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이황 으로 검색된 결과 1172건입니다.
羅州之錦溪祠實岳隱錦溪兩魯先生俎豆之所祠之建在正廟己酉而始爲錦溪先生先故祠以錦溪稱純祖甲戌躋享以岳隱先生因地名改稱居平祠從輿論也猗盛矣兩先生道德文章忠節旣炳烺乎日星撑柱乎宇宙宜後學之尊慕而腏祀嗚呼祠院興廢有關世道汚隆竟未免戊辰大同之撤墟爲鞠茂今士林與本孫立石于遺墟而表之俾重穆以記之謹按兩先生行治始卒雖百尺之碑不可殫記而況名山之藏先賢之述備矣撮其便槪而言則岳隱先生諱愼字遂初咸豊望姓官正尹上護軍封咸豊君諡武烈蓋師友乎遁牧圃冶闡明斯學之正平亂乎紅巾金鏞再錄一等之勳勸行大明年號嚴尊攘之義逮至太祖龍興守罔僕之節改名誓志與趙松山齊登山望哭與閔農隱等寔麗末十隱之一也錦溪先生諱認字公識蚤捷司馬薦學行除別提登勸武科行隋城都護贈兵判蓋壬亂倡義贊劃元帥軍幕丁酉被俘持節于三年蠻窟講道閩中學士咸稱海東夫子陳疏天陞神皇特褒祥忠武節宣祖賜對嘉乃社稷之臣光海政亂未究沼吳之策於岳隱先生九代孫也所謂于孫貽謨于祖有光非耶昔程夫子銘顔樂亭水不忍廢地不忍荒嗚呼正學其何可忘斯可以銘斯碑云
記上歲秋邊君子受氏自臨流來寓京師所寓卽我鄰並也一日訪余而請曰我南原人桃灘寔吾王考號也王考嗜山水湖右之號奇勝王考之履遍矣天王之下方丈之北得一丘可意遂卜居桃灘其地也壬辰之亂王考仗義而起白首戎場擲沐矢石一心惟國奚暇乎私桃灘之地自此而荒精舍亦隨而頹廢矣不肖孫尙益以數三椽重建於遺址以寓羹墻之慕冀吾子記之仍泫然淚下不侫作而言曰吁有是祖有是孫矣世之人孰不欲進述先志而顧遂其意者盖未能十二三焉惟子受氏世淸貧亂餘益不能經紀其家而乃竭其有拮据重建於遺墟破礎之間非篤於繼述者能之乎吁有是祖有是孫矣是非襲於爲國之忠而有此述先之孝者耶逮翌年丙辰春子受由北部移任完山完山去桃灘不能三宿亦錦還也將行復敦前請不侫已不獲辭乃敢復前說而歸之只塞命耳若溪山花竹之勝實不侫所未嘗見者子受之求記所未嘗見不侫之記所主嘗見皆誕矣俟他日一游方丈登子受之舍而把子受之酒以得於目者記之非晩也仍步精舍之舊韻曰縹渺孤亭畵闢窓滿園花竹影成雙噴雲壯氣襟千峀激石寒聲枕一江隔岸時聞猿嘯月捲簾長玩鷺涵瀧當年高躅今難接惆悵吾心自不降萬曆丙辰二月初吉崇政大夫吏曺判書李明漢記
公諱禮默字文敬松圃其號也生于光州巨湋考韓來休戶曹參判妣河東鄭氏哲相女公天性純孝十歲失怙思爲善貽令名必果學不懈怠而慰奉天只十九歲輪疫犯室子母俱痛幸得身其間歇母欲生魚不憂病根之餘在惟恐母願之不中求魚調養竟未得效而已病復作有間服喪過哀隣里人謂病如知孝子間歇以救母病復作以蘇以奉生象也嚴立家規以孝弟慈三字恒勸子弟服膺尤篤於敎子擇嚴師飭衣帶每誦呂榮公日必冠之語愛其孤弟委禽於珍原朴氏家婚具凡百莫不畢給無損於父在其於天顯宜乎稱者之衆也專心性學云云見東方彝學襟譜今不敢復容喙而況延日進士鄭孝源所稱治心修身今世無媲之語乎癸巳以建陵參奉陞五衛將追贈三代甲午東變後見世級漸降岐路偏多深恐子弟之差正路戊戌挈家入潭陽松山中不踵城市語曰還少弄月於我晚年之趣足矣癸丑九月卒墓松山艮坐夫人盧氏先公圽墓光州牛峙有五男在瓚在秀在萬在凡在驥記曰先祖有美而不知罪世知而不明不仁也無美而稱之誣也在瓚無誣罪而仁者也行父作子述之道來倩毫於余而語曰不肖之父行槪聞如此云是乃神龍之片鱗苞鳳之一羽豈可謂公行之無漏而盡乎哉余知宋門昌大之行有自來矣
邦家大病終無藥石可醫寃入骨髓難以泓穎所可盡也況挽近以來雖非大侵米貴於玉窮蔀殘户無異呼庚哀哉惟幸瑞石有林下居士九十老親七旬肖胤怡愉養志克勤克孝朝夕視膳晨昏定省必躬執不懈敦睦宗族或有悖理之事則諄諄開喻必歸正後乃己至於婢僕輩雍容善遇未嘗有聲氣之色肯搆山亭蒔花引塘頗有幽間之趣使暮年孤懷優遊而樂於此亭亦孝之一事也五十而慕者在古猶難況七耋而篤孝乎每年流火月令不計利害減租直而均施於宗族賴以擧火者指不勝屈至于今秋百餘户户錢一齊蠲替惠及東西四隣稱頌萬口豐碑呂氏之鄉約范公之義庄非獨專美於古而見美於今也其惠之大小不齊愛恤之誠心則一也出入於淵心勉松之門問疑質難春秋連信友其鄉士大夫之賢者遊其文學法家之秀者以之而規訓于門庭子婿戚黨克就模範苟非愛德之心素所蓄積者能如是乎此皆百行之源而堂上鶴髮必莞爾而笑曰余有後哉余有後哉其嘉言善行皆可書者多而此可謂能世其家矣孝哉孝哉居士何人曾閔何人第俟明時必有公議之君子矣不佞隔在隣里夙飽欽艷不勝柏悅略草數語漏萬掛一居士謂誰光山盧君鍾龍其名字致雲蘇海自號云爾黃馬流月損友河東鄭在舜書
而況在婦人女子。非有得於天性而能之乎。夫人肖胤淵紀。卽昔年久要。袖家狀一通。來請其有言。不得以病昏筆下辭。
而況山東聖人父母之邦。五千年文明所會。而足下生於其地。薰沐聖人遺澤。又得賢師依歸。其造詣之遠大崇深。亦可想已。苟有一半分斯道之任者。其誰不願與之交而商訂其所學哉。若琦之愚。則尤有異於人者。
而況吾苟誠心求之。固未嘗無啓我誨我者其人耶。願淸汝之以是自寬。愈益發憤用力。期必自得之。異日相見。使吾畏旼而歎其非復昔日者幸矣。須與和宣胥勉力焉。此間諸家。見無他事。卽有困艱。前已料知。玆姑無足道者。
祠而有誌如家之有乘家而無乘無以知昭穆之序次世德之淵懿祠而無誌無以知先賢之遺烈儀式之如何故家有乘而尊祖敬宗親親之義生焉祠有誌而尊賢景慕講義論禮之風行乘與誌名雖殊揆則一也噫目今世紀板蕩邪說淫辭蝕人心術眩人耳目華而變夷人化爲獸淫天波浪無可渡之筏大厦傾欹無可支之木屛伏窮山昏衢炳燭之思寤寐耿耿意外金君完述與鄭君煥圭袖一冊子而來示不侫曰此乃東津祠誌而僉章甫俾吾輩請弁文于門下也願垂一言而發揮焉余辭不獲試嘗閱之善山金氏白巖諡忠介公籠巖諡忠貞公二先生妥靈之所也噫二先生卓節高義槪而論之心夷齊之心志魯連之志者也當麗氏鼎革之日擧國人士無大無小風靡雲從而惟圃冶諸賢及先生昆季矢死不易一則題詩壁上叩枻浮海飄然泯跡一則歸自朝天寄衣與訣脫身獨去遯跡荊楚而不返烏虖有一於此足可以範俗垂光于千百載之簡策而況兄弟一心壎唱箎和千里分去而處義之聯芳匹美若合符節我朝五百年群賢輩出見稱於小中華者靡是不兆於此也剝往復來理之常也今日諸君斯誌之擧安知碩果不食其在不遠耶余將式靑而俟焉祠之刱始及重建顚末誌中詳載故不暇及焉歲在丙午閏月旣望玉泉趙敏植謹書
端廟遜位之日有若六臣捐軀殉節固已昭著炳烺而同時又有遯世自靖者巡撫使西齋宋先生卽其一也鄙等曾於忠義錄得其事實近又見學士大夫所撰狀誌文字益知其詳蓋其心則與六臣同一忠烈而其跡則與元觀瀾金梅月諸公一律也若夫復 命寧越痛哭拜辭入山服喪以終三年又當時一人而已居必西齋葬必薇院炳然忠義生死如一卓節貞操今古鮮比則凡有秉彝之類孰不感歎而景慕乎而況貴道卽宋先生遯跡之鄕也其行哭之跡尙留於高興海山之間則士林之聳慕遺風必有倍於他人矣世所稱生六臣中李趙二公