민간기록문화
통합검색플랫폼

검색 필터

기관
유형
유형분류
세부분류

이황 으로 검색된 결과 1647건입니다.

정렬갯수
유형 :
고문서
유형분류 :
서간통고류

卽定宗大王第九男石保正後孫也 僻處海陬 雖有淮橘之歎 靈芝有根 醴泉有源 則吾儒相愛之道 當待敬之不暇 而獨無蕙難之心使不得弁諸儒苑者 是可謂尊奉聖朝之意耶 以名家後裔言之 無論代數遠近 凡係彛倫 莫不俯待 而況璿源後孫乎

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
기타

靑衿案序【附跋】 余以不材承乏郡宰莅任未幾郡之士續修本郡儒案工將訖屬余以弁文辭不獲遂爲之言曰夫世道之汚隆風俗之淳漓無一不係乎儒敎之如何耳況今世敎一變倫綱解弛中外人情莫知所向方將革舊從新囿吾民於雍煕之俗此不但爲牧民者之責亦是郡章甫飭勵導率俾有於變而賓興之有不敢辭也如或反是而因循度了則烏可曰靑衿之士而爲一鄕之矜式也哉若余學術蓇昧知慮淺短縱不敢擬議於古昔循良之爲而文翁治蜀之化昌黎居潮之敎恒切寤寐思服欲試於今而猶未遑也僉杖甫幸體斯意而倍百加勉與有實效則此案之修不徒爲欽先徽而繼續之美而已抑亦儒化丕興士趍歸正永有辭於來世之一大機關也其各勉旃哉歲辛未十二月

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
기타

答晦雲(16) 鳳南安哲魯晏平仲之交當時入以爲善也今於相思愈久之餘先拜 思行其久沒不遺之義令人可感人能如是則民俗不渝之化自此推廣矣辭命鄭重欣抃圭復而況家君壽韻之賜乎當時節儀不能極力營辦又不懇請於

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

而黃産二子。黑復乳之如子。蓋相扶護而報以恩者也。二毋旣相愛。四子亦共牢。無爭狺。旣長。分諸隣家。每子來。二毋輒不食而食其子。吾以異事故識焉。昔馬北平家有猫相乳。韓文公作文美之。謂是感於人者。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

而況有速敎耶。雖然。適與鄙從侄冠日相礙。末由也已。秪自咄咄。顧此江湖鳧雁。無所重輕。而盖志同則。百世如朝暮。千里若接踵也。其爲心參則審矣。但恨淺薄。不敢曰同於吾兄。則安能以惟庚之同。同其所同者耶。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

而況在同門。益復如何哉。近得聞年來遭此巨創。驚怛弸中。夫復何言。竊想至孝根天。攀號擗踊。叵耐悲痛。而梁山風樹之感。定爲今日道也。不以死傷生卽聖訓。其於體驗已熟。必不至毁瘠滅性也。惟以是仰慰。禮月已過。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

而況朱夫子採二公之言。補入於小學書中。以警後世。此學者之最初下工夫者也。吾友崔斯文文叔甫。自少志學。到老益篤。所養所守。綽乎有裕。確乎不拔。凡於聲色臭味之接。富貴紛華之相。一切泊如。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

而況先生胸中長有四時春者乎。然則先生之於花。非見蓓蕾而知。覽根撥。而知者。到此益明矣。先生卽不佞先外祖也。其爲景慕。有倍於人。而五世孫烈震命不佞記之。第念亭之顚末。已實於重菴竹圃二公之記矣。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答車鍾澈熙澈 朱子道東東方學者之慕朱草間蜘蛛亦愛之而況所居地名之偶同者乎君家兄弟讀書求志名可顧而義可思則所謂一線陽脈在此而所居新安爲異日一方之雛魯豈可量乎向後自任不輕而重益加慥慥爲世道計如何況今讀書種子殆將絶無而後生之將依仰無地此最大事吾當恃而無恐者在君輩致此惓惓耳承聞暑酷重省僉節均迪何等慰沃餘力之學是少年輩所當用力者而餘力須於百忙中選出來必於安閒時求之則無此時節節閒出入少閒說話最有力試留心如何善慈庭近以暑症見苦焦煎罔喩而身亦暑泄委頓苦哉苦哉炎程專人非吾君之惠我厚我不能如此而反爲來人不安惠饋色色何其過禮耶此皆老人適口爲省下人尤是生色仰感無已此處諸益暑令不得催課太平告歸而第待新凉可聚耳君兄弟未知那間肯顧耶欣翹欣親翹

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

灬涊何此時惠問寔出望外況審省履珍相是慰是慰滿紙謙光足見雅尙而相悉之地一以謙退說去則反恐埋却眞面自後勿以此等說加之也懶惰自覺是勤勉消息因此而益慥慥則前頭有無限好事朱先生訓于帖中語是耳末段胷中茅塞云云從今理荒足以有秋記曰修禮而耕之陳義而種之講學而耨之本仁而收之者眞善喻也第待秋熟登場胸中所儲經籍不知爲取禾三百廛兮而及今年旱荒憂溢目天之所使嘆何及矣傷哉之嘆自古聖門高弟猶不免只得任意驅去而已族從獨守窮巷盖以天旱客

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答鄭龍澤 謹拜覆尊執事操履負抱昔吾先人詳說到不啻稔耳思欲一拜床爲快矣乃者倒承辱問始得父友顔面於書牘中感淚先滋不知所以置辭而况承私淑吾先子云云聞不勝歛袵起敬昔眞西山於朱子之門未及親炙而悅其道而得其傳尤於及門故幷列於勉齋諸賢而無異辭今執事於吾先子溯其傳而悅其學自信靡他則扶植吾黨自有其人吾當所恃者祗此而已老善蟄伏山廬直一鹿豕類而鄕里年少輩不鄙從追足破涔寂則有矣松翁年譜先生沒後三十年尙未得脫藁而幸賴執事與仙鄕諸公之爲力將有就緖之望盖及門之士皆如諸公血勞則師門事不篤如此剝落而此譜之及今就成其亦有待者歟入刋始終因吾從叔往來畧可得聞而此譜尙未有精校以來月望前三數人

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

吾宗兄頣秀子程氏一日謂余曰我有名有字長於我者呼以名敵於我者呼以字冷老矣眼前所接皆少於我者而無以稱我云苦覔吾號我豈可號者哉覔之不已辭之不獲乃以學而篇首三乎字爲號子其爲我說之余惟夫子之三語其勉人以學固有序矣人能學之不已則或有中心之說至於朋從之樂有及人之善有及人之學然後在心之說發散爲樂而況不慍之君子惟成德者能之兄之所不敢自道也弟之所不敢妄議也無已則以曾子之三乎當之可乎忠則不欺人信則不欺友習則不欺師此三者非徒爲曾子之所日三省人於日用之間省身之要莫切於此願以此三乎爲號之實則不易其號而可爲晩年進德工夫矣然則廢夫子之三乎乎曰何可廢也夫士希賢賢希聖乃次第事苟能從事乎曾子之三省忠而信而又能習焉則夫子之說乎樂乎者得其要而庶可爲君子乎以是爲說

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

尺地間阻悵若涯角而豈敢故然也實有私心難安而然則每臨風注情而已伏問榴旱旅體候養靜萬重近日消受見在何書竊伏想立志旣確不以遠旅爲懷永晝棐几看得精實以老年進益之計而必有戒於晩學矣伏溯遠賀迥出常品侍生辛酸莫狀而間承鄕候之安以是伏幸耳然而每仍無聊徒成枕夢則此豈直爲無事而眞夢哉實是心鬱身疲懶散成習之致一以負傍誚之如山何可免少人之歸而已每每咄歎所謂看做付於芭蘺邊物則有何觀益之道也大病中不廢看書晦翁準訓而況此身平者乎心訟自咎只歎賦初如斯淺薄耳就悚近日强收之暇拈得數句之聯而語甚淺促意無湊合處然而此敢煩於吾丈眼下者實欲琢玉求文不借良手乎玆忘率爾題呈幸恕諒斤示豈非不貲之惠耶

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

客過余問扁余哂曰蒭蕘淺薄不脗齋扁而願得規箴以爲警身東西之銘而人之卽不寔由於處愚識淺然而志在就明占實易可得乎客曰子居鳳山之陽何求迥他況山南卽德碩巖所鎭而碩巖入於先王考占號而亭曰覽德潭曰鳳咮則襲居山南占得鳳陽實類於周子居濂溪號濂溪之規而況豈非紹述之道又有朝陽覽德之輝則胡無終入明眞之境哉曰噫周翁有是道有其居有其號顧此下愚晩生萬無一堪而覽德紹述是何說也難越厚眷雖欲效此而是陽誰知山南之陽是鳳誰知山名之鳳哉不知實者以鳴朝之陽鳳措之則恐招冷譏之誚也客曰無令聞而傳名者今古有誰卓立精透體胖德潤造入陽明之域而有飛千仞之上於東邦則不患人不知山名之鳳而子之鳳陽庶幾無愧於鳴陽之鳳云爾

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

育英齋新案序 育英養士齋之新號也四民之首謂之士則士之無愧於名者幾希而況天下之英材乎我侯之望於人可謂厚且至矣侯之涖玆土也慨然乎鄕俗之不古以興學校奬人材爲務而州之治舊有養士齋則乃爲之贍其財用展其課限而題其額曰育英噫鼓無當於五聲水無當於五色則齋號之改觀亦何當於學者之勤慢乎然以衆人望於人則人之自處者輕而孟子之育英材士之尤者也敎育成就使之傳道於天下則其所期待果爲何如且列聖朝有擢英拔英之科甲於羣儒侯之意其使綾之人裒然爲擧首也然旣有以敎之不有以副之則談天雕龍不過爲齊之稷下而實未有用也凡我諸君子之居於是者嚴立其課程砥礪其名行不惟橫弄筆墨以徼利達而已則庶幾顧名思義不負敎養之盛意而是齋之藏修其亦有辭於後世矣勉之哉勉之哉

상세정보
유형 :
고문서
유형분류 :
서간통고류

簡紙)天借奇緣 幸遂荊願 別後悵憧非比尋常 本月兼蒙惠訊 次第拜承 凉康慰荷 更維互寒體上護旺 諸度勻寗 仰祝且頌 生 憒劣無狀已也敎意敬悉 而朱箚尙未回收 仰謝隨 而至此悚汗何極 雖等閒書尺宜卽仰㚆而荒物質上鼎重往

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

祭族叔老可齋文 維歲壬戌五月日族姪洪錫具海薧村醪文以哭告于族叔老可齋靈筵曰惟公魁傑之氣豪健之資實吾鄕之標望吾族之翹楚也而況好賢之篤親仁之誠其復有覩於此世者乎因念昔人有言曰於山有楓岳於人見栗谷先生蓋人而得見大賢君子一大快事而爲幸如是也我叔主老可齋嘗自詑曰我年巧與艮齋田先生同而我無艮齋之學顧不見艮齋而仰覩其威儀德容乎以八耋之年力疾而行四百里往拜於扶風之西海而幸與之承顔艮翁與之晤而喜之甚爲書程叔子老而好學尤可愛以老可命其號遠近文學之士榮之爭爲詩文賀之盈溢箱篋如我陋劣固不敢與老可叔比倫而老可之名將與千百歲炳煟乎天地於不休哉過房孫煥戌又遠遊於海上克繼其祖遺緖如老可叔可謂享福無窮謹以泂酌獻于靈几之下惟靈其肯歆哉嗚呼尙饗

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

宋藝祖 夫鐘撞之則聲撞之而其不聲者天下之棄鐘也夫鏡照之則影照之而其不影者天下之蒙鏡也夫人愛之則應愛之而其不應者亦天下之不人也於他人相交盡然而況於兄弟之至乎宋藝祖之於太宗能盡其愛而不見其應則藝祖之不幸而太宗之不人也審矣而藝祖之愛太宗也其微見乎分炙其著見乎傳國則固撞之照之愛之而已及其用偏私之心聽再誤之言至於殺一弟二姪又至有燭影之疑宋后之之葬不成禮則太宗之於藝祖何不應之甚也其亦不聲之鐘不影之鏡而已雖然撞之在我不聲在鐘照之在我不影在鏡愛之在我不應在人我不可先其不聲不影不應而廢我撞之照之愛之亦不可後其不聲不影不應而撤我撞之照之愛之夫我唯知撞之照之愛之而已又烏知夫不聲不影不應乎哉如使藝祖精神未泯陟降在天則臣知其必以臣言爲然耳

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

民生憔悴極於斯仁政盆城見一朞西伯於胎曾有敎孟軻之舍更三移心中悃愊元天性事上楷模豈學資弓馬發身同衆信詩書留意獨吾疑雖非對榻耽糟粕乃是潛精脫簿期遺愛康津蚩殿最如傷淸道定尊卑至誠終始乾坤德赤子東西父母慈喬木千年傳古跡驚濤萬頃限東夷蒼生渾被文王視闔境幾登帝舜洽尙促三朞謀往訴何將一夕曰吾欺朝廷縱忍棄偏域君子那能忘輖飢我死我生誰是念我飢我飽況便知眼邊張杜有些甚卷裏龑黃無此施黃髮豈徒山谷至綠髫爰自道途隨爲千爲萬一心合可挽可留仍語悲石築已看百雉峻人圍又作十重奇門門蔽棘厥情苦路路懸橋其意危王事焉能陪首露分憂直須在烏兒割障斷鐙仰天日疊霧凝雲窮我思永逸仁人城且毁復從何地道如砥游軒先生續集卷之一

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

贈秩妣則崔氏水原之籍公稟至性學以餘力躬耕立家惠施有澤于喜于怒罔或于色訓家誨象一心以服一園二壇祝親祈國前後執喪泣六年血百里展墓雨雪不擇隐老以號終老塋側老而不倦終隱教督耆社承命冒單之納實年不詳郡宰之責誰欺欺天公心之白得正而斃曾訓是覿公諱基卜賢虎表德生以戊子乙已以卒克享其康七十有八葬則屢遷松峴內麓配以黄氏克有孝烈從公之葬同壙以合男四女二維肖其育宰鎬世鎬志行綽綽道鎬在錤優有文識維金及鄭二女之適不侫何銘在錤之托

상세정보
1647
/83
상단이동 버튼 하단이동 버튼