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答吳柱原【榮均】 還庭後。盛課之不能專一。固也。而世間好姿質好村料。如君者幾人。及今悠泛度日。必有終身之悔。幸以此留念。試用人百已千之工。則將來有無限好事。誰憚不爲哉。

寄子憲洙 見伻又見書。甚幸甚幸。母主氣力之懍惙。曷勝焦憂。汝之腫氣漸差。稍可慰也。大小家俱如前樣。各節安穩。此亦喜消息。日前驟雨。沾得枯苗。姑無旱憂耶。此處諸友俱泰平。日勤課業。而罷硯在今晦間矣。吾則數日後。將尋醫論眼病爲料。姑未的耳。

答東洙姪 見書稍可慰也。汝病日望向差。而尙此支離。吾心如焚。汝病若稍退。雖不來此。而吾心則安。汝雖日在吾側。病若苦劇。則吾心何安。汝之調攝。不待吾言。近服蓮子丸云。果有理耶。此間諸友皆散。只有鄭美伯金容班數人而已。柏下狀文。初夏已成草本。而擬欲自手精寫。目昏至今遷延。昨命南姪寫去耳。

沙湖朴公行狀 公諱源鄅字定日沙湖其號也。忠州之朴。以高麗副正諱英爲始祖。入我朝。有諱蘇。進士司憲府監察贈吏判。諱智興進士贈左贊成。諱禎進士號荷村。訥齋文簡公祥六峯公祐。其二弟也。思菴文忠公姪子。於是公之一家四賢以文章經學。領袖士林。諱虎孫孝陵參奉。諱大壽號松溪。壬辰參謀權元帥幕。多所規劃。諱之忠號樂湖。從遊於高霽峯。深見契許。四傳而諱致和號舟谷進士。諱再夏。諱亮東號梧蒼。以文學著。再傳而諱孝說號松荷。於公爲祖考。考諱韺休。俱有行義。妣咸平李氏敦大女。繼咸平李氏。敦忠其考。公後夫人出也。以哲廟癸亥。生于光州碧津里第。幼而岐嶷。有巨人之志。纔八歲父見背。哭泣之節。餽奠之奉。如成人。鄕隣皆嘖嘖曰。眞法家兒也。服闋。出遊村塾。受小學書。一遵師敎。不與群兒雜戲。塾師甚奇愛之。稍長文藝就將。家貧親老。躬親耕稼。而手不釋卷。事偏慈志體兼養。事必咨稟而後行。無敢自專。尤謹於奉先。先墓石物。殫誠備竪。忌墓節祀。務盡豐潔。雖傍親忌辰。非有疾病。必盥櫛往參。見有貧窶者。必惠以米穀。憐有患難。急於賙恤。村秀之志學而力不贍者。貸給學資而勸勉之。若此類。皆加人數等。素性澹泊於聲色貨利。若將浼焉。尤不喜麴糱。未嘗昏醉。口不道非禮之言。身不行非禮之事。人之有善。若已有之。見人細過。輒掩覆之。以是遠近士友。皆敬服焉。少時嘗寓居于扶風之蓬萊山中。愛其地勢之寬閒。有棲遁之志。而一境賢士。往來踵相接也。中歲挈家還鄕。定居洞荷先墓下。尤篤友愛之情。益敦宗黨之好。弟嘗分居于極樂之北地。隔大江而源源往來。壎箎之樂。無間同室。季氏喪逝。公痛不欲生。喪葬甫畢。母夫人往視寡孤。公雖風雨霜雪。不廢定省。母夫人以哭子之故。眼患甚劇。公憂惶蹴蹙。尋醫問藥。百方調治。竟至失明。尤切痛毒。每出外而還。雖細瑣之事。一一詳告。暫不離側。若有行不得出入。則雖夜必反面。或得美味。必袖而獻之。告其所來處。每飯必執匙箸。奉進饌品。則輒曰某魚也某肉也。積十年不懈如一日。人知其至性天得也。圽于甲寅六月九日。墓光州花芳山北麓巽坐。配金海金氏在平女。媲德無違。擧三男一女。男長璋柱次秉桂次爛柱出後。女林渷周。鳴呼以公生質之美。才智之高。早得大肆力於經術文章。則其希聖希賢之功。足可以模楷士林。而惜乎其有志未就。年又不永。儻所謂命也歟。雖然其孝友之政。睦婣之行。足爲一家之則效。而警勵鄕邦之頹俗矣。曷不休哉。今璋柱手草其事行。請余爲狀。余以癃老固辭不獲。掇其狀而撰次之。以竢知德者攷焉。

逍遙齋鄭公行狀 公諱仁光字始泰逍遙其號也。晉州之鄭。以高麗太師文翼公諱時陽爲鼻祖。生諱裕侍中諡文簡。生諱均左贊成諡文忠。三傳而諱安社菁川君諡忠務。生諱需晉陽府院君諡文英。生諱守珪菁川府院君諡英密。再傳而諱乙輔號勉齋諡文良。三傳而諱璜晉陽君諡忠莊。以議諡事竄謫武靈。因居湖南。至諱繼童議政府左贊成。生諱崙右察訪。生諱億判官。於公爲五世以上。高祖諱宗舜水軍節制使。曾祖諱泰一。祖諱敬生。俱隱德不仕。考諱勳號竹下有文行。妣光山金氏進士漢龍之女。和柔慈順。婦德克備。以崇禎戊戌八月九日生。公幼有異質。英悟絶倫。八歲就學。不煩程督而文藝夙就。甫十三母夫人見背。翌年荐遭外憂。攀號擗踊。如不欲生。而强自寬抑。隱忍終制。每値喪餘。必前期齊素。謂家人曰神道貴潔而不貴豐。吾家貧竆。雖不得盛供儀物。而其誠不誠在我。宜當戒之。與朴遜齋光一尹圃菴鳳朝架道義交。講論經義。多所發明。朴公詩曰一生淸淨意無厭。石澗巖松爽透簾。尹公詩曰持心淡若水。惟有一牀書。其見重於當時賢德有如此者。歿于英廟丁未十月九日。葬在咸平竹山向庚原。夫人光山金麗海女。慈惠貞淑。德配君子。後公十有六年而歿。別葬于加陽峙丙原。有一男翊東。學襲家庭。早闡文藝。娶咸平李世春女生四男。長尙秋次尙文次壽鳳次尙武。曾玄不盡錄。鳴呼公姿性厚重。志意潔淨。居家無鄙俚之語。接人有和敬之容。早失怙恃。能自力爲學。不迷趨向。吁其可敬也。每於濃春素秋。與文人韻士。逍遙風詠於山靑石白之中。其蕭灑迭宕之懷。百載之下。猶足想像。今其七世孫允源手抄家狀。命其弟勝源謁余爲狀德之文。顧余非不朽人者。而勝源從余遊甚熟。不忍終辭。遂撰次如右。以竢知德之考質焉。

祭亡弟允行文 嗚呼痛哉。吾家累世孤孑。自五代以來。只有先君兄弟。而先君又不養。取不肖子之。吾兄弟五人。二弟不免殤而死。仲弟又不幸。早夭而無嗣。惟吾與君。相依相隨。如倚兩足。闕一不可。君常向吾而言曰。吾家衰替。如此之甚。立揚門戶。無忝所生。在吾兩人。惟此一念。耿耿在心。兄其勉哉。吾時雖能頷可。而不知其言之深且切也。自擬百年永保湛樂。孰謂一朝遽棄吾而歿乎。嗚呼君之姿稟淸秀。孝友天至。事吾父母。誠敬備至。父親痰火之崇。母氏項核之腫。未必不由於中年經慘之餘。而君能左右扶持。養志養色。使父母忘憂。君之於爲子。可謂孝矣。與吾同處。自孩提至長大。而未嘗有閒言。三十年如一日。吾性嗜酒。或至無度。而君必在傍規戒。期於無過而後已。吾性迂闊。不親家事。而君必綜理細務。使吾忘家。君之於爲弟。可謂恭矣。至於閨門之內。恩若掩義。而處之必有法度。事寡嫂十餘年。極盡誠意。君之於齊家。可謂善矣。推以及於宗族朋友。必誠必信。使賢愚各得歡心。非君充養有素。何能及此。君之於文藝。雖無赫赫聲。隱然才實俱優。每聯衾之夜。聽雨之夕。相與講磨唱酬。以兄弟兼知已。今焉已矣。謂之何哉。去年秋夏。乖戾之疾。彌滿一國。死亡相繼。君以此爲憂。預備藥材。雖有村閭之警急。婢僕之憂患。必使指示良方。給藥而救之。是證也多因滯泄而見敗。故君每語家人以節飮食愼居處矣。誰知君反以此疾抱寃而逝乎。豈天命有恨而然耶。鬼神見猜而然耶。抑亦人事有失而然耶。嗚呼痛哉。老親在堂。孰恃而安。寡妻幼子。疇依而疇託。若余之孤孑。誰與湛樂。吾醉而規戒者誰歟。吾惰而理家者誰歟。尤有所難耐者。自去年以來。父親之痰火彌盛。屢阽危境。母氏之宿患添傷。飮食頓減。每晝夜侍疾。如君在側。形影莫覿。君其知耶。豈不知耶。如其無知已矣。如其有知。寧不飮泣於冥冥之中耶。雖然此皆以生者而言。旣不知君之知與不知。亦安知君之知吾之悲不悲乎。嗚呼痛哉。君之三珠。倂皆秀美。其二珠。君旣知有而死。其一乃服中之遺珠。貌骨甚似君。大有來望。此豈不食之報耶。營君之葬。非不切至。而以遺兒之未生爲嫌。拕至于今。心實未安。山地閱歲廣求。未得吉兆。方營權厝於近地。豈吾誠力不足而然耶。使君而易地。必不然矣。然吾當力求名山。終必改葬矣。嗚呼吾自哭君之後。情如寸鑿。身如割半。兩家一身。形單影隻。入則昏昏。如有所失。出則踽踽。莫知所向。悠悠蒼天。曷有其極。從今以往。余無意於人世。惟有敎吾子與汝子。以待其成長。少慰君泉下之寃耶。悲夫悲夫。輪回之說。萬一不虛。則願結他生。復爲兄弟。以續此生未盡之懷。若此則已矣已矣。言有盡而情不可窮。惟有淸血徹泉。五內俱裂嗚呼哀哉。

卷之十四

銘

向陽齋上梁文 江山有待。爰得秘勝之別區。棟宇旣成。肇錫向陽之嘉號。苟完已矣。擧贏云乎。竊惟寢郞吳公。錦鄕古家。樂安華胄。勤儉以爲本。心地固堅。孝弟行于家。閨門雍睦。推已及物。內外無怨。散積恤窮。遠近頌惠。視爲已分內事。當於古人中求。滄桑屢變於眼前。安適歸矣。丘壑自在於胸裏。爰得所哉。睠彼西麓之美區。相攝曠奧。不出北里之喬木。極費經營。松茂竹苞之允宜。龜從筮告之旣吉。般倕殫巧。遵繩墨之不頗。軒牕洞開。宜輪煥之騰頌。蒼崖白石左右擁護。松籟斷其市喧。芳草嘉木蔥鬱交加。煙帳遮其俗事。室僅容於藏書延客。樓以備乎納月招風。覽物適情。且喜豔陽之布化。憑高望遠。怳若眞境之如圖。爭如君子攸芋。正合碩人之軸。肆陳善頌。助擧脩梁。兒郞偉抛梁東。鐵城山色半雲中。朝倚晴軒看日色。滿園花木易春風。兒郞偉抛梁南。南江一帶碧如藍。問渠活潑淸如許。快洗塵埃鏡面含。兒郞偉抛梁西。亂山重疊路高低。高亭盡日無人到。惟有前林亂鳥啼。兒郞偉抛梁北。爛爛衆星環拱北。陰雲掩翳太陽暉。不見長安空歎息。兒郞偉抛梁上。白雲爲盖碧蘿帳。有若神工開畵圖。幽居淸趣難名狀。兒郞偉抛梁下。爰有寒泉瀉日夜。灌漑盈盈澤及民。前郊秋熟納禾稼。伏願上梁之後。簷雲不改。砌花長春。玉樹瓊芝之騈茂。庭階茀祿錦遠。鶴髮詔顔之敷腴。堂上壽考惟祺。

七頭亭上梁文 述夫在澖在阿。昔人爲棲息之所。肯堂肯構。後孫修繼述之功。謀惟先貽。地仍舊食。竊惟都事李公。咸平望族。錦里名家。倡赴國難。自許忠義之氣。克傳世業。夙著孝友之風。早謝軒冕之榮。一命匪樂。晩卜林泉之勝。七頭有亭。樓以備納月招風。室僅容藏書延客。登臨題詠。亦有當世儒賢。往來交遊。皆是一時名碩。採山釣水。惟適之安。說禮敦詩。需時之用。然歲月之滋久。而滄桑之屢遷。當日棟宇之墟。盡歸烏有。先賢杖屢之地。忍見鹿場。念玆菟裘。豈無雲仍之傷感。睠彼丘壑。幾增行路之咨嗟。幸玆宗孫。倡重修之議。爰及諸族。協僉同之謀。不忍廢荒。亶宜顔亭復建。於以似續。庶見君子攸躋。薈蔚旣除。雲屛列立。礎砌仍舊。面勢呈奇。山澤效材。工徒趨事。事從談笑閒就。眞成條忽經營。心於揮霍上閑。居然結構迢遞。秩秩也幽幽也。松如其茂。竹如其苞。依依然欣欣然。水如益淸。山如益秀。堂宇成而燕雀賀。日月吉而龜筮從。林巒增煇。澗溪騰頌。聊將短管。助擧脩梁。兒郞偉抛梁東。錦嶽崢嶸聳碧空。由來鐘毓爲人傑。想像當年奮義忠。兒郞偉抛梁南。長江一帶碧如藍。會當春日成春服。風浴歸來道氣涵。兒郞偉抛梁西。靑林落日山禽啼。依舊煙雲來望裏。先賢往蹟不全迷。兒郞偉抛梁北。白龍山色于天極。一樓重建七峯頭。園竹澗松也動色。兒郞偉抛梁上。陰陰松檜森相向。靜夜如無天籟聞。何由識得龍吟壯。兒郞偉抛梁下。湖光十里連平野。讀書邀友無餘事。認得斯閒俗爾雅。伏願上梁之後。詹雲不改。砌花長春。責孝課忠。垂嘉謨於式穀。登山臨水。仰昔賢之遺風。

山亞文處士行狀 公姓文氏。諱圭性字士鏡號琴史。又曰山亞。宋公綺老所扁也。始祖諱多省。新羅武成公。封南平伯。仍以爲貫。忠肅公克謙顯于麗朝。以正直名。享全州楮山院。忠翊公達漢封順平君。胡簡公孝宗官至大提學。羅州牧使敎居官廉直。直長孟和從學於寒暄堂金先生。於先生爲從妹壻也。始居於朗州。子孫因家焉。監正鳳來老峯閔文忠公門人。有遺稿。七世以上。桂菴粲猷贈工議。毅堂弘澤直菴秉鶴。出入洪梅山宋剛齋兩先生門。學問優長。虎峯宣勳就學於餘力齋張公憲周。性嚴學正。卽其高曾祖禰諱也。妣天安全氏。相廈其考。貞淑和柔。甚有婦德。生公于哲廟 戊午十二月九日。幼聰慧異凡兒。稍長就吾南金公漢燮學。刻苦自勵。宗黨期以遠到。性至孝。事親左右無違。友愛諸弟。委曲將就。人以爲難能焉。嘗以勉菴崔先生爲大義宗主。修贄書託族弟圭簡。致其慕仰之誠。先生獎許殊深。及先生殉義于馬島也。設位慟哭。洩哀盡制。公之於先生。心悅誠服有如此。內行甚備。遭憂毁幾滅性。前後喪皆然。忌墓祭祀。遵禮無違。篤學力行。愛好人倫。以至待宗族接朋友。一以誠信。於富貴貧賤毁譽欣戚。不以介懷。自乙巳以來。凶徒挾勢誤國。輸版籍於桑海之東。公悲憤慷慨如不欲生。乃結數間精舍於竹洞。讀書竆理以爲畢生之計。而遠近生徒盈門請業。公敎誨不倦。成就者衆。溫故知新之工。老而益篤。尤致力於四子心近等書以培心地。以九思三省爲檢身之要法。以春秋一部爲平生之義諦。其行義之篤實。節操之堅確有如此者。公其賢乎哉。疾革召群弟子姪。申申敎戒曰。隱居耕讀。勿墜先業。因翛然而逝。辛酉三月十四日也。壽六十四。計出。識與不識皆曰善人逝矣。葬在靈巖金井面甁方峴巳坐原。齊居昌愼氏貞淑有女士風。後公三年而圽。墓祔。二男一女。長章善次正善。女羅州林會澤。孫永奎。餘幼。公以明敏之姿。加之以學問之工。其治已治人之化。雖不足以及於一世。薰德善良之敎。曷可少哉。晚而遭時不淑。隱居求道。不變所守。豈大易所謂遯世旡憫確乎不可拔之君子歟。余與公倂世又同省。若將有心契。而一面相失。追惟耿耿。正善以公族人昌善所撰狀謁余。昌善余所善也。其言可徵。又有雲齋崔寢郞墓銘。遂据其實而略加刪潤。以竢知德之攷質焉。

龜隱趙公行狀 公姓趙氏諱秉文字聖章。龜隱其號。其先玉川人。始祖諱璋爲高麗侍中。三傳而忠獻公諱元吉。大顯于世。入我朝。有諱崇文兵使贈兵曹判書諡忠愍號竹村。是爲端廟節臣。配享莊陵壇謙川祠肅慕殿庭。生諱哲山號龜川。成仁於六臣禍。贈敎官追配壇祠。三世而奉事諱宗元。壬亂竭忠勤王。事載錦山義蹟碑。至玄孫諱世行節制使。六世以上。曾祖諱基信號務本齋。祖諱鎭龍號湛軒以孝著。考諱善浩號述菴。妣朔寧崔氏相朝女。未能齊尙重後。繼妣咸安尹氏鶴儉女。公三昆季幷崔氏出。生於哲宗甲寅七月四日。幼而敏悟絶人。甚得父母之愛。六歲失怙。號痛如不欲生。事繼妣極盡誠孝。才上學。不煩程督而勤於課讀。時有驚人句語。長老奇愛之。十四遭外艱。哭泣之哀。送終之節。情文備至。人以善居喪稱。祖母之喪。伯兄承重。公同處盧次。不以朞服自寬。居家惟孝友于。閨門雍睦。人無間言。事叔父如事父。遇群從如同氣。以至鄕黨宗族。極其誠款。伯氏偶嬰奇疾。經歲沈綿。公竭誠治療。靡不用極。庚寅五月病尤劇。迎醫於百里之外。伯氏執手而言曰。我將不起。老母在堂。幼穉滿室。後事惟君兄弟是恃。言訖而終。公痛深割半。大小家務叢集一身。仰事俯育。殫盡心力。重義輕財。見人急亂。謀忠竭力。必圖拯救。甲午東匪之擾。鄕隣賴全生命者多。歲癸卯又哭弟。悲切終鮮。於是凡繫家事。一聽於子姪。已酉遭繼妣喪。年已不毁而執禮不懈。以闡揚先美爲已任。竹村龜川兩公之配食肅慕殿。奉事公之銘蹟義碑。永慕齋之講規。曾祖祖禰之狀碣碑誌。盡心經紀。此可見繼述之孝矣。甲子秋偶患寒疾。將至屬纊。戒以母墜先訓。一不及家事。翛然而逝。卽九月一日也。壽七十一。葬住洞先山右局癸坐原。齊晉州河氏敏秀女。縣監百源曾孫。婦德咸備。圽于丁巳閏二月二十日。墓大光洞國師峯左麓壬坐。有四男長洪燮次桂燮次孝燮次穩燮。元瀯奎鄭鍾烈女所適也。孫休大女曹鳳鎬長房出。休培三房出。餘皆幼。公性行淑潔。儀容端雅。不問可知爲法家子。所交遊多當世賢德。如奇松沙宇萬鄭碧棲雲五崔雲齋永祚。乃其情契。松沙公以博古通今稱之云。亦可以見木知山矣。晚年見世道變遷。發尙寐之嘆。每飮酒數杯。慷慨泣下。若有千古不平之懷。其素所蓄積可知矣。嗣子洪燮草其事行。求余狀文甚勤。辭以不能文不獲。略述其大槩。以爲立言君子之採擇焉。

隋城崔氏族譜跋 崔氏貫隋城者。爲世著姓。自高麗隨城伯。至我朝濟用監正。中間世代爲六百餘年。譜系佚而不傳惜哉。監正公以下始有譜。永思公晟羊巖公衡草刱之。規條不紊。昭穆有序。至乙卯三刊。而譜法始大備。吾先師蘆沙奇先生實序之。崔氏得姓之源委。派系之近遠。勳閥圭冕之蟬聯。忠孝名節之炳烺。無不表章而特書之。嗚呼盛矣。去壬辰修譜之時。先生孫徵士宇萬。述舊聞而繼序之。壬辰以後。今將三十年。子支日繁。合族是急。於是遡本推源。校閱精明。塡註無訛。本支中表。秩然有序。崔氏之於譜法。可謂無遺憾矣。雖然人之所貴乎修譜者。豈不以尊祖而收族乎。尊之收之。是所謂正倫而篤恩也。正倫篤恩。亦在乎義以率之。仁以攝之而已。詩不云乎。毋念爾祖。聿修厥德。我願崔氏必思所以孝悌敦睦。所念者先德。所奉者祖訓。雖世降俗澆。私欲滔天。而渾然樸實。不失其世守。則合敬同愛。正倫篤恩。其在斯乎。是役也。主其議者瓘模也。始終賢勞者潤魯也。奉其門中諸長老之命。命余置辭者。寅休其名也。

戰兢齋畵像贊。 愼君容晟畵其大人戰兢齋眞像。藏於私室。以爲百世後常侍之意。可謂能子矣。屬余贊之。遂爲詞曰。以溫雅和順之資。有剛健中正之德。早登賢師之門。淵源旣正。聿修祖先之訓。禮儀不忒。在家而家道整齊。居鄕而鄕黨悅服。惟彼淫邪之說。闢之斯嚴。卓乎臨履之功。老而彌篤。後之人觀乎此七分之貌。其必曰月岳精靈之鍾毓。

辭

過玉溪辭 玉溪之水。淸且冽兮。念昔尤翁。來遊息兮。玉溪之水。曲曲寒兮。誰將絃誦。答潺湲兮。玉溪之水。日夕東流兮。人去臺墟。我思悠兮。瞻彼石面。苔不蝕兮。摩挲心畫。完如昨兮。

鄭公五字辭 鄭生寅岳。我家難窩君之玉潤也。風骨秀美。擧止安詳。余固心愛之。且與其尊大人情誼相孚。又得伯氏寅夏公於差後。氣宇若詞華。可知其法家子也。一揖便忘形。遂歡如也。然則余於生。其愛之也。倍百他人。生一日來顧余。問其表德曰卿五。卿於岳字。無意味。換卿以公。祝辭數句繼之。蓋相愛之無已也。列爵惟五。莫先於公。皇王之輔。侯伯視隆。人不獨當。在地成形。瞻彼五岳。淑氣氣流停。物莫與尊。世仰彌高。惟此鄭君。箕鄕之髦。字公名岳。命義斯存。如水洪源。如木固根。備在一身。渾涵圓融。保是名字。有始思終。如山不動。整爾儀容。如公自重。常存敬恭。何福不除。何壽不臻。字以祝汝。勉哉書紳。非禮曷持。非義曷明。彌新厥德。用副玉成。

書宋忠襄公遺事後 宋忠襄公諱純禮。宣廟癸未。以阿山萬戶。值藩胡鬱只乃亂。獨力奮擊。爲賊矢所中。流血被身。而督戰盆力。射殪賊將。賊畏之號曰東方飛將。逐遁去。時諸陣多被陷。而阿山獨全。宣廟聞而嘉之。特賜岳武穆精忠錄以獎之。壬辰爲昌城府使。時倭賊進屯箕營。公且戰且守。清川以南賴之而安。以功陞濟州牧使。公之前後盡忠。可謂不負。聖朝寵賜是錄之恩。宋公後孫嘗以其遺事。請文於先師蘆沙奇先生。其文曰宋忠襄公生魯陵遺臣節義家。移孝于忠。樹立甚偉。旣經山林長德揄揚。國家至於易名以褒之。其所以贊揚忠義。可謂至矣。但內賜精忠錄一事。見宋公遺事。以爲受賜者公及趙益道。然則宋趙頒賜寵命似一時。而趙則以爲甲子适變。嚼指血書。自明心跡而受天褒則仁廟朝也。宋氏則以爲鎭阿山鬱只乃亂。立功而受此寵賜。則宣廟朝事也。頒錄果出一時。則兩家之傳。必有一誤云。是蓋宋公後孫初不以精忠錄奉進於三席之下。而只以遺事一通上謁。以致此疑。然今觀宋氏精忠錄。則其當日褒忠賞功之意。班班可考。吁豈不盛哉。若以宣仁兩朝頒賜之先後爲言。則唐之凌煙閣圖像創業元勳。而中與之郭李諸將。亦像凌煙。此可據而知也。宋君柱義以其門中諸長老意。請余一言題其後。余於先師筆下。僭不敢辨論。而兼且病衰昏耄。辭之固。而請益懇。遂略綴數行而歸之。

題蓮江遺稿後 古之君子。不難於文章而難於實行。苟於實行有不稱。而徒以文章鳴世者。雖多亦奚爲。余於蓮江吳公遺稿。竊有感焉。蓋公才氣超逸。文詞豪健。矯矯牛耳於騷壇。當時詞苑名公。無不推之以宗匠。公於文章。可謂盛矣。然獨文乎哉。觀其二度倡義。六年居廬。忠孝之炳炳。至今照人耳目。文章而實行。公實有之。遺稿爲六丁下收。後孫之掇拾甚畸零。五古近體若而篇及萬言疏訟崔興陽兩疏而己。嗚呼卽此可以觀公矣。時當光海政亂。凶徒金佑成鷹犬於弘瞻。勢焰薰天。掊擊正士。殆無虛日。公以渺然一上舍。聲罪嚴斥。疏辭勁特。有如秋鷹之搏兔。平日所養。卽此可知。繼陳明彝倫扶紀綱。賢邪進退。時政得失各七條。而一不見施。及夫天日重明。鬼蜮竄伏。公道恢張。延平李忠定公貴薦聞于朝。特除禁府都事。而公已歿矣。識者恨其才之不見用於清明也。今公後孫在聳現善懼先懿之湮沒。奉其遺文。屬余校讎之役。余之寡陋。固不敢承當。竊伏念公曾祖縣監公。與吾先祖羅城君爲袒免之親。誼有不得以辭者。

書孝列婦淑人張氏實蹟後 南軒先生曰古人志慮深遠。故以節義爲重。後人志慮迫狹。故以死生爲重。誠哉是言也。苟能不變所守而全其本心之正。雖或生或死。而所謂節義者固自若也。夫此剛腸男子之所難能。而柔弱夫人或能之。豈尤不卓絕鮮覯哉。以余所聞。故通訓安志海妻張淑人之孝之烈。可謂不變所守。全其本心之正者矣。又何間於生死乎。蓋淑人自幼有深愛於父母。愉婉承順。不離親側。甚得父母之心。有孝女稱。及筓歸于安氏。以其事父母者事舅姑。舅姑曰善事我。事夫子禮敬無違。不以貧窶形於色辭。有德耀之風焉。舅姑喪哀戚甚至。多人所難及。不幸而夫病危劇。所以扶護調治。靡不用極。而良醫卻手。奄至屬纊。淑人矢以下從。水醬不入口者數日。旋念膝下二孤呱呱而泣。我死而二兒塡于溝壑。則亡夫之嗣絕。而安氏爲不祀矣。古人云死易立孤難。吾將捨易而就難。遂襲斂如禮。葬于家後。每朔望抱二子而哭于墓下。焚香泣祝曰。不亡者靈。善護二子。俾得壽考云。聞者爲之涕零。喪餘必前期齊素。哀痛如袒括。家甚貧。傭杵傭織不憚爲之。祀事以誠。教子以義。長子名時化次子名時泰。俱成就。能孝養其慈。此可以見天道矣。嗚呼若淑人之孝烈。當編入於列女傳中。而奈世無劉向何哉。雖然婦人之行▣於彤史者蓋難。而得於隣里鄕黨之口者爲尤難。余於箕鄕多親友。說到淑人事者。耳根甚熟。金寢郞洪舉介于余而文之。其言可徵。遂爲之書。張氏籍仁同。其考鉉俊。旅軒文康公其顯祖。安氏竹山世家。晦軒文成公之遠裔。而正郞忠達十世孫云。