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방은유고(芳隱遺稿) 芳隱遺稿 芳隱遺稿 芳隱遺稿 고서-집부-별집류 문집 원문 芳隱遺稿 林鎬應 筆寫本 방은유고(芳隱遺稿) 1 半郭 有界 12行29字 註雙行 白口 上下向2葉花紋魚尾 미상 미상 조선 후기 문인 방은 임호응(林鎬應, 1870~?)의 시가와 산문을 엮어 6권 2책으로 1969년 간행한시문집.
序(1) 士君子讀數十年書經薰史馥浹於骨髓其蘊于中而發于外者爲詩爲文所得之淺深觀於此可知然其述作之所尙人人不同不可以一例論觀人之文詎不難哉芳隱林公出入于松沙奇先生之門從事儒術終身所得必不止言語大詞而已恨余承拜已久不得叩其中而聞緒餘也公沒後有孫榮一旣託余遺著校讎再來奉手筆四冊請略略恁看過第覵其意雖不可時日印傳盖欲精約待時而亦恐過爾刪訂爽公當日面目也受此者可不愼哉案焉數月妄謂其詩敷演重複自成一家文亦博聞强記手法已濶非人人可及也且自序一通意思出於作述所尙之表不可以同其酬應揮灑者與論矣公自世變以來結廬烏城山趾爲老年藏修之所號泉石亭以程夫子天地間一蠹自警曰一日不死不可一日不學而講學不難持心爲難至以善惡是非之大體爲言曰幾微之所愼少有差失必夜興思勉可也雖掩戶自檛可也以趙抃焚香告天爲準曰空虛之中神明有聽言處世之道曰我有善人毁何損我有惡人譽何益不可以人之毀譽爲喜怒而我自爲我而已天命不可怨飢寒不必憂是吾平生事此一着可謂囂囂自樂安分素行而得於師授觀感薰染之久有體驗自得之象向余所謂不止言語文詞者果不信歟始遂不得公緖餘之限也公多少雜錄非精深者不可細櫛余雖欲盡心奈力不逮何玄晏之托不可孤姑以是諗焉丁酉閏楊月寒露節濟州梁會甲序
庚子夏入松京銅雀江舟中 卬須我友共登船笑隔長安萬戶烟歇脚初疑遲上陸擧頭方識泛中天持悚心無人敵國由平路熟爾長年更欲挽回黄帝力補吾濟衆聖功圓
雲林堂記【光州崔錫休】 瑞石雲林之庫雲谷幽遽洪林茂密遠市遠朝之地天藏地秘之底也斂蹤囂塵志養林泉者必堂乎茲山之有堂而寂寥千載之下曾無一人經之營之者地其待主主人果其誰今歲在辛未之秋卜玆云吉而肯堂焉肯構焉開崔嵬之軒而錫名以雲林乃爲閑養休息之所何須問主耽津人崔錫休甫誠以待主雲林之主人相孚乎堂名者也堂堂雲林其捨諸花朝月夕之樂林禽雲鶴之盟失不諼於玆塢花笑日而春岸柳受風而夏池蓮映月而秋門相耐雪而冬此莫非四時之勝景而況又二四之景羅列左右映帶前後乎美則美矣華則華矣畫於此而無以添焉則錫休之雲林堂而已人所知者鮮矣今許以海陽詩杜使海內之士皆知此雲林之趣旨或比以古之白蓮寺或媲以古之香山杜雲林之主崔錫休雲林之鳴結社僉君子雲林之知海內高名之士幽闃雲林不幽闃之雲林乎
世守齋記 順天陽川許氏世居之鄕也世葬之地有世守齋世葬先世世守後世以後世之無窮守先世而有傳傳之無窮千世猶不多而萬世亦有餘矣古語曰守孰爲大守身爲大守齋必先有守身而許門之繼世衣冠守身之士何其多也又曰世守也非身之所能爲也以非身之所能爲世世無替引守非獨爲國而作爲齋乎謹按許氏先世世守之大法忠孝敬勤立志務學是內齋是外世守外而世不守內則守不爲守而世不爲爲先世矣顧念世守許氏必復許乎先世之行先守內而繼守外焉則余有後不棄基之先世玉溪東十里許世守齋陟降之靈嗟乎今世之不肖輩不能守分或傾家而絶祀或不孝而遺親者亦獨何心不可與同語於世守之日世余以烏城腐物敝廬所守者惟拙而安敢容喙於世守忘拙許韻已在乎秋冬不可無許記故至于荐汚可粲
先考松圃公行錄 記曰先祖有美而不傳不仁也況厥父之行知而不述乎惟我先考松圃公生于憲廟朝諱碩周字景春松圃其號也性行端潔言語詳愼當時以言行見稱耕而奉養不使其父母憂而戚焉讀而敎戒不使其子弟愚而悖焉此孝學之一行也楷正字畫鄕里稱各通開門戶簦屩連階不以譽喜不以接苦此謙待之二行也年歲歉荒隣有飢餒之家則雖一升之米乘夜暗送不使露知此救恤之三行也七書與史書或有失散之卷則親謄補缺不厭人求假而推與此勸學之四行也家嘗養馬而置砲先試我心之動作如何恐有子孫驕奢禁絶不貳此愼機之五行也廟有代盡之主遞遷于他每當忌名之日則封助饌果躬往參祭此誠敬之六行也親朋來遊延挽累日誡子弟不忘善交之誼此久敬之七行也遭慈母之喪葬于縣東漁隱洞不以風雨寒暑一癈朝夕之行此知禮之八行也嗚呼哀哉筆路止此未及于他行天何不假壽於考嗇於四十之五而行只此八也且嘗有言曰子用百年之孝難報父母三年育我之恩臣竭萬死之忠未酬君王一生食我之德推究此言則忠孝之源深且遠而忠孝之發未見其涯涘泣血小子曷有其已有子二曰鎬顯鎬應甚習德如二簡之訓而令名之善略有果矣
族大父星隱公行狀 公諱魯連字允實號星隱平澤君諱八汲鼻祖也降及于中葉西河先生諱椿公之二十一世祖五傳而有淳昌君諱仲沇其胤杜門齋先生諱先味公之十五世祖其後有杏窩公諱檜公之十二世祖又五傳而有鶴汀公諱時若公其八世孫也曾祖諱守夏贈通政大夫戶曹參判祖諱佑源贈嘉善大夫承政院兼經筵參贊官考諱昌甲贈嘉善大夫吏曹參判妣淑夫人光山金氏碩裕女公生于純廟性而純厚自齠齡已有成人之儀一不與類相爲勃谿尊敬長老之道以良知而自能才而敏悟於學不以厭煩鹵莽獨以尋思推究異乎同門之朋記誦詞章之學無不周備而慣熟晩來只以未夤緣于聖學之門去其枝葉培其根柢爲悔恒誦箴銘等篇而君子吟一篇特不絶口以爲一生護身之符當時稱公以君子者皆以君子吟斯取斯云孝且友而於親盡奉養之道於昆季念天顯之重團聚一堂元魏楊椿與津幃幔隔障之事與崔孝芬孝暐錢帛不私之義相爲講論季弟之産嘗爲稍耗公以私聚所買者沓十八斗落推給中弟以十三斗落長姪又以八斗落兄先而弟姪效從非守天卑而然乎九井相通之理迺於公敦友之源可知也若春和而秋陽則共作旣俱之樂或風乎爽塏可浴于虛牝而歸節儉而菲薄自奉不以外物之奉好爲意峙糧結齋開其子孫敎誨之路開門掃庭勤其賓客迎送而禮間訓于家曰賙窮恤匱爲贍饒之道理奴僕亦以此人子爲善遇暗與顔之推陶元亮爲符且戒子常云以恭敬節儉爲本而持身莫如恭敬治家莫如勤由儉入奢易由奢入儉難當世所稱者此其大槪而笣鳳之一羽神龍之片鱗也甲午登司馬官至敦寧府都正甲午十月二十日卒墓同福外西面月坪水口哲巖上虎谷長嶝艮坐配淑夫人豊川盧氏錫元女松齋叔同後丙午七月十四日卒墓農所草藏洞寅坐有一男三女男曰內周委禽于咸安尹氏長女適金景植二女適高光春三女適吳燦洙皆有子丙周有幾男孫不盡錄族孫鎬應以耳目見聞略爲所選遺漏多矣其餘不足證何於是乎書
衙有七苦下車之初幾不能堪今反思之苦爲人所棄則如余者當受烏得辭爲況處苦不苦則苦亦可樂余苦旣多不無省躬自反之益於是乎題之庶幾自礪云 隘房苦斗屋僅容膝坐觸臥不安元來名路狹那似釣舡寬泣烟苦觸眼令人泣斜風晩滴多思鄕淚已足何用助余嗟冷堗苦趍世紛多路炎涼向背殊寒官百不熱爾亦學名途陷廳苦板落施虛席居常足屢墜人行不擇蹈何處無危機破窓苦風雨無全紙傾殘毁驛同時來猶可用能納四方風漆壁苦久壁多塵陋今看漆不分誰知墨色裡尙有素心存近廁苦對食鼻常掩當風窓不開未見幽蘭馥秪愁惡臭來