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晩翠堂唱酬錄序 亭有萬松。詩有孤松。此不過一時吟哦之趣旨。而若夏山氏之松。則遠有來歷以爲家傳。觀於松菴公之松。松谷公之松。聽松先生之松。松齋公之松。松湖公之松。可知矣。今成斯文卿修甫。韋修先業。以晩翠顔其堂。以寓晩節。殆莊生所謂於魚得計。第念之。松也培養根柢於數百年之前。其材也已成棟樑。子葉孫枝。蔭庇千人。此晩翠之云。不其宜乎。日與諸賢唱酬於陰下。其原韻有曰。暇日徜徉戒佚遊。又曰。不讀非吾佳子弟。此盖發於性情而寓警戒之義也。豈尋常吟弄之可比也。諸賢多以此意。許其標格。詩之感人。有如是夫。顧今大冬盧雪。百木萎折。而晩翠之松。獨也亭亭。視諸陶靖節四時咏。蘇東坡萬松亭詩。果何如哉。晩翠之哲嗣夏鼎。學於庭。克保積蔭。思所以光前耀後。爰輯原韻及諸賢唱酬詩。以成一冊。名之曰。晩翠堂唱酬錄。徵序於余。余雖昧聲病。而摩挲風詠。自不覺慷慨而泣下。不可無一語。故敢此濡毫。

永言酬唱錄序 子夏曰。事父母。能竭其力。雖曰未學。必謂之學。盖學求如斯而已。世或有腹笥群經。而昧於養親之道者。滔滔皆是。而如筠軒李公。豈不誠孝且賢哉。公誠孝根天。父母有訓。未嘗有違。志體兼養。生致其樂。病致其憂。不翔不矧。嘗痢露禱。喪致其哀。柴毁泣廬。情文幷摯。祭致其誠。著存不忘。前後喪皆如是。喪餘。哀素致如在。雅言身體髮膚不敢毁傷。況虧其言行乎。非其義也。一芥不以取諸人。自奉極儉約。周恤族戚。傾儲而不吝。古所謂躬行君子者是歟。公之胤敦星。裒聚其一代諸名碩賦詩略干篇。付剞劂以圖不朽。爲請其弁首之言。不獲以病昏終辭。

竹溪申公【鉉俊】講道遺墟碑。 竹溪公以平山世家。服事重庵金先生。得聞爲己之學。學問精邃。開進後學。緇帷講學不讓於許愼。絳帳授徒亦無愧於馬融。於是使海陬之僻鄕。風行而變化。豈無楚産之陳良。竊嘗聞講學似販買。買必據通都大邑。然後交易往來之路通。故貨財殖蕃。學匹趍衣冠之鄕。然後見聞切磋之徒廣。故學識富贍。何必然哉。蜀寡婦淸守丹穴以雄其都。孔明先生躬耕南陽出爲王師。是豈通都往來衣冠聞見之效哉。然則智島雖僻在海隅。苟志於學問。不出戶而可成敎於國矣。公諱鉉俊。竹溪號也。申氏以勝朝太師壯節公爲鼻祖。公之歿洽滿一紀。不可以講道之地鞠爲茂草。方營伐石而表之。唱之者。公之脚下秀士朱洛瑞金河斗。和之者。趙炳弼金俊權也。使朴君鍾喆。越海跋涉。來徵其記實之文。遂覼縷及之。歸而刻諸石。

退憂堂金公【成斗】孝行碑。 立德是三不朽之一。而人於百行。其立德不廢於後。莫大於孝也。故孝子金公諱成斗號退憂堂。文愍公濯纓後。自毁齔根天誠孝。性而不勉。晨昏定省。水陸甘旨。無愧其爲陔蘭詩中人矣。父病慈癠。侍湯露禱。刲指得蘇。殫極誠意。其屬纊也。攀擗號哭。幾至殞絶。喪葬二祭。克遵禮制。樂道人善。以剡薦。通訓大夫行司憲府監察。階嘉義。芝泉有本。公季胤容玹寶。採芝蘭之園者。觸手皆馨香者也。合有烏頭赤角於閭。而世値百六。公褒靡階。私伸莫容。爲之嘆恨。公冡孫彩坤悶其懿蹟之湮沒無傳。袖本狀來謁其記。其在秉彛好德之心。不得以病昏辭。

南溪金公【胤】墓碣銘。 天冠之龍溪坊金剛里枕卯之阡。 贈戶曹參議南溪金先生之藏也。謹按先生諱胤。字纘仲。號南溪。金氏。光山人。文正公諱台鉉。文敏公諱光轍。海陽君諱懷祖。上世三世諡爵也。曾祖上護軍諱從革。始南下于長興府安良坊岐山里。祖漢城判尹行禦侮將軍訓鍊院主符諱琬。考穩城訓導諱英碩。妣寶城宣氏。沃女。以正德丙寅四月十四日生先。生先生天姿穎慧。性度沈重。七歲能屬文。才成童。與表從書谷林蕡。就學于靈川申潛之門。講磨日就。踐履益篤。先生大加奬詡曰。金林二君。南州琬琰。使我專忘謫居憂。孝友根天。性而不勉。丁外內憂。六霜廬墓。以孝行薦除寢郞。不就。宣廟庚午陞庠。終老林樊。經史自娛。以辛未六月九日歿。享年六十六。命旌閭 贈戶曹參議。士林俎豆于岐陽祠。淑夫人靈光丁氏。父仁僯。墓先生墓下祔窆。擧三男一女。男長公擧。次公喜。嘉靖甲子進士。萬曆庚辰文科。吏曹正郞。宰茂朱南原醴泉長城靈光。俱有治績。 增戶曹參判。次公超。丁酉亂被禍。昌寧曺應祥。壻也。內外孫不殫述。嗚呼。先生服勞竭力則致南陔之養。澡躬自檢則取白華之潔。居喪盡禮則興蓼莪之慕。齊明承祀則戒楚茨之敬。先生之孝可謂至矣備矣。朝家之所貤增而褒美之。章甫之所腏食而景仰者。誠其宜哉。先生後仍鎭洙甫。袖先生家狀一通。來謁其牲石銘。而猶恐其辭溢而誣其祖。則光善安敢夸張而諛墓乎。銘曰。種德于先。式穀其後。秉彛者存。以孝以友。維其修矣飭行無咎。是用刻石。揭示悠久。

龍岡曺公【秉采】義庄碑。 國而有憂民之心則必有濟民之策。家而有卹族之心則必有濟族之責。其爲策之小大不齊。而其規則一也。夫天時之豐歉不常。而吾人之儲畜有常。則歲雖有水旱風霜。無菜色。莊叟所謂河潤九里。澤及三族。范公所置義庄田宅。以卹貧乏者是。而今龍岡公秉采之置庄。奚多讓於古哉。公昌寧世家。聯珠府院君諱著後。孝子獨樂公諱旻{王+九}曾孫。其生長村曰竹樹君道林坊梅亭。年來花溪之卜。在於樂安君漆洞。其孝友也不勉而性。其敦族也輕財而好義。嗣子萬燁。文雅夙著。克趾先美。門闌桃李。從此可卜矣。稍殖貲。置田于舊閈以助宗族。宗家家廟亦葺而新之。詩曰。民之秉彛。好是懿懿德者。公非其人耶。懿蹟終難泯沒。以門議伐石而鏤之。命其族人昌燁石燁。徵記於光善光善。雖病廢。其在樂道人善之道。敢塵穢而歸。

氷軒鄭公【菊】墓碣銘。 鄭友昺學冒寒跋涉。來謁其十七世先祖竁口之銘。文獻杞宋。莫敢置辭。固辭不獲命。謹按公諱菊。字秋景。號氷軒。羅州氏。以文靖公雪齋諱可臣爲中祖。簪組世爀。二傳有諱弘振。都僉議。寔公高祖。曾祖秡。舍人。祖諱甫新。漢城右尹。考諱軫。妣某氏。以戊申月日生公。公賦性孝友。且嚴淸簡直。常以臨深履薄爲戒。因號氷軒。文章德業爲一世推重。 世宗庚午文科。 莊陵甲戌。資憲大夫禮曹判書。 世祖丁丑。棄官歸鄕。杜門謝世。蒔花種竹。以爲終老之計。嗚呼。公忠義之蓄積。出可以德被生靈。入可以功存社稷。而遭時罔極。視富貴如浮雲。翩然遐擧以終其年。用舍在世。公何加損。葬于羅州元井坊橋洞酉坐原。與貞夫人密陽朴氏參奉齡女合封。去壬申移窆于咸平羅山坊松巖里後麓辛坐原。銘曰。羅住之鄭。族大而昌。忠孝世德。山高水長。衆皆務外。公惟內修。世皆求人。公獨自求。不屑榮途。鞱光以終。松巖之阡。行路式躬。

蒙養齋記。 易曰。山下出泉。蒙。又曰。蒙以養正。聖功也。蒙養齋主人。其有見於是歟。主人爲誰。近古居士金公諱道文。是也。第念公几安于是齋。自號以蒙養。雖近於謙德。而其必曰。所知有限。義理無窮。以有限之知求無窮之義理。如蒙之求益。至於子孫之蒙人士之蒙。尤不可無致力於養正之功也。公之玄孫孟鎬。與其當日及門諸君子之後裔。詢議合力。以爲念祖聿修之計。去壬申建築齋舍。仍舊號而顔之。不替乃祖裕後之本意。公之蒙養之功。至是而大且遠矣。孟鎬過余鳳山屛廬。請其懸楣之文。極老極病。非力可及。而嘉其慕先誠意。不辭而諾。

富春亭重修記 余昔在弱冠。朗州之行也。一嘗登臨富春亭。周瞻欄頭留題。則白玉峯閔舍人諸名公筆迹。塵蒙其上。而處士淸風堂姜公諱弼文原韻曰。桐江七里富春峯。肯構斯亭樂在中。我有石臺臺上釣。斜風細雨夢嚴公。乃自語于心曰。地名之相符若是。則烏得無其人乎。旣有其人。則必有一絲扶鼎。祚東有天矣。後五十餘年。處士公後孫益聲甫。來徵其重修記。其言曰。中間葺理。不啻一再。而去丙寅亦一重修。歷考其上樑文。則始建在嘉靖丙戌。屈指年數。爲三百年之久矣。嗚呼。亭榭之重葺。此寔出於子孫追慕之彝性。則天理豈盡泯於今日哉。天理民彝。同歸一轍。則扶鼎一絲。復出於吾東陸沈之兆眹歟。今欲質諸桐江之神富春之靈。而江神山靈。非世間人所喩。是可歎也。

三忠壇記。 光善昔在弱冠。盥讀圃隱鄭先生遺事。至善竹橋遇害。但書錄事翼蔽先生同時遇害。而逸其姓名。未嘗不三復歎惜矣。至于今六十餘年。錄事公之後仍相鳳與其族姪圭炫。負其家藏中錄事公三世陳蹟。來請祭壇之記。噫。東魯之壁書無恙。朱子之墓奴尙活。則始覺千仞之土不能掩良玉之光。百仞之水不能掩明珠之輝者。豈不信然哉。謹按公諱炤。字明哉。金氏系駕洛。右僕射諱瑞地爲派別之祖。文僖公諱奇喆左贊成諱璉中郞將諱儀。於公爲祖曾高也。考諱峻文科三司左使。妣淑夫人天安金氏。以至正元年辛巳生公。公生而穎悟。性本淸高。受業于朴公蕢。琢磨文章。爲世推重。癸亥。圃隱先生知貢擧。公與冶隱吉先生同參司馬榜。公於冶隱先生爲妹壻也。辛未。爲門下侍中錄事。壬申四月四日。陪侍中鄭先生往架資橋。有武夫衝突。侍中顧謂公曰。君則小後落行。再三呵止。竟不聽追從。與侍中同柀擊棒。二公赤血混溢石橋。化生竹竿。故改名架資橋曰善竹橋。是夜現夢于夫人吉氏曰。吾無生前業。反爲死後訣。歌曰。松岳橋卞血竹生。四七五年松岳崩。漢江板上血竹生。五一四年漢江盡。莫此赤者血兮。截彼靑者竹也。不變節千萬古。因曲終而倘佯彷徨。從侍中向天磨山去。人皆惴惴。莫敢往視其屍所。有一僧具衣衾棺槨。同侍中以葬之。此皆錄事公子都事公詳聞于其內舅冶隱先生。述家狀中語。而筆蹟完然如昨於五百有餘年之後。嗚呼噫嘻。都事諱珀。字成寶。性質簡亢。受學于內舅冶隱。以文學著。內從師舜以書勸勉擧業。 世宗乙卯。同參成梅竹堂司馬榜。莊陵癸酉。義禁府都事。乙亥閏六月。 莊陵遜位。遂稱病歸家。丁丑十月。聞 駐御淸冷。倍日詣 行在所。時夜將半。江水淸冷。月色凄涼。忠憤感激。和子規詞曰。子規啼。歸蜀道。歸蜀道。不如歸空山月。聲如訴。聞爾聲。裂吾腸。愼莫近吾王三更寢所。又吟一絶曰。江淸月白夜凄涼。蜀魄聲聲正斷腸。上有玉皇聽不說。鱉靈短祚業何長。繼而歌曰。千里萬里遠遠程。江水嗚咽傷人情。曰爾淸冷江水神。同我 聖君樂太平。歌畢。投江而死。卽十月二十二日也。終不收骸體。都事子縣監公諱承幹。字枝茂。賦性磊落。義氣滿腔。 世宗丙午武科。 文宗壬申。忠義衛司直。 端廟甲戊。海美縣監。乙亥。聞父棄官歸家。因又投紱而還。見外舅讓寧大君禔。大君曰。君性甚廉潔恪勤。何事辭歸。公以書對曰。忘忠力忠。愧不欲豫讓再醮。吾大父事君竭忠。同圃隱先生被殺。父早孤。鞠于外氏冶隱先生。勸科出仕。幸逢 聖君。父入禁府。子出縣宰。將以期圖涓埃之報矣。當此人彝變極。吾將安歸。大君報書曰。堯有天下。巢許歸箕潁終老。周得天下。夷齊登雷首餓死。於斯二者。君其擇焉。公率家孥。下平海九芝山中。擇地築壇。夜必祝聖壽。憤鬱則哭。哭必向寧越。哀盡後止。丁丑十月。聞 端廟之昇遐。都事公之投水。罔夜跌足抵淸冷浦。不得殮屍。梅竹樓壁間。但得都事公所詠詩與歌而還。不勝哀痛。血書一詩曰。郡郡西山薇。淸淸東海水。祭吾君父辰。乃菜乃爲酒。託夫人李氏曰。謫居張肇平。卽姨母夫。可往依之。望須善護幼孩。勿墜先祀。余則一死下報君父。語訖。自刎而死。卽戊寅正月十九日。葬九芝山南。配淑夫人宗室李氏。讓寧大君五女也。都事縣監兩代實蹟。載縣監公玄孫諱智所撰家狀中。嗚呼。三世忠義。炳烺於秋霜烈日。而惜無 朝家 旌褒之典。且斧堂杞宋。自儒林築壇享祀。以作日後山中故事云爾。

敦義堂記。 凡人家子弟。嗣守爲難。以陳大丘之孫群。荀八龍之子或。朱夫子有嗣守之難。古今共歎之語。李公喜凡與其難弟在凡。早纏風樹。孤露無依。庇其友于之篤。別有異於人。各出土地略干。修敦義一契。其燕翼之謀。弘且遠矣。余與李公昆季。蔣徑郡園。居室相邇。葱管篠驂。數數趍走於下風。而今至老白首矣。噫。大陸昏墊。惇三綱敍九法者誰歟。滿目愁慘。而在凡兄則今作秋栢之實。撫舊悼今。萬事悠悠。其胤子會春與其從兄會萬。繼述其父老置契本意。營始一堂。爲其世父暮年送老之所。其嗣守先業。亦可奇也。爲謁其文以記之。以病則可辭。以情則亦何忍辭。

承旨尹公【諸鎭】墓碣銘。 錦城南榮山坊安城洞枕坎之阡。 贈通政大夫承政院左承旨尹公之藏也。謹按公諱諸鎭。字諸秉。尹氏。系坡平。自勝國甚爀。 太廟朝有諱坤。封坡平君。諡昭靖。爲中祖。三傳諱師淵護軍。生諱夢龍。奉事。號退南堂。燕山朝。棄官南遯。杜門績學。寔南土始基之祖。生諱{王+善}。參奉。號退隱。生諱潑。號松山。 贈吏判。諡忠靖。夫人金氏。聞變亦自裁。倂蒙 旌。生諱永男。 贈戶參。生諱祖殷。承旨。博學誠孝。三傳諱世徵。卽公之高祖也。曾祖諱老寬。祖諱光得。考諱日圭。世有隱德。妣河東鄭氏。父某。以 純廟甲戌九月七日生公。公天姿溫潔端粹。學問淵深。矜式士林。孝愛尤至。性而不勉。丁外憂。毁戚甚。負土營壙。廬墓奉饋。山鼠斃甔。飛雉八幕。飮淡糜處冷地。不言病。人異之。母夫人嘗病疽。親吮之。禱天獲鷹。遭內艱。年旣斑白。或以傷生爲戒。公曰。因毁沒身。獨非命歟。怙恃俱失。生且何依。願勿復言。一日雪深丈餘。環墓無一點。孝惑之驗也。公臨終戒子姪曰。吾不能事君。惟一擧足一出言。不敢忘父母。全其體而歸之。是職也。 哲廟乙卯二月十五日歿。享年五十二。淑夫人全州李氏。京三女。有壺範。墓公墓下窆。擧二男。男長滋根。 贈嘉善。次滋巖。滋根男。相殷。蔭同樞。公之貴。以孫貴追榮。曾孫男。成炳。以孝聞。成炳以公墓牲石銘。來謁于光善。不得以病昏三辭。檃括其本狀。爲之銘。銘曰。惟公之孝。寔根於天。求諸往史。孰能居先。惟烈李氏。無愧公婦。之孝之烈。庇前光後。楸松蒼鬱。厚夜幽宅。永傳百世。戒乎樵牧。

泉谷安公【斗生】墓碣銘。 禮記曰。觀其器而知其工之巧。觀其發而知其㢟智。今觀泉谷處士安公伸救先正。隱居求志。可知其公之爲公矣。謹按公諱斗生。字汝長。號泉谷。系興州。以勝國神虎衛上護軍諱子美爲肇祖。三傳有諱裕。諡文成。號晦軒。世所稱安子者也。四傳有諱元崇。文科政堂文學藝文館大提學。封錞城君。諡文惠。是生諱瑗。文工曹典書。麗季以鄭圃隱黨。 太祖朝以刑曹典書。累徵不起。九傳有諱世琛。號望華堂。司果。享金谷祠。寔公高祖也。曾祖諱夢省。號鐵川。以行義聞。 贈司憲府執義。祖諱兢龍。考諱厚傑。號淑菴。受學于尤齋宋先生門。以文章著世。妣河東鄭氏。宣武原從勳鎰生女。以 顯廟戊申二月五日。生公于永平竹谷坊臥谷里第。公賦性㷀卓。擩染家庭。志笙篤確文藝餘事。及長。遊于庠舍學校及遠近長德之門。有難疑。往復權遂菴金農楠李寒圃齋諸賢。皆以父執多有所奬詡。見黨禍層激。邪正混淸。乃賦遂初。屛居林泉。自扁泉谷。其意有在也。 肅廟甲午病諸先正被誣。與道儒生陳章。不止一再。以戊戌三月八日歿。享年五十一。葬于該坊恒泉洞枕子原。配固城金氏。父錪。墓盤岩甲坐。擧二南二女。男長壽麟。進士。壽鰲。金冑三金鼎壽。壻也。壽麟男。濯。次泳。隱德不仕。以孫達得貴。 贈司僕寺正。壽鰲無育。嗚呼。天之所賦畀於公者。何其厚且全。而其所報施於公者。何其嗇且薄耶。無乃氣數使然。而於公有何盈朒哉。八世孫哲魯抱公狀德。來謁其牲石之銘於光善。以人微文下三辭不獲。遂爲之銘。銘曰。晦軒家世。積累遺昆。終老林樊。如玉其溫。墓梓旣老。流傳徽績。揭銘竁口。用垂來百。

雪堂李公【惟杞】墓碣銘。 東方著姓。李氏居多。淸㸦侍其一也。淸安氏有石灘。與鄭松江爲道義交。石灘再從曾孫有雪堂。濡染家庭。服師藥軒羅公。學識超邁。宋尤翁奬詡以南州鉅儒。閔公維重擬之以趙倚樓。光善竊嘗自語於心曰。夫學之所益者淺。體之所安者深。閑習禮度。不如式瞻儀形。諷詠遺言。不如親承音旨。使光先不得生於公之世。聽得咡詔。爲恨矣。日公七世孫在憲在成。抱公行錄一通。來徵其牲石之銘。伏讀屢回。可知其芳處幽而彌馨。寶在夜而逾光。謹按公諱惟杞。字聖用。號雪堂。以勝國忠簡公諱漢蕃爲上祖。有諱光慶。我 太宗朝判書。生諱存學。蔭縣令。 贈參判。生諱崇文。習讀官。生諱堤。玉浦萬戶。寔公五世祖也。高苽諱德秀。節度使。曾祖諱强。固城縣監。祖褘之白。成均生員。考諱澮。受學于愼尤兩先生。號錦溪。妣慶州崔氏。進士岦女。妣文化柳氏。克曾女。閨們貞淑。夢呑日有身。以 顯廟壬子三月生公。公性度嚴正。動靜語默超常。十歲能屬文。繩趨尺步。一小學中人。丁內外憂。易慽俱至。手植松構亭。日與村秀。吟哦棲息。公之歿。松亦自枯。異矣。又嘗蓮鳳山下建堂。藏修遊息。卽雪堂也。以 肅宗乙卯五月一日歿。享年六十四。葬于羅州艅艎坊湧珍山西南寺淸洞丑坐。配和順林氏。進士留春女。綿城朴氏。縣監東稷女。有壺儀。一男。泰錫。娶坡平尹氏。參奉亨逸女。孫曾椒蕃。銘曰。維公操履。湧珍益高。矜式來許。人中之。遺風餘韻。用質流峙。羨門尺碣。永傳百祀。

又新堂記。 堂曰又新。則旣新可知。旣新於前。又新於後。則必有長長地新其新。何可量哉。堂何嘗自新。而堂之主翁翊柱日新之工。銘諸堂而日夕觀省者也。以成湯之大聖。日新之德。何嘗待盤之銘。而其盤銘曰。日日新。又日新。今日主翁日新之工。卽湯盤有銘之意。松沙奇先生旣命名而新之。余又記之而新之。凡天下事。不日新則必日退。而況人之一心。日用應物之本。而苟不日新而振作。何以達乎寡遇之地。隨事省察。終始惟一。日新又新。而若其日新之本。必自割斷一箇私字而始。果能私慾退聽。天君泰然。則德進業修。功效日新。庶乎其不悖於命名之義。

海狂集跋。 嗚呼。海狂宋先生之懿蹟。當時諸老先生言之盡矣。朴思菴曰。踐履篤實。造詣高明。鄭松江曰。水月其心。霜雪其操。趙重峯曰。宋某。天下士也。權石洲曰。立朝事君則堯舜君民。林觀海誌其墓曰。王道爲心。生民爲念。朴玄石立其傳曰。恢廓大志。慕古聖賢。宋尤菴表隧曰。魁偉賢俊。不遇而死。長爲志士之痛。奇蘆沙文其祠曰。以忠孝姿抱經濟志。此可謂百世不朽也。但所可嘆惜者。先生之萬言疏臥薪記。當時在朝之臣。無伏蒲陳奏者。竟使先生幽鬱不伸而歸。運歟命歟。若使先生作於九原。則今日事。豈至於此哉。裔孫源黙在鶴良鎭。將重刊遺集。以伯胤花菴公遺蹟附之。乃其舊例也。光善以鄕井後生。年雖老耋。而得相是役爲榮。因書曠感于中者而歸之。

惺惺齋記。 主人翁惺惺否。瑞巖老禪始言之。而謝上蔡以爲師門不易之眞詮。而世之讀書者。以古人之言行動靜。看作古紙堆。所謂書自書我自我。譬如倩人守屋。屋中所有金帛婢僕。曾不屬自家。而惟曺君昌燁。服事師門。躬行心得。不事邊幅影子。決非其耳聞雷霆而稱爲聰。目見日月而謂之明者類也。無道人之短。無說己之長。施人物望報。受施愼勿忘。世譽不足慕。惟仁爲紀網。謗議庸何傷。無使名過實。守愚聖所戒。在湟貴不緇者。皆自君夙夜惺惺中出來。而尙絅之章。外掩不得。猶扁于楣。强倩其記于空山病夫。惡敢以薦翼加鳳翔。羊皮假虎質耶。但爲君可謝者。謝其得上蔡眞詮中來云爾。

湛菴記。 人之有德行孝友。譬如木之有根株枝葉。以德行文學爲根株。以正直剛毅爲枝葉。有根而假使無葉。或可俟他時之繁葉。而若無其根。則雖上天膏雨。不能活也。至於孝慈忠信友悌篤行。乃食之醢漿。豈可一日而無哉。惟吾李友柄聖允洪甫。以開城遺裔。流落選陬。而孝友乃其天性而不失者也。早失所恃。幾至滅性。孝養偏慈。躬執甘毳。友于尤篤。雖姜肱之連枕大被。陳氏之緦服共爨。蔑以尙矣。彼兄弟相夷。分明割戶。至或閱墻而受侮。爭田而不和者。其視此湛菴。寧不惕然自疚乎。湛菴號也。姪周爀逐臭空山。亦有年所。來謁其記。遂以木之根食之醢。覼縷及之。

鶴皐記。 鄭君燾洪以其號鶴皐。來求記。余詰之曰。君之鶴。如邴原所稱非燕崔之網。所能罹者耶。如嵇康之野鶴在鷄群者耶。如林逋之客至必報者耶。如荀壞之憩於黃鶴樓。駕鶴仙人降自霄漢。相對歡欣者耶。如支遁之所謂鶴非人世耳目之所玩者耶。君愕爾曰。何敢承當。余乃慰之曰。能脫塵俗。不八於羅網。則君亦邴原之鶴也。儀表昻昻。特出於衆人之中。則君亦嵇康之鶴也。以賓主之禮敎之。使之知報。則君亦林逋之鶴也。坐於好樓。與詩酒仙子逍遙相樂。則君亦黃鶴之荀環也。解其維縶。任其所如。則君亦支遁之鶴也。今君。山林爲性。琴書爲生。何患乎塵世之綱哉。謂之仙鶴。亦無不可矣。抑有一說。君於先聖之祠。自有至誠。人以鷄群之鶴待之。其鳴自皐而必聞於天矣。然而天。今亡矣。誰能指鶴爲鶴耶。遂嘆息而爲之記。

省菴記。 李友載春宣景。吾黨中固窮力學。庸玉汝成者也。其省察克治之功。自近裏做去。商議論難。莫非操戈八室。可謂養其實加其膏而希其光。而猶恐其責人也詳而待己也廉。知人也易而自知則難。遂扁其居曰省菴。且謂宣景曰。凡人之省身。如醫者之用藥。藥雖進於醫手。方多出於古人。若已經效於世間。不必皆從於已出。則今人之學。前人之蹊已成。不必待瞽說者。歷歷可詳。西門豹性急。佩韋而緩己。董安于性緩。佩弦而自急。東施之女。美西施而學嚬眉。東漢之士。慕有道而墊角巾。則其大略不過借古人之短。以攻我短。借古人之美。以攻我失而已。病雖萬變。皆有前人已投之艮劑。則更有何對證之別樣新方乎。請以是爲記。