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與奇松沙【甲申】 客臘一書。獲拜於南溪金棘人便。雙手奉閱。乃搬移後所發也。慰豁無喩。但路左便稽。謝復差遲。因作兩年之阻。負負何言。謹問春元。兄體新寓迎新。德業與時俱新耶。旣溯且祝。朝晡靡懈。示喩山水之勝。頗有夸張之意。其新寓之樂。可知古人所謂吾心亦涼。先獲我心矣。弟歲去年來。衰頹日甚。眼翳尤甚。若干尋數。猶不能隨意。甘作一陳人。自顧自憐。長田李庠兄。奄聞不淑。而其後又遭回祥。至於几筵犯燼。且驚且愕。第有令甲兩賢躋廡。無邑不然。而平昔不曾講求。素昧儀節。奈何。吾兄想有宿講者矣。幸以所聞示及耶。令季氏二祥奄過。悲鬱之情。益復難抑。爲之抑念。語失先後。欠敬欠敬。把筆臨楮。神思昏塞。不能言。所欲言者。只增忡悵。

與奇松沙【辛卯】 東朝之慟。臣民攸同。其復何言。春間兩度書來。旣不能晉參於堵墻之列。亦未克修謝於往復之禮。追思可愧。伏問潦炎殿熱。體居衛重。味道益腴。至祝至祝。毅自春以來。與二竪爲得友。婆娑小室。宛轉匡牀。不出門外。已時月矣。外何奉塵。但近日偶有所悟者。古人所謂不學老便衰之意。今始覺得。盖老而好學。則動心忍性。甘貧樂飢。不待甘毳。而足以充腹。不待輕煖。而足以蔽體。陶陶焉。怡怡焉。樂亦在其中。所以肘見踵缺。聲如洪鍾。何其壯也。如其少也不學。則血氣才衰。所欲者祗是便身之物。可口之味。而猶不得所以戚戚焉。咨咨焉。志日隕穫。氣日沮喪。終不能自振老而便衰者。此也。顧毅方患於此。雖知其然。亦未能自克。方竊私悼。願以取質於左右。不識其果然否乎。幸加鐫諭。以釋膏肓。更進分寸。則受賜多矣。

謹步奇會一鄭東國聯句 四十無聞客。愛君富盛年。良金鍊大冶。美玉採藍田。足踏好田地。心藏太極天。空山棄散木。淸木出芳蓮。淸癯棲雲鶴。冷吟吸露蟬。雪山臨蔀屋。松月照蒲筵。方塘通活水。斷橋罷暮煙。遠遊非所讓。勝際恨疏緣。平地屈伸蠖。雲霄活潑鳶。驢磨踏舊跡。鵬翮去無邊。樂土是何處。周行在眼前。太虛無彼此。白日不偏全。虧簣難爲岫。淘沙始出泉。仰觀海若遠。探賾谷神玄。要得心神訣。難將言語傳。風來能負翼。水到自行船。聞一難知十。反三竟至千。泰山終可陟。砥柱更何遷。默契畫前易。沈潛架上篇。輔仁喜得友。見善思齊賢。自有相賡和。何曾列管絃。巨魚縱大壑。駿馬加長鞭。此日憤忘食。通宵喜不眠。心期何蕩蕩。氣味正淵淵。二子才難及。一生意倍懸。往時嗟已矣。來日恐徒然。虛歎鏡中老。却羨地上仙。願逢花月夜。會話也團圓。

四 鄭載圭 嗟嗟景範。胡至于斯。嗟嗟景範。胡至于斯。人謂景範厄於命。吾謂景範幸於遇。昔我先師。敎人有序。所雅言者。小學家禮。性與天道。蓋罕言之。而春山朝榮。秋堂夜靜。每諄諄然與之告語者。誰歟。懼吾道之終晦。憂後學之誤入。晩或開示學者。而其能使先生胸開頤解。娓娓而不知倦者。又誰歟。考亭問對。獨以語季通。石潭講討。惟宋雲長可與語。嗚呼盛矣。千載一轍。孰謂景範不遇。若其貧賤憂慽之厄他一生。則景範固有以處之矣。於景範乎何與焉。吾黨之士。有以博洽聞者。有以文辭著者。有以才藝稱者。曾謂景範有是乎何。先生之必曰。景範曠然遠覽。淵然深思。謹危微之分。審善利之判。鞠躬盡力。死以爲期。嗟哉景範。誰與儔。凡今之人。誰識其然。靑雲有附。直竢百世。嗟嗟景範。子無憾焉。奈我何。我病誰藥。我疑誰燭。歲寒相守。惟子是期。今則已矣。琴破絃絶。嗟嗟景範。其尙能有以知我之悲也耶。尙饗。

六 鄭義林 嗚呼。惟我蘆沙先生。晩出東方。繼已絶之學。明已晦之義。闢邪說而正士趨。攘異類而明正道。人知有君臣父子之倫。士知有格致誠正之學。近自嶺湖。遠至關海。及門請業。無慮數千人。公以妙年向道。挈家從學。首尾四十年。矜持者純固。思索者怡順。間斷者接續。以至學全德備。義精仁熟。而發於言語文章之間者。皆可爲謨訓。見於威儀施舍之間者。皆可謂典則。光風霽月。瑩然無瑕。泰山喬嶽。確乎不拔。蔚然爲一世之宗儒。粹然爲斯門之成德。簞瓢累空。環堵蕭然。潛光斂跡。敎授是業。云何一疾。支離三秋。嬰病遭故。服未除而身已逝。嗚呼痛哉。此何理耶。稚弱者多摧折。失旺者多蹇滯。況此純陰長夜一種淸明之氣。安保其不然也。此固達士委命。生順死安處。然最有所痛惜者。子淵死矣。伯豊逝矣。師門緖餘。誰其收拾。師門微奧。誰其發揮。大義明而復晦。微言析而復混。此則斯門之不幸也。世道分裂。異類侵淫。生民塗炭。孰若此時。斥邪衛正。世難其人。此則斯世之不幸也。自先生沒後。遠近學者。質疑考德。惟公是倚。敬之而不敢慢。畏之而不敢肆。今焉已矣。勢將渙散。此則斯林之不幸也。誰知窮鄕一布衣。係時運之否泰。關風化之汚隆。有如是哉。惟知言者。自當信之。義林忝在同門。受知最厚。聯榻坐春。序齒立雪。從容規戒。間關從逐。遽爾山頹。築室三年。治任各歸。離索有年。去秋拜公。病已劇矣。力疾起坐。講論達朝。至於臨行。挽止甚力。且曰。吾病有間。當扶筇緩步。訪君幽居。以款數日之懷。豈知人間永別。竟在此日耶。抑所化者身也。目有所未化者在。而訪我於墨溪之上。如平生時耶。嗚乎痛哉。義林年歲以來。內失怙恃。外失依歸。加以世故轉深。學問日疏。惟公相望在邇。仰之如山斗。敬之如蓍龜。以爲晩暮相依之計。何其棄我若是忽遽耶。踽踽擿埴。余將疇依。所居僻遠。聞知最晩。係蟄私故。末由奔哭。乃屬友生。敢此奠告。臨風長號。淚落懸泉。嗚乎。哭有盡而言無窮。言有盡而意無窮。靈其有知。歆此薄奠。尙饗。

答宋誠之齋 自其未見而夙飽華聞及其已見而益仰盛德如非足下所存之實惡能感動人之至此哉況承寵牘辭意懇摯情溢簡幅私分爲榮如獲百朋之錫新年慶幸孰大於此伏審正元斯文軆候味道增重實叶頌祝之至某奉老迎歲喜惧彌切而顧年當六旬志業未修都無一事可向愛我者道也愧歎奈何去臘文忠公竪碑時倘臨席而與述菴討話耶惠寄序文盥手奉讀先蹟之闡揚士林之勸奬無以加焉而幸得如椽大筆鄙院從此生紫萬丈何等感荷述菴記文手日加額而尙未承讀心甚鬱鬱執事或與聞於其間耶幸爲垂念之地顒望顒望書院重建韻更此沒廉仰請押則陽光長若幷以一小記文使之同時揭板則何幸如之至仰至仰

與李俛窩【道衡】 上年付郵書或爲喬沒而未卽入覽否訝鬱甚矣新正過半謹未審靖軆萬相而日與卷中人相友於千載之上耶欽頌欽頌弟九耋老親委頓牀席氣息奄奄煎悶何言窃有所仰懇者弟之先從叔三乎133翁事蹟固尊兄已見之昭陵不必更提而以淵翁門徒又從遊於勉菴艮齋門而自庚戌國恥後抗爭萬東廟撤廢重建肅慕殿傾頹往探虎狼於倭窟一生履歷無非尊華攘夷衛道扶綱之事而只知有義理不知有身命其遺文遺蹟藏在巾衍故間嘗收拾繕寫已經陽齋先生手校而兼請弁文方以來月中付印爲計則望須尊兄特下大筆爲題跋文一篇於其後以重其事若何躬進面請於禮當然而身係親患不得已以書替乞幸愛惜三乎公名節勿揮之而優惠之區區顒望太沒廉恥悚仄悚仄

與朴小峯丈【魯鏡】 嚮承光臨一宵奉晤而未罄底藴尙今茹悵伏未審饕風折綿旅軆候不遐有損無任區區下忱之至生重省依舊伏幸何達生於著述素無用工而至於詩句尤不知聲病格律如使大方家見之難免嘲笑矣然若一向坐拙而全不聞評於高眼巨手則終未免孤陋之歎故玆以嚮日所敎雪題搆呈二首以備一笑之資俯賜斤正如何

次懶兄李潤甫堂剡老韻 馬齒誰云惡人參不謂嘉本來生有限放去知無涯山作鴉鬟細江分燕尾斜閑談半今右寒日小簷過

次嚴君宣【聲敎】韻 各邱幽興盖南州。雪後園林綠漲流。雲盡長天歸塞雁。春生活水動沙鷗。梅簷日暖開靑眼。竹落風輕愈白頭。爲是嚴君於我厚。餘生安得保春秋。

陽川途中 六十三年客。遠遊欲何之。長吟屈子賦。每憶晦翁詩。茅店先鷄起。楊堤後馬隨。日暮前程遠。無人問所思。朝廷不出山林往。爲祿爲名孰重輕。文繡膏梁占上策。烟霞泉石了平生。坑千仞底墊斯已。巢一枝邊保亦明。惟有中庸君子道。隨時通變任權衡。

除夜吟 歲暮玄冥太不廉。春寒把作自家占。椒盤白酒添喉凍。竹牗靑燈對影潛。今夕蛇奔千仞壁。明年鵲噪五更簷。詩情渾似梅花發。說到鉶羹未和鹽。文昌前導後飛廉。良友來時特地占。老驥非吾千里展。神虬惜子九淵潛。從今晩節深氷履。自昔生涯短蓽簷。但願殘年精力健。春田苜蓿共盤鹽。

觀燈韻【盖自去年宮役之修。許令緇徒赴那許之隊。八路白足。因此旁午都城。故第三聯及之。】 燃雲燒月萬家燈。祈福東方壽域登。風細不憂銀燼落。天晴可數綵棚層。嚴更快放金吾卒。壯觀初誇白衲僧。但使年年占上瑞。吾君樂事賞宵曾。○初十日。朝後雨終日。民情大滿。同館人李在仁明中。酌酒相和。又有慶州鄭姓人在傍。自言趙某爲主人。朝夕食其家而來。每誇珍羞之盛。又發噫聲。不忍聞也。○十一日。朝景振來訪。酌酒暫話。日氣快晴。關東之興。滔滔而發。盤纏未備待贊三浪吟一律。東方有一士。老大道何窮。肥煖看猶膩。險夷蹈似空。難醫山水癖。未卜芝蘭宮。吾衰嗟甚矣。寡過庶其終。○十二日。無事。○十三日。景叔出京債六兩。自校洞發關東行。出東大門。朝飯于關廟後店。待景振日過禺中無影響。因題壁而發行。未數步景振當面而立。盖景振不知吾兩人在此。經過十里。不遇故回也。相笑聯袂至植松店。買餠點心。夕次樓院店馬姓家。是日初見移秧。○十四日。朝飯議政府。踰築石嶺。【花川初境】午憩松隅市店。夕次炭市店。○十五日。朝飯萬歲橋【永平初境】。路遇衣冠三老。余問三釜淵及白雲山去路。一人卒然問曰。安在。余曰。長城。問。有學乎。余曰。學則無有。但毛詩一秩在胸中。若有疑問處問之。曰。關關雎鳩何義。余方欲對之際。前行二老。招招而去。噫。此畿湖恒習也。余出脚多矣。或遇這樣人。則其口法。不問姓名。不敘暄凉。先問邑倅何人。官廩幾兩。土産何物。饒富幾人。此何等人事也。盖此輩。或以名家之孱孫。宦族之疏屬。居鄕則侵漁。出外則餔餟。不知廉耻爲何物也。積中發外。逢人如此。假使此輩的知。官廩土産之多寡。則今明年間。作其邑宰乎。有庳之民。何罪焉。國家培養兩班。末流之弊至此。咄咄可歎。過楊門川橋。 到楡亭里店。 憩飮桔梗菜滿楪。 至松亭子點心。過西智異店【鐵原初境】。到芝谷浦小憩。問主姓卽同宗也。自京來寓此。兄弟三人。以商賈爲業。問其來歷。則連山君後裔也。吾李所居之鄕。無不周知。或在鐵原邑內爲奴令。或在原山爲富戶。或在慶源與咸興。魏氏連婚。或在定州門戶蕃衍云。其譜學可觀。沽酒勸之。族誼津津。其兄名貞植。弟名貞淳。夕次豊田軍令店。始食粟飯。是夕也。以宗人指導。初入豊田里黃姓家。主人擁余而坐。問余曰。旣作金剛之行。載妓樂乎。携歌客乎。余曰。無之。又問曰。有詩軸乎。余曰。詩軸無。而路程記則有之。請見之。遂許之。觀其文理。則至平易處。尙不能以句讀。江華南門吟。至第二聯。擊節稱賞曰。好手好手。信乎鳳凰芝草。賢愚皆知其美瑞也。此是遼東伯桑弧之鄕。山川雄偉風氣開朗。望見十里許。有金將軍書院。余初欲往審。迫於留宿。因戛過。○十六日。朝至於音城。艾餠替飯。踰葛峴。至地境基【金化初境】。到新酒幕。遇雨行十餘里。通身皆濕。憩生昌驛。小晴喫冷麵。過鷗汀。夕次瓦冶洞店。○十七日。瘴霧滿山。因朝飯裹飯而發。踰中岐峴【金城初境】。渡西大川橋。登披襟亭。過虎山洞店。至炭黙店點心。踰仇破嶺。至昌道驛店。店屋以石代瓦。比屋皆然。産石硫黃。多冷麵。亦關東一都會也。過此而北。則原山路也。東則金剛路也。行五里許。入芳浦李棘人家穩處。朝夕飯半粟半米。主人熟視景叔手端。請飛白書曰。客手甚佳。必善書也。景叔辭之曰。書則不能。文則同行老丈有之。隨意請之也。主人遂止。○十八日。朝飯後發行。到通口川橋。橋斷一行褰裳渡上流。踰嶺點心。入耳谷南都有司家。有司入邑。其子若孫應接家樣不贍。少不厭色。盖嶺西風俗。以其邑座首鄕校齋長。爲一邑大司成。一經座首齋長。則兩班不必問也。人物不必論也。余問有問學之士。則寂寂寥寥。檀箕後四千年。混沌未判。天所以限區域者若是耶。抑有待而然耶。○十九日。朝後發。至摩尼店點心。遇高陽李姓人少年。自道翫金剛而來。因僑居淮陽。數日前其兄自本土來。欲與俱去。終不聽。今日因送兄而來云。噫。金剛雖好。豈可以此易天倫哉。昔太公望封於營邱。五世返葬於周。漢高祖之英雄猶曰。吾百世後。魂魄猶思沛。此人也有何所取於名山。而與兄長別乎。古之人挈妻子入名山。不知所終者有之矣。此人也或其儔耶。踰斷髮嶺。夕次葛汀店。【淮陽初境】

摩訶衍吟 聞說三山入海中。蓬萊楓岳住吾東。耽奇不但逍遙子。好怪元因造化翁。脉脉相看仙佛鬼。蹌蹌列侍女男童。巖居穴處非常道。寄與緇流護色空。

鄭艾山答權舜卿書 慟矣慟矣。會一此書。曷爲而來。會一此書。曷爲而來。景範其果死耶。斯世其復有斯人也耶。慟矣慟矣。斯人泰之師。非泰之友。白首相期。竟中途而失之。悲夫。顧此薄福畸零。不堪歲寒一知己相守。固亦宜耶。聞其遭艱矣。又聞其病臥矣。未能一握以慰。兼討胸中萬一。而便作隔世人耶。若知其若此。則我雖憂苦俗汨所縛。寧不奮飛一往。自貽千古之恨耶。慟矣慟矣。悲夫悲夫。荒原假殯。象設無地。生旣厄於命矣。死復如是耶。會一之勸其設几於調病之所。可謂有一友生矣。但未知其平生墨迹收拾者何。人生而厄窮。天也。末如之何。而死而無所傳於後。使其格言至論泯泯焉。若雲鳥之過空。則是非友生之責耶。吾沒情友也。雖知莫行。公輩又近坐躄雖切何補。歷數吾黨。在湖有二。會一季方或庶乎。而在嶺有一。非豊五伊誰。然會一事多。季方僻處。恐未保果爾否也。惟豊五爲則可爲。但無往來之費矣。吾輩若干人。裒取若干。以資豊五。則庶可以成矣。就豊五謀之。而回示如何。悲夫悲夫。景範嘗言生內必一訪兄所。吾已盟之於心矣。此言竟歸烏有。此盟竟寒。孰使之然歟。天之不矜憐吾輩。一至於此耶。仰蒼一呼。但視其茫茫然而已。豊五一來有約。久矣。迄孤焉何也。寄語豊五。使之一來。如何。

步月松諸友聯句 嗟吾聞道晩。回顧寸心驚。自愧舍梧檟。徒勞養棘荊。顔貧誰好學。摯樂子躬耕。擔負千斤重。功名一髮輕。此生粗有志。晩歲不稱名。朽木無時雨。天工難化成。一心空似瓢。萬累重如城。誤用鏤氷力。恨無穿石誠。雖非針芥應。惟願篋箱傾。下駑難爲驥。細魚那比鯨。猥將擊甕調。倚和奏韶聲。鱗羽不同跡。楚凡難幷行。荊逢漸筑彈。鍾遇牙絃鳴。浩浩平生事。融融太古情。臨文決巨海。求道奮長程。談說天花墜。精神秋水淸。軒裳非貴樂。邱壑有尊榮。蜀道誰云險。瀛洲自在平。朱沿九曲邃。韓障百川橫。竹韻虛心動。菖根聚魄生。鶴鳴子和母。雁羽弟連兄。海壑萬波聚。堂坳盃水盈。歌賓呦野鹿。求友轉幽鶯。莫向百人市。載馳千里京。高山安可仰。前路願無更。

上李心齋【崑壽】 向於衆中得拜下書。伏審起居有不安節。伏悶。伊來喜得妄五之喜。克復天和否。當時忽遽。未上答書罪也。前後多多少少事。不須煩瀆稟問。而大抵近來氣力若何。家計又若何。令胤令抱皆作何狀。區區伏渡。無任下忱。下生慈幃自十年來。長在欠寧。五日一損攝。十日一添劇。一年之內復饍。通計不過十數日矣。家貧親老四字。乃知古人骨髓中語。而晨昏之間。不能無傷哉之歎。自家身勢。常作兩樣人。食人之食。事已之事。已事人食兩不稱停。日復一日。忽忙度了。無片刻寧靜時節。喘喘若望月之牛。未知究竟作何等人也。兒豚去去春。成娶于本里李氏家。氣骨則頎然。所學蔑如。頭角頑憎。不惟才質之下愚。救不得鼻下一寸橫。常分半力塡塞捱過。是以坐在半上落下。於耕於讀。兩無所當可歎。老先生喪事安仰之痛。去而益甚。蓋先生以上智之資。得不傳之緖。通天人之妙。達聖賢之蘊。內蘊經濟。外自韜晦。養深積厚。德邵道尊。若遊聖人之門。則當在顔曾之亞矣。若生洛閩之時。則當與程朱幷鑣齊驅。而進不得施用於當時。退而不得其傳。門人弟子朱有能形容其德美者。遽然隔絶。如黃卷中千古上人。其爲斯文後生之不幸爲何如哉。此可與知者道。而難與不知者言也。先生之於先生。素所敬仰不淺。故略此仰布。如下生者。摳衣親炙。不爲不久。而朽木非時雨之所能化。故實無所得。而遽當今日。如嬰兒之失母。長時痛哭而已。惟先生每因風垂誨。則此生庶有卒業之地。不備

脫灑說【蘆沙先生所贈。而全文見第四卷十三章。此姑闕之】 大谷記道峰之陽。有谷鉗然以小。金斯文景範先生。隱居行義。自號大谷。客聞之捧服曰。小谷而謂大谷。大谷無可名。無乃斯文之善謔歟。其友松沙子從而解之曰。以象而求大小。子之言固也。舍象而求之。則子之言滯。物固有象外意。知也無。斯文方傳心儒門。此號乃得之心而寓之谷也。請演而爲之說。山之陽有谷鉗然。谷之中有室斗大。室之中有斯文。其身不滿七尺。七尺之身。腹枵然一大椀子。所謂心者。不過腹中之一方寸。以象言。則經幾重小。而又至小者。然之心也。天地之大也而包含焉。人物之衆也而知周焉。古今之積也而識徧焉。之大孰加諸。以至小而能至大者。不可不舍象而求之旣如是。腹大椀者。身七尺者。室斗大者。谷鉗然者。獨不可舍象而求之乎。況山水以人而名。此雖一小谷。得斯文爲之主。以名於世。其謂大谷也。夫誰曰不可。客唯唯。又以告於大谷子。大谷子曰。否否。客之不我知固也。何吾友之又如客之不知。吾所居之谷。一肘抱之外。大野也。所謂大野者。較之靑徐之野。又一粟耳。以天地之大。則靑徐者。又不過一圈子。必天地而後大。則無時而足矣。其知足乎。凡所謂大者。較之小者云爾。然則吾所居之谷。囿吾斗屋而又有餘。偃仰吾七尺而無不足。此已是大。肘抱之外。於我何哉。自號之意。止於斯而已。何子言之大也。嗚呼。此可謂大谷子已矣。人之患。生於不知足。滔滔者皆是也。如此活潑潑地。何處得來。向所謂得之心而寓之谷者。亦無乎不可矣。子雖否否於吾言。而實唯唯者存焉。歲重光南至日。松沙子奇宇萬記。

懶堂又次金海卿韻 咫尺連城路尋常愜野情閑居品爲上世味考宜更興逐深盃發愁從短律生年來滿驛眼今向懶兄明

夢苔湖詩以寄之【乙卯冬去非調病北城舍弟家余往伯舅】 暝烟如織下平蕪帆外酸嘶夕鴈孤南夢却忘遊石浦北城時作狎苔湖雪池荷葉香無死同砌蘭叢凍不枯第店剪燈成數夜一床情話半霜鬚