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答郭德用 三書一枉。未謝未奉。勤慢懸矣。先丈狀草。言行甚高。文瀾洋溢。何成得若是耶。狀行貴簡嚴六偉文。倣表箋。非拙者所能。況頭緖猥多要領莫尋。而勿令遺漏。故擬面商而一顧非易奈何。孔子世家孟子列傳。不過幾行道德自著。朱子又刪定。今人爲狀畢書細行此已不及古人處。且子撰父狀不宜有贊。只合敍事以待立言可耳。甲本無文兄間年賜顔。故有言必遵。何獨於先丈恝然哉。敢刪煩取約。幷偉文以呈妄陳瞽說休誅。一枉相商如何。

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答梁炳賢【會晳】 東溪翁門下。少實心從學者。高明移接。戶下晨昏薰陶。在溪翁。亦幸高明。非翁無淑身之方。無徒修飾外而。期躬行實踐可矣。甲離親不得。只合獨善尊能憂已甚。故發憂世言耶。承吾無勸勉語爲咎。尤見相與之盛。能不浮世風。守分自修。則無勸勉者乃所以恃而無恐。苟有勸勉者。吾何惜一語也。知怠惰爲病。則下勤篤之工。無造詣爲憂。則撿墮落之志。如此做去而已。若將此等語。作尋常話頭。不自驚省。則非言行相顧之義也。聖人庸言。必愼庸行。必謹勉之哉。

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與梁炳賢 公明宣居曾者之門三年。以事親待賓爲悅。若讀書則尤美矣。吾從今日之學。悅古人之悅。而學之則美矣。爲弟子之職。而不學文。先儒已詳言之。子夏未學謂學不免有弊。溪翁之爲堂。爲開後進。繼先模也。升此堂者不勤學。而負父兄。背先謨。則非矣。吾從宜不有此。而相愛之深過。慮及此不妨。與佑承同照也。

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答宋聲五 蒼葭露白。不禁道長之歎。際蒙辱覆。一年往復洋溢盈箱。竊惟念今年。是先人贄謁定師之六十有三朞。而墓銘出流光易邁存沒難期。然自先祖大碑後。先祖禮儀公。府使公。祖考嘯巖公。三世不朽之文。傍先諸公文。多得伯叔子筆。皆先人及門後事。且先人名行。賴執事壽傳。私門光耀孰大焉。銘詞依敎以南服共崇。諸句遵用。而蔚然爲南服高士。七字旣出于執事立言之筆。可謂一字一金。豈以已改而置之乎。當書入于頭辭中矣。

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