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지도 으로 검색된 결과 6745건입니다.

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右敬通事夫孔子之祠遍於天下而東魯爲重朱子之祠列於擧世而考亭最尊我東儒賢院宇亦以居鄕杖屨而多存焉者以其先聖先賢道德光輝觀感而興起故也是以東魯文物爲天下之宗閩中文物冠於一世而退栗尤祠宇遍於一國而所重在於陶山石潭華陽也而配享之賢多在其地者親炙而服事者衆故也竊惟高山祠是蘆沙先生三十年講道之所而卽退栗尤之陶石華也湖南之士及門而薰沐列於四科十哲者衆而若鄙鄕難窩吳公以詩禮家肖嗣承襲庭訓早有求道之志贄謁先生先生一見許其德容文華先以修齊正心之要白圭之玷可磨斯言之玷不可爲等語責勉則公尤自刻厲膺服訓誨眷眷乎心胸之間努力前進先生見其一心着工後因書疏之答以魯論先難後獲之說敎之曰聖人不曰先難而後獲乎後獲而自獲然後是眞實獲自得是訓作爲書紳以佩之以今日行一難明日行一難策勵以操心克已踐言發三難作詩而仰稟則先生極其奬詡而譙樓三難可以掃子建衆作不意老來又見三難蓋知其難則不難矣可愛可愛和之詩曰羊腸畏道世云難持守莫如方寸難妙訣須求幾字上於斯得力亦無難其奬詡期待之意於同門諸公鮮有其倫而其氣像之溫厚和平言行之謹愼謙恭學問之博雅淵深造詣之精密縝篤一世之公評自在溫溫有德君子無上下貴賤而咸一口稱辭至若松沙先生之丙申擧義同爲周旋於干戈俎豆之間庚戌屋社以後却讎金於衆流奔波之中跡公平生則溫厚和平之中自有剛大不枉之氣而足以增光吾道以是松沙先生作公墓文曰吾先子倡道南服門徒傾一時菀然爲先進高足難窩處士吳公其一也而一見卽被奬詡又曰戒愼乎幽獨沈潛乎義理而心性理氣之辨篤信師說默識心解悠然有自得之味其見重於思孫又可見矣今高山祠配享已有論定諸賢且有擧論諸賢雖蘆沙先生院宇遍滿一國所重在此則士林之瞻仰矜式當一倍矣及門諸賢之配侑有不可已者而湖儒爲多若東魯閩中之人多配於曲阜考亭也今此難窩吳公以師門之奬詡儕友之推重一生踐履之功觀之可合從配故已有屢度發議云鄙等居在同鄕其操飭之不失尺寸持心之謹愼詳密凡於平生用工之深耳濡目染無容更議玆以敬通惟願僉郡子先遵公議以爲躋配以慰多士之瞻仰不勝幸甚右敬通澹對軒僉座下戊辰九月

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慶州金濬喜孺人姓金氏慶州胃於新羅大角干諱閼智爲鼻祖臣建國君民至諱義珍平章事諡良愼有文學後四傳諱仁鏡侍郞平章事諡貞肅尙書左僕射翰林文學平章事三傳諱沖漢禮儀判書大提學道學節義幷稱圃冶諡文敏是爲樹隱先生也生諱滋縣令生諱有澗通政潭陽府使號玄石生諱玖號雙香通政僉樞生諱克修有學行擧國子生員實爲孺人十世祖高祖諱宗錫當世以文學人傑稱曾祖諱台賢祖諱麗海早世考諱熙豊望重鄕隣妣泰仁許氏莞其考孺人自幼貌端秀而性貞靜聲氣順剛志操純潔針線組織極其精敏於父母有至愛處伯中怡悅能有幹局達事理聰明非常至於女訓禮文一經耳聞便成誦觀於祭祀納酒醬籩豆葅醢助奠甚習以故父母鍾愛之撫頂惜之曰假爲男子子可以振起吾門戶也及歸于龍湖處士提甕出汲修行婦道躬執爨以養舅姑如事父母事無大小必請命而行一言一行恐或有違彈其誠敬如其膳羞務潔稱口雖是餕餘不私於幼稚恒得舅姑歡心嘗稱之曰恒時新婦孝敬以永厥世則吾之門安得不昌大乎遭舅姑嘗襲斂祭奠之具皆手自爲之事夫子以敬未嘗幷席而坐夫子族大食衆菽粟僅繼而年値大侵有求者塡門輔佐其酬應之策不至稽緩常自左右拮据凡承祭接賓之需無或臨時窘給雖憂患急遽之時必雍容措置事有難處亦以理遣必持大體見人不是正言規之治家井井有法度又不喜巫人祈禱恒居言不妄出辭受必謹敎子義方一一中規皆足以有裨於世程雖讀書史識道理之丈夫人無以過之二幼俱夭痛割之至未嘗見於辭色以爲慰釋夫子亦恐有傷於舅姑之志及夫子有疾迎醫合藥口不食眼不睫焦心捄治終至晝哭雖甚哀毁亦哭有常度以慰存孤子且語于子曰吾少時而父讀書于外傳吾執績于內至鷄鳴聲相不寢爲約汝嚴父之勤學而止於此此吾所大恨也汝須讀書勅躬無忝爾父則吾雖今死而目可暝心無憾平日之望如此倚重而不克充闡其志業遽至早命其痛割之情孰堪寬比每自傷曰滄桑皓

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晦雲居士金容玹吾黨中慷慨士也遭世不辰奸賊柄國島夷亂華忍見乙慘庚羞而無計掃復乃築亭於月谷之堧而講道頤養蓋不欲與世酬酌而獨善其身之意也民有秉彝孰不好懿德敢效拙以呈一亭經始尙云遲水溪山回得地宜身上衣冠惟守舊壺中日月渾忘時道交人盡香蘭室先蔭春深寶樹枝海外啾喧焉聒耳付之醒醉故無爲遯齋文達煥林泉幽景可棲遲宜醉高軒月亦宜蘭社風流詠觴日竹樓勝槩送迎時許同應是開三逕移息何妨借一枝陶陶玩賞猶餘事子弟歲修復有爲東溪梁會洛谷深月色故遲遲幽闃閑情夜夜宜得喪藏來舟壑外悲歡過去耳風時有詩常倒煙霞境不飮兼酣草樹枝愛玩在心曾寓醉恐偸守者笑何爲弦窩高光善靑山一買晩棲遲倦步登亭月最宜團鏡澄磨晴雨夜新圖巧幻映雲時光生藥

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重以飢饉荐仍 賦役繁重 故俗以日渝幾乎 貿貿官粤 自下車之初 常所恪然乎中 而適因農形之大無 爲念民事之共濟 十三面執綱 下帖鄕中 使之差出3)目下急務 固當次第商確 而物有本末 事有終是 故凡係正風俗救民瘼之道

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不學而能知事親之道。便若成人。年甫十四。伯李聯床。而專擔菽水之供。負薪易米。不辭其勞。務悅親志。越三年丙子。饑饉荐臻。粒食孔艱。因剝松皮。其軟者或糕或煎以助滋味。其麤者乾曝。爲寒廚之燃料。綜理家務。

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雖不能遽忘於末藝之途。而窮經敦禮爲己務本之學。固自期之以畢生矣。志雖不能驟臻於道德之藩。而不欲以古人之所謂陋矣者而成名。則自謂有斷斷之誓焉。非敢大言也。亦嘗有聞於師友之敎者矣。而誠之不立。

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大學之道。在明德新民。而今之學者。在暗其德而新其學。亦異於曾子矣。吁其可長畏也已。始則欲爲背暗而向明。中則自謂開明而罵暗。終則不是開明而反自開暗。我國方言。蛇謂之背暗爾。蟬謂之罵暗爾。蟻謂之開暗爾。

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而處死之道爲未善。若孺人誠非善處死者哉重錫述其事行白首扶藜過余。淚先語下亦可。以見其孝思矣。贊曰。以從爲義。婦道則然。生固可從。死胡忍焉。義制乎命。乃有不常。迫或失中。難哉可傷。乃如之行。不負夫子。

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而事親敬長之道。不失繩墨。及出讀于山房。喫菜攻苦。厭飫於黃卷上滋味。晝而至夜。夜而繼朝。終無倦意。雖參禪老釋。自以爲不可及。治家有法。而以孝敬事父母。父母安焉。以睦婣處族戚。族戚和焉。以誠信接朋友。

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有周詳謹愼底道理。而說命曰。慮善以動。動惟厥時。釋之者曰。未動。審於慮善。將動。審於時義。然後。事理順而當其可矣。中庸之稱博學。繼之以審問。釋之者曰。問必審然後。有以證其所學之疑。然則謹愼於慮善之際。

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友弟之道。寢食與同。而以致湛樂。至於睦宗族御婢僕。各盡其方。鄕黨稱之。甲寅二月隱齋公疾㞃。築壇禱天。願以身代。不幸丁憂。擗踊號哭。如不欲生。而初終葬祭。克遵家禮。翌年乙卯。長子滋華登式科。

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其在薦揚之道。不容少緩。而見今玄黃翻覆。控訴無地。家人之傷痛。士林之齎欝。容有旣乎。潤龍之弟潤德。將具石碑。庸表其卓絶懿行。而謁文於不佞。不佞居旣同鄕。又有通家之好。耳目所逮。知其事甚悉。難以老病辭。

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在夫婦盡和敬之道。交朋友致切偲之規。敎子以方。御下以恩。鄕人慶吊。及期往問之。孝悌本立。百行類推。一鄕多士。擧公行義。薦聞于本官及遺伯。至有嘉尙之題。而迄未蒙棹楔之子典。子孫之齎恨。倘復如何哉。

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俾盡吾當行底道。宗黨歎美之。不幸遭家禍。負慈夫人。避居于治西古棧而虎巖下。不于世務。隱德不出。多植松竹以寓其操。坊人稱其所居里曰翠葉。與宗人璞同閈相善。晝宵講磨。誼若伯仲。璞稱以博雅君子云。及遭內艱。

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公官銜來示則雖以都事書之宜當云而但士人家譜牒固當從實傳後故一從門議影職及假官一傡刪去至於그림입니다.원본 그림의 이름: CLP000037440002.bmp원본 그림의 크기: 가로 48pixel, 세로 48pixel公适亂時權知都事云則便是假都事也旣有實職部參奉則何用苟且以假官傳後哉且其所參從勳前來單子則謂以再參寧社昭武兩從勳而中間所示則謂以适亂時從勳云适亂時勳號卽振武而末終所示則謂以三參從勳故有難適從譜冊中書以累參振武昭武從勳云云未知只參於兩度耶抑或三參於振武昭武寧社等從勳耶相距絶遠末由面剖可歎一

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葬之士數千莫不稱公之狃於節文儀節雖老宿儒士質公釋疑者多自是公名益盛於嶺湖之間久之陪惺石公反于長城之高山卽蘆翁以下世居鄕而蘆翁講道之澹對軒巋然屹立公旣至復設臯比于軒上絃誦洋洋時域內搢紳章甫建高山祠于軒北祠蘆翁而公又適到士之四方來者咸悅者先生之道得公而益宣著儒風大振士氣昂揚十餘年而公奄殁於丁丑十月十一日葬長城珍原面高山里月松後麓坐配文化柳氏寅秀女靖簡公石軒沃後壬辰某月某日生戊申某月某日卒墓同岡異兆生三男一女男舜舒曾舒雲舒女適海州吳貞燮公承世傳之業而淵源不差早歲名盛爲者少儒士之敬服斯文大事院祠縟儀必須公言而終焉允藏故年纔三十已篤老宿之所禮常言世雖滄桑而道不可離文不可簡也毎於高山書院享成之日畫地爲規矩周旋折旋而必行相揖禮禮畢升堂背講諸生輪講諸士相與講義而及日其儀可觀因飭壁中曰院宇之設本爲講道養士也吾東諸院末世之弊盖源於遺其本而徒役役於樽俎之間也辛未詢叶士論刋行松沙集自世益險赤黑跳梁昌披滿目乃築精舍于邱珍山城爲習靜養閒計諸生之從而問學者則亦不拒焉窃嘗及見當世士友諸君子推公以一代大儒蔚有山斗之望嗚呼不謀而同者豈阿好之辭世亂而沮之年命而局之雖無事功之喧赫靑史然敎誨不倦作士之化綿延久遠可爲不食之碩果

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性家於小松李公竊謂未面而見心古語曰不見其山願見其木公之胤子敎文師事蘆沙先生而性家廁同門之末見其木美恃其山高且於士友耳之稔矣敢信耳而保之以見心也敎文以碣文謬屬于性家奉竁誌及行狀而來誌勉庵崔公益鉉筆也狀師孫宇萬也公諱志容字尙彦皇考可隱公樂善好施風義動世公胚胎擩染天竅幼通春風來天地造化能主張其秀句也十三受論語於松梅安公壽祿能切問審思科業不甚劌鉥便至嫺贍及陞庠感風樹衋焉近裏工夫篤於朱書及心近性理書而百家之漁獵遍矣孝友敦睦天性也可隱公育孤姪秉容如己出公四十年同寢啖通貲産無間小成先公榜費浩而公獨刷之族戚知舊之四禮愆期者皆出義助腆家有儲書數千卷可隱公之貶衣削食所鳩買而且置齋庤糧以贍來學故襟珮四集公之麗澤廣矣日用猷爲一無偭於可隱繩墨丙子大殺賑活殆千數丁丑秋登諸族之受惠獲全者爲設花樹會於重九日詩軸贔屭歸功於公而公不居焉先師作序以美之寓恩津日植小松爲號取歲寒也墳墓親戚逴遠故撤還于寶寶是五葉瀆庄也直指使薦以孝弟矜式儒雅經濟翼年丙戌除禁府都事丁亥陞監察戊子外除熊川延豐皆不赴移興德立綱正分興學敦俗薄斂緩刑績方茂而遷石城兩民爭境字撫顜一而以革痼忤臬意漆原之命方下而臬旣憾公以下吏之誣啓罷而配山淸便怡然曰山水之鄕士友之躔講論觴詠聖恩厚矣往寗直矣辛卯二月十八日卒于家享六十七歲縣之福內面龍盤村後向亥原其藏也星山氏世德烜爀詳先碣曾祖贈參議祖贈參判皆吏曹也考贈持平國鎭有源箕大其諱也妣任氏媲高氏皆名門女士高氏合公兆四子長卽敎文次敎行敎忠早歿敎信高用柱宋有洙二婿敎文男四鎰鈺鏞鐺女二適徐丙僖李丙度一幼敎行男四鍑餘幼敎信三男三女高二男一女宋二男一女皆幼敎文鋟遺集若干卷詩澹宕文雅馴不朽足矣撮大略細如右銘曰靈芝醴泉豈無根源于何考據涪翁正論鬱彼寶樹可隱庭實蒨蒨門子白華玄足急人高義寔由天得于興于石謠騰氷蘗恃狀撰銘自無愧色龍盤之壠過者宜式著雍閻茂蕤賓月中旬巴山趙性家撰右先君遺集倂詩文若干篇蓋士不能格物致知詩文不可爲平日雅言也噫濂洛群哲製爲風雅之正變皆足以立世敎樹風化然則詩豈容易可作亦豈可雕繪文詞而止哉至若騷人韻士風花雪月時蟲候鳥自鳴其鳴者尤不可同日而語矣蓋其平生咳唾不爲閒思商又不喜爲人作汗漫文字故內守約而外騖絶言志切而旨味深泛應曲當須從格致中來詩可以觀其在斯歟歲辛卯不肖居憂蒐括巾衍者略草幾首餘皆散逸適者松沙奇友宇萬甫唁過議到登梓編次詩文分爲七卷末付狀德之文嗚呼吾先子言行亦槩見於此庶不爲泯沒於世爲後昆者克念克守則其於繼述之道亦不爲無少補焉癸巳五月上澣不肖男敎文謹識

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錄顯錦江諱孝諫松庵諱挺翼後先出河西尤齋門家勢以儒傳至蘆沙先生諱正鎭遂爲儒宗實先生祖也考諱晩衍妣延安李氏蓍成女先生生而聰頴絶世能言知文字一寓目卽成誦終身不忘未十歲已能敎儕輩儼如老師日侍老先生側自視饌應賓外叩質聽受無虛刻自天人性命陰陽道器理氣主僕之分至日用事物常變微曲靡不承其提敎退更沈潜反覆多自得甚爲老先生所許及老先生沒學者復翕然師尊之蚤歲中進士不復試戊寅入繡薦壬午除翼陵參奉不就甲午後大臣交薦陞六品三品堦又擬玉果縣監而先生痛時事日非絶無仕進意乙未事變痛憤國家値千古未有之變而朝廷無一人進討賊復讐計者疏陳大義幷請寢剃令復衣制反舊章三上不得徹繼將爲沐浴請討之擧而慮義兵不可私起時柳公麟錫奉哀痛詔倡義畿內草檄至先生卽奮袂起部署略定不日謀北上勤王宣諭使申公箕善傳諭上旨謂義擧不可已慮反速禍上躬爲止之先生不得已謝罷諸生擬隻身赴死闕門禁捕阻搪不得進遂結廬三山不受妻子養據春秋賊不討不書葬義戴白笠示志庚戍以後遂着平凉子終身先生身雖草茅忠憤懍然無一日忘自丙申義擧不遂每遇國有變輒慷慨思有爲屢謀屢不諧其平居與學者言及爲人作文字語及時事氣激鬱若吐虹辭語悲壯有足感動人其根於性蓄於內者然也先生生丙午八月十七日以丙辰十月二十八日終門人加麻者百數葬淳昌武夷山某坐原與夫人合窆夫人朔寧崔錫麟女一男洛度副室男淑度女洪南杓洛度男寬女柳永禧許炯妻淑度男老喆老淵先生坦夷恢濶行不越規矩學不遺本末見義若鶩守智如愚其制家而仁洽朞功及人而化梗變愚事多可書非其大者故不著自先正世遠而吾東理學微久矣理無主張氣以命物邪說行而世變作時惟我老先生直詣千古溯究道源倡主理之旨闢衆說而廓之其所論著惟先生及及門二三子得聞而悅服之矣旣而衆駭羣排擧世喧沸而卒能有以扶持發明其緖使學者知道器帥役之不可亂而不迷所從者亦惟我先生嗚呼作乏前而又使述之於後天殆有意其降之何其盛也光秀自老先生世四世相繼有淵源而重以婚媾雖智不足以知德而觀感則深敢序其大節而繼以銘銘曰有屹蘆山儼鎭我東盈天地理孰其是崇廓掃羣翳如日當空彼昏嘵嘵岐莫我宗先生嗣作克紹厥旨有蔚其徒乃授乃指辨誣抵侮曰有諸子守在我者詘信則理繄維我祖尊攘是嚴彼狂匪茹宗國斯覘靑羊之讐上噤下恬琅玕瀝血紏旅如林俾戢其翼而莫翺翔舌吐當戈魄褫羣羊丹忱載素膽可忘嘗鬱莫少伸后土長熱誅姦詔世筆懍斧鉞千歲在後知德者知小子述銘用告來斯

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여러 대에 걸쳐 수호한 이래로 작년 7월경에 대종손이 금원(金圓) 3,050원을 장단읍(長湍邑) 사람에게 전당 잡혔는데, 반년이 지나지도 않아 올해 1월 26일에 부자가 참사(慘死)

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迫不可回避故遺書于其君子而自刎忠義衛尹沆夫人羅氏卽錦湖公之女而丁酉之變同潘溪公夫人沒身於水主簿金磼夫人羅氏錦巖公女而龍蛇之變夫婦失處義不可獨全而自縊而成仁則吁其壯哉祖子孫三世八旌世固罕有者也苞山郭氏之十二旌晉陽鄭氏之九旌亦盛擧而或其間代有之應不有如此連世相承也矣此奚但家庭之擩染性行之專一而所以然也世際聖明敎化普洽人之有倫常鄕里巷戶誦習忠孝烈之道士夫家婦女能於內則烈女之學下有三綱特異之行則上施優遇太常之典豈不是樹風揚美之一大敎化乎休且盛矣此閭之表傍建始旣在於崇禎丙子後乙亥間有重修星霜幾換不啻棟樑摧腐甍瓦頹毁而己世變桑海局於時用不得任由城路壓逼故幸客歲宗議協共各願誠出巨金仍舊址倣古規而重新之是誰之力此莫非先祖篤斐之德蔭而後仍羹墻責效之誠意也美哉錦山抽碧而北屹榮湖繞白而南流迥出於此而毓靈凝淑煥爾楣丹雘與山水而永世俱長告功之日責汝記實顧此蔑劣安敢安敢然而仰止慕效之義辭不獲故不避僭妄略收如右云爾

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