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自鷲棲抵東岡。信宿還別。 芒鞋踏盡鷲靈雲。憶昔觀庵會以文。五老之中猶眇我。八年以上最尊君。不圖賢輩忘勞至。還愧貧家少禮勤。前路那堪相別意。慇懃後約某山云。
書靈泉窟結社記後【代高茂山濟煥】 學上人。方外友也。雖然自慧眼觀之。則方外之稱。在上人乎。在我乎。是未可知也。白巖湖南之靈區也。自勝國來。名勝題詠。世不乏書。余雖靺韋。卦名其間。亦宿昔之願也。上人今將結社於靈泉。靈泉又靈區之最靈處也。請余入社。余自視其中。無所輕重於結社。而上人懇之再三。豈以余可與遊於方之外者耶。昔远法師結白蓮社。請陶淵明入社。淵明辭以嗜酒。法師許飮。淵明攢眉而去。余則不然。以名山附尾之心。學淵明之攢眉云爾。
三從大父草堂處士公行狀 僖錫八歲。以先君命。挾史略一卷。入峨洋谷中。拜處士公。因受日課。朝而往。暮而歸。如是者數月。僖錫時尙幼。聞長者言。揜耳不喜。讀史日課之外。以拾橡栗躍泉石。爲第一件事。處士公雖有嘉言善行。如風過耳。不能記一句語也。今也則髮已種種矣。昨日所聞。今日不知其亡。況六十年前幼穉時事乎。如此則恐復湮沒無聞。以耳目之所睹。記其百一云。略曰。公早有遯世之志。卽先壟邊深谷中。搆草堂四間。僅庇風雨。薄田數畝。可備饘粥。壁掛一張琴。案置數卷書。園植躑躅薔薇。庭列碧梧翠竹。軒之南鑿小方池。畜數尾魚。峽之北累石爲臺。上曰月臺。下曰風臺。兩崖間溪水潺湲。可以濯漑。自山外入草堂者。皆緣是溪。其烟霞泉石有如此者。晝或樵山鋤菜。夜則鼓琴吟詩。音節瀏亮。林壑震動。蘇門山之嘯。無以過此。長老傳以爲草堂短歌。長吟之聲。如黃鐘大呂。今世未之有也。其激仰慷慨有如此者。每日早起。以山巾野服展墓。雖風雨寒暑不廢。草上當膝處皆穿。四時名日。必薦新。以精潔爲主。不尙豊備。以至百果時物。必薦而後嘗。其奉先思孝。有如此者。敎小兒。必以孝經小學擊蒙要訣爲先。以至深衣祭服斬衰等節。必親自指畫。諄諄以敎曰。人生或有倉卒之時。不可不豫知也。其誘掖後生。有如此者。每恨門戶落鄕以後。簪纓寂廖。文學稀疎。家乏孝悌之風。族無敦睦之義。依藍田鄕約石潭講規。撮其切要處。合爲講契一冊。以秋冬閒隙之時。合四里老少童幼。讀約奉講。雖婦孺隔屛列立。使之聽之。開發其善心。又作人日歌。以人字之義。敷衍五倫。平易明白。親切的當。雖使樵牧聽之。莫不感歎。每年元月初六日夜。齊會于淸江墓下永錫齋。或短歌或圍碁。以人日歌玉振之。自有講約人日會以來。南面李氏睦族之風。遠近同稱其孝悌敦睦。移風易俗有如此者。平生不入城府。閔侯致成。宰本邑日。下車卽問。數次請見。優惠米肉。公以爲旣受人之物。宜一番往謝。以黃巾草履進見。閔侯下階迎之。揖讓以上。頻頻致賀曰。今世君子。見李草堂矣。基後牧羅州晋州日。皆有問訊。縷縷請見。公終不往。使弟公往謝。其不近權要。特立獨行有如此者。公可謂篤行君子矣。生於南海寂寞之鄕。科擧之外。知有爲己之學。能自樹立。早謝名道。遯跡林泉。寧沒其世而不悔也。推此志也。雖謂之蟬蛻於汚濁之中。浮遊於塵埃之外。不爲過言也。公諱商啓。字君沃。姓李氏。自號止止齋。京畿仁川人。仁川之李。爲麗朝四大姓。八王后。九平章。爲奕世名族。入本朝。諱文和。謚恭度公。卽貞僖王后外大父也。斥佛衛道。納誨盡忠。載國朝寶鑑。七代祖諱昇。孝友夙成。文章特著。鄕稱淸江先生。五代祖諱淹。有孝行。載邑誌。高祖諱昌漢。妣愼氏。曾祖諱堉。妣金氏。祖諱峻德。妣礪山宋氏。水原白氏。考諱宗震。以三從姪出後。有至孝。累人邑薦。處士公之孝行。盖有所本云。妣南平文氏。以英廟戊寅某月日。生公于接亭里第。以純廟壬午七月二日卒。娶靈光丁載沃之女。生二男。長重發。次重說。女二適白圭鎰魏榮潭。側室子重添重欠。重發五男。長致錫。次義錫禮錫智錫信錫出系。女適辛一模。重說一男元錫。女適姜文永。丁氏先公卒。公卒後。雙窆于先考墓下。噫。僖錫嘗以處士行狀。有言于蘆沙先生。先生曰。李草堂卓行。吾亦聞知。非不欽歎。其所著草堂曲人日歌。嘗使泰華謄來。使兒輩誦之。此外更無可據文字。不敢下筆。子其摭實書之。以爲一家之文足矣。不必借他人手也。僖錫自念。思致平凡。神精耗落。不能彷佛。故遂付之忘域矣。數旬病餘。忽然念到。蹶然起坐。因信筆揮灑。屬事比辭。不合程式。若使具眼者見之。則反爲盛德之累也。雖然猶賢乎寂寥無稱。故藏之弊簏以俟後日公嘗有詩。破壁蟲聲濕。疎簷鳥語寒。物猶由我敗。自愧處人間。此雖寂廖數句。可見仁民愛物之心也。