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이황 으로 검색된 결과 1633건입니다.
育英齋新案序 育英養士齋之新號也四民之首謂之士則士之無愧於名者幾希而況天下之英材乎我侯之望於人可謂厚且至矣侯之涖玆土也慨然乎鄕俗之不古以興學校奬人材爲務而州之治舊有養士齋則乃爲之贍其財用展其課限而題其額曰育英噫鼓無當於五聲水無當於五色則齋號之改觀亦何當於學者之勤慢乎然以衆人望於人則人之自處者輕而孟子之育英材士之尤者也敎育成就使之傳道於天下則其所期待果爲何如且列聖朝有擢英拔英之科甲於羣儒侯之意其使綾之人裒然爲擧首也然旣有以敎之不有以副之則談天雕龍不過爲齊之稷下而實未有用也凡我諸君子之居於是者嚴立其課程砥礪其名行不惟橫弄筆墨以徼利達而已則庶幾顧名思義不負敎養之盛意而是齋之藏修其亦有辭於後世矣勉之哉勉之哉
祭族叔老可齋文 維歲壬戌五月日族姪洪錫具海薧村醪文以哭告于族叔老可齋靈筵曰惟公魁傑之氣豪健之資實吾鄕之標望吾族之翹楚也而況好賢之篤親仁之誠其復有覩於此世者乎因念昔人有言曰於山有楓岳於人見栗谷先生蓋人而得見大賢君子一大快事而爲幸如是也我叔主老可齋嘗自詑曰我年巧與艮齋田先生同而我無艮齋之學顧不見艮齋而仰覩其威儀德容乎以八耋之年力疾而行四百里往拜於扶風之西海而幸與之承顔艮翁與之晤而喜之甚爲書程叔子老而好學尤可愛以老可命其號遠近文學之士榮之爭爲詩文賀之盈溢箱篋如我陋劣固不敢與老可叔比倫而老可之名將與千百歲炳煟乎天地於不休哉過房孫煥戌又遠遊於海上克繼其祖遺緖如老可叔可謂享福無窮謹以泂酌獻于靈几之下惟靈其肯歆哉嗚呼尙饗
宋藝祖 夫鐘撞之則聲撞之而其不聲者天下之棄鐘也夫鏡照之則影照之而其不影者天下之蒙鏡也夫人愛之則應愛之而其不應者亦天下之不人也於他人相交盡然而況於兄弟之至乎宋藝祖之於太宗能盡其愛而不見其應則藝祖之不幸而太宗之不人也審矣而藝祖之愛太宗也其微見乎分炙其著見乎傳國則固撞之照之愛之而已及其用偏私之心聽再誤之言至於殺一弟二姪又至有燭影之疑宋后之之葬不成禮則太宗之於藝祖何不應之甚也其亦不聲之鐘不影之鏡而已雖然撞之在我不聲在鐘照之在我不影在鏡愛之在我不應在人我不可先其不聲不影不應而廢我撞之照之愛之亦不可後其不聲不影不應而撤我撞之照之愛之夫我唯知撞之照之愛之而已又烏知夫不聲不影不應乎哉如使藝祖精神未泯陟降在天則臣知其必以臣言爲然耳
民生憔悴極於斯仁政盆城見一朞西伯於胎曾有敎孟軻之舍更三移心中悃愊元天性事上楷模豈學資弓馬發身同衆信詩書留意獨吾疑雖非對榻耽糟粕乃是潛精脫簿期遺愛康津蚩殿最如傷淸道定尊卑至誠終始乾坤德赤子東西父母慈喬木千年傳古跡驚濤萬頃限東夷蒼生渾被文王視闔境幾登帝舜洽尙促三朞謀往訴何將一夕曰吾欺朝廷縱忍棄偏域君子那能忘輖飢我死我生誰是念我飢我飽況便知眼邊張杜有些甚卷裏龑黃無此施黃髮豈徒山谷至綠髫爰自道途隨爲千爲萬一心合可挽可留仍語悲石築已看百雉峻人圍又作十重奇門門蔽棘厥情苦路路懸橋其意危王事焉能陪首露分憂直須在烏兒割障斷鐙仰天日疊霧凝雲窮我思永逸仁人城且毁復從何地道如砥游軒先生續集卷之一
而況先生之存。道在先生。先生之沒。道在遺書。遺書之亡。卽斯道與之俱亡。事已至此。不得不挺身自任。卽往溪上。宣布幾次。因令諸處。各自輸往。若禍福之來天也。只得順應而已。
答梁大京【壬承】 雪積窮巷蟄伏呵凍忽承德音藹若陽春之鼓和而況滿幅辭意懇切到底時時展看怡然悅心悚然起敬幾乎紙弊若非吾兄愛我之盛德烏能使人興感之至此哉噫大地淪陷中國變爲夷狄人類化爲禽獸矣見今林下措大未免爲世人之眼釘究竟至於墮坑落塹而後已惟高明獨持千萬吾往之氣決意直前耿耿憂道之心慥慥自勉之志隱映於行墨間若高明可謂今日之靈光也何等欽服孝燮覆載間一棄物也只得食人食衣人衣而凡百云爲盡爲氣所勝習所奪以我顧我萬不類人若如是汨沒度了則安敢望負其任臻其域哉然秉彜所在思欲親勝已資警益之心朝朝夕夕未嘗不往來于中也際此兄敎如是鄭重敢不傾倒胸臆竭盡所懷但童見素無預定之策此又非筆舌之可旣第待新正躬進仙庄握手討論俯聽明敎爲料海諒如何
於戱此一卷梅亭朴公遺稿而附以別錄者也公隱居行義不慕榮利事親至孝先意承順生平無所違逆家貧晝而耕樵以克廚供夜必登塾執經問學父母無或戚戚妻兒無或咨咨韓公而在者亦當作其行而稱美之如於董生也親歿三年居廬不脫絰帶日上墓哭不以風雨或廢鄕坊見而嘆賞士林聞之薦揚如公者眞可謂根天之孝矣公生平貴實行而不事文章故其發於吟咏者今有畧干篇而已哲嗣基炯來余曰吾先人所著詩文雖甚零星而諸先生撰述不尠欲付剞劂而藏之可乎余斂衽曰文以人傳苟非其人所述雖汗牛充棟人不之寓目終亦何益哉苟其人也隻辭片言皆爲人愛玩奚嫌乎少哉若先丈遺墨雖公諸世何不可之有而況諸賢所述章章可傳也乎基炯因要余一言相役彜衷攸在不能終辭爲識數語于卷末以塞其責云
而況兼有此德乎。淑夫人。姓金氏。籍光山。士人箕煥女。文正公諱台鉉后。自在父家。遵姆敎。端淑。孝父母。及笄。歸爲忠州池公諱永奎室。以如事事舅姑。無遠夫子。閨門斬斬。族黨雍睦。甘旨之供便身之物。
通文(4) 夫古之君子苟有行義之可尙則雖千百載之上必擊節嘆息焉今之善士或有忠節之卓異則千萬里之外必引領欽艶者何哉以其秉彝之心同得于天而不以今古遠近有所間也而況貴邑吳先生歸隱公孝親之誠愛君之恢非徒爲今之善士眞所謂古之君子也風聲所及孰不欽仰而歎惜也哉至於端宗遜位之日棄仕八山甘心韜晦終身守義者非忠節之奮發耶其在尊賢敬德之道尙今棹楔不立俎豆不設此豈非士林之一大欠事乎伏願僉尊速發尊敬之議亟建妥靈之所俾此卓節偉行無至湮滅之地己酉三月十六日昌平儒林幼學鄭在泰高元謙吳伯源柳道儉丁宅華羅廷烈梁濟來李敬祐進士朴虎瑞李敬緝幼學金載勳奇尙師高善謙鄭頣煥朴希三梁濟東柳廷容金欽丁孝龜金汝忠崔學訥禹相說朴光一曺煥昇徐之來等
重齋記 余文之機杼生澁矣其於生澁也不能語輕而況語重乎重齋不知余文之語重以重齋之重顧以請言重齋之知我不如錫重齋之各者重厚君子量度重齋之重而知重齋也余不作撼大木不動者退以誼重愛重强加所言復有陳於重齋重齋之重聽何妨未知重齋謂我知重齋乎未乎衣不輕裘學不輕慢是重齋之重也其於之善從之也輕是重齋之一輕而不重也視富貴輕如浮雲是重齋之二輕而不重也謂余不知重齋也則如此云已若知重齋也則抑是兩端之輕重齋以輕受重而反爲重乎願重齋肄其言重足重嫺其默重威重藏重于身以待天下之用而重楚毛遂之重效焉重齋晏子之重學焉勿以輕减重焉濡中山之輕毛穢席珍之重齋以情不以文耳以輕諾於重君我輕重則奚至於三十里不及重齋其誰南平文允植也
洛熙之惠我勤矣今十七日書越二十七日來到十日宿於鰕川而然耶其於先施之能恐有報謝之緩濡毫槪至于此矣謹審侍餘體康吉課業穩籍此可謂兩全於君矣是乃平日賤悰所禱耶君之尋繹反復異於衆人吾已諒得而況入于魯論其於聖人問答處不歇向放過者吾亦知其洛熙也孟夫子曰楚人欲學齊語置之莊嶽之間可得學其魯論遠魯而亦可學魯耶大抵讀書有三到朱夫子之言必不欺我而心到最爲緊要心不到而讀之書吾已知非吾有久矣此是覆前車之誡後車不其鑑乎哉弟當初入山爲其親塋之近而繼踵者已濡衣於涇之濁不知有渭之淸其於嗜櫨恐失啖蔗之佳境耳冠者四五人童子六七人消日高閣過夏可謂得計耳煥國周赫春間從遊至今留在而鍾植今春與其門子姪在家而來往則已至數次耳
而凰山遠矣。事勢之所不逮也。設得一新阡。若復不避五患。則前阡後附。俱是權奉不若合之云耳。非怵於外面風潮。爲跼蹙。如轅駒穴鼠也。今則卜一地於鶉子江上。風水之會又稱善地。地係人先墓之麓。方送人欵借。