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春塘處士柳公墓碣銘【幷序】 往昔浴川郡。有以學問操守矜式於鄕邦之間者。曰春塘處士柳公諱元默字泰之。公之子泳以其族老春史翁匡默之狀。索余以銘其墓者。揆厥相與。不敢以人微文下辭。謹按。公之世系出文化。大丞公車達鼻祖也。弈世卿相爲東土巨閥。我朝右議政忠景公亮。中世顯祖也。處士輝三忍齋文達守拙齋浩。高曾若祖也。考廷桓以至孝著。妣晉州姜氏。達永其父也。公德性溫厚。擧止凝重。幼有老成之稱。事親孝。溫凊滫瀡。必適其可。事無敢自專。味不敢先口。前後喪克盡情文。不以貧寠而苟焉。友兄弟無有物我。周匱補虧。略無難色。伯氏嘗僑居二舍外。間以長江大嶺。而徒步往候。課月十次不休。伯氏爲亟撤還。昆季四人聯牀談笑。有美味不集不食。敎子必先行義後文藝。循循納之規矩中。巫媼之類。不納於門。賓客之來。屨日盈戶。寒廚告罄。而未嘗見其厭色。居常愼默。口無俚語。足無閒步。讀書必以體認躬行爲主。潛修晦養。未嘗爲的然之行以蘄人知。獎迪後進。刮劘有規。皓首矻屹。日與諸生講論不怠。甲午東匪猖獗。以公重望。欲致之。誘脅百端。公憤然曰汝持我頭去。其名簿中。族人多被許署者。公卽叱扯之。彼皆失色不敢犯。自是世級日降。宗國垂亡。深懷憤痛。殆不能自裁。及高宗賓天。浮言彼將禁服。衆皆疑懼。公獨與子姪登山擧哀。爲衆人倡。越再明年庚申歿。距生哲宗庚戌享年七十日。卒之日。命家人掃庭室。爲誦禮運父子篤兄弟睦夫婦和家之肥之語以戒其子。命婦人出外。更不及餘事。古達面鳩峙酉原。公之阡也。二配全州李會震女早卒。晉州鄭在輝女今在堂。一男卽泳。孫男根重。女吳玹錫。嗚呼以公操履負抱。濟之以問學。其知也審於幾。其氣也勇於義。臨大節處大變。死生威福不足以挫其志。苟斯得試於施措之際艱險之會。則尤當偉然動人。而命與時枳。終老山澤間。吁可惜已。獨其有子踵武文行。爲士友重。足令公不死於世。交遊亦與有榮焉。謹拜手而銘之曰。此固處士之藏兮。剗跡鞱光脫名韁。闇然自修以日章兮。金貞玉粹蕙茞香。惟孝友以爲常兮。百行推是令聞彰。蹈危機如康莊兮。寸丹凜然秋山蒼。此足裕後流芳兮。西山範數有兒郞。鬱彼鳩峙之山紆而水長兮。嗚呼此固處士之藏。

鷗汀朴公墓碣銘【幷序】 湖上扁舟我一生。紅塵不染白鷗盟。如何當日桐江叟。終帶人間諫議名。此縣倅趙奎淳之擧公行誼。將薦于朝。而公自陳不仕之義有三事。又賦此一絶以視其志者也。今繹其語味其詩。其知見之超邁。胸次之與物無競。有足使人曠感于百載之後也。由是而就考其行。則事父母孝。志體備養。致憂而嘗矢祈斗。致哀而廬墓終制。友弟篤。枕被與共。宗黨樂其睦。朋友信其義。淹貫經史。而不以自多。取十目十手不愧屋漏之語。爲修省之要。晩構一室於西湖上。寤寐圖史。喫啖風月。悠然與魚鳥忘機。嗚呼賢哉。公諱準聖字性海鷗汀號也。朴氏密城大君彦忱之後也。高麗糾正公鉉其中祖。文景公忠元文莊公啓賢。國朝最著。高祖宗誼贈左承旨。曾祖弘煥以孝聞贈戶參。祖基慶。考鳳鎭壽嘉善。江陵劉亨在外大父也。正廟甲寅仁陵丁丑。生卒年也。葬在養鶴嶝向庚之原。從先兆也。身後持平之贈。以鄕省之交薦也。夫人濟州梁氏天瑞女。後公歿。別葬屛谷村後丁坐。擧五男一女。男長復來次頤來昇來觀來過房震來。金海金基元壻也。長房男炳浩炳植炳胤炳七。二房男炳元炳良女金海金均平。三房男炳殷炳哲炳默。季房男炳彩炳大。曾玄略之。曾孫夏圭。以其先公炳植氏所爲狀。徵余以牲石之刻。辭不獲。按狀而敍之。又撮公三不仕之義。爲之銘曰。學優方仕。古聞其語。未見其人。帝秦之恥。人各能言。知恥其人。先寃之雪。進塗是媒。懲毖誰人。如公見識。匪今與儔。求諸古人。吾故表出。用鐫于石。以勵後人。

蒙菴郭公墓碣銘【幷序】 蒙菴郭公綿城之望也。其衣履之藏。在縣西屛谷案山枕丙之坡。曾孫基永自爲狀。屬銘於余。余惟明道之於堯夫。其從遊久而知之深矣。而然繞庭得安且成一語。始乃泚筆。今余于公。旣邈不及其世。又素昧風聲。將何以立言而信於來世。以是重之。久而未應也。旣而思之。基永南鄕佳士。汙不至誣其先。遂據而敍之。系以銘。按公諱義完字仁國。其先苞山人。父諱聖敎贈敎官。妣濟州梁氏。大父曰春儼號恥齊。曾大夫曰址亨同中樞。五世祖曰湖隱齋綿官持平。己巳士禍懲毖南遯。六世祖曰玄洲聖龜文弼善。與尤春兩先生爲道義交。寒碧堂期壽文佐郞。師事栗谷先生。是爲八世祖也。中郞將封海美君諱海。麗季顯祖也。苞山君正懿公諱鏡。其受封之祖也。公六歲喪母。哀號絶粒數日。事父孝。灑掃進退一遵小學。父忽眼盲。爲之舌䑛。數月復明。侍疾衣不解帶。禱辰請代。䂨指刲股。靡不用極遭艱屢絶而蘇。旣葬廬墓守制。天雨雪。輒以手掬除。墓庭無雪痕。患汲道稍遠。忽泉湧於廬側。至今謂孝子泉。繼母朴氏性嚴難事。務要積誠以悅其心。與異母弟友愛尤篤。寢食與同。未嘗相離。推之族戚故舊。恩義周徧。急於普施。不計嬴絀。蓋其天性然也。公不屑科第。早自志學。出入於梅山洪文敬公門。文敬亟加寵獎。學以踐履爲重。晩築精舍於栗里。閉戶看書。潛究大業。敎子誨人。壹出於正。洪陵庚午歿。距生仁陵癸亥壽六十八。庚寅以孝贈旌如例。壬辰又贈左承旨。蓋以學行薦也。前後配皆金氏。五祚主敬其父諱也。三男一女。弼衡奉事龍衡前出。奎衡金斗珉妻後出。弼衡男鎭浩鎭洙女崔漢文黃敬周朴雲相姜昊秀。龍衡男鎭伯鎭碩鎭郁女崔寬鉉高景株。奎衡男鎭學女朴憲彩。梅翁嘗寄題公精舍曰。一谷雲林繞碧灣。主人占得百年閒。萬鍾豈換囂囂樂。四壁圖書晝掩關。于以見公學問之實。而其見重於師門有如此。尙論者以孝親一事蓋公則末矣。銘曰。孝本天稟。學由人造。天稟可遂。人造難保。惟公之爲。卓乎雙成。徽言至論。可質神明。家有知德。百世彌彰。凡百有位。視以自臧。

孺人星山全氏墓碣銘【幷序】 世以夫死致命爲烈。而考古昔賢媛。未必然也。誠能潔己守義。始終不渝。則亦可謂烈矣。若孺人全氏者。尤有難焉。有家而未嘗知衽席之私。夫死而以姑老兒穉。不得徑情。辛苦五十年。卒令家道成立者。于古賢媛。亦不多得。於乎賢矣。全氏系出星山伯順。至漁隱永世。壬燹有倡義勳。亂定屢徵不起。其中世賢祖也。曰性華曰世福通政曰道直。考以上也。昌寧成光魯外祖也。孺人以純祖乙酉生。二十嫁鄭錫圭爲再室。鄭草溪人。西亭先生玉潤之後也。處士履範之曾孫也。始敏其祖也。邦泰禰也。孺人歸。夫已嬰疾。竭心救療。八年如一日。露禱請代。而竟不得回天。則一慟幾絶。遂絶粒欲自裁。家人百方慰之。皆不應。叔舅泣曰孀婦絶粒。他人豈可餔歠。俾勿擧火。時姑老在堂。而前室子鉉弼方九歲。姑持而泣曰。汝死吾亦死。稚孫將奈何。孺人乃瞿然定情。自力於殯葬之節。自是哭不敢聲。恐傷姑意。養姑殫誠。甘旨畢具。撫兒如己生。躬自治家。機箴烹調。罔晝夜矻矻。而不以爲苦。節財栗量出入。甚有條理。家業乃就。姑喪號慟過哀。及哭子慟哭而言曰。吾至今延縷。以有吾子也。今吾子又亡。誰與爲命。恨不得當日不從也。一生謹禮。衣帶必飭。雖同房褻御。不見其露體。常以未亡人自處。不參婦人會。雖至親。有宴樂則不往。以行年七十三丁酉之十一月十六日終。郡東龍巖谷戌原其葬山也。鉉弼有至性。常侍孺人病。久不櫛全䯻脫落。可謂是母是子。孫男女六。元永浚永普永男也。成載漢南昌熙許禧壻也。元永篤於孝。再遷厥葬。傾貲無惜。又懼泯蹟。將豎碣以示後。謁銘於其友鄭琦。琦瞿然曰今世翻倫斁。背君父而事讐虜者。肩相磨也。孺人苦節。當表章而張大之。以之激勵一世。此鴻匠鉅筆任世道者之責耳。奚於眇末爲。牢辭而竟不獲。謹盥手撮其狀而銘之曰。激烈致命。尙或然也。守義盡常。寔爲難也。嗟哉孺人。誰與倫也。匪今可夷。求古媛也。謹禮執德。淑諸身也。儉用勤業。裕後昆也。我最其蹟。用揭阡也。非敢表章。俟來賢也。

尢谷處士朴公墓碣銘【幷序】 昔陶菴李先生之講道寒泉也。遠邇英雋。莫不就而祓濯鍛礪。裁章達材。號爲斯文一時之盛。尢谷處士朴公諱景欽字大之。其高弟之一也。公初諱和暴字公燮。改之以先生命也。朴氏咸陽人。高麗禮部尙書善爲上祖。自是金紫銀靑。累世蟬聯。國朝尙奕如也。進士遂和以三歲孝子著。葆翁以寬。歷輔德典翰。七典州郡。多遺愛。後人建祠俎豆之是爲公九世八世。曾祖晉錫。祖光道。自昌平移福川。考重素有才行。珍原朴大榮外祖也。公生肅廟丙戌。卒于元陵丁亥。壽六十二。公聰悟邁倫。一覽輒不忘。六七歲了讀通史。善著述。爲卿宰嘆賞。甫十歲聲名蔚然。有至性。奉父祖養致樂病致憂。克殫其誠。丁父憂。三日不飮啖。啜粥更三年。母夫人病革。斮指灌血。歿則如父喪。庚申贄謁李先生。深悅而篤信之。天人性命。三千三百。靡不講質箚稟。輒蒙優獎。其讀書樂八章。先生所手寫以寵勉之者也。先生歿。病若喪父。執禮篤嚴。滿朞年不近酒肉。其他皆推是。鄕人擧其行。聯狀請褒者累矣。公天稟英邁。操守端確。刑家有規矱。接人處事。不詭隨不執拗。讀書講義。析其微約其要。務體認而身踐之。措之常行。亦自有幅尺。不踰乎道。蓋其學問之力。不可誣如此。而生無見知。歿無可繼。風徽影響。與世俱邈。識者恨之。公娶新平李氏士人烠女。生一男海觀。海觀無育。取其從弟海謙之子必祥爲嗣。公之葬在石橋村後丑坐原。後仍不振。尙闕顯刻。七世孫明煥。以公宗薰知已節窩新克之狀。求余銘。余爲感公至行不辭而諾。銘曰。行足以質神明。學足以紹師傳。柰生旣不遇。歿又僅存。灰燼之殘編。幸述德之有人。見彷彿於當年。我最厥徽詔後來。嗚呼此是尤谷處士之阡。

折衝將軍龍驤衛副護軍行晉州營將張公墓碣銘【幷序】 公諱用漢字汝良。張氏木川之世也。高麗太師諱貞弼爲上祖。木川君諱彬爲受貫之祖。國朝有諱池文縣監。連世燀赫。曾祖諱潤。壬燹倡義。立慬晉州。列聖屢加褒崇。贈諡忠毅。晉州之彰烈祠順天之旌忠祠。實俎豆之所。祖諱弘敏贈掌樂院正。考諱九疇通善郞。外祖僉正申汝栻。公幼有異質。才略絶倫。嘗遊戱街路。見控馬來者。請一乘。其人謂償所著紬襦乃可。公許之。遂乘馳十許里而返。卽解投紬襦。其人曰母吾戱之耳。公曰丈夫豈二言。不顧而去。旣長。家貧甚。無以養親。公與其兄成漢。投筆業兮馬。精於財藝。未及成宦。雙親下世。以是爲至痛。終身哀慕不少衰。處兄弟友愛篤至。用古人南北宮之制。終不析箸。泯無爾我。肅廟丙辰。公與兄同登虎榜。時有劇賦。跨嶺湖數十郡。白晝橫暴。殺越于貸。禍將滔天。官軍屢戰不利。國人憂之。公與兄議曰。旣已出身。豈可坐視國憂。遂跟尋賦魁所在。多設機策。俟其宴犒之日。募女子善慧者。誘賦令灌醉。備兮矢鐵鞭。奮身直入。打捕其魁數十。衆皆駭散。域中悉平。事聞朝廷。褒賞公兄弟有差。公爲折衝將軍龍驤衛副護軍。壬辰朝廷錄壬亂死節臣子孫。特除公晉州營將兼訓鍊判事。公居官淸白自守。忠信寬嚴。不以一毫肥已。常以補國惠民爲急務。域池完軍備充溢於始至。兵使褒其美。啓于朝廷。特加瓜焉。吏民懷惠戢廉。立碑以頌之。及歸無他物隨之。只有紙籠一雙而已。丁酉四月卒于家。距生仁廟丁亥。壽七十一。順天雙巖面橫里之亥原。其幽宅也。配淑夫人鄭氏祔焉。鄭氏慶州人漁隱冕周女。三男以鳳以道以坤。皆通德。一女適姜以昇。以鳳男雲祚雲擧。以道男泰毅女金顯國。以坤男命毅景毅女廉孝昇徐頤修。餘不錄。嗚呼。以公貞忠才略。剿滅劇賦。出試州鎭。忠毅公風骨宛然猶在。由是而進。其將掃淸區宇。捍衛宗枋。承祖武建大業。亦不異矣。位卑勢遷。竟不能展所抱而終惜哉。七世孫基松采綴遺事。索其友鄭琦以銘公之墓者。不辭而爲之銘曰。烈烈忠毅。殉節孤城。百世耿光。氣澤不斬。公乃篤生。天駒昻昻。薄試劇賦。會朝淸明。進塗方昌。命其舛矣。蹭蹬徼營。天驥失驤。橫里之崖。有崇其塋。志士興傷。肆于好懿。接述爲銘。昭示久長。

욕천으로 돌아가는 최군 자옥에게 써 준 서문 贈崔君子玉歸浴川序 공자가 말하기를, "싹을 틔웠으되 꽃을 피우지 못하는 경우가 있고, 꽃을 피웠으되 열매를 맺지 못하는 경우가 있다."123)라고 하였다. 무릇 밭에 엎드려 힘써 두둑을 만드는 것은 장차 그 열매를 거두기 위해서이다. 그렇지 않다면 이전의 공력이 어찌 아깝지 않겠는가.나는 젊었을 때부터 머리가 하얗게 센 나이에 이르기까지 분분하게 더불어 종유(從遊)한 사람이 많지 않았다고 할 수 없는데, 젊을 시절에는 재주가 화려하여 첫걸음을 뗄 때에 가망이 없지 않아서 싹이 막 돋아나듯 활기차고, 꽃이 막 피어나듯 빛났지만, 마지막 성취함에 이르러서는 열매를 맺지 못했다는 탄식에서 벗어날 수 있는 사람이 열에 한두 명도 없음을 보았으니, 매번 이것을 생각할 때마다 진실로 개탄스러움을 느낀다.지금 자옥(子玉)은 젊은 나이로 학문에 뜻을 두었으니, 또한 이미 싹은 틔웠고, 또 앞으로 꽃을 피울 것이니, 힘쓰고 힘써 결실까지 거두어서 가을날의 피에게 비웃음을 받는 일이 없어야 할 것이다. 머리가 하얗게 센 나이에 멀리 전별하며 줄 만한 것이 없기에 삼가 이 글을 써서 나의 마음을 부친다. 孔子曰。苖而不秀者有矣夫。秀而不實者有矣夫。夫服田力畝。將以收其實也。不然。前功豈不可惜乎。余自小少。至于白首紛如。而所與遊從。不爲不多矣。見其少年才華。初程步趨。非無可望。藹然如苖之方茁。燁然如秀之方華。及其究竟所就。而得免於不實之歎者。十無一二焉。每念之。良覺慨然。今子玉少年志學。亦已苖矣。又將秀矣。勉之勉之。以收其實。無爲稊稗之秋所笑也。白首遠別。無以爲贈。謹書此而寄情焉。 싹을……있다 《논어》 〈자한(子罕)〉에 보인다.

증 가선대부 호조 참의 최공 묘표 贈嘉善大夫戶曹參議崔公墓表 공의 휘는 흥창(興昌), 자는 익로(益老)이다. 계보는 해주(海州)에서 나왔고, 고려 때 문헌공(文憲公) 충(沖)이 상대(上代)의 현조(顯祖)이다. 경장(慶長)에 이르러 판서를 지냈는데, 공에게는 6대조가 된다. 증조는 휘 성해(性海)이고, 조부는 휘 호(昊)이며, 부친은 휘 언진(彦臻)이다. 모친은 남양 홍씨(南陽洪氏)로, 가선대부 홍이복(洪履福)의 따님인데, 영종(英宗) 경술년(1730, 영조6)에 낙안(樂安) 칠동리(七洞里) 사제에서 공을 낳았다.태어나면서부터 지극한 성품이 있어 효성과 우애로 일찍 이름이 드러났다. 문을 닫고 자취를 감춘 채 시속의 화려함을 좇지 않고 곤궁한 생활 속에서도 편안한 마음으로 지내며 경학에 힘쓰고 학문을 쌓았으니, 행의(行儀)와 풍범(風範)이 당대에 추중(推重)을 받았다. 그리하여 향(鄕)과 도(道)에서 추천하는 문서가 전후로 자주 이어졌다.순조(純祖) 경오년(1810, 순조10)에 세상을 떠났으니 향년 81세이다. 묘소는 매수리(梅水里) 엄앙동(掩映洞) 자좌(子坐)에 있으니, 부인과 합장하였다. 81년 뒤 경인년(1890, 고종27)에 호조 참의에 추증되었다. 배위(配位)는 광산 김씨(光山金氏)이다. 아들 셋을 낳았으니, 충준(忠俊), 득준(得俊), 광준(光俊)이다. 손자 시억(時億), 시길(時吉)은 장방(長房)의 소생이고, 시대(時大), 시균(時均), 시달(時達)는 이방(二房)의 소생이다. 시상(時常)은 삼방(三房)의 소생이다. 증손 이하는 다 기록하지 않는다. 현손(玄孫) 병직(炳直)이 백 리 먼 길을 발에 굳은살이 박힐 정도로 고생하며 찾아와 묘표(墓表)의 글을 청하였다. 나는 합당한 사람이 아니라는 이유로 굳게 사양하였으나 되지 않아 삼가 가장에 의거하여 그 뜻에 부응한다. 公諱興昌。字益老。系出海州。麗朝文憲公諱沖。爲上系顯祖。至慶長。官判書。於公爲六世。曾祖諱性海。祖諱昊考諱彦臻。妣南陽洪氏嘉善大夫履福女。以英宗庚戌生公于樂安之七洞里第。生有至性。孝友夙著。杜門斂迹。不趨時華。固窮安貧。劬經績學。行儀風範。見重一時。鄕道剡薦。前後頻仍。純祖庚午考終。享年八十一。墓梅水里掩映洞子坐合窆。後八十一年庚寅。贈戶曹參議。配光山金氏擧三男。忠俊得俊光俊。孫時億時吉長房出。時大時均時達二房出。時常三房出。曾孫以下。不能盡錄。玄孫炳直。百里重趼。來謁墓表之文。余以非其人。牢辭不獲。謹据家狀以塞其意云爾。

南坡先生集序 南湖之南。百川南走。天冠一山。當南海之衝。望之嶷然。微是頹波耳。南維民風。日胥以淪。如南走之水。而先生掘起其中。仰之巋然。如天冠之作捍。微是頹俗耳。然則先生之生。殆天冠所降精耶。吾先子嘗贈先生詩。首以天冠作標題。蓋亦以天冠眞面目。許先生也。天冠吾所願遊而不得。得見眞面目於先生。遂斷南遊之思。先生旣沒。音容已邈。第當以一筇一屐南遊天冠。見先生眞面目。以寓羹墻之慕焉。嗚呼。天地竆陰。異言日滋。吾道日晦。而南儒尙能讀聖賢。而談仁義。先生之功。於是爲大。而百世不能忘。豈但吾之情私而已。先生於吾先子。有曠絶之遇。先子以友。先生以師。凡討論經奧。談說古今。一場諧洽。不啻如宮商律呂。蓋其博雅好古。實罕儔倫。而往往有危言激論。發於傷時病俗之餘。若抱千古不平之憤者。今日氣數。先生固有先見者歟。使先生得見今日。則默料先生氣岸。當早索於東海之津矣。所立旣如此。故遺風餘韻。不與世俱往。而扶植一脈。能作碩果於衆陰之中。此不可與不知者道也。先生雅不喜著書。嘗曰。立言垂世。有先生在。吾輩但當扶竪卒業。以勿負先生之志而已。所以得於諷詠者爲多。而散文各若干篇。皆信手成文。不作淘刪傳後計。而要之先生。豈以文字而傳。文則庶可以先生而傳矣。志行大槩。宇萬旣以善遠之請狀德矣。欲求先生者。盍於是而考諸。遺稿將梓。善遠又使塵穢其卷端。時丁酉仲秋。幸州奇宇萬謹書。

懸鍾巖【自大津三十五里】 巖在海山危絶處虛中如鍾而無函胡淸越之音可歎初入境刻懸鍾巖三字穹窿大於屋俯海聽鳴波此石如鍾否吾將問老坡

金孝婦傳 晉山之觀旨里。有金孝婦者。白村忠毅公後某之女。金氏爲人端貞。事父母有至誠。自在家時。則已見稱於坊里。及笄爲晉陽姜在傳妻。奉舅姑如父母。先意以承。柔色以溫。滫瀡溫凊。克供克適。喜事必先聞。憂苦者匿之不使知。家甚窘。處無難色。閨壺之內。和氣常融如也。事夫子以敬。誨子姪以嚴。于宗族隣里以睦仁。人無不頌慕者。舅嘗乘馬出。馬逸傷其足。委臥至累月。醫藥不一效。金氏竭力扶救。日必吮瘡。夜輒禱天。夢有一老人來曰。汝誠可嘉。試削馬蹄燒塗之。金氏則大喜。如其言得差。後舅以老疾將死。金氏驚惶憂懼。行禱合藥。又靡不至。及氣絶。金氏出指血以進之。舅忽開眼曰。至哉吾婦孝也。數頃還復瞑逝。金氏哭擗大痛。遂自絶半日而甦曰。舅氏行。吾欲陪從。舅氏叱止之。故不得遂志云。金氏年今五十幾歲。方壺山人曰。獸臬決人行息。利竇橫常倫滅。世道之至此變也久矣。夫不知其所生。安知其所從。不知其所從。又安知其所從之所生。若金氏者以篤於己之所生者。移之所從之所生而不衰焉。嗚呼。其已賢於今世之人遠矣。亦豈古列女中所可易見者哉。古人有言曰。士子平日讀書講義理。孰不曰我丈夫也。而臨危受命。則反居婦人之下。今於金氏事。重有感焉。故特欲表而彰之。以愧夫世之循利忘倫背人從獸之男子云。

次魯善之【炳岳】野隱韻【幷小序】 隱居者。必之乎山深林密之處。泉石爲盟。麋鹿爲友。超塵累而遊物外。是爲遯世无憫。自樂其樂者也。若野而隱者。其趣尙何如耶。苟吾一心。無累於世。則隨所遇而安。又何必山野之有間乎。魯斯文炳岳。高臥田園。題其居曰野隱。此實際也。抑又聞之。聖人有言曰。文勝質則史。質勝文則野。蓋言文質不可相勝。而解之者曰。與其文勝而史不若質勝而野。今魯翁其亦質勝之君子歟。野居閒曠勝山居。遺卻浮名世與疎。百變滄桑人已老。一區耕鑿地無餘。碩人永矢考槃陸。處士何嫌帶月鋤。晩計田園隨所遇。靑燈徹夜課農書。

別紙 喪人出入時。世俗皆以蔽陽子及方笠。而方笠則是胡元之制。蔽陽子則又非古制。未知何以則得合於古而無駭於俗耶。若言經禮。則喪人本無出入。然而有行不得處。故後世墨衰出焉。已非正禮。從俗之外。恐無他道矣。爲長子斬衰三年者。以其適適相傳統承四代之謂也。然則但承吾繼禰之宗子。獨不得爲三年乎。或謂假如疏說。正禮爲四代然後。獨行三年。則服斬之長子。絶無而僅有。承吾繼禰之子。亦可三年云者。果無大礙於禮意乎。喪服斬衰三年。父爲長子條。傳曰何以三年也。正體於上。又乃將所傳重也。禮記又有二條。庶子不爲長子三年。不繼祖也。又曰不繼禰也。此皆承吾一身。不爲三年之明文。孰敢異議於其間哉。出繼子於所生父母。或稱世父母。或稱私親。或稱本生父母。而其所自稱及人之稱號。未知何者爲當。而世父母之世字。是何義乎。世父母者。伯父母之稱。考爾雅可見矣。私親之云。雖出於近世。而其意思則無妨。然不如本生字之穩。承重孫婦於祖父母喪。姑在則初喪時。其姑當爲主喪。而至虞祔以後。承重婦始爲主事。則其在初喪易服之際。被髮與否。未有明文可據。而從夫被髮。未知如何.孫婦有姑。古禮當爲大功。而今則一從夫服。旣是從夫則。被髮似在其中矣。兄弟出外者。遭父母喪。聞計有先後。則先滿者先除。後滿者後除。而今俗或有在家諸弟。從其出外之兄。旣祥之後。亦不除服。則其几筵之撤。當在何時耶。旣大祥之後。在家兄弟。以何名目不除服耶。几筵之撤。亦當在大祥時。但出外一人。不除服耳。承重孫於祖母喪。吉祭祝辭。不見於禮經。當如何措語。禫後吉祭前。先儒皆云可以從仕。而赴擧一節以爲未安。但旣許其從仕。而不許其赴擧。是何義歟.祝文之式。見於喪禮吉祭條祖以上祝下註腳者。似已消詳。今致疑於此者。或以承重喪與親母喪有分別。而愚見旣承重服。則禮節恐無異同。詳之如何。赴擧一節。從仕出於上令。赴擧斷自已意。所以不同。如何如何。

愛蓮歌幷【小序】 濂溪夫子曰。菊之愛。陶後鮮有聞。蓮之愛。同余者何人。夫菊。花之隱而著者也。陶後非無愛者。但愛者非陶耳。是故無聞焉。夫蓮亦然。夫子之意。蓋以同余期待後人。而後世無復有夫子者。則雖謂之無聞焉。亦非虛語。雖然。必伯樂然後御馬。則是後世無相馬經也。必師曠然後知音。則是後世無音律譜也。蓋亦仰體前人之意而愛好。則愛好者。雖未必其人。而不可謂非愛好也。余性偶自愛蓮。而所居無蓮。常切恨焉。歲辛丑夏。過風峙族兄庄。見蓮葉出水。甚愛之。手採一根而歸。種於志於齋前方池。其始也。嫩葉漸舒。若將見其蕃衍矣。季夏之望。巨浸橫決于塘。祇餘一細莖。稍有生意。翌年又被水傷。纔見數朶花而止。今已三歲矣。根固葉盛。小者如盖。大者如船。濯淸漣昌綠水。露滴珠轉。風來香動。玉井十丈之藕。西湖十里之花。未足爲多也。余於是愛而樂之。每風朝月夕。臨軒玩賞。因遡仰夫子之風。怳如侍席間而襲餘香也。遂賦歌詩一篇。以識余愛。雖不敢擬議於夫子同余之意。而願學夫子心則未已也。肇夏四月歲辛丑。我初移來一根蓮。志於齋前方塘水。加意栽植全其天。若將敷葉開朱華。忽被巨浸幾不全。去年今年稍長盛。一池四圍根株連。出水箇箇團傾盖。倚風淡淡香襲筵。動時覺如神龜游。靜處渾似太極圓。從知淸操莫與儔。若論高標誰能肩。僕命牧丹爭富貴。孩撫園桃妒嬋姸。差可梅竹結深契。庶幾蘭菊同周旋。茂叔宜其比君子。謫仙所以稱天然。姑舍羅裙一色裁。遮莫玉井沈疴痊。月夕露晨絶可愛。對此令人未能眠。繞池千回悠然久。怳如坐我太乙船。和烟細雨帶月寒。根託汙泥濯淸漣。今年花開似昔時。撫我白髮眞可憐。惜爾芳華褰吾裳。文園久抱沈病年。不如强飮酒一斗。爲爾却寫詩千篇。浪吟詩軸須盡醉。花間明月來少焉。

鄭晦夫墓表 先師老柏先生之門。有篤信力學。材兼幹辦者曰。鄭君晦夫其人。蓋自山頹。世益險學益壞。君能勤拾緖餘。偕臧後徒。師門後事。尨雜無紀。君提倡同志。重拓講道之舍。俾庶事有條緖。同門之士方恃君如屛幪。而乃以五十八齡癸未正月二十三日奄歿。嗚呼。天何爲哉。君諱邦燁號惕菴草溪氏也。光儒侯倍傑貞簡公文爲上祖。西亭先生玉潤被薦官縣監。府使震哲有壬辰義蹟。寔君九世。曰師僑曰東鮮曰武民。曾大父大父父也。外祖慶州全正奎。君生洪陵丙戌。質實莊重。不妄言笑。就學已領畧文義。少從柳晦岡稚均學。得聞爲學大方。及就正于溪上。先生喜族黨有斯人。期待甚重。告之以爲己爲人之分甚悉。自是服膺不怠。自夫天人性命之奧。理氣帥卒之辨。陰陽淑慝之別。以至事親敬長日用彛倫之常。沈潛反復。必究極其至。不幸山梁遽摧。就質無地。君每向余道。安倣之痛。孰切於我。君養親無甚異於人。而其先意承志。事無專行。人所不能及。前後喪。禮持斬斬營葬。心力俱殫。先世有役。竭誠綜幹。克底有成。處宗族敦睦。交朋友信義。見善必彰。所不言人過。嘗誡學者曰。天不變道亦不變。今不待秦燄而絃誦絶。此非無疆之憂耶。又曰餔醊牽其慮。應接勞其身。有難安頓求志。然但患無定力耳。其視古人之獄裏舟中。非安堗鼾睡者耶。蓋其責於人如此。求諸己者可知。甲戌薙變。與諸子移凳于闍山之白鶴山房。數月而還。雅好山水。東遊楓嶽。觀東海之大。西登頭流。南過錦嶽。遇境賦懷。悠然有浴沂之趣焉。君之葬在墨洞二相谷酉原。從先兆也。齊慶州崔炳周女。生二男一女。長致圭次澂圭。權永澈壻也。孫男女若干。及門生田溶圭沈贊洙等。謄印遺草以壽傳。其進學造道之實。畧綽於斯矣。旣以鄭素齋贊圭狀。徵表隧之文於余。嗚呼。同門老宿。次第徂謝。而君年差少。力尙强。其詑收拾殘線。更張吾軍。惟君之責。而奈何遽促其亡。至使病將死者責以萬年役耶。悲憤徊徨。姑書此。使今與後。知世間曾有鄭惕菴晦夫先生者焉。

歐鳥雀行 歐鳥雀。逐隊飛來啄黍稷。田家作苦無間日。我樹我藝勤稼穡。荷鋤午日除稂莠。漑根三時去蟊賊。舊穀旣沒新未登。貧窮處處飢荒色。回看野外早禾發。日望秋熟昏眸拭。誰謂無角尙穿屋。胡爲乎又食人食。 決起竊發控於野。仰顧俯啄如潛慝。香稻半餘枵然殼。念此令人空歎息。嗟渠亦知山林樂。何不飛去止于棘。歐鳥雀。歐東聚西西回北。小兒拍手急顚躓。老翁揮竿欺無力。脣焦口燥歐不去。日出而喧到日昃。我謂微物無與人。不圖爲害至斯極。可憎可痛絶可惡。殄滅種類無隱惻。嘗聞鷹鸇歐鳥雀。爲民除害何由得。催種布穀時喚豊。不粒竊脂人誰堲。無何有鄕知何在。睠焉物類皆職職。爾亦羽族之一類。何不學彼遊曠域。歐鳥雀。上坪下坪連溝洫。男兒老大眞無用。朝往暮歸還逼側。南村群童競嘲我。大人先生還纖嗇。而我一笑默無語。草野沈淪誰能識。殘害不獨食稻禽。更有碩鼠蠹於國。徵租索錢爭聚斂。剝皮椎髓事掊克。家塾絶少靑襟讀。窮蔀害及紅女織。國計民瘼誰能醫。憂憤中宵塡胸臆。嗚呼。安得持此訴上帝。 快掃天中雲翳黑。

也松朴公墓碣銘【幷序】 也松朴公歿翌年。其孤煥喆以公知己金敬菴敎俊所爲狀。求表隧之刻於余。余固不喜爲此文者。孝子誠懇。有不可終辭。則按狀而序之曰。公以洪陵丙子生于南原之好屬里。性方氣淸。自幼言無不踐。事無涉僞。家貧甚。從事力本。及勝冠發憤曰。不學恐墜家聲。乃嚴立課程。晝力田夜織屨。且誦書十行。課或未充。鷄唱而不就寢。如是者卄許年。通史小學四子三經。次第盡讀。而詞章之習不屑焉。事親志體備養。積年瘧疾。進指血良已。八年採藥。竟醫蛔痛。其誠孝之篤多類此。時象日下。新潮動盪。公獨守正不撓。庚戌國墟。憤欲自裁。夢得先訓未果。戊午乙丑兩大喪。縞素擧哀。爲諸人倡。過期猶戴素。爲彼忌疾。招詰百端而終不屈。因胸痞成疾。嘔血歲餘。竟不起。實庚辰三月二十五日也。公諱潤植字井伯姓朴竹山人。竹州伯奇悟其初祖。傳至忠顯公門壽。杜門諸隱之一。享表節祠。國朝杏村子良以全羅觀察使始居南原。司直繼成丁酉殉節贈吏參享忠壯祠。寔公十一世。弼祐奎辰麟鉉高曾祖也。考海珠號岡寓。妣朔寧崔氏。遇星其父。配光山金載煥女。一男五女。男卽煥喆。蘇忠鎬柳根澤吳俊煥盧正鉉張庸柱壻也。葬在某山某原。銘曰。朝而耕夜而讀。孰如其孝養。戴縞素叱犬羊。孰如其忠讜。嗚呼。公之所以爲公。卽此槪其七分。我銘昭之。用告後人。

處士金公墓碣銘【幷序】 茂松士人金相炯。以其考雲南公行。徵余以銘其隧者。其狀辭實而不浮且公之行足書也。公諱興淳字永洙。金氏系出駕洛。羅麗迄我。名位奕世。兵使壽延參贊好禮孝良公兌冏。相繼著顯。曾祖宗麗號謹獨。祖達圭。考鎭欛號農齋。尙州周道行外祖也。公以睿陵戊午生。性淳質厚。動止語默。幼有成人儀度。受學能自力。窮兼耕樵。而猶不廢讀。贄謁松沙奇先生門。質疑問難。累蒙獎詡。事親先養志。疾革嘗矢露禱。喪致哀不怠不懈。前後喪俱如之。値夫日如袒括。事兄如嚴父。撫育孤姪輩。嫁娶析箸。一視己出。捐貲設契以優先塋香火。持身以儉。治家有規。性喜施。遇窮餓輒推食解衣。待宗族處鄕隣。信義交孚。不擇賢愚。由由與偕。而事關義利。如一刀兩段。東匪之擾。獨自守正。至被螫毒而不撓。乙巳後國步傾蹙。杜門自靖。不關外事。長子相錫死於凶鋒。處之若常。人多之。自是益無意於世。搆屋別居。所謂雲南齋者是也。戊午大喪。設壇望哭如喪考妣。丙寅亦如之。每風和景明。登山採藥。臨江垂釣。以瀉胸中壹鬱之懷。而人莫得以知者。享年八十五壬午八月卒。本坊桂良前麓未原其葬也。配慶州李氏春瑞女無育。葬長城郞月山卯坐。延安金氏思斗女有女士行。葬長城臥牛里後巳坐。三男相錫相元相炯。長房孫石煥鄭休鶴壻也。季房孫甲煥趙鎭衡壻也。銘曰。行足以政家。義足以式鄕。持此需之世。綽乎有耿光。吁此處士室。山高海蒼蒼。

贈童蒙敎官崔公墓表 洪陵卽祚五十一年甲辰。湖南章甫述金陵郡故學生朗州崔尙峻孝行。陳于朝。遂命贈童蒙敎官。蓋距崔公歿百一十星霜。而行路樵竪。尙指點侍墓洞。鄕省之公議愈久益彰。恩褒煌煌於九泉。非公之行實有以孚格天人。其能爾哉。嗚呼休矣。公字道彦朗州氏以高麗敏休公知夢爲上祖。軍器監安雨麗亡杜門全節。大司成湫校理致湖進士海。中世顯祖也。曾祖哲明僉樞。祖晉湖校尉行義著世。考運瑞。固城張雲翼外祖也。公生而質美。又襲家庭。有成人儀度。事親孝。定省瀡滫盡其宜。家故貧甚。躬親耕稼以爲養。親癠虔禱神祗。灌指血和股肉。靡不用極。丁憂哀號頓絶。被救而甦。廬于塚側。毁瘠踰制。泉湧而資供。虎馴而如畜。寅夕哭省。蹊直于塋。坎凹于階。服闋而猶日省。或水漲不得渡則叫號川邊。及日而不敢歸也。嘗自號曰思軒。寓其志也。英廟庚申正廟戊申生卒年也。郡北唵川面黃谷佛堂洞亥原幽宅也。配千氏漢城尹億守女。葬合兆。四男在斗燦斗益斗成斗。長房無育。以仲房男宗皥爲嗣。仲房男宗皥過房宗華宗龜宗寬。叔房男宗寅。季房男允淡。餘畧之。五世孫允采謀不朽。旣竪石於侍墓遺墟。又徵墓刻于不佞。辭梗而請愈勤。余旣染毫於遺墟。不敢曰不我知。矧今三淪九斁。仁孝之道不講久矣。則此擧非顓以追遠論。實可以樹風聲勵流俗也。遂敬題之曰孝子贈童蒙敎官思軒崔公之墓。識其槩如右。

通政裵公墓表 公自幼安詳。事親孝。定省必謹。時物不先口。奉持洞屬。務悅親心。就學文藝日進。而貧無以爲養。身親稼穡。衣不掩體。而便親之物。罔或不給。前後喪哀毁踰制。食不近旨。服闋而猶淡素。遇厚味輒泫然。風樹之嘆。每發於口。與諸弟異宮連墻。服食器用無爾我。以至處宗族接賓朋。誠意藹如也。雅懷澹泊。聲色芬華。一切無所好。自少至老。菲飮食惡衣服。而安之若性焉。嗚呼公可謂敦本務實之君子人歟。健陵庚申生。行年八十五洪陵乙亥蒙優老典階通政。翌年丙子正月卒。葬于下雙洞口枕坤之原。公諱啓贊字贊元號洗心齋。裵氏達城之世也。太師玄慶達城君雲龍密直延芝顯于麗。入我朝古阜君仁敬修撰善杠爲中世顯祖。宣傳官世繪處士舜擧慕漢齋潤寬高曾祖也。父永泰。外祖慶州崔慶逸。二配昌寧成普喆女無育。坡州廉光烈女。配德無違。六男二女。信奎冕奎五奎運奎祥奎煥奎男也。金學模李箕範壻也。錫複錫祐錫允鄭煥禮妻長房生。錫喆李載晧妻二房生。錫龍三房生。錫宗錫千四房生。錫度錫權錫源錫春金濟攝鄭燧鉉妻季房生。曾玄不錄。錫度以其高祖慕鄕公墓石求不佞銘。繼而請曰。王考懿行。實承慕鄕公之遺緖。不可以無表識。今將竝有石。願卒惠焉。乃就其狀錄。檃栝序次之如右。