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自慰 花樹粧窮巷風烟護弊廬謾將今世事空較古人書採木供多病携盃慰索居幽情與宦味勝負問何朝

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次習齋集貧病韻 十年貧病舊游疏半世難容七尺軀後物每侵諸色有喪吾全掃一般無謀身盡是窺蜩鵲糊口爭爲得蝶蛛天放此翁忘貴賤時從野酒作淸娛

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詠懷 張頤歴詆好高談半世多徑百種讒已絶機心從海叟肯將身事問巫咸晩收貧病依林巷老辦捿遲寄草庵千載虎溪三笑子生如同代我先參

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別鄭城主【孝誠】 睿眷湖藩重分憂屬我公三年衙不廢百里杼無空秋撼江南夢魂隨隴北鴻欄街紛戴白臥轍裂長紅暮歲逢知已深仁荷恤躬東郊一尊酒垂淚遡西風

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次剡湖題林東野夢灘亭韻 湖山得主轉淸幽今日登臨愧俗流漁笛去來疏雨驅棹歌長短夕陽洲玄眞事業滄浪誦萬頃生涯一釣舟高枕共分鷗鷺夢閑忙心迹孰賢不

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多寶中殿次洪后峰贈元峻挽留韻 寺古蘿爲壁門堆石作扄安心是眞界不必柴微庭谷曙開雲逕岩昏閉雨扄武珍朝暮色輸入小林庭旋回不必論今古榮悴休煩說舊新馬字驢名俱一物攢眉橫目各殊人騎牛市子揮蒲扇馴鶴元師岸絡巾偸得小溪溪上穩忘言已洗幻衣塵

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獨樂吟 時政不入耳時事不掛口君實獨樂園獨樂如我否

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與安敬浩【基舜◎丙子】 省禮言。日月迅駛。先夫人祥祀奄隔。孝子慨廓之情。益復靡逮。富以下辭仰慰。伏願寬譬節哀。以副區區之望焉。仄聞日者遇一仙眼。遷墓宅吉。靡財單幣。又復營地。大抵此世人家大事。孰逾於此。且慰且昻。千千萬萬。弟素昧風水。其於龍虎之來歷。格局之美惡。雖得目擊。如盲者之丹靑。猶不能辨其眞贗。況可遙憑流聞。豈得以妄評哉。然其中頗有大可惑者。葬必卜夜。壙不灰隔等數件事。推之以臆見。揆之以事理。俱無所據。哀見以爲如何。請爲哀兄說破。肯假辭色而賜覽否。盖夜葬之習。近世貧窮無辨者。忌其禁隻。而出於不獲已。則甚無謂也。豈意哀兄重惑於葬師之邪說而行此耶。雖於白晝光明之時。哀遑凡節。不能無憾於誠信之道。而況昏夜克葬。其能無悔於孝子之情耶。先儒有論以不擇日時。而事係甚重。且凡務經紀。自有期待。則不容無擇日耳。先儒之論。豈有它哉。譏其附會禍福之妖說也。今此葬必卜夜。有何所據。且壙內灰隔之用。其來久矣。先賢已有冠論。其法著在喪禮。有非後生容喙疊說也。但究竟以人情物理。則人子不忍使其親骸犯土。故內而棺槨。外而灰隔。久而成石。則以防蟻漏木根之患。而又無崩圮壞陷之慮矣。禮經所謂君子無一朝之患者此也。不然則日圮而歲陷。至於肌膚親土。髑髏嬰根。螻蚋蚯蚓。又從而嘬之。其在幽明相感之理。安乎否乎。程子所謂彼安則此安之論。職此由也。又嘗聞諸丈席。天理存然後地理在。余乃自語於心曰。至哉言乎。及其爲親永葬之日。凡附於棺者。必誠必信然後。情事可伸。而天理見存。天理見存。則地理亦不外乎此矣。不則反是。盖深喩今人往往惑於邪說。而亡其天理也。庸詎知有一線吉氣。不東不西不南不北。必湊合於此。而吹噓無息。柱其壤邊其根。令螻蚋自消。回風水自辟。經歲經年而無虞無慮乎。大率正理與邪術。如陰陽晝夜。每每相反。見其行險而私曲。則知其非正理也必矣。知其非正理。則地之吉凶。亦可以推之。且如今大饑之歲。人不能自保。而途殣相望。遷墓營費。尤非其時。豈必悍然不顧。傾囷倒廩。妄其僥倖哉。推以臆見。揆以事理。俱無所據。而大可惑者此也。況復一朝時異事變。家勢蕩盡而無餘。山理冥漠而不驗。火急足上。饑寒到骨。則雖悲嘆窮廬。將復何及。然事已旣往。宜庸勿說。而又復營地不已云。其惑也已甚。語復向益。但忝在通家之誼。義同休戚。其可含口而視秦瘠乎。所以裁書數行。貢愚如是。惟願哀兄深思而留意焉。

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與黃炳中 憶君峯兮。旣名憶君。君豈非吾子耶。自山而憶君是人也。自人而憶君是山也。人山相合然後。可謂相得耳。昔我登白鷄山。望白雲直脈東走特立。問其名曰憶君峯。其下有飛村云。其後幾年錦山歸。專爲訪飛村。村是南向。別作局村。前有巨川憶君峯村後水上側立。狹隘無所見。噓噫而過。今聞得地奠居。水石延長。盤桓有所。自古人非其主。山靈晦迹。造物秘之。家後名山。三十年不知。不其然歟。晩暮得契洗耳。好山水所得。非止雅尙一二。勝讀十年書。或不爲過語也。山水老脚。兼以病廢。膏秣從之。亦無奈何。流注一想。久愈難諼。向日負笈帶。方讀幾卷書。歸侍幾日瞻望。願聞不以山川爲間。病人不生不滅。居然五載。豈可以暖腸尙存。自處陽界上人耶。因商人便。略此寄聲。

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南原晉氏族譜序 物之有盛衰。物之理也。盛衰固有遲速之不同。而未嘗有一於盛一於衰者。余謂人家盛衰。在於氏族之蕃息單寡。不在於一時榮貴陵替。譬諸樹木。枝葉蕃茂者。其間豈無病枝殘葉。而干霄拂雲。竟非他樹比也。喬竦之木。一枝受病。顚及其幹。何暇論盛衰哉。邦內大姓名族。其麗不億。不惟顯官高爵。大儒碩德種種焉。至於吏胥輿儓之徒。亦指不勝僂。此多中有用。物獨難立。理勢然也。噫龍城之晉。龍城君以後入我朝。中葉科宦爵秩不草草。某官某官皆有顯達。某公某公皆有至行。而子姓本不蕃衍。寢以孱微。世居貫鄕。皆散落零星。其舊譜族。殆不滿幾卷。今此收族。卷帙自倍。豈非先世諸公養德不食之報。而後日昌大之兆朕歟。吾金乃晉氏之彌孫。安得不爲今日賀。又有所可感者。前譜晉氏。請弁文於吾。宗孫珍山公直休。今又修譜。謁余爲文。其存婣講誼。異世一心。本宗之敦睦可推矣。不敢以不文辭。因書記。

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象外亭記 山水固待人而名。或有有名無實者。又有因其居地形便而齊名者。盖得人得地得名。亦繫山水之幸不幸歟。釣龍臺。得蘇將軍而無其實者也。鏡浦臺。列於關東八景而齊名者也。象浦有其實得金鰲峯苔川祖若孫。而居在一隅間僻。騷人遷客不相往來之地。至今三百年蓁蕪。豈非山水之不幸者耶。戊寅春。余始得象浦。同遊者有問景在第幾品。曰余觀邦內名山水略盡。庶可品題。而傍無同觀者。誰人信得。及以余觀之。勝似鏡浦臺。坐處無巖石之奇。一面長浦。了無漁棹之往來。象浦石以作臺。岩石自足。三面水色。圓滿浩漾。邊山全體。回抱作局。竹島關其口。七山列於外。有若天慳一區。卽實說景優劣。自見聽者愕然有起亭之議而不果。越四年辛巳秋。與同志鄭寢郞設役。壬午春告成。名之以象外亭。自古名亭。必待遞作主而傳久。不知余後有能繼守之者耶。亭之興替盛衰。豈專在於山水之幸不幸。亦繫一伐具眼者之風流雅致也歟。遂序此而記。

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四月八日 北窓午夢回幽院晩花開此地名山水何年種竹梅貧家黃鳥在佳節故人來壯觀多今夕寧辭酒一盃

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幽齋【二首】 幽齋正合養天君緇幌深深坐看文林邃時來初見鳥峰高常宿未歸雲山童燒麥松烟起野叟灌秧溪水分叔世榮枯何足道日隨鹿豕與爲群脩竹蒼松護一村落花寂寂晝關門靈泉頗有眞人味老塔仍存廢寺痕把酒高談豪氣發焚香黙坐道心存而今誰作光明燭徧照西東以破昏

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任石湖【炳晳】姜白軒【翊秀】見訪【二首】 二客相過欲暮天情談娓娓坐忘年飛泉長響楓林裏霜月偏明菊砌前酒病逢秋仍作痼詩愁入夜轉無眠林齋邇日少人到攄盡幽懷更豁然政欣林下作淸遊稻熟燈黃海上州天霽飛鴻摩曉月山寒落木動高秋遠燈明滅知漁戶淸角凄凉想戌樓幸遇昇平林下在故人可更數宵留

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與三悔梅軒兩族兄作花樹會於永孝齋 佳城曾卜澗之東十世雲孫一室同五尺碑能傳盛蹟數株老栢吼寒風裸將可但循乎例瞻掃端由達自中花下酒香歡不極論今商古一心通

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叔父碧樵府君晬朝獻壽【甲午】 瑞日祥雲彌洞天敢將盃酒祝孤年願躋遐壽同南嶽伯仲椿津了宿緣

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步和金堤又山宗丈【仁聲】晬韻【二首】 壽福名門擅海東想來陰德達天聰金樽酒氣浮晴日玉帳歌聲凌半空諒飽菊泉身自健知應蓬島路相通仙家籬落異香動鐵樹春風和氣融吾之頌祝異諸人不頌遐齡頌德仁滿壁圖書傳世業克家孝友樂天倫初平晩歲功夫進衞武高年道德新華髮蒼顔春滿室瓊琚盈軸祝孤辰

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丙午十二月初旬宿山陽松梅亭刻日歸鄕小梅桂汀諸公冐雨出餞于氷月亭感其厚誼聊賦一絶以呈 雨裡歸程急諸公遠餞行蓴湖東去水長短送余情

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次族人【其奭】先世孝烈韻 一門烈孝連三世叔季綱倫此獨明旌表縱無呼籲路聯章亦可樹風聲

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丙午四月十三日修風詠契于鼇山孔【思烈】家 十里江干一路微吟笻轉向泗山歸龍江水漲波侵路蘆嶺山深翠染衣檜栢參天村樣古桑麻經雨野容肥勝區端合幽人在叢桂陰繁虎豹稀

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