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曺氏派譜跋 右我曺氏世譜。所譜止於直學公一派。直學派之於全曺。一支也。雖然賴此而吾一派明吾所本。非徒一派之見存者明吾所本。而子孫之繼今而生者。亦得以明其所本。則古人所謂孝悌之心。油然而生者。不待求之於全譜矣。豈非幸耶。第所慨恨則有之。吾曺全譜。凡三四修。而出於丁亥以前者。今皆編帙散逸。丁亥譜時。吾五代祖同樞公。實主吾派之事。鳩財收單。勤勞備至。而以居地之僻遠。竟致單子之後於剞劂。僅爲編末之錄。此同樞公未了之志事也。今日則全譜分爲派譜。嗣是而復爲全譜。未可期也。始親漸疎。理數之必至。亦將如之何哉。毅坤以眇末。猥當校正之事。略識所感於末端。以竢後之續修者考焉。

題畏隱齋【梁永漢】家訓詩帖後 梁生子克。從吾遊年所。示余以長篇詩三十二句。乃其王大人畏隱翁拈出古詩中四八字句。附成詩。訓其家庭也。余素昧於詩。詩之工拙。雖不敢妄評。而玩味其義。無非警策人語。足見立懦之風。不覺斂衽。噫。近世衰薄。年力富强之人。鮮有有志於此。而始或有之。克其終者。亦幾希。畏隱翁年邁昃嗟。深恨聞道之不蚤。而俛焉孶孶。又以其出於情性者。欲仁其家而勵後孫。尙悳哉若人。矍鑠哉是翁。翁以是傳之子。子以是傳之孫。奕葉勿墜。則將見不食之果矣。其爲肯構也。孰大於是。余感其志而書其尾。以付子克。子克勉之哉。

祭文 族子錫一 嗚呼哀哉。先生之生。天賦溫良。弱齡志學。遊有正方。蚤及蘆門。親炙效則。傳得其宗。實用其極。往在己卯。蘆翁易簀。治任而歸。家無擔石。簞瓢屢空。處之晏如。廊廬弊壞。自安其居。猗歟先生。旣自得師。志道誠篤。從事於斯。講明義理。縷析毫分。篤信聖賢。一心謹勤。志節堅確。不移不奪。胸襟灑落。無涯無遏。仁且孝友。家庭和樂。推而愛衆。隣里相托。晩築東岡。衡泌洋洋。汲我淸泉。理我高岡。養足於此。爰居爰處。樂亦在其。不求名譽。遯世無悶。藏修爲計。云胡不淑。奄忽以逝。嗚呼哀哉。族子錫一。至愚無似。供掃門屛。遽然四祀。諄諄敎導。眷眷誘掖。不倦不忘。無所不適。顧此小子。才朽學穢。兼以誠薄。未卒承誨。辜負先生。固不淺尠。貽累先生。烏可得免。嗚呼哀哉。去臘之窮。同門有期。鰲山是駕。稅于草枝。于時小子。寒疾爲祟。不可以風。不能往侍。後有庭命。作楚山行。歸裝且暮。暮抵縣城。舁病之報。中塗而聞。顚倒衣裳。我心如焚。卽入寢門。一宵擧扶。敎誨丁寧。坦若無虞。意謂先生。妄五應之。天胡不佑。而至於斯。嗚呼哀哉。啓手啓足。我幸侍傍。孝弟忠恕。聞戒則詳。今焉已矣。儀形永隔。莫承謦欬。只切痛衋。疑者誰質。過者誰規。墜緖茫茫。莫知我悲。大聲長號。淚血徹泉。玆具菲薄。敢陳厥誠。嗚呼哀哉。尙饗。

別紙 示中所論切實。甚善甚善。愚之日前所發。果於妄率矣。幸賴執事責喩之厚。庶覺前非焉。然其曰。觀水有術。指山而問二句。以水亦有術乎。山亦有答乎觀之。則似乎有觀水無術。而問焉者。問於山之意也。亦以無答無術。奚而觀奚而指言之。則似乎有觀水水有術。而問山山有答之意也。語多罅漏。而不能無疑。請質問焉。子在川上曰。逝者如斯夫。不舍晝夜。孟子亦曰。源泉混混。不舍晝夜。朱子觀瀾詞亦曰。觀川流之不息兮。悟有本之無窮。蓋形容道體之妙。可指而易見者。莫如水。其爲術。豈不大哉。指猶擧也。擧山之體而問於人也。豈有問於山之意哉。夫天下之物。纔有形體。便有可指。豈有答而後有可指之理哉。且改過遷善。朝聞夕死。是吾本然之素衷者。語甚高潔。執事之鞰藏。槩可知矣。然嘗聞之夫子。知之者不如好之者。好之者不如樂之者。彼知而不好者。所謂知者。非眞知也。執事以爲如何。愚之所懼。新嗜未甘。熟處難忘。五穀之實未熟。而稊稗之秋遽及也。

書贈姪兒基安 士之讀書學問將以變化氣質改過遷善也孔子曰言忠信行篤敬懲忿窒慾遷善改過又曰己所不欲勿施於人在邦無怨在家無怨汝須朝夕誦此訓實心軆行則終爲善人也

送金秋槎序 古之人多不得焉者。余謂秋槎翁。今世之古人也。於保身之道。處世之方。非知不周。而行不愼也。以其古。故亦不得於世者久矣。雪山千里。旅館三載。經浩劫於雪雨翻覆之中。而自家古態常依舊。雖能使之不得於今。不能使之不獲於古也。今旣天定命駕故山。過故黃石之鄕。顧疏梧子於梧川草廬。爲致別意信宿。而僕夫整駕。驪駒在路。疏梧子爲之遠送于野曰。嗚乎。人之生世。千古在前。萬古在後。中間百年。不過夢一場也。今日分合。又是夢中之夢故山。他日閒俯仰於天光陰影【天雲亭號】之中。追念過境。則脫然如大寐之得醒。疏梧影子未必不依依於夢一邊也。且吾聞之。嶺之南。古多有有道者。今之君子。亦皆古之人。如有問外湖亦有好古之人爲言。天德之陰。甕牖之室。有所謂疏梧子者。愚且陋於世間甚事。一無所可。但其平生欽仰有道者。常嘐嘐然曰。古之人古之人。

送安行五序 南海之南。海嶽突起。磅礴鬱結。氣像精神。隱然與大陸群山齊高。四周平岡。環土數百里。輿地所載。耽羅古國與三韓全地。水隔千里。未必無魁偉奇傑之士作於其間。而悅周公仲尼之道。北學如陳良者。蓋鮮矣。安斯文行五。起於此土。材器氣骨。尤爲凡民之俊秀。以其智能幹辨。入富貴之門。求利達之路。拾取靑紫。非分外事。而舍此不爲。乃越重溟。舍舟陸行。又三百里。摳衣吾師門。講求古人十有五年北方之學者。未能或之先也。雖謂後世之陳良。可也。今又率其胤子來。是蓋以得於已者。又欲其子之得。其心豈有窮已。陳良之子。未聞有能傳厥考翼心法者。而安氏之子。其殆庶幾乎。行五以余爲忝在同門之列。致殷勤而不我遐。久矣。今於其歸。雖欲贈一言。爲學求道之方。行五已知之。而我則未知。守已處世之法。行五已能之。而我則未能。過此以往。雖有所言。非行五之所願聞也。未知將何辭以贈之。行五之一往一來。浮筏於無涯之津。見大波浩洋淵深無底。必有戰戰兢兢戎愼恐愼之心。願行五常存此心於平地上不睹不聞之時。則幾矣。

上權陽齋先生【辛丑】 孝燮再拜白帝出于震萬像咸熙際玆慕仰之私倍切平昔伏惟新元燕申道軆壽彌高而德彌邵渾儀茂膺慶福否伏祝區區不任下忱之至侍生奉老餞迓益切喜惧而兒憂似向稍可然煎悶之時尙多每黙誦事天如事親之訓而自慰而已但最可惧者邇來全廢讀書只添年矢未長一格新知而坐在五十無聞之地咄歎奈何惟願更垂一言丹訣使之終身佩服則其爲受賜大矣伏望伏望窃有所仰禀者有鄙族在南君爲其五世祖僉知公方謀竪碣於馬輪村後已伐鳳山蒼艾石而欲乞銘於門下要與孝燮偕往生適有採薪之憂不可以登程不獲已先以狀草奉上伏望下覽特惠大筆俾遂其至願若何來晦初間與之同進門屏爲計未前脫稿至仰至仰冐昧煩瀆還庸悚仄在烈從弟不廢餘力之工是爲一分佳況耳

上權陽齋先生【辛丑】 孝燮自春間拜退後適値鄙宗事多端奔走四方多不家食故未卽修書上達而伏蒙先施下問悚浮於感莫知容喩伏惟榴夏道軆候益享康寧胤兄怡愉侍側無任區區宗慕之忱小生堂候依安他無足奉達者惟伏念歷數域內今日道脈之傳惟門下與玄谷丈在而又幸幷世同省故心常仰戴如父兄矣千萬夢外玄丈之遺棄後生奄在於四月念五日奉訃驚怛旋復望空而思者良久耳士林無福世敎寒心吾輩之沈痛想遠邇同情而況門下之踽諒悲愴尤當如何玄丈客秋拜時縱有愼節知其攝養有道回春之望斷然無疑豈料今日遽至於此耶使我早知其終至於不淑則往日之行行程雖百番怱忙即當轉向方丈入蛛谷一者拜訣而歸而惜其未也深恨深恨愼菴公墓文奉讀筆力何其雄健也吾叔行業不甚過人而先生文章之盛足以膾炙人口則吾叔因先生之文而可以傳於後矣何等感幸華淵錄謹收錄斗陽先師門人幾許單奉上然期日差晩倘無緩不及之慮耶其規模不拘通文式樣依各家初單幷其別弓書呈下覽而遵本所定例刪去亦何妨也至若單費則以今晦內完捧矣伏望下諒而命將命者付于本所焉

思軒宋先生行狀 先生姓宋諱柱昇表德玉瑞思軒自號也我礪山氏以高麗進士追封銀靑光祿大夫樞密院副使諱惟翊爲肇祖三傅而諱松禮官門下侍中上將軍誅逆臣林惟茂迎元宗于蒙古以佐命勳封礪良府院君諡貞烈貞烈之子諱琰官同平章事以安社勳封朗山府院君諡文肅入國朝有西齋先生諱侃以莊陵名臣際外遜之日往寧越復命及賓天服方喪入鷄龍山東鶴祠與曺靜齋尙治金梅月時習趙魚溪旅諸賢招上王魂祭之遂入海自靖諡忠剛贈兵曹判書諱純禮以穆陵勳臣討平北胡于乙只乃及栗浦里尼湯介之亂受內賜岳王精忠錄又防禦島夷之猖獗關北列邑賴之以安以功陞濟州牧使兼兵馬水軍節度使諡忠襄是爲顯祖也高祖諱之霖曾祖諱膺濂以孝聞金志山福漢撰墓碣祖諱天祿有至行金東江審漢撰墓表考諱馨浩號愚齋著文行妣高靈申氏寛模女仁惠明敏有女士風先生以洪陵己巳十二月十四日生于瀛州之南陽里第幼而岐嶷聰頴絶倫愚齋公期以遠大及上學不煩敎督而輒解文義課工日就月將儕輩莫能及一日入廚爇竈愚齋公呼而撻之公告曰悶母親之勞而暫時服事耳申夫人病臥床席先生欲問醫製藥夫人止之曰聞爾之讀書聲則吾病瘳矣於是侍側伊吾琅琅以達曙其翌夫人果復常先生早被二尊人之嚴訓忘食忘寢慥慥做工諸史百子講貫無遺文藝夙就而尤長於公車業又工趯勒筆力勁健如金鉤鐵索父老咸期望以早登桂榜光榮門戶而先生中途幡然改轍曰立揚之道當學爲君子儒何必區區科第之爲於是以聖賢之學自期以經禮性理立爲標榜精讀四書尤致力大學中庸專究身心性命之學而就正乎當世諸名德嘗往謁淵齋宋先生於遠溪得聞春秋大義又往見申陽園箕善於謫所通數學與奇松沙趙月臯諸公遊從以廣識見晩乃執贄于鄭庸齋奭采先生門下遠溯栗尤淵源以定其趍向退而家居遠近從學者衆舍不能容先生敎有法度必字求其義句求其義章求其義而以領會大綱意趣爲主不屑屑於名物度數又篤實行毎以身先之諄諄善諭漸磨薰陶使人悅服而各成其才如群飮於河各充其量而歸也丙寅通書于中州夏靈峰震武講論心性理氣明德諸說靈峰稱許其慥詣之崇深純正而所著庸學講義問答簡禮纂要等數篇考據該博議論精密發前賢所未發處多此先生生平軆驗發出來者也先生姿禀魁偉儀表莊嚴步履安重言語簡黙望之儼然如泰山之巖卽之溫溫有春和之氣性忠信而慈詳質實而敦厚無畦畛無邊幅終日斂膝危坐肩背竦直惰慢之氣未嘗或設於身軆雖遇素親接以禮貌詼諧之談未嘗一出於口吻看書必以眼力引上行墨未嘗俯以視之凡有所問如遇肯綮處每沈吟黙思或踰日後答之盖或推究其上下文義而得之或依據前輩之說則必擧某書某氏以證之聽者信之如神明孝友根天於二親生死葬祭竭盡誠敬與弟醒齋公柱義講討娓娓爲同氣之知己篤於闡先先祖西齋先生事蹟狀傳與書牘矛盾一一考究綜覈分其新舊文字增補釐正編纂實記重刊而行於世此先生行治大槪也以丁亥閏二月廿一日易簀于正寢享年七十九葬于上南里鞍峙甲坐原加麻哭奠者相屬於道有遺集數卷配南陽宋氏父玉柱貞靜淑哲配德無違生癸亥沒戊午十月十六日墓祔育三男一女男長來燮次璣燮出系季官燮女適光山李正休來變男圭賢早夭在英官燮男在穆在恩曾玄不錄先生以間世之資崛起瀛海之濱簞瓢陋巷囂囂樂道道德文章爲南省表率而生丁不辰未展所蘊終老林下以沒其齒人莫不惜之然惟其著明古人之學而理氣辨論經禮學說垂訓來百縱不得位以行於時而嘉惠後學之功遠矣於不偉哉嗣孫在英要余記其行蹟以若謏見寡聞安敢承當而窃惟自幼受學多蒙眷愛誼重師生遂不敢終辭顧先生之學淵深宏博渾乎如大布之無文大羹之無味後生末學實難窺測其涯涘安能形容其萬一也玆謹略識少日所見所得於侍奉之日者如右以備立言家採擇之資云

家狀

祖考老悔府君家狀【代家君作】 府君諱鎭順字國源號老悔宋氏系出礪山吾祖自王麗樞密副使諱惟翊始文學公諱淑文三宰公諱希植連世顯敭繼而礪良府院君貞烈公諱松禮朗山府院君文肅公諱琰兩世有大功勞於王室勳蹟昭載國史入本朝忠剛公西齋先生諱侃以莊陵名臣當大變復命于越中招魂於鶴寺遂入瀛海自靖配享肅慕殿齋洞書院至郡守公諱弘運樹勳於丁酉寒泉公諱櫟守義於丙子主簿公諱碩基見己巳群奸用事退隱于鄕廬寔府君五世以上也諱亨夏通德郞孝友著聞諱日興號芝堂從遊寒圃齋李相公諱壽龜鶴村處士師事性潭宋文敬公卽高曾祖也考諱台煥號鶴齋孝友隆篤妣靈光丁不憂軒克仁后諱孝遫之女也貞淑有壺範府君以憲宗乙未七月十二日生于豆原縣鶴林里第狀貌峻整才性頴慧自幼承襲家學博涉經史筆妙絶倫嘗學書於河東朴公某罔晝夜運筆肘節至於瘢胝而不廢今尙有公手書七書字畫燦然零金屑玉奪人視瞻爲傳家之寶焉事親至孝爲榮養計從事公車與黙軒公鎭一澹翁公鎭憬竹隱公鎭彬諸從出遊場屋聲譽甚茂歲丙子冬陪八耋老親搬移于馬輪村先鄕也樵山漁水以供甘旨丁丑秋遭外憂一遵禮制易戚備至癸未丁內艱一如前喪而服闋深懷風樹之痛於是全廢擧業專心爲己之學楣揭老悔二字講究經子軆得義理一一踐履而尤酷愛小學書信之如神明又手書程夫子四箴張橫渠西銘等帖揭諸座右晨夕莊誦時時逍遙於林泉發舒精神以修身養性爲究竟法天性剛直不與世俯仰持己莊嚴如鄕中大會不樂參座雖於校宮除釋奠外一不出入平生言語簡重雖遇素親一無誠謔終日斂膝危坐未嘗見懈怠色鄕黨咸推重以老成君子農山申丈敬事之如父兄而後移住帶方之竹谷逐年有省楸之行雖行期矢急必迂拜而退焉壬子春秋七十八命招子東谷諱衡浩孫鳳隱柱龍曾孫夢燮同坐一堂分書孝悌忠信禮義廉恥八大字合爲一屛名曰四世屛藏于家皆傳受府君筆法也癸丑命從姪箕浩立碣於主簿公墓下又命再從孫三乎柱憲乞處士公墓銘於松沙奇丈甲寅命不肖桂汶請鶴齋公墓表於雲齋崔寢郞年逾八旬雖祁寒署雨必沐浴參祭月朔扶杖展考妣墓此府君爲先之誠也式糓之誠逈出尋常至丙辰命賣一隻牛購得官本七書一部及栗谷全書一帙付與子若孫曾遺戒曰孝友文學四字先世箕喪之業世人皆遺之以田土今吾遺之以書册吾家珍物只此而已爾曹宜世守而勿失也四世一室伊吾不輟樂而忘憂自不知老之將至焉先考農隱堂居第稍間每乘春朗秋淸曳杖而臨之鬚眉皓白衣冠甚偉步履莊重人望見其威儀擬以仙官之降臨焉此府君一生行治大畧也以純宗庚申十二月十五日考終于正寢享年八十六葬于馬輪虎飮洞先塋左麓負庚原會葬者傾數郡配孺人南陽宋氏杏村寅后諱慷之女有孝行生辛卯卒壬辰四月二十三日墓雙兆生三男三女男長衡浩文行著世次應浩有行誼次達浩女適南陽宋時元高靈申龍休光山金永祿長房孫柱龍有文學二房孫桂汶桂聖桂顯柱道桂出三房孫采日采福采萬曾孫夢變柱龍出孝燮順燮正燮士燮相燮七燮桂汶出美燮春燮求燮吉燮桂聖出廣燮鳳燮桂顯出在煥柱道出在烈貴烈三烈桂出出琴燮泰燮采日出汶燮利燮采福出東炫龍鉉聖鉉采萬出玄孫以下不能盡錄噫府君學尊程朱筆宗王顏禮以律身義以制行常以古人自期而世丁不辰未展所藴而終老巖阿可勝惜哉不肖敢畧述府君言行大槪如右恭俟當世立言君子之裁擇焉

族叔斗陽先生行狀 先生諱榮善字果卿號斗陽系出礪山我宋氏以高麗進士追封樞密院副使諱惟翊爲上祖三傳至諱松禮以門下侍中有佐命勳封礪良府院君諡貞烈是生諱琰以軍簿判書有安社功封朗山府院君諡文肅入本朝忠剛公西齋先生諱侃以端廟朝鎭撫使復命于寧越俄又招祭莊陵於鶴寺遂入海自靖配享肅慕殿又享齋洞祠至諱繼昌以訓鍊院主簿樹功於壬辰錄宣武勳是生諱碩隆號柏菴官桃源察訪至孝上聞屢贈至戶參旌閭是生諱光閩亦以孝行著贈戶議寔先生七世以上也諱翼濟南玉鎭濠高曾祖也考諱琦浩有隱德妣昌寧曺氏漢七女貞靜柔嘉先生以高宗庚辰二月二十九日生于瀛州斗榜山陽棠谷里第容貌端正頴慧絶異自幼誠孝根天温淸之節便如成人及就學不煩敎督而輒解意趣儕類莫之或先家甚貧簟瓢屢空而克遵父志咬菜飮水常肘案不移經史子集涉獵無遺而至遇肯綮處則質問于鄕之老師宿儒間亦從月波鄭公時林反復問難而孜孜矻矻於是學業成就文辭熟達聲聞日播而自待歉然不以爲足歲乙卯跋涉半千里贄謁田艮齋先生於扶安之繼華島艮翁一見甚奇愛之授以一心事天四字訣先生受以爲一生服膺之資自是慨然以斯道爲己任硬柱脊梁牢着脚跟無所移於俗無所撓於威平居廣袖大帶終日斂膝危坐更專精於小學四書等書以爲飭躬制行之本又酷愛心經近思錄硏鑽窮究不得不措每與同門友春潭申公若雨相往還講磨申公甚敬畏之蓄積旣富英華發外信而從之者日益衆余於成童前亦執灑掃之役特蒙奬掖一日先生贈余以過欲寡時能寡惡心方欺處便欺天爾聞聖學淵源否秋月分明一敬傳之句蓋發揮其躬行心得而示之以貫知行徹上下之眞的指南也先生嘗夢見孔夫子問聖人之道何也曰篤恭而天下平其篤學之徹於動靜食息可想也曾與一坊多士設興學契春秋一會各具禮服先行相揖禮讀白鹿院規則諸生俯首聽之濟濟秩秩有足觀者先生冲澹寡欲忠信不欺持心誠信而不見矯飾之態容軆必竦直而不作披靡之狀言語愼重而一無戱謔步履安詳而少無傾昃處事惟義理是從不計成敗利害接物惟寛仁爲主無間生疏微賤誨人有法度諄論提撕激勵漸磨期乎有成敎子以義方俾不陷於邪妄而常垂戒曰立己名而顯其親方是人子之道又曰耕讀士子之本分不耕則無以資生不讀則無以爲人二者不可偏廢汝輩勉之事親怡愉承順服勤供養靡不極至及病㞃獨就院北淨潔處除地築壇每夜稽顙北辰祈以身代遭艱哀慽之情執喪之節於禮有過之而無不及焉晨夕上塚未嘗以風雪雨暑而或廢之夫日必力求平日所嗜之物而獻之或得新味異物不薦不嘗也推以睦族嘗設契以厚花樹之誼與族兄桂臣氏謀竪參判公旌閭及碑以遂先父老未遑之事國變罔極常含寃憤痛有時發於吟咏談論之際此言行之大槪而非世儒之所能及也先生雅不喜著述而亦不蓄稿門人之窃取謄寫者詩文凡若干卷藏在巾衍之中以庚申七月二十三日卒得年僅四十一一鄕衿紳莫不嗟悼惜其不壽而門人受業者尤不禁山樑之痛矣葬于棠谷案山負壬原配昌原朴氏鍾達女擧男二女四男學熺學烈女適金昌煥申順休趙鏞煥申龍雨孫男五曰基煥南國亨文學熺出曰基賢基津學烈出嗚呼先生以聰明剛毅之質而淵源端的用人十己千之工而造詣崇深若假其年壽則當優爲師門嫡傳而其成就後學何可量哉而不幸早世使我後生失所依歸豈天欲喪斯文耶惜乎痛哉今先生之歿三十有九年矣鄕章甫爲著先生學行於高興誌而墓道尙關顯刻不亦晩歟今嗣子學熺將乞文於當世長德君子俾余撰次行蹟余旣仰慕先生之學又追感昔日之恩遂不辭而謹掇拾其實蹟如右以備秉筆家裁擇焉

三從叔三乎齋先生行錄 先生諱柱憲字允章號三乎齋又號後西駱山逸民官參奉我宋氏系出礪山肇祖高麗進士追封樞密院副使諱惟翊三傳而門下侍中礪良府院君貞烈公諱松禮軍簿判書朗山府院君文肅公諱琰兩世討滅逆臣林惟茂幷錄靖難安社勳事載麗史逮本朝西齋先生諱侃以莊陵名臣復命于寧越後與金梅月曺靜齋諸賢招魂祭上王於鷄龍山東鶴洞遂入海自靖諡忠剛公配享肅慕殿又享齋洞祠郡守公諱弘運壬辰樹勳寒泉居士諱櫟丙子擧義諱日興號芝堂從遊寒圃齋李健命寔先生五世也高祖諱壽龜號鶴村早師性潭宋文敬公學行聞世曾祖諱榮煥祖諱鎭誠號睡堂考諱潤浩號鶴溪俱以文行著聞妣高興柳氏膺浩女貞靜有婦德先生以高宗九年壬申九月十日生于高興鶴林里第容貌晶瑩聲音瀏亮志氣牢確而慷慨雅慕忠義節烈之士早襲庭訓讀書一依石潭夫子要訣次第自小學四子等書循序熟讀弱冠之歲辛卯六月贄謁立齋淵齋心石三先生於沃川遠溪三先生皆深愛先生之爲人奬與甚重立齋則書示直字淵翁則以淸心寡欲四字心石則以誠恪二字先生受以爲一生服膺之資焉壬辰春從立齋淵翁兩先生參龍門講會瞻拜尤菴先生遺像有詩曰畵圖瞻仰宋先生仗義平生獨大明風雪貂裘遼契+⻏路如何夙志竟無成一日淵翁囑先生曰一生義理以麟經大一統爲法憲也勉之癸巳拜勉庵先生於抱川勉翁一見奇之以爲勇而知義託以皇廟事曰左海民物得免夷獸者都是神毅兩皇帝之恩也後生秉執大義止斯而已君須謹守勿失冬拜艮齋先生於鎭川栗里艮翁手書心本性而勉之曰近日讀書種子絶無談性說理者今於君始見之云盖諸大賢君子之期望於先生者類如此之重矣自後遍訪國內名碩如桂田申相公海觀尹判書申梨山奇松沙金葦觀金志山諸公皆所訪拜又與李滄上閔丹雲李小石金東江諸公爲道義之交庚子以從祖叔母蒙旌事久在京平洞李台舜夏家因相從於參判寅玉榮大彥會諸宗氏癸卯遭立齋文獻公之喪執紼致哀甲辰移寓於寶城牛山里乙巳又遭淵翁之喪加麻服期而盡誠倉洞之役遺集之刊與有力焉壬子丁外艱喪葬祭奠一遵家禮適丁宗社傾覆生靈塗炭先生含寃憤痛如不欲生乃託跡於華陽東鶴兩處每歲春秋駿奔祠下庸寓風泉之思而編纂御製詩集圃隱先生年譜東鶴誌等書其微意可見也乙卯遽遭倭總督長曲川好道之皇廟撤享變先生以時任掌議與李直鉉田相武抗拒不服遂見拘於槐山獄同時受辱者白觀享崔秉心及在外周旋之朴埈等與夫都有司鄭述源三父子別有司宋胄憲總數十士友也獄中有詩曰盡忠立節皆由變取義成仁本不私雖屬刀鋸何足畏中心如水注東湄冬奉大夫人柳氏僑居于京闕之傍丙辰憂肅慕殿頹圮收議於京鄕縉紳章甫重建殿廡陞配漏享諸先賢行一軆君臣之祭建三隱閣築兩賢壇以伸羹墻之慕戊午遭高宗皇帝昇遐先生白笠素帶逐日奔哭於大漢門外己未二月因山日與柳濬根白觀亨高石鎭曺在學高濟萬朴埈鄭在浩李來脩高禮鎭金智貞李源七李春行等十二同志上疏請亟復大位報復仇讎盖上於淸凉里路上疏本先生先自携帶披彼十九師團兵而伏地上焉少頃被執於倭酋自南山司令部經由鍾路高等法院嚴囚於西大門日獄柳濬根白觀亨亦次第入獄渠輩苦之萬端而志氣愈確如始終不屈九月乃得釋仍與諸同志設古史硏究會方刊朝鮮歷史以明大義而彼乃注目故不得不交涉於倭政府於是公論齊發特選員六人先生以儒林代表被薦十二月與鄭安立宋源台通譯朴河鎭涉海入日本其登程也會餞者李明翔曺在學李相天梁起澤金炳興金秉洙田壎鄭鉉湜鄭雲淇權明相數十員擧手相送一行冐風雪踰海抵東京卽以今番朝鮮獨立運動天理人情堂堂之事宣言於彼中翌年二月還國則硏究會者解散而又以萬東廟復享事爲諉幷廢新聞刊行俄聞魯城闕里祠紀蹟碑用凶賊允植之文而書讎虜大正年號先生不勝憤慨大聲討罪使之踣破其碑其嚴於忠逆之分而凛不可犯如此壬戊遭內艱執喪一如前喪居廬時宋仁憲等入東鶴寺自謂氣勢始張不問端廟朝殉與自靖混同從享且以先生之殿牌改造執過傾陷反爲聲討又暗嗾倭署撤兩賢閣是時陰相助惡者朴淵璜李光珪也噫此與在昔安王+殿之上疏黜栗尤二先生於文廟者何異哉先生深懷憤歎與京鄕諸章甫設聲討會於東鶴寺以凶徒不可許入於鶴巖內之意付囑諸公已則上京而杜門唯舌不復問人間事乙丑自洛下入關東金城山中蔬糲養志無人相處只與山鹿野鶩相遊名其堂曰不欺仍題詩壁上曰不欺人是不欺情處不欺堂每顧名只要此心無愧怍靑天皎日向人明又曰杞菊淡淡我愛蓬萊山秋香薇蕨靑靑誰識金城峽春色晨夕恒誦尤菴受命時所囑於權遂菴學問則當主朱子事業則以孝廟所欲爲之志爲主常以忍痛含寃迫不得已八字存諸胸中同志之人傳授不失可也之訓而若將終身焉辛未爲知舊之强勸復入京隱於駱山別居渾忘紅塵世界日飮水讀書於松風蘿月之間又時與久要丹雲東江諸賢相往還登皐舒嘯臨流賦詩消遣歲月已而列强聯合軍擊破倭賊邦國光復至戊子先生累上長書於李統領己丑討金舘長昌淑之文廟減位事庚寅九月十日卒于京舘距其生壽七十九葬于漢城東忘憂里負庚之原配孺人竹山安氏德洙女文康公隱峰邦俊後生於丁卯沒於癸酉墓在寶城文田面牛山里帝塚洞庚坐原擧四男二女男長弼燮次尙燮次亮燮次仁燮出系知申公派榮朝後女適廣州李容燮扶安金春吉繼室濟洲高氏德煥女有二女淸州韓東熙漢陽趙景熙長房孫男基一女淸州韓四燮玉川趙亮洙二房孫男基南基千基億女河東鄭會仁曾孫光鉉文鉉餘不盡錄嗚呼先生氣禀陽剛學宗宋子又盡取天下之善其擇之也精執之也固常懷萬夫莫奪之操痛宗社之淪亡憂斯文之堙晦斷斷血腔只知有義理不知有身命一生履歷莫非尊華攘夷衛正闢邪之事而其冐鼎鑊於華陽也探虎狼於倭窟也殫誠力於殿閣也抛生命於復辟也破銘碑於聖祠也討舘長於大學也眞可謂日月爭光山嶽幷峙而永有辭於天下後世矣其他細行何足枚舉哉丹雲曰允章信士也義士也一生春秋大義蹈霜雪冐白刃至九死而靡悔焉鄒孟氏所謂貧賤不能移威武不能屈之大丈夫也東江贊眞影曰明末有畵網巾先生韓季有脫網巾先生脫與畵雖殊其志則未嘗不同顧此七分足以千秋兩先生之言足以盡之矣更何容贅余自幼侍側承敎義重於師席且稔知先生始終故謹述大槩如右以備世之立言君子裁取焉

記

齋洞書院復設後小識 夫院宇者士林之尊奉先賢而講學之地也按高麗文宗時文安公金良鑑入宋畵太學而還始創文廟於東國時文憲公崔冲以太師分九齋敎誨諸生至忠烈王時文成公晦軒安裕憂學校之衰頹建議募贍學錢興復國學八中國畵孔子及七十子像而來祀之又購得六經諸史百子敎授生徒矣我太祖【七年】戊寅建文廟於崇敎坊以次設立敎宮於郡縣使多士春秋釋奠以尊奉先聖先師而學其道也後世世級日降不務興學養士而校儒但主籩豆之事且與聞郡邑行政故有志之士不屑出人焉逮夫中宗【三十六年】辛丑有豊基郡守周世鵬就安晦軒舊基營建祠宇享以春秋名曰白雲書院左右有序聚凡民俊秀者而講學儲穀取贏以供廩食貿置經史以備讀書之資明宗【五年】庚戌文純公退溪李滉莅本郡以爲敎不由上則後必廢墜以書通監司沈通源請轉聞于上而依宋朝白鹿洞書院例賜額頒書兼給田土臧獲俾學子藏修沈從其言啓聞則賜額曰紹修書院仍頒賜四書五經性理大全等書我東之建院賜額始此自是之後有尊慕道德而建院者有崇奉節義而立祠者盖節義實道學之根幹則其所尊奉亦出於秉彜之天性烏可以二視之哉惟我忠剛公西齋先生端廟名臣也歲乙亥以刑曹參判擢拜八道都鎭撫使奉命巡撫湖南聞首陽勒禪不勝憤鬱病臥礪山及丁丑六月聞上王被逐于寧越乃與副提學曺尙治校理具人文直提學元昊校理權節監察柳自湄朴季孫等各變行色入府中淸泠浦留一兩日際魯山君幸子規樓觀風樓錦江亭時漸近伏謁復命哽咽胸塞不能起魯山君亦下淚不已其辭退也或起而把臂或執其腕相泣而別至十月二十四日竟聞大變先生入山痛哭服方喪【莊陵史先生與嚴興道權節元昊金時習曺尙治鄭之產趙旅李孟專鄭保成聃壽同時服喪】至公州鷄龍山東鶴寺與梅月金時習靜齋曺尙治漁溪趙旅仁齋成熺望越菴李蓄逋翁鄭之産幷稱七賢及僧明禪月岑雲波等奉寧越戶長嚴公興道所持御袍招上王魂祭之卽戊寅三月十五日也【純祖甲午二月十六日廣其廟制事蹟出栗寺法堂樑間】至世祖丁亥【十二年】竟爲權黨所禁不得已罷歸遂南遯于興陽馬輪村自號西齋築山亭而居之每登山臨水輒發哭村氓頗怪之目以狂翁先生聞梅月堂薙髮爲僧論之以非中正見再從弟遯壑公作詩文戒之以一皆廢却此何等懇惻到底之忠何等正大卓絶之義其非先生平日道德學問之充積于中而發之於外者耶以遺命葬於樂安伯夷山南薇院純祖十八年戊寅十月墓祀日有雙薇生于石床自後連生至癸未凡六年乃止京鄕搢紳章甫聞之以詩以文交相稱以爲忠感所致正廟十五年辛亥命內閣立傳壬子贈資憲大夫議政府左參贊諡忠剛粤在光海辛酉【距今三百四十三年】提學黃公廷喆參祭于招魂閣感先生忠義特異建議腏享【并享七先生】于東學祠純祖三十四年甲午享東學書院高宗四十二年乙卯躋享肅慕殿正廟六年壬寅【今百八十二年】五月日太學生韓德晋等倡議先生祠享事發通于四長官南原儒林李景煥等以同年九月一日光州儒林崔澐之等以九月二十八日羅州儒林金之麟等以十月一日全州儒林蘇洙參等以十一月二十二日本縣外面儒林申應澤等以十月二十日內面儒林丁孝穆等以十一月八日發通至乙巳士林立祠于雲嵐山下雲谷腏享先生丙辰移雲谷祠講堂別建祠宇于馬輪西齋洞遺址聖朝之褒崇士林之尊奉可謂至矣不幸値陽九之會高宗戊辰下國內書院大同毁撤之令嚴若星火不獲已隨例撤廢而不幾日旋下齋洞院勿毀之命然事已至此咄歎何及今丙申僉議駿發復設于齋洞南首城山下石峴扁額以忠剛祠揭甘飭于講堂於是廟貌奐然重新嗚呼入此院者無徒以爼豆牲幣之將爲能事務要師法先生道學節義之卓犖而勉力不怠以期挽回世風於旣倒此豈非立祠之本意也哉

寄朴城主【大夏】別墅 幽居新卜水西村辦作朱陳半臧園一案符經忘歲月數椽茅店送朝昏是非榮辱誰能定出處行藏未易論只恐弱翁終大拜肯敎垂釣久池蹲

次石村外除後承恩韻 汀扉忽降紫泥書天澤新承白首餘城外竹林茅屋下獨將衰病愧端居

送東野往本驛【時爲省峴察訪】 昨送石村友今分東野行徑年幾夢想殘臘又離情亂雪迷湖甸孤鴻過海城一官郵十六隨處荷恩榮

次公直服南靈草韻以譏之 誰將妖草過東溟强半南民損性靈今古交歡酒爲腆幽明通用稷惟馨黃精已入金華訣蒼求誰傳木老經榮衛若非榮辱困從朔耳目自淸冷