址存乎傾。堅板縮築存乎圮。盖覆存乎風雨。薦籍存乎塵埃。以至灑掃墐窒。日加而歲修者。莫非存此屋子。然則世間多少聚若干落。雖經營有大小。結搆有奢儉。往有反。出有入。其心何嘗食息忘其家。山南。有黃司馬起耕者。出而號於衆曰。吾齋獨存。而世無能難之者。余匏繫半生。多負五嶽名山之遊夢想。何嘗到太白山下。不識起耕之齋作何狀。必也。齋上靑山下流水。齋內圖書外草石。數畝粧點一行修飾。要不出澗阿陸。君子之居而世之聞之者。意其有別觀殊致。非世間木石所就者。然此曷故也。余在山時。聞起耕富氣節能文章。想望其風采。如雲端人卷中人。意其仙風道骨。有非人世人。及來京師。見諸逆旅。始信留侯狀貌。亦類婦人好女。及一再見日造門聽緖餘。始知所操者。非苟然一丈夫。于以知齋之爲齋。亦類於齋。而以其所貯者起耕。起耕之爲起耕。亦類於人。以其所操者。特異諸人。然起耕喜遊學。客裡光陰多於家食日月。齋之失貯。亦已久矣。未知起耕之身。失其所操。倘不如齋之失起耕耶。嗚呼。人有一間屋。長在身上。骨拄而肉塗。筋搆而脉絡。九竅有開闔之方。四肢有支柱之功。山椒水片。立無址之菴舍。名邑大都。建不日之樓觀。意到而來。無遷徙之勞。興盡而去。絶留運之想。若是者。結搆之壯。修飾之妙。賢愚無巧拙。貧富無奢儉。而這裡却坐着一主人翁。朝日立廣通橋上。歷數去來屋子。覔主人翁。則如余之漂泊轉頓。長游而不返者。踵相接也。扣之。則曰坐在深處。此不幾於起耕之齋。失却起耕而猶復日存者歟。曰不。不此起耕之外齋爲然耳。若夫內齋主人。則余固已日相接。而時相從矣。何必沙伐古國洛東西畔短墻斗屋蕭然獨存者。方可謂之起耕之齋也。況起耕切於歸覲。行期有日。定省之餘。退入子舍。登軒逍遙。倚窓吟哦情境。俱至內外兼到。烟雲竹木。倘無减於往日否。請書此寄起耕之行。諗諸惺惺主人。

三賢實記跋 余嘗以人家文字。非學究天人。而可牗後生。行滿天地而可以立敎。則雖充棟汗牛。盈箱溢篋。有亦可。無亦可。安足立於傳遠之料。若坡平尹氏三賢實記。零星掇拾。雖一卷之微。爲善者。可以興。爲惡者。知所戢哉。老坡公之討賊殉義。夢坡公之擊奸著節。岑鼎子之淵源正學。皆足以立人紀肅朝網。知師道之爲重。而使後人不迷其趨向。則不獨尹氏百世之謨爲然也。使後世習仁義之敎。知遺君後親之爲可羞。則未始非數公之力也。嗚呼。今日何日。天地翻覆。而家國無處。所恨不得起公於十數年前。掃滿庭之。秦賈驅一世之蹄跡。使斯人免於俘虜也。已矣已矣。後孫泰昇勇植炫植哲成。將刋實行錄。以先祖錦江府君與老坡翁。有同義之契。俾余寘一言於卷末。義不敢辭。吾知是錄之行。必有掩卷而痛哭者矣噫。

題松下家訓後 聖上三十一年春。湖南賊起。余避世靑鶴洞中。往來動樂山下。聞後松柳君寅。植固守王通之弊廬不出鄭公鄕一步能舌戰群盗力保鄕井。余固已奇其事。而恨不識其面。嗚呼。明年八月之變。天地飜覆。倫綱斁絶。國母可戕。君父可脅。祖宗法可變。父母髮可斷。三千里檀箕之邦。五百年賢聖之敎。一朝變爲夷狄禽獸之域。時則有若松沙少先生。傳檄遠近。將討賊復讎聲大義於天下萬世。君又與海史安重燮。首先響應。爲南州倡。於是。始知前日之奇疑參半面全昧昧者。變而明。星星白髮如照我眼。疑者易而敬。沸沸赤血。如同我腸。早晚策匹驢東出。謂有一遇。日者。惠然顧我於中洞寓舍。聯兩宵枕分三日盃笑拍肩喜也。淚相視何故恨不同。海史來失此鼎坐耳。旣而出一冊新粧書與余曰。此吾曾王考松下翁。訓不肖軰書也。歲久爲篋笥藏。將登諸梓以謀壽傳。盍寘一言於卷端。敬受而閱之。再拜而復之曰。有是哉。木無根不遂。水無源不達。後松之爲後松。其松下翁之遺敎也歟。有味乎。其言之也。侃侃有父兄之道焉。孟子曰。二老者天下之大老。窃謂二老之爲人亦猶人也。以眇然之身。一處東海之濱。一處北海之濱。何嘗家至而戶到。身受老老之禮也。以其有老老之德與義。故天下之人共老之耳。余故曰。松下翁家訓。雖寂寥數千言。有父兄之道焉。人孰不敬其訓如子弟。其不但爲柳氏一家之藏也。明矣。請廣其傳。以俟夫世之知言者。

書慶州金氏五忠事實後 大輔公爲東京生民之始。有大德於人者。必有大祿於其後二千年來。以蕃以昌。及至聖朝龍興。齊甬公以勳業立家計恭節諤諤一枝遠秀。四勳一節。一時幷揚。或荷戈從戎。或執靮授綏馳騁於行陣之間。周旋於侍衛之列。其生也。偶爾死也。不幸已至於君耳忘身。國耳忘家。不可以死生差殊觀也。嗚呼。當日事。可謂殆哉。岌岌也。席捲三韓三千里疆土。任在背上。蹙於遼灣之岸。一失足。則墜在水已。寧能以手援之乎哉方其時也。先王。崇正學。厚民風。導之以仁義忠信之敎。敎成而心正。心正而家正。家正而三千里如一人。設有疾病灾患。一人之身。寧爲二體者乎。患去則病已。病已則身康矣。於是乎知五忠諸家學之正。恨不能起公於九原。起我乎風。露復我以袵席。噫乎噫乎。已矣已矣。

奉訓郞光山金公遺墟碑 余嘗讀伯夷傳。嘆墨胎氏家世。太寂寂。仁人必有後也。何詳於薄鄙。而略於淸聖。太史之史。亦有闕文乎。首山亭金先生。東方之伯夷也。見麗社將屋。率三子遯于羅州。聖祖。三以大官徵不起。環其山而封之。如古所云介山。而世稱首山者是耳。季子奉訓公。卜居於武靈之三溪縣朗月山中。圽世自靖。不改父道。社門洞不朝峴翁白骨而兒朱輪者比比。而公於是乎能子矣。今之所謂追遠齋。卽公之遺墟也。後承之居是鄕者。盖槩以孝悌爲訓誥。詩禮爲茶飯。名德間作。閥閱門第。爲湖南之望。生居死葬。不出此山之麓。五百年如一日。是可敬也已。孟子曰。聞伯夷之風者。頑夫廉。懦夫有立志。況遺風餘韵之在於子孫者典型。於是乎求之。奚但聞風興起者乎。嗚呼。今日亦一先生遁荒之時也。捲土地人民擲之桒海之東。金氏某某。胥懼邱墓之或失其處。謀樹遺墟之碑。俾奇宰記其顚末。宰於先生外裔也。匪風下泉之思。寔鍾厥心。嘆息而爲之記。

申氏表閭碑 余於洛州士友。奇宇洪。族親也。韓致洙。舊要也。申喆雨。新知也。日與其鄕之秀士〇〇。書諗於余曰。郡人申鍾休。高靈望族。吏判德隣裔。中世流落玆士。考錫永。妣任氏。以大行己巳。生君于郡之尺洞。生有至性。篤於天倫。自在童年。身者爨炊。事親二養兼至。菽水不繼。而甘旨無匱。侍疾則嘗糞驗堇歇。救急則斫指延時。日請代祈天。伏壇達曉。及至遭故。瘠甚若傷生。而不闕於禮。日必上塚。三年不肉。不脫衰絰。不離廬。次兩皆然。時尙未娶。服闋始有室。時年二十一。與弟千休。友愛天至。人無間言。鄕邑竸薦。世皆嘉歎。君之志行。方達于鄕邦。而滄桒遂變。天語莫憑。門不旌閭無表。恐使至行。遂爾泯沒。將樹數尺之石於所居里。盍賜一言以告來許。余非其人。且無文。烏乎敢。苐念。昔年南游。一過洛洲。往來海山之間。見其巖壑遽絶。雲濤淼茫。意其有淸高拔俗之士。隱居行義於其間。而未之或遇。常往來於心上。今因諸公。得申君於顔面固之表。斯人者。必其人也。恨無韓文公。大眼目大手筆。使蕫生鷄狗。作麟鳳之遊於桐山淮水之間。怞怩怞怩。第其人已老矣。不能作吊。望諸君之行。則其地亦有林忠愍之像。噫。

朝鮮孝子廬公鼎秀之里 大行皇帝三十八年。全羅道儒生。李壽祊等。上書于大宗伯。其略曰。羅故士人盧鼎秀。右議政敬平公嵩后。大司憲自元十一世孫也。生有至性。篤於天倫。事親兩養俱至。侍疾則瘧而䂨指。痢則嘗糞。患瘇吮臃。思膾得魚。種種奇感。與古爲徒。及其遭故也。誠信中禮。易戚稱情。隣里慕效。鄕邦矜式焉。生等。稔聞其志行。不勝欽歎。累度齊籲於道繡。而尙未有薦達之擧。故不避猥越。玆又仰籲於樹風立敎之地。伏願上秦四聦。使蒙旌表之典幸甚。題曰卓爾之行。聞極嘉歎。而褒揚之典。苐待式年道啓曾未幾年。兩儀昏蒙。桒海變遷。仁義之敎不行。而遺後之徒。接迹於世朝廷命令。不得行於四方者盖久。則烏頭赤脚。不復設於孝子忠臣之門。三網墜矣。噫嘻禽獸哉。盧生榮模。公曾豫也。日訪余於祭山精舍曰。吾祖之至行。無愧於古人。而榮模生也後。不能於開元晟際。得蒙天褒。而弓釰遽遺祚宋之天。姑未可期。而人生如風火。天地若萍蓬。死生有朝暮。遷徙無東西。子孫之能保守祖廬者。世有幾人乎哉。深恐鄭公之鄕。無人指點。將欲立數尺之石於所居之里曰。有朝鮮孝子盧公某之里。請以數行文。記其後。以告夫未來之世。余曰何用別爲文叙次。此一場話足矣。於是爲之書。

宋文節公墓碣銘 咸陽郡柏田鄕。玉溪之麓。有若堂若斧者焉。卽二虛亭礪山宋公之墓。後嗣單孑。流落在湖南。四百里外。若眉州楊氏之於蜀。無他族焉。不能以時省掃。因失其所者。數百年。傍裔始煥。有鑑按地誌。考家乘。望白雲。沂渭川而入。幸遇深目而髥者。指示其處。宗族相慶。醵金設享者有年。旣又相與議曰。國家重熙累洽。昇平數百年。猶復有失傳之患。今大塊飄裂。世變日生。疇能保來日之不如往日。將伐石而表之。宋君暻浩東燦。以狀來。使德陽奇宰。記其事曰。吾叔祖。以環偉傑特之資。際風雲會。乘運躍鱗。黼黻皇猷。位至孤卿。入長五曺。出按三道。事功之衣被生人者。意不止此。而家世瑣尾。文獻莫徵。所恃而敻挹先德者。惟是峴山一岸石。而陵谷變遷。剝落之龜頭。又不可見。今將新之。子盍銘諸。余惟仁義之敎不行。而遺君後親者。滔滔皆是也。今子遠慕傍先。節縮米鹽。衝冒風露。負礪山之石。致之白雲山中。勤亦至矣。子殆今人而古人哉。感其追遠誠到。再拜而序曰。公諱千喜。字懼夫號二虛亭。謚文節公。礪山人。礪良府院君。貞烈公。松禮后。奕葉顯達。監務忠孫。倉丞贈都承旨倫文。佐郞贈禮判克昌。三世諱。妣羅州鄭氏監察克從女。公生于皇明景泰。譜失其年。成宗己酉以上舍生。登文科。歷颺顯要。由兩館提學。官至正憲大夫。吏曺判書。世子貳師。周流諸曺。三按藩節。在選曺舍擧極淸按巡宣敦尙風敎。按嶺時。咸陽有妖巫。自稱佛弟子。狂誘愚民。取米布。執而戮之。一道巫風頓息。及逓歸。嶺民伏闕借寇。再按嶺節。晩年移寓天嶺之柏田。築杏花䑓。逍遙自適。若未曾有位德者。卒葬村后癸坐原。夫人尹氏袝。護軍坡平元仝女。意者晩寓天嶺。非徒取山水之勝。山南千里。公之遺敎在彼。樂其民俗之淳厖。桐鄕之遺愛。亦足以送餘生者否耶。考之以世。則成中之際。國家多故。或托是以逃歟。卒後嶺民。思慕不已。慶州建書院。大邱奉眞影。有二女無嗣。士人李期壽。生員李躋婿也。以弟郡守百喜子均爲嗣。生員。均二子。長翊宗生員參奉。贈執義。次得宗。今祀孫埈。於公爲十二世孫。成浩柱一。終始尸其事。公兄生員萬喜后也。銘曰。雲山蒼蒼。渭水決。決中有一邱四尺封。是爲漢都名卿賢刺史之葬。唉行人過客樵童牧堅。母輕折松價一枝。公之靈在彼。紫袍玉帶。日徜徉於杏花壇上。