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泛舟大同江餞客 晩把淸罇上小舟兩三人作暮江遊烟沈樹與波光合雲盡沙同月色浮千里風萍皆是客一杯談笑若爲秋天涯送別年年事不覺吾生已白頭

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別崔仁老 寒官三載客烏山告別還驚浿水間力懶候迎吾已老鞕催歸去子應閑繁階綠樹濃陰亂散地風花錦字班料得故園光景好踈籬何處是荊關

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有明朝鮮國通政大夫行刑曹參議兼知製敎李公墓碣銘 晉院府院君柳根撰大司憲金尙容篆漢學敎授吳翊書秋官右侍郞李公葬在仁川反田里先壟五十七年之後晉原府院君柳根因公之子海州牧使李君請銘刻其墓碣曰高麗大師李棹卽公之鼻祖也其後有諱龜尹漢城是生直斡正郞贈兵曹參判於公爲高祖參判生宏植縣監贈吏曹判書判書生益禧副正贈兵曹參判是生公之父曰侃燕山朝拜監役不就公諱元孫字子長生而質美擧止異凡兒少孤失學年十八遭王母喪居廬始知讀書爲文章日益進服闋赴試輒魁華聞彌大中嘉靖壬午司馬登壬辰別試丙科選補承文院正字薦入史局俄遷堂后陞地部佐郞自是歷敡通顯於栢府爲持平掌令至再三於薇院拜正言獻納亦如之入玉堂三爲修撰再爲校理常帶春秋舘知製敎惟其蹇蹇樹立不隨世俯仰不得久於朝出爲龜城貳車旋授平壤少尹屢遷府伯牧伯曰淮陽朔州原州星州義州皆有赫赫聲平壤號稱難治公之爲政革宿昔之弊立長遠之䂓民賴而安久猶懷惠竪遺愛碑于大同江上每歲春秋祀碑下至今府中猶稱壬寅䂓盖指公所定也公歿旣久淮陽父老遇過客輒吃吃語曰凡宰吾邑者多矣如李使君當與金剛山幷稱山在府地故云其慕於民如此公器局峻整操執堅確其在臺省也以激濁揚淸爲己任擧劾無所避嘗劾尹元衡公每外補盖被元衡中傷之也其在州府也以氷蘗自砥礪人不敢干以私公澹然無求於世無交遊於朝無田於野日以翰墨遊藝自娛一時輩流咸推爲偉人甲寅孟秋以病卒階爲通政職止參議享年五十有七公先娶朴氏無後後配宗室處仁都正之女實我恭靖大王玄孫女也天性溫順無疾言遽色喜讀烈女傳三綱行實等書以爲準則事夫君敬之如賓敎子有方御下有恩友愛同氣庭無間言內外親黨稱其德不離口生於甲戌歿于庚申壽四十七男三人長曰愼言武科宣傳官次卽海州牧使愼儀方以淸愼名季曰愼忠武科吉州牧使宣傳娶判書元繼儉女生二男二女男長孝榮兼司僕次孝晶女長適張孝甲次適張說皆無后海州牧使娶學生李應龍女生二男二女長曰貞吉次安吉幼女適洪棨次幼庶出男曰俊吉吉州牧使娶萬戶蘇浚女無后孝榮娶直長具仁女生一男曰宗男後娶呂正邦女生三男一女長曰奇男次純男時男女幼孝晶娶幼學張承叔女生二男一女長曰俊男次卓男女幼貞吉娶進士李溭女生一男曰頀宗男娶部將申涑女生一女嘗聞位不稱德必有後公之餘慶殆未艾乎銘曰士之行乎世蓋將以設施若公非不顯胡爲位則卑公雖居于外惠澤在乎民自外者不可強而致在己者能推而及人我銘以揭阡皆公之所有維德不爽庶幾不朽

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大同江上遺愛碑文 遺愛歌聲遠播一夫謠萬口和抱布握粟買貞䂥一片龜浿水涯浿滔匚幾時流父老長言壬寅規壬寅今已十八秋死者可作碑可休【公爲平壤少尹時有異政故竪碑于江上春秋祀于碑下】

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隱谷序【同福檢川】 隱谷朴公台圭之號初不意乎隱而晩乃爲隱隱谷之隱義誰其知蓋公樓遲于霜嚴下檢川之上自幼年學行俱發乎其萃事親而孝孝有名敎子而誠誠有說牗里不孝之子亦以仇香之訓干涉鄕事繩愆紏違之名未掩人耳雖不欲上人顯達之心自信其凡行之無愧於世也嗚乎國步艱險我東土之人無變夷者變於夷者胥無不溺於其狂瀾大厦已傾矣大木已顚矣一繩一木匪可望於扶維之地而我安適歸之言更發于神農虞夏忽沒之後洗耳於檢川斂蹤於龍門谷隱谷不意之隱乃起於是也奚獨許由箕山之隱弘景茅山之隱乎伯夷西山之志仲連東海之心亦涵蓄于中已久矣遽當戊申之變其心自誓曰寧爲李氏鬼不爲他國民灰火暗室乃著如于心中之言乘夜殉節于松栢之間公之節松之節歟栢之節歟其第二子鍾萬亦以錫類之孝輪集諸君子之詩再煩顧余托以弁卷之文其於信宿之誼固不可牢辭而已播之名已聞之行盡不收合于隱谷隱谷之文其可得全於不佞之筆下乎

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平北渭原郡迎鳳亭序 聞道平北渭原郡鳳山面有迎鳳亭未知金陵之去鳳或爲渭原之迎鳳歟亭之軒翔是鳳之翔亭之翼然是鳳之翼鳳不可無對而亭不可獨者也鳳山千年之地宜此鳳亭而鳳曆何年起此鳳亭鳳兮鳳兮亭之鳳兮鳳逸之士幾多攸躋人中之鳳或可來遊一枝鷦鷯何敢言九苞之鳳幸因朴君竹史聞此鳳亭未到亭中名已好之句吟則吟矣只恐爲畫蛇者添足止毫如右

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卷之四

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秉燭齋記 秉燭之學晉師曠之言也今去晉也千有餘年未聞有一人學以秉燭矣今日谷盧斯文錫容爲秉燭之學號以秉燭齋秉燭之學言之者師曠秉燭之言行之者錫容未知千有餘年寂寥無一人之聞皆始於日出之學終日中之學而不及秉燭歟錫容甫始賴父兄之資才有日出之學而未有日中之學失怙弛業悲歎之日積至于暮年乃爲秉燭學之不已如斯者眞所謂惟日孜孜斃而後已惟恐其不及者也亦不負范氏之言君子可見於此嗟乎世之學者粗以日出之學爲自足而廢有不及日中者有日中之學則未及有終而盡爲暴棄無悔秉彝之良心其得全以旡喪乎惟秉燭人所未能燭不以古人夜遊之秉燭而以學之秉燭繼晷者非錫容曉理者非錫容鷄鳴而起孶孶爲善者非錫容錫容以師曠之秉燭爲學高丈弦窩以錫容之秉燭爲說余續弦窩丈之所說加說于錫容錫容勿以秉燭爲學業了以昏衢之秉燭爲秉燭使明寰宇之夜焉

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隱圃記 隱圃冠山下牛山之人也姓張名東一興德其貫爲其所當爲不爲其所不當爲而人事備矣猗乎盛哉斯文也隱於圃而不隱於人也珠藏於澤而不藏其輝隱圃之不隱其德是也錐處於囊而其末立見隱圃之不隱其名是也砂漆之藏丹黑自著隱圃之不隱其行是也蘭生深林芳香遠播隱圃之不隱其聞是也隱則隱而顯則顯先德所謂莫顯乎隱是歟今之隱圃不愧於古之隱澗哉然記其事則記於顯猶未能盡其顯而況記於隱而盡其隱無遺乎不佞之所記者一斑一鱗其無欠缺於全豹神龍敢可望哉金君仁淑之請未可强辭槪撮乎隱以爲數行之文如右

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竹山記 去春記竹隱今春記竹山竹山竹隱之弟也兄弟相親當如竹是之謂歟不須問主而我言其竹山文若人濟悳居竹鄕之德山號以竹山猶有其宜而況家後山麓有竹靑靑名之以悳字從竹之直心無愧乎濟其德哉竹之隣不孤履其樂天王猷之蹟其何醉如六逸齋賢之盃其何范公叢竹之歌與可畫竹之妙必有聞乎耳而得乎心矣嗟乎竹外之凡草木風霜寒天皆有搖落惟竹獨在春風中不以秋而秋不以冬而冬胸中自有四時春竹山非其人世無知者而古詩曰一山梅竹自淸風又曰彈琴竹裏明月來相照只有淸風明月知亦是謂竹山乎以若俗人雖有愧於儔無俗之人我已作竹山家贅客修竹譜之日名忝譜末亦未辭之事故示書請來敢不逃而於是乎記

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全州李公墓表 縣西鍾山之麓有密巖洞坐坤之原卽故通德郞主薄全州李公諱世英曁其夫人金氏之藏蓋以公前孝友從考階下同昆季之原此槪副公天性而然也久無顯刻懼其樵牧之無識別躑躅于其上遠近諸孫詢同伐石而表之謀所以記其陰者十三世孫秉模錫模謹按其狀新羅司空公諱?其鼻祖完昌大君諱子興五世祖永城大君諱天柱密陽大君諱蘭坡城君諱思哲順陽君諱石公公之高曾祖考也妣金氏公生于成化甲午六月九日卒于壬寅三月十二日上距生年甲午六十九歲夫人籍光山父敬浩後公三年而圽有五男曰思東曰莫宗曰成璧曰舜邦孫不盡錄嗚呼公之懿行逸而不多傳也此雖大槪亦不愈於不記愈久而愈泯泯者哉不佞不能爲人金石字而聞公之行竊有感焉忘其猥而表之如右

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新庵記 新基新庵所居之地名新庵新基所得之人號也昔伊川横渠兩地名賴得程張兩先生爲號而至今不滅今古賢愚雖殊而得於居而爲號則一也號新庵者朴斯文揆秉夤緣出入于崔先生勉庵之門三十有餘年養得意思長長地新其於一毫之穢少無犯染所著者新槪得行事之萬一而可知也或其親戚孤貧不能自嫁娶者推己財婚不至失時是乃學柳子寬而得歟又其貧窮親族分給田土救無飢寒是乃效范文正而行歟又其歲末屠牛分肉均養境內之老者是乃從孟夫子老吾老及人老之言而然歟蓋此革舊染得新之刀矣非人人所得以行也惟一新庵推仁心以行也惡得與强假外之號未副實者同日而語哉余於新庵聞行則舊而承顔則新新且賭儀聞言未敢萌鄙吝欲新而況從遊新庵目新庵之行耳新庵之言者所得之新幾倍蓰而多也新庵之令咸煥國從余遊今兩歲矣其於知新未有助益以新而反示以新庵二字請其潤新曾未新於學知而得其新語於新庵耶余所知者知新基之名其於得人爲亞於伊川橫渠之地得兩先生而傳名也

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李公瑞南墓表 立石表墓古之遺則也遺則不失李公瑞南之曾孫鶴模獨能伐石顯刻其曾祖考之墓延及于其祖與考之墓眞可謂孝矣公諱在寅字來明瑞南其號也順陽君石公十二世孫考譏完妣海州崔氏正祖辛亥生孝親睦族隱處山間不求人知鶴模之知而明者此其善矣享年八十四壽陞通政高宗甲戌終墓在先塋左麓負壬原配光山李氏別葬于屯兵峙有男贊基孫不盡錄鶴模再從弟敬相顧余請文不佞文不能爲人金石文字而聞鶴模之行竊有感焉忘其猥而表之如右假使蔡䓃來讀亦可謂無愧云爾

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溪隱文公墓表 表墓莫如石也古卿之墓以仍之詩其非立石表墓而然歟子美其欺我哉嗟乎今文君濟益本乎天性以孝用事先考妣兩親墓所定于一處改爲合窆而伐石表墓厥親溪隱公生無憂於孝而死有憑乎石也公諱載渭字達三溪隱其號也以南平之華閥繼承家聲從遊松沙奇先生之門與講先世之戚誼晚結世外之交白手成家所餘之貲分給于貧族家內有無後絶祀者擇其族黨之昭穆繼立奉祭曾碑於先世之墓又碑於親墓此公之實績也考諱國煥妣昌原丁氏癸丑生配大邱裴氏子濟益女二皆適昌寧曺門秉献基垌辛酉卒墓在花南乾坐原斲石之日戚姪濟益顧余曰先考之事知莫如戚叔數行之文不以無美而誣惟以有善而傳俾免沒字碑云蓋濟益眞知記者也竊有感於其孝撮槪表之如右

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慶州金公墓碣銘 指山問曰山有輕重乎古之雪山重於公之來輕於嚴公之去今之玆山亦必有重於帶孝金公之歸藏也矣公諱福麟系出慶州白村公諱文起之裔漢城府判尹公諱定浩之六世孫尙彦道夏鳴益高曾祖考諱德俊妣慶州鄭氏英宗甲戌生昆季之六公居其三孝長於百行鄕道薦狀達于天門雖未蒙褒名則不死雲仍之鳴恨乃至于著石也陞通政大夫配水原白氏亦有淑德有子五男曰廷璜廷昊廷旭廷翼廷玖孫不盡錄墓東面論實午坐原配合兆五世孫秉喆與其族叔永棋常洙永煥堂姪昌炫詢謀僉同立石表墓顧余請文余默然心語曰孝墓有石亦孝錫類之事也乃誦醴泉有源靈芝有根之語而銘曰萬年幽宅終焉久藏過者必式地逐孝光

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次 簾外靑山秋氣晴碧林無數聽蟬鳴江南此日誰傳信一夜西風梧葉驚

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廣程驛 一夜山中暴水深門前狂漲半扉沈村家隔樹人何處唯有空籬倚夕林一林山氣雨霏霏滯馬郵亭步夕暉古館秋深行客盡蜻蜓猶自繞庭飛

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答宋宰秀 稽顙拜言前惠以面後惠以疏君之前後之惠以惠謂未報乎以情爲受容乎絶交殘峽仙庄之一徑尙得以通也矣侍餘棣體果如其日而佳迪無師而有疑則君之用力推究當倍於有師之時所得不淺淺矣反以無師爲賀於君也爲君計量遠難離親室未穩讀則與令弟設榻做得董生之業暇襲董遇之餘以爲我弟之師以聖爲我之師如此不已足以爲人師此外豈有別好方法乎永叔於孫莘老特示以讀作之多而已貴族淙國來玆踰月若可云鍊磨而工之鍊磨無期不以浪遊爲幸乎學兟丈非徒示以來書而已屢屢言及推暇於晚春以此諒知焉

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金玉諭學行說 金不自精鍊而後成精金玉不自美磨而後成美玉金不鍊而金哉金哉玉不磨而玉哉玉哉非惟金玉其然學行亦然學在乎勤行在乎篤學不師師而弛勤行不賢賢而無篤學何爲自精行何爲獨美學之勤行之篤如金之鍊玉之磨不以學行使殊乎金玉之精美哉

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