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1923년 최장홍(崔章洪) 서간(書簡) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 癸亥陰八月卄五日 章洪 癸亥陰八月卄五日 崔章洪 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1923년에 최장홍이 보낸 서간 1923년 음력 8월 25일에 족제(族弟) 최장홍(崔章洪)이 보낸 서간(書簡)이다. 상대방의 안부를 묻고 자신은 부모님이 여전하니 다행이라고 하였다. 석동산(席洞山)의 분쟁(紛爭) 조사사건(調爭事件)에 대해서는 상대방의 명이 없어도 즉시 가서 힘을 써야 하지만 몸이 공청(公廳)에 매여 있고, 군(郡)에서 문부검사사건(文簿檢査事件)으로 5인이 엊그제 면(面)에 도착하여 지금도 머물고 있어 바쁘다며 군조사원들이 출발(出發)한 뒤에 즉시 찾아가겠다고 하였다. 피봉에는 부안군(扶安郡) 상서면(上西面)의 면사무소에서 최장홍(崔章洪)이 석동재(席洞齋) 최석우(崔石宇)에게 보낸 것으로 되어있다. 최장홍은 1922년과 1923년 사이에 부안군 상서면의 면장이었다.
1928년 최석환(崔碩煥) 서간(書簡) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 戊辰正月六日 碩煥 戊辰正月六日 崔碩煥 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1928년에 최석환이 보낸 서간 1928년 1월 6일에 최석환(崔碩煥)이 보낸 서간(書簡)이다. 새해의 안부를 묻고 본인은 지난달 10일쯤부터 안질과 두통으로 고생하였다며 여러모로 치료하여 지금은 조금 괜찮으나 출입할 수가 없어 이번 모임에 참석하지 못하니 한탄스럽다고 하였다. 12월 초에 모보(某甫)가 북쪽으로 행차하였다는 소식을 듣고도 영송(迎送)하지 못하니 자신은 가문에 도움이 되지 않는다고 하였다 판관공(判官公)의 비석(碑石)에 관한 일은 태지(胎紙)에 대강을 기록해 보내며 15~20일 사이에 직접 가서 이야기할 것이라고 하였다.
1912년 김용학(金用鶴) 등 서간(書簡) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 壬子元月十日 百源樓 壬子元月十日 金用鶴 百源樓 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1912년 김용학 등 5인이 보낸 서간 1912년 1월 10일 김용학(金用鶴) 등 5인이 보낸 서간(書簡)이다. 다수의 상대방에게 새해를 맞아 안부를 물었다. 단사(壇祀)의 일은 자손을 위해 상대방이 경계한 것이겠지만 자신들의 소견으로는 현인(賢人)을 사모하고 선조를 사모하는 도리를 잃지 않을까 염려가 된다고 하였다. 피봉에는 성재(星齋)에서 백원루(百源樓)에 보낸 것으로 되어있다. 백원루는 전북 부안군 부안읍 연곡리에 있는 옹암(甕菴) 최생명(崔生命)의 재실 유절재(留節齋)의 문루 이름이다. 최생명은 문종(文宗)때 입사(入仕)하였으나 학문(學問)에 뜻을 두고 관직에서 물러나 영암(靈岩)으로 돌아가 학문에 정진(精進)하였다. 호남(湖南)의 유림(儒林)들이 그의 학문과 덕행(德行)을 칭송(稱頌)하고 부안(扶安)의 옹정서원(甕井書院)에 제향(祭享)하였다.
1933년 최재영(崔再榮) 서간(書簡) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 癸酉三月十六日 再榮 崔孝明 癸酉三月十六日 崔再榮 崔孝明 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1933년 최재영이 보낸 서간 1933년 3월 16일에 최재영(崔再榮)이 최효명(崔孝明)에게 보낸 서간이다. 상대방의 편지를 받고 위로되었다며 본인이 건강치 못해 향사(享祀)에 참여하지 못하니 송구하다고 하였다. 제수미(祭需米) 3말을 보내니 부족하더라도 양해 바라며 향사가 잘 거행되기를 바란다고 하였다. 추신에는 보낸 안경이 눈에 잘 맞는지 물었다. 피봉에는 수신자 최효명을 생원(生員)이라고 하였다.
신미년 최경태(崔京泰) 서간(書簡) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 辛未三月二日 崔京泰 石洞齋 辛未三月二日 崔京泰 石洞齋 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 신미년에 최경태가 보낸 서간 신미년(辛未年) 3월 2일에 족종(族從) 최경태(崔京泰)가 석동재(石洞齋)에 보낸 서간(書簡)이다. 자신은 긴급한 일 때문에 외지에 있다가 어제 집으로 돌아왔다며 분배금 2냥을 갑자기 마련할 수 없어 부치지 못하니 양해 바란다고 하였다. 피봉의 발신자는 전동(典洞)에 사는 최경태(崔京泰)이고 수신처는 석동재이다.
모년 최용환(崔龍煥) 서간(書簡) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 至月十七日 崔龍煥 至月十七日 崔龍煥 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 최용환이 보낸 서간 1920년 11월 17일에 최용환(崔龍煥)이 보낸 서간이다. 상대방이 말한 서원의 일은 이미 글로 한번, 뵙고서 한번 터놓았으면 그만인데 어찌 이렇게 질문하는 것이냐며 80의 상대방이 배운 것이 '거조수상(擧措殊常)' 4자 뿐이며, '년소배의 해괴한 버릇'이란 무슨 말이냐'고 따져 물었다. 본인과 두홍(斗洪)은 문임(門任)으로서 단직가(壇直家)에 묻기도 하고 문중에 의논도 하였으나 논의를 정하지 못하여 생긴 일인데 상대방의 편지에 '세월을 보내려는 계책이다'라고 꾸짖으니 이는 사사로운 욕심에 선의(先誼)를 저버린 것이 아니라고 하였다. 문자상으로 따지기에 자신은 역부족이라고 하였다. 1920년 11월 16일에 손호풍(孫浩豊)이 보낸 서간에 대한 답장이다.
所示院事旣是以書以面一攄罷則已矣何若是激人心肝而期欲滔人於不義之地耶年八旬所學只是擧措殊常四字而事之經歷書之問答上決無如許之涇渭矣且質疑之端何其煩多一問一答知其裏由之不然而審文字上質疑之事在於往日耶來日耶以往以來警不見致疑於人也有何別別質疑之事耶且同年少輩曰駭怪之習此何許說耶龍煥斗洪卽鄙之門任而以父老之分付敢請尊座則此是反不重耶年八旬見聞之道奚啻止此峨瞞之習何如是太多而侮人甚耶問於壇直家僉論之日鄙族光煥之曰家平和共同之說豈不切之弄矣哉此論方今鄙門中擬議曰足同非紛拏尙未得定論而至此矣來書中迂延歲月之計致責而事旣至此難可沒合說或設合決非好事云云箇中之意想爲人所誘也以彼以此百端於請期欲拜分軍未知其意何居折不相分入是前日之同源本誼期欲相分豈非今日之循私爲疎耶稱有義性者豈其如是哉如或有人心者則胸循私欲而背先誼乎殆用歎恨此禁山之似逢說尤可笑可笑我時之不幸自致而行之習耶玆一文字上前後舞弄之狀所謂班門弄斧也諒之恐好恐好至月十七日 崔龍煥
1941년 최광환(崔光煥) 서간(書簡) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 辛巳三月十九日 光煥 崔尹七 辛巳三月十九日 崔光煥 崔尹七 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1941년에 최광환이 보낸 서간 1941년 3월 19일에 족제 최광환(崔光煥)이 최윤칠(崔尹七)에게 보낸 서간(書簡)이다. 상대방의 안부를 묻고 자신은 문중의 수록(收錄)하는 일 때문에 어제 집에 돌아왔다고 하였다. 『동헌비고(東獻備考)』 단(單) 값은 영수증을 보낼 테니 걱정 말고 보내 달라고 하였다. 만약 이론(異論)이 생기면 이 영수증으로 증명하면 좋을 것이라고 하였다. 『동헌비고』(단)은 이병두(李秉斗) 저작으로 1939년 석판본(石板本)으로 간행된 우리나라의 역사와 문화를 기록한 책이다. 별지에 1941년 3월 24일 최광환(崔光煥)이 최윤칠(崔尹七)에게 작성해준 영수증(領收證)이 있다. 『동헌비고』 단(單) 값으로 30원을 받았다고 하였다. 피봉은 부안군(扶安郡) 옹정리(甕井里)에 사는 최광환(崔光煥)이 부곡(富谷)에 사는 생원(生員) 최윤칠(崔尹七)에게 보낸 것으로 되어있다.
기축년 최상열(崔想烈) 서간(書簡) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 己丑十一月十五日 相烈 己丑十一月十五日 崔相烈 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 기축년에 최상열이 보낸 서간 기축년 11월 15일에 최상열(崔相烈)이 족조(族祖)에게 보낸 서간(書簡)이다. 객지에 있는 상대방의 안부를 묻고, 자신이 족보 종이에 관한 일로 강용문(姜龍文)의 집에 가서 그의 나태함을 꾸짖었다며, 혼란한 세상과 순조롭지 못한 날씨 탓도 있으니 이달 25일에는 완납할 것이라고 하였다. 보사(譜事)의 완급이 백지(白紙)에 달려 있다고 생각하여 강용문을 나무랐으며, 현재 자신은 집안의 용사(冗事)로 인하여 직접 가지 못하고 글로 고하니 양해해 달라고 하였다.
1934년 최동한(崔東漢) 서간(書簡) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 甲戌九月十九日 東漢 甲戌九月十九日 崔東漢 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1934년에 족종 최동한의 서간 1934년 9월 19일에 족종(族從) 최동한(崔東漢)이 보낸 서간(書簡)이다. 국화 피는 계절에 상대방의 안부를 묻고 자신은 별일 없다고 하였다. 용건은 자신의 집안 문임(門任) 규례가 엄절하지 못해 망령되게 자천(自薦)하여 집안의 비난이 이르렀으며, 위토답(位土畓)으로 자기를 살찌우는 자와 족산(族山)으로 남과 변론하기를 좋아하는 자는 문임을 맡아서는 안된다고 하니 자기에게 잘못을 돌리고 다시 선정하라고 하였다. 피봉의 발신자는 부안군(扶安郡) 입하면(立下面) 우반리(愚磻里)에 사는 최동한(崔東漢)이며 수신처는 유절암(留節菴)이다.
1931년 최병태(崔秉兌) 서간(書簡) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 辛三月二日 秉兌 辛三月二日 崔秉兌 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1931년에 최병태가 보낸 서간 1931년 3월 2일에 족제(族弟) 최병태(崔秉兌)가 보낸 서간(書簡)이다. 화창한 봄날 상대방의 안부를 묻고, 기복인(朞服人)인 자신은 나머지 도세(賭稅)를 보내려고 노력은 하지만 기필할 수 없으니 너무 꾸짖지 말라고 하였다. 1931년 3월 11일 같은 내용의 최병태 간찰이 있다.
1934년 정복영(鄭福永) 서간(書簡) 고문서-서간통고류-서간 개인-생활-서간 甲戌正月六日 鄭福永 甲戌正月六日 鄭福永 부안 석동 전주최씨 류절재 부안 연곡리 유절재 1934년에 정복영이 보낸 서간 1934년 1월 6일에 정복영(鄭福永)이 보낸 서간이다. 해가 바뀐 때에 상대방의 안부를 묻고 상중의 자신은 억지로 보존하고 있다고 하였다. 용건은 상대방이 1930년에 빌려 간 원금과 이자 84원을 이달 20일 내에 청산해 줄 것과 기한을 어기면 소송을 할 계획이라고 하였다.