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鰲山之行。與參奉兄酬唱 秋盡窮山掩甕牗。幽捷地僻勝樓臺。經年白髮無緣禁。晩節黃花未及開。永夜溪聲籬下濕。長時峯色案前來。人生離合知常事。起看南天雁影回。

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悼金敬叔【繪鉉】 天上無端白玉樓。年年多事好重修。金剛萬瀑飛雲履。銀浦千波泛桂舟。附尾誰傳良史筆。騎箕自作列仙流。可憐詩魄歸何處。酪月鷗汀萬古悠。

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追輓姜春坡 屈指逢君二毛齡。誰敎丹渥化星星。荊刺園中頭半白。芝蘭席上眼頻靑。八耋懸弧期奮翼。三更落月照疑形。箕裘緖業賢仍在。會見槐陰滿古庭。

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輓河處士潤汝 頭流遞作主人館。前者蒼茫後者來。入德門中追跡軌。慕寒齋畔拾玟瑰。他年附尾靑雲傳。半世藏名散櫟材。況復兮箕能述業。遺芬郁郁掃塵埃。

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祭奇校理子敏文 歲丁酉五月十日戊戌。同庚友金祿休使子永煥。操文哭奠于靈筵曰。嗚呼子敏。一生迍邅。早年志學。爲師執鞭。家貧干祿。玉堂無前。祿不代耕。農窩結緣。自經東擾。生事可憐。棲遲嶠南。不過假眠。未及一周。忽焉沒焉。妻孥還舊。反葬期先。奄及再朞。一哭遷延。撫念疇昔。有淚如泉。嗚呼子敏。萬事皆天。尙饗。

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墓誌銘

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次華南詞宗 客榻居然强半春。前川花柳任他人。淸詩合詠賞心好。晩契愈奇屬意新。願化雲龍長共逐。翻愁涯角莫相親。如今爲賀東岡主。席上留珍正富隣。

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答李士文【奎魯◎庚寅】 國哀普慟。夫復何言。居諸不留。本生府君終祀奄過。至孝靡及之情。想當益復如新。何辭仰慰。胤友惠然兼拜手畵。憑審卽辰制體對時支衛。欣慰可勝。但胤友二豎爲梗三餘。奚論莊生。所謂平爲福者。以是爲慰。弟自九月以來。抱釁牀蓐。右臂攣縮。體半不仁。顧此衰境。恐非一箴一藥所可醫。自憐自憐。何當一握。以敘病懷耶。

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丙戌除夕。與族人友生。守歲于儉巖三從叔【炫五】第。 【時三從叔以長房。泰三吾公祀。】 齒德相隣或後先。衰顔白髮向堪憐。蘇尊合醉渾春意。芒屩多勞又夕煙。情話重欣花樹會。流光虛負日星懸。今年只得餘今夜。歸路莫催未曉前。

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丁亥上元夜諸益來會 塊然久坐老陀頭。此日逢君滌我愁。爆竹四隣傳俗節。屠蘇一榼足風流。上元有約嘉賓席。中夜無眼好月樓。最是良辰兼勝友。何如騎鶴向楊州。

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挽金丈【孝源】 丈丈吾父黨。髫齔已拜筵。朱陳講世誼。白首劬簡編。少肄功令業。所向定無前。僅獲鄕解止。究竟寧非天。鬪飣非本志。昃嗟更幡然。不知老將至。昻藏志益堅。展墓躬克勤。少者不能先。宿春踰峻嶺。徒步年復年。往年入獘廬。扶筇繞林泉。徜徉不欲行。爲惜墻未連。此歲歲除日。遽爾凶音傳。享年八十翁。浮世有幾焉。山門不復掃。牢銷一壑煙。辭縮意無盡。涕泗空漣漣。

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與金大壽【命鉉◎壬辰】 間困風耳。略聞起居之一二。而病未詳。自兒歷拜而歸。始審得惟憂尙未獲己。爲其大人者。費盡心力。焦盡思慮。計應添得幾箇霜莖。爲之甚悶。伏請歲暮。兄體度無或愆損也否。近聞有治癰神方。卽罔魚醯漿也。其於奏效。雖未目擊。而傳我者累試累驗云。固非妄言人也。所以鄙族人專送專告。勿以海上單方泛忽。而試求服之如何。弟衰相日甚一日。過兄己洽一周。周年後事。聊可想念矣。

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答羅儀伯【壽宜◎己丑】 徂玆一別。黯然朋思未嘗不往來。令卯君來。忽拜惠緘。且擎且讀。慰沃滿心。昔人所謂傾盖如舊。實獲我心。況憑審返旆後。兄體節宣。對時益茂。諸度歸仁。實協宿禱。何等仰賀。弟入山以來。日喫三合飯。而不聞人間語。便覺有伊蒲塞氣味。還可笑也。何當一握。以敍疇昔未盡之緖餘耶。臨楮冲悵。

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行狀 處士諱錫龜。字景範。因所居。號大谷。金氏系出駕洛。有諱致倫進士。壬辰避寓南陽。三世爲南陽人。諱進慶生員。諱濬隱有德能文章。七世以上也。六世祖諱載祿。遯入南原。子孫世居。諱碩彬。諱受彩。諱鼎三。諱再坤。祖以上四世。考諱國賢。家貧躬耕。而教子有實心焉。妣慶州金氏。昌雲女。以憲宗乙未二月干支。生公于細山第十歲內外。受小學于降塾。距家數帿。晨昏定省如所學。塾師曰。古人所行。今人行不得。公不復塾。考慮其意懶。督責之。公曰。塾訓不端。以爲今人不可學古人。故不塾。問下。不敢不以實告。考謂做遠大業。使就鄕中博雅學。十七八慨然有求道之志。謂人曰。今世所師者誰。人曰。不聞長城有奇先生耶。不傳之學。得於遺經。四方之士。方靡然歸往。公瞿然曰。吾生僻甚。一至是乎。卽日垂髪踵門。旣贄謁。退入諸孫列。灑掃謹。每請業畢。坐時時睡。或謂昏濁如此。豈能有成。知之者謂會精凝神。觀感得力。正在此時。數日間席。來時僻譾。十祛八九。居無何。撤家寓光州之大谷。蓋就近於師門也。自是知名士友間。兩鄭艾山載圭日新義林。同門最相善每三子同侍。退而講劘。上自性命之奧。下至日用禮數。無不周徧。其有不合。就正焉。傍人觀者。雖不詳裏許見。宫商律呂。未足以喩其該洽。凉議與聞。三子同席。師席答問。十質九可。見知於師門蓋如此。著述典古。不甚用力。而義理肯綮。不得不措。其知眞知。其見實見。當時號文章博雅。於理氣之辭。典禮之疑。末嘗不屈首就質焉。遭外艱毁甚。三年不食旨。窀穸在十里。日哀省。先子貽書。戒其滅性。喪畢而見。先子曰。吾以汝殆死矣。對曰。昔者聞諸夫子。君子毀不滅性。先子曰。然。有是言也。蓋始慮而終許也。平生不入場屋。終老林下。先子嘗問景範那時。戴儒巾入場屋。作而對曰。小子不有治平之道在胸中。不作進取計。先子哂之。景範出。在座者請曰。夫子何哂龜也。曰。其言殆不及漆雕開。雖然士君子。不可無此志尙也。家窶甚。妻織子耕。讀以爲養。而父母不戚戚。妻子不咨咨。嘗有人問於先子曰。後生中可師有誰。曰。貧而好讀書。有操守者是也。蓋指景範也。其人亦曰。必大谷其人也。往從之。見信於師友有如此。讀書有心得。必劄記。名曰自警篇。嘗曰。聖人明言先行後言。而我心志不堅定。必立言而後少放過。其言簡正。足扶世教。可傳而不可泯。先子喪。哀痛若喪父。持師服三年。及葬。宇萬荒迷不勝。屬公與艾山相禮。進退無闕儀。觀者稱知禮。遭內艱。哀毁如前喪。未終喪而卒於乙酉八月八日。得年五十一。先未卒。馳往問疾。自知不起曰。母喪未終。師訓未副爲罪。家學君當自力。而師道之傳。幸以將死之言。爲我。致之艾山與日新。嗚呼。言猶在耳。而顧此顚錯。負負於九原矣。藁葬於家後。將卜地遷厝而未遑夫人慶州李氏。光淳女。善事舅姑。喪三年不肉。公刑于可見於此。一男恒淳。娶永川李宗燁女。公與世抹摋。老死林下。事業無著於世。所可稱述者。惟言語文字。裨益於後人者耳。謹拈其爲切警者。以付後之君子。其言曰。常思此日不可復得。自不得放過。一視聽一言動。不由乎禮。是自絕于天。天之生人。本自正大。人自小了。聞大道者。不安於小成。有遠志者。不屑於近名。一時不以天地之心爲心。便是不仁。今人不及古人。只是用工不如古人。士之立志。不以世變而變。不以身滅而滅。無一毫過着力處。無一時不着力時。知而不爲。自欺。言而不行。欺人。有志於自修。則毀言之來。警責尤切。自反着者。無責人之暇。尤人者。無自修之日。未仕曰處士。未嫁曰處女。婚姻不備。寧老死閨房。而貞女不行。禮儀不具。寧窮餓溝瀆。而正士不出。樂於道義 。則陋巷安於大厦。菜根甘於粱肉。嗚呼。公言行相顧。言處便是行處。記言又是記行。竢後立言者。勿以爲張王於空言而有一二取焉。有遺文若干。金君顯玉。族生兼同門。收拾而遺恒淳藏焉。癸巳端陽。友生幸州奇字萬謹述。有諱克一。贈執義孝旌。至孫濯纓。先生諱馹孫。無子以兄諱駿孫子大壯爲後。縣監不就。生諱鏘司果。大谷嘗言進土公諱致倫。爲吾分派之祖。故上系止於進士公。諸宗病其疎漏。故追補如此云。

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再登花樹軒 雲擁蒼屏樹匝城重來此地宿緣成晩蟬忽噪秋凉進雙鷺翻飛野岸晴境淨頗同蕭寺趣洞深却失俗人情如斯淸趣眞難得不妨避時潛姓名

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肯齋遺稿

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肯齋遺稿卷之一

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仍與諸彥共賦 愛斯水麗與山明更有黃鸝樹裏鳴落日放紅明晩浦深雲潑墨隱孤城窓間峰暎書床碧廚下泉生茶竈淸吾輩窮通天分定升沈何必問君平

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