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祭道谷處士宋公【鍾雲】文 維崇禎歲次丁亥五月丁巳朔二十九日乙酉。卽道谷處士宋公之大朞也。前一日甲申。仁川李僖錫。齒耋病廢。不能匍匐。緘辭千里。付諸其從父弟炳俊替告于靈筵曰。磋嗟道谷。胡至斯耶。天乎命乎。莫之爲而爲者天也。莫之致而至者命也。天不可問。命不可詰。二氣五行。昇降飛揚。賢愚脩短。參錯不齊。父不能推之於子。子不能引之於父也。夫何言哉。嗟哉道谷。淵源大家。桑弧肖俊。羈貫入學。經術發軔。劬顔孟之書。詞章之習。聽若鸚鵡之能言。柯程朱之則。虛無之學。視若蜃樓之浮空。尺寸不離規矩。絲忽不違繩墨。以掘井有爲之功。期泰山不屬之頂。門戶待子而昌。邦國待子而光。玉折蘭摧。誰栽誰培。不知何年。復此胚胎。嗚呼哀哉。勻天無人。巫陽帝遣。緋衣立促。車馬騈闐。白玉樓臺。躡長吉之舊遊。修文郞殿。參卜商之丕闡。千載在前。百世在後。道谷之名。亘萬古而長存。僖錫雕虫之技。蠹魚之伍。樗櫟之壽。白首踽踽。晩節際遇。千載一遇。情同親戚。誼兼師輔。踰分之德。銘佩肺腑。於古或有。而今難覩。嗟哉道谷。尊府再臨。獨先何之。舍去如斯。達去如斯。樂莫樂兮新知。悲莫悲兮永離。痛哭遠望。涕泗交頥。言念疇昔。酷嗜鄙作。卬曰土炭。子云珠玉。一瓣香煙。情溢辭縮。不昧者存。庶幾感格。嗚呼哀哉。尙饗。
逐虎文【代申侯錫裕】 玄牝養物。好生爲德。爪牙角齒。各循準則。林麓圈押。亦分區域。粵稽古昔。旁午蹄跡。神禹放菹。伯益烈澤。廓淸巢穴。尊安窟宅。守以凉德。涖玆芻牧。三載撫字。一心鞠育。不圖比年。海堧飜覆。天發殺機。移星易宿。地發殺機。龍蛇起陸。所謂戾蟲。成群聚族。其視耽耽。其欲逐逐。俾晝作夜。咥人如畜。泰山寡婦。愁慘溢目。城門晝閉。萬姓瑟縮。爲民父母。憂慮山積。百費思量。堤防沒策。惟玆冠山。雄殿南服。功利及物。靈驗著夙。蛟龍遁藏。魑魅蟄伏。水旱疾疫。禱必錫福。玆擧祀典。齊戒祗肅。先甲後甲。吉日惟卜。黍稷旣馨。樹以圭壁。旨酒嘉栗。牲牷愽碩。伏願山靈。臨我無斁。有願必遂。無歲不格。發號施令。天旋地闢。妖氣自滅。頑習痛革。藏獸巖阻。安民衽席。彼若强悍。不卽逃匿。守雖駑弱。殫敷心力。勁弩毒丸。左右奔役。沒飛將箭。奮庚辰戟。烟消霧除。銕燬石泐。神其默佑。任玆麾斥。
答沈參判【琦澤○甲申】 祿休衰朽無聞。居又僻陋。至於域中賢德。絶罕交際。執事操履抱負。盖嘗傾翹於白學士。不意迷兒無學遠遊。曾已拜牀。觀感實多。渠將依歸。爲其父者。宜修一幅請交。仰託終始之敎誨。而於焉德音先至。非但緇衣誠薄。疏慵可愧。祿休質本菲薄。又僻於山水。自恕多於自責。成就得懶散。今焉霜雪滿顚。筋骸縱弛。志氣耗謝。其爲小人之歸決矣。分外一命。已極欺世之罪。何容稱道於書辭之間。以重騂顔。執事今登靑雲。宜展布平生所學之不暇。而眷顧寒微。雖遐鄕一善一行。願聞而博採。如非本源積厚。何以致此。甚盛甚盛。羅州先覺張草堂憲周。其學問德行。全省之所共稔聞而欽服矣。豈以曾未及門。覿德異議也。聞有一孫。窮不能自存。文子有無。探知無階。居不過百里地。生長鄭公鄕。生不能摳衣其門。沒不能致存其家。其視執事千里致書追問緇衣之誠。奚啻不及三十里也。赧恧赧恧。金臺山集。有一贈張草堂文。玆謄上耳。白學士胤子。姿質明敏。趨向不苟。待以畏友。寧宥有此時俗之弊耶。家豚興煥。全無所學。不無靡於流俗之慮。亦望垂易子之敎。不備。
答趙直敎【性家】 春間同晉師門。時有理氣問答。於心始驚旋疑矣。吾兄汎博經史。眞積力久。得聞性與天道。此所以驚也。旣知文章餘事。而更加沈潛之功。則有經義義理。事理物理。是所謂貴窮理也。理氣雖次第事。而形而上下一言。至矣盡矣。何切切於派分支流之說乎。所以疑者此也。蓋理氣之說。詳於宋而至於我東。已支離矣。大抵曰理曰氣。果濟甚事。相愛之地。敢妄貢愚。吾兄以爲何如。來示栗谷書。略竊詳下節。非理動理靜。所以動靜。原其未然而言。見其已然而言數句。則恐是急於認氣爲理之弊。有此過激句語。但指摘此句。則斷斷無怪乎說者之惑。然謂栗谷不知理氣可乎。生之謂性出於告子口。則爲亂道。出於程子言。則不害爲知道。張皇穿鑿。恐涉未妥耳。書后日旣積。侍餘體侯更若何。弟依舊惱碌。無足仰報。
二 奇宇萬 嗚呼哀哉。吾黨無祿。有隕中道。何辜于天。又閼終孝。理胡難諶。命或多舛。公生絶僻。貿俗莫變。幼齡八九。挾書村塾。纔分句讀。爰授小學。愉惋容色。晨昏定省。疾病寒暑。小學克行。塾老曰止。古易今難。公曰不塾。塾訓不端。纔入鄒經。任道自待。孰承孰傳。墜緖是慨。鄕老曰咨。勞大功些。盍往正焉。道在蘆沙。卽日負笈。丱角踵門。若雨于枯。若燭于昏。悅而學之。旣又絜家。學邁識進。吾祖曰嘉。夫人不言。言必有中。及門後進。兩鄭伯仲。納涼之議。三子同聞。悅若芻豢。退私竝云。山頹誄行。善觀推公。姿近生知。淸明在躬。汚不阿好。是公實見。甘心窮餓。有恥自衒。杜門空山。養親授徒。孰富孰貴。若忘江湖。自少足跡。不及場屋。若疾若浼。欣欣戚戚。有來䚹䚹。曰乖曰僻。旣游旣處。久久自服。托契深厚。資益弘多。不棄朽株。我琢我磨。積三十年。若弟若兄。時月不見。鄙吝乍萌。如何一疾。久奄五歲。呻吟不廢。在易彖繫。曰如啖蔗。忘食忘寢。日暮道遠。如渴求飮。又纏風樹。積瘁添苦。遽此不起。一訣千古。病旣擧扶。喪不哭臨。寢門一痛。山高海深。我過孰規。我昏孰牗。自公之逝。怳我無友。豈無他友。詢公我愛。我告昭昭。公聽昧昧。侑酒一觴。哀辭一闋。有淚如何。我哀可泄。嗚呼哀哉。尙饗。
上蘆沙先生 朱子曰。須先立頭緖。頭緖旣立然後。有所持守。又曰。如今學問。未識箇入路。就他自做倒不覺。惟其識得箇入路頭却。事事著實。其頭緖與入路。前日未嘗講究。而今思之。則吾東先正所編有可言者。退溪之聖學十圖。栗谷之擊蒙要訣是也。十圖之首之以太極圖者。使學者先知道之本原。而不流於異敎也。繼之以西銘者。使學者眞知道之大腔。而不陷於偏窄也。次之以小大學圖者。旣知道之本原與大腔。而其䂓模條目。一循乎小大學也。白鹿洞䂓圖。則圖之意在乎明倫。而以博學審問愼思明辨篤行爲入道之次序。有合於小學之立敎明倫敬身。大學之格致誠正修齊之道。故類記之也。又次之以心統性情圖者。學問之道。在乎心之操存也。此孟子所謂學問之道。無他。求其放心之意也。又次之以仁說圖者。仁者心之全德。而孔門之敎。必使學者。汲汲於求仁之意也。又次之以心學圖者。其許多名目。皆求仁之方也。終之以敬齋夙興夜寐箴兩圖者。敬者一心之主宰。聖學之成始成終者也。故常居於敬。而天下之事。自非至健至勤者。不能管著。而非燕閑暇逸之所可及。故又使學者。早夜孶孶。不可有一毫之間斷也。學者誠能求端於太極西銘之圖。立䂓模於小大學之書。以存心求仁爲要。而從事於敬齋夙興夜寐兩箴之間而不已焉。則終至於盡性體仁之地矣。此退溪之排置頭緖與入路然也。十章之先之以立志章者。爲學在乎立志。志不立。則無所著力處。故使學者。先須立志。念念在此而不忘也。繼之以革舊習章者。人須有志於學。而不能勇往直前者。舊習有以沮敗之也。故使學者。痛革舊習。而無所沮遏。有所成就也。立志革舊習章之下。必先之以持身章者。大學所謂自天子以至於庶人。一是皆以修身爲本之意也。其本亂而末治者否矣。故欲使學者。點檢此身。不可有一毫之放過也。又次之以讀書章者。苟欲持身而不讀書。則心地荒塞。無以見聖賢之道。而所謂持身者。只是私意而已。故必欲讀書窮理也。此朱子所謂學莫先於窮理。窮理莫先於讀書之意也。讀書章之後。先之以事親章者。孝者百行之原。爲仁之本也。故汲汲以事親爲先也。又次之以喪制祭禮二章者。人生日用之大者。在乎冠昏喪祭四者。而冠昏之禮。用之於燕閑之時。喪祭之禮。用之於急遽之際。其行之也難。非素講究。則當此苟且之時。安能尋其頭緖。行之無憾也。且況養生者。不足以當大事。惟送死可以當大事故也。又次之以居家章者。家者身之常處。而其道最急也。且上旣有革舊習持身讀書等章。則已盡乎格致誠正修齊之道。而當推之於家也。家者又國天下之本也。宜乎此章之處乎此也。終之以接人處世二章者。人不能高飛遠走。而同群於鳥獸之中。則不得一日不接乎人也。又不能離衆遺物。而置身於穹壤之外。則不得一時不處乎世也。然則接人處世之道。不可一日廢弛也。此二章之所以爲終者也。而學而至於接人。使天下之人。各得其所。處世使天下之事。各中其理。則其非學之極功耶。學者苟能先須立志。革舊習。謹於持身讀書。事親極其孝。愼終追遠。至於居家接人處世。各得其宜。則此乃其修己治人之方也。此栗谷之整齊頭緖與入路者然也。蓋十圖則以獻人君。而以君德之所急者爲重也。十章則以擊童蒙。而以蒙學之所要者爲先也。故先後次序。大有不同。然學者察乎二者之間而有得焉。則自有頭緖與入路而不差矣。小生見雖如此。然未敢自質。伏願賜辨誨焉。
上李心齋 伏承下誨。提喩尤切。啓發益深。益蒙愛人無己之仁。不知攸達。伏惟日者。體道起居候。神明攸衛。一向康健。伏溯鑽仰。無任下忱。小生之牽引疾病。粧點雕飾。不覺其退托。而實歸於退托。苟非先生丁寧反復開示之切。幾枉過了此一生矣。大抵爲學。只是分別一箇是非。是則從之。非則去之。當日下工而已。質之美否。病之有無。事之難易。時之夷險。初不當論也。若或歸咎於此等處。是乃退托。而不肯用力者也。程子曰。善學者臨死生。而色不變。疾病慘慽。而心不動。張子曰。貧賤憂戚。庸玉汝於成也。小生之今日。正是用工好處。而反不堪其憂。則其用工之膚淺。操術之不正。爲何如哉。此小生之所以口不絶向學之言。足不到進學之地也。曾聖之易簀而終。失子之正冠而卒。一息尙存。不敢少懈。志乎得正而已。何嘗有一毫憂患病之心哉。伏讀下喩。不勝翻然驚悚。陽氣所到。金石亦透。誠意所孚。頑陋感發。伏幸孰大焉。小生雖不敏。請不敢復自托於疾病矣。
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答趙直敎 嶺湖逈隔。一逢著三兩夜穩話。亦非容易事。而消遣三夏。細繹程朱書。是何登稀世奇緣。惜別之情。宜倍平日。別後但覺忡然。全未知結情難耐之端。厭飫後人情。固其然歟。久久停雲之思。復陣陣而起。至月書承明春相面之示。尋常延佇。大耀便書。稱以滿七筋力。替以阿季。始斷望矣。卽欲徐待凉生。竊有奮飛一蹴之志。年未滿七。筋已不及滿七老人。諉託奈何。無已則相約於半途伽藍。追效成曹兩賢勝事耶。此亦有眞趣者。事亦何可必也。令季季豪來拜書。審春夏間經體連享太平。慰愜瞻望。弟因留過歲。下山看家役。汨沒四五朔。痛虐四度。方以河魚之疾。浹月叫苦。明是蛔症。藥用治蛔。乍停乍起。如刀割水。始未見快。肥肉全消。還生疑慮。分明是必死之症。從容佇期而已。何以則秋風病蘇。成就半途之約耶。當死妄想。亦一可笑也。