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謹次蘆沙先生丈人山韻 億千年古特高崇。尊儼丈人師道隆。上有仙靈介瑞石。良工攻玉配天公。
題金重菴遊黃芩記後。 嗚呼。惟我重菴金先生棄後學。爲二十五寒暑矣。今秋金君志學。逐臭于鳳山屛室。袖示先生遊黃岑記。奉讀數回。使此九死殘喘。依然有雲嶠眷臨之想。其在當日陪杖履之徒。其有得於觀感者。果何如哉。噫。先生之一言一筆。無非遏滔天之浪於涓涓之始。防焦原之火於炎炎之初。則若使先生在於今日。其扶植維持之力。必不使吾東綱紀倫常。若是昏墊之甚矣。天乎天乎。
思軒宋公【甲基】行狀。 公諱甲基。字英煥。自號愚谷。晩喜近思錄。又號思軒。宋氏。洪陽人。有諱桂。以高麗侍中。當麗運迄。取義成仁。是爲鼻祖也。有諱君遇。中訓大夫漢城判尹。自後世襲珪組。高祖諱再黙。壽階通政。曾祖諱明溵。祖諱元植。世有隱德。考諱光國。敦寧都正。妣。淑夫人完山李氏。柔和靜貞。配德無違。嘗夢見月墜。以裳受之。仍肧胎。生公于永平之廣巖第。卽 哲廟甲寅十二月三十日也。公生而容貌端潔。器宇迢邁。屹然有巨人像。與群兒遊戲。能認忍不區區交爭。亦良能知敬。不被長者呵怒。及就學。愛塾師如愛親。公常宿於外而師在山齋宿食。公慮其幸苦。或於盤中有異饌時羞。輒不食而懷進之。淑夫人曰。隨其品多而吾必遺饋之。汝何以零星每每致斯也。公對曰。物之小。有何傷於心之誠哉。小子家食而吾師之捿山淡食。誠所未安也。其學也。{臣+帀}敎之以字字之外。音與義。不待師受而自能領會。文理大就。三四年來。同硏先輩莫之與儔。不敢以童稚待之。雖食時。恒對冊子。至於忘味。食或未及。則從容退居于家園樹陰下。黙會之。備記之於內而不出於外。纔成童。於聖人書。已見大義。其所制詩賦詞律傑篇妙句。流行于世。膾炙人口。以都正公命。治功令業。有聲場屋。歲乙亥。都正公之執父喪也。命公曰。哀戚。人子之所不免。古禮不可不詳究。汝其致意。無至後悔也。公時年二十二。久患疾病。自度精力。科業禮學。不得幷行。遂廢擧子業。專治朱文公家禮。參考吾東前賢諸說。透得禮之本意。日告于趨庭之暇而行之。越翌年丙子大無。野多賦徒。蓋都正公治家。至嚴有度。各有責任。雖衰麻中有客之際。不改其節度。令公看檢秋事。公棄昏出野。則果有人盜負禾束。艱度斷岸。公慮其驚倒致傷。反避匿而待至平夷處見之。乃洞內識面。其人乞曰。尊家之賙恤貧窮。旣厚且深。而爲此擧。死罪甘心。而願母使都正公知之。公曰飢餓而知恥。道傍守釰。非盜牛者耶。遂送。至其家。終不出口。數歲後。隣有嘗見者。告于都正公。公笑曰。吾兒。竟非治産者。嘗有客持一物而來曰。諸葛武侯所傳。留客。凡周環無端。開闔至密。人鮮能致會。公一見而輒解之。看破裏面。還結之如故。少無難疑。客大異之曰。以讀書之士。明於外物。乃能若是耶。公曰。聖人之書。萬理俱存。凡事以理求之。何難之有。甲午。東匪大熾。稱以道人。布敎州里。勢若席卷。人有以受道保身之策。來問于公者。公峻責之曰。朝聞夕死。聖人所戒。而此非聖人之道。豈可久乎。歲餘。果亂定。自後時事日非。聖學將蕪。公慨然有憂道之志。以訓迪後進爲己任。傾財財儲書以資學者。齋舍不容。讀書之暇。以鄕飮士相見等禮。行鹿洞古規。又設一契。名曰學契。置田曰學田。嚴定規例。使貧窮子弟。莫不八學。及庚戊。命諸子姪曰。學問是餘力事。歸勉農業。供奉父母。遂散而送之。自是常悠悠不樂。不出戶外。秋九月。淑夫人患喘。公晝夜背負。兩手俱浮。終不使家人代之。糜飮藥湯。躬親執之。數朔不懈。竟至不起。公哀毁踰禮。斂殯葬祭禮。躬莅徐察。無一遺感。不脫姪帶。克遵禮制。公年過不惑。學逾知命。天植之孝。一出言一擧足。不敢忘父母。不知有身。氣度和粹。風味蕭散。而及至義理肯綮。是非闕重處。毅然有不可奪之志。翌年秋。淑夫人祥期奄迫。都正公八耋邵齡。氣息奄奄。危如一髮。越明年癸丑八月某甲。都正公卒。其哀毁之容。儀節之備。無異前喪。而祭極豊潔。公夙娶疾病。又當不毁之年。連遭二喪。柴欒之極。人皆慮其莫保。而晨夕哭泣。終不以臥病廢之。鄕隣嘖嘖謂誠孝之致。神明攸感。庚申夏。公病河魚。山蘜無效。委在床褥。幾至半祀。謹愼調度。不急於刀圭。常寓目於左右銘。曰句讀孝經不已。冬十二月十日。詔家人曰。吾將澌盡。其命矣。門內有脈至親。願與我相面者。無男女少長。咸集之。於是。族黨各持食物珍旨。公嘗之曰。今與諸族一堂相聚。豈不樂哉。終日團樂。至夜分乃屬之曰。吾以有敦無嚇。望之於諸族。諸族中賴而浴化者。嫁娶者。喪葬者。醫甦者。濟窮者。各以情私。嗚咽飮泣而歸。翌日早朝。沐髮更衣。又詔家人曰。吾方澌盡其命矣。召子進食。召子婦進食。召孫進食。蓋公平居語人曰。人之將終也。必飮食以充腹爲當。此身素志也。日將昏。遠辟婦女。命顯大燭於簷下。洞開雙牕。語二子曰。吾死。葬用禮月。蓋時象。人死不許家殯。故有是命。戊時歿于正寢。是夕。白虹自東南天。直亘于公之門。隣里人怪而赴之。公方歿而哭聲徹天。愕然相顧曰。聞古賢人君子之歿也。有風雷星虹之異。而今此見象。豈非公之靈所致歟。驚歎久之。享年六十七。以翌年辛酉二月二十日辛卯。士林會葬于羅州東洗風山下白虎嶝坐亥原。從先兆也。配。昌寧曺氏。父起承。有壺範。孝盡舅姑。德配君子。後公九年戊辰十一月二十一日卒。墓。祔公墓雙封原。擧四男四女。二男早夭。男。長鎔穆。次鎔輝。皆業儒。鎔輝系叔父丙基后。利川徐鑑。南平文載甲。慶州李鍾弼。利川徐鐄。壻也。鎔穆齊。密陽朴鉉七女。再齊。豊川任致京女。生三男三女。男。長顯洙。朴氏出。次商洙。箕洙。女適利川徐在春。晉州鄭庠基。次幼。幷任氏出。鎔輝齊。坡州廉明午女。無育。再齊。綾州具腆模女。生六女。適驪興閔甲洙。咸安尹泳元。餘幼。徐鑑男。繼洙。台洙。絅洙。女。豊山洪敏昌。李鍾弼男。彦雨。喆雨。權雨。翰雨。徐鐄男。繼洙。在洙。內外孫曾略干人。嗚呼。公賦性寬栗。居常不近色。不喜酒。不疾言遽色。持心誠敬。處己恭遜。孝父母友兄弟。睦族戚信朋友。辭受取與。惟義是視。其追先也。雖遠代山。能致敬盡力。伐石竪碣。傍祖無后山。必致享。其爲學也。自四子五書至百家之流。無不博該精密。其它醫學算數之類。亦皆傍通。來學之士。各隨其資質。指授有方。不足於溫厚者。勗之以魯論。未及於敏銳者。進之以鄒書。如群鼠飮河。各充其量。嗚呼。公以小學爲律身之基。以大學爲造道之要。居敬窮理。爲究竟得力。戒愼幽獨。沈潛義理。一出言一顧行。造次戰兢。臨履淵氷。到老彌篤。始知其金玉之光。不得不炫於瓦礫。鸞鳳之音。不得不鏘於烏鵲。而牖迷發蒙。優爲南中士類之標準。白首林下。不知不慍。以公高尙。嘗置之雪裏高山。湖上扁舟。而鞱光剷彩。孰能知席上瑾瑜。有蓮城之價哉。士之遇。從古如斯。後之讀公之書者。必有爲之斷琴而長嘆者矣。如光善者。居近叢桂。自小少。就正于軒屛之下。而涵牛之味。難可以一臠而知。霧豹之文。莫可以一班而窺。今則烏頭力盡矣。寧不悲哉。公之胤鎔穆鎔輝。謹愼趾美。語終甑底之糜。可知其爲陳大丘之元季方。庶可慰桑楡餘日矣。公之歿已十四年。而以在後之沙石。屬筆於公身後。可謂愴恨。事行。公之從叔光世所草。無溢美。謹依原本序次如右。以竢知德者考焉。
近藍齋尹公【相元】行狀。 余自幼少。每趨陪祖妣尹氏。作藍石親家行。時藍石尹氏甚蕃衍。在祖妣從孫列者數十餘。而年皆與余或先或後。而公年少我一歲。意趣符合。情誼最密。或一春同槧。或半夏同碩。而以此在後之瓦礫。敢不愧其畫葫哉。公諱相元。字四兼。號近藍。尹氏。系出坡平。高麗太師莘達爲上祖。爀世簪組。史不絶書。有諱確。同樞。始南下南平。四傳諱廷勳。直長。號歸臥亭。壬燹以扈 聖勳。錄宣武原從功臣。生諱儉。丙子倡義。有錄券。傳至藍湖諱東貞。以學行享楓山祠。於公爲六世祖。高祖諱廷卨。曾祖諱垓。號農隱。祖諱邦鎭。號老圃。有學行。考諱滋善。號江村。妣。海南尹氏。鍾奭女。孤山后。有壺範。繼妣。長興高氏。濟英女。霽峯后。甚柔淑。於余爲堂姑母也。以 哲廟丙辰。生公于南平藍石里第。凡三昆季。公居長焉。公生而才質超倫。聰明異常。自上學。所讀不逾規矩。八歲。其祖考老圃公試使詠風。輒對曰。有聲自何處。無手能撓樹。又善於寫字。筆力遒勁。事親誠孝。長禮敬。兄弟友于。雖父兄宗族。有過則必委曲作道理而諫之。敎子弟。愛勞互濟。御僮僕。寬嚴適均。動止語黙。無不中禮。料量事爲無不合義。擩染庭訓。習熟禮敎。成童前。信義己行於朋儕之間。年十六見從妹壻鄭海禹。欲應明經科。患無盤費。貸八十緡爲贐。終賣三斗地以償之。時則家稍饒。後以此意稟于其考江村公。撫背稱賞曰。汝勸科之勤若此。事之難處。倍甚於古之出俸者。眞吾家名駒也。嘗乘暇出外門。則一奴子方盜負一石租。惶㥘脫地而走。公正立而呼還。渠雖知罪。亦無奈威明。不得已來伏。則無所詰問。而使更負去之。不令家間聞。此皆成童後事。及前後丁艱。喪葬儀節。極盡無憾。蓋自少所尙者。不出至誠。凡九載居憂。所積幾盡也。平居非甚病。不脫冠帶。賓朋相訪者。皆省內文望之士。從容連日講論禮敎。凡四禮等節來問者。踵武不絶。不親家事。竟至懸甕。處之晏如。居富居貧如一日焉。常戒子孫曰。戚戚汲汲。少丈夫。汝等無或爲是也。若人子所爲則有之。曰學問也。未有不修學而能造人道者也。汝輩倍加惕念。自衆子就塾。每行食時。必講所讀所作。或有一字失忘則嚴楚不容。以爲常曰。古人己有遺金敎經。輕重之論。吾無物可遺。遺汝腹經。乃爲爲父之責。公年纔班白。已患咳喘。而其長胤太赫常侍左右。次胤璟赫贅居一舍地。有時歸省。雖細饌。必供之以進。公雖不嗜。必甘之曰。此物從何得來。當夕則命寢于他所曰。豈無路憊也。晨省則曰。易用早來。宿崇漸{谷+尤}。則呼諸子若孫及家象。莫或出外。但{耒+刃}諸子以友愛。不及他事。以戊辰正月二十日歿。享年七十三。葬于某山某向原。配。幸州奇氏。父鼎衍。錦江諱孝諫后。於余卽內從妹也。夫人自于歸後。誠敬無違。敎子循規。糟糠不厭。先君子四十年庚寅十月十二日卒。墓在藍石店洞鰲背嶝辰坐之原。擧二男。曰太赫。璟赫。后配。金海金氏。擧三男。曰龍赫。在赫。南赫。在赫系季父相九后。南赫系仲父相五后。太赫男。暢鎬。餘幼。噫。篠驂蔥管。歲月川流。遽悲此秋栢之實。璟赫爲懼其先公懿行之堙沒無傳。手草槩。來謁其狀德。白樂天詩曰。銘勳悉太公。敍德皆仲尼。但欲愚者悅。不思賢者嗤。豈獨賢者嗤。因傳後者疑。余嘗疾夫世之欲不朽其親者。彫飾精華。粧撰德業。須不知髭髮不似。便是別人。遂使尊親之心。反歸誣先之科。惑已甚矣。今公之實行。無非出於民彝物則之性。而亦余之平生所承接者也。如得士君子之筆以立言于世。則可以醫末俗膏盲之習。可以存前賢道術之正。而老矣。恨不得與璟赫。同請文于作家。
題劉奇善孝行實蹟後。 凡人子之於父母之喪。攀擗號哭。寢苫枕塊。縗絰隆殺之脈。乃其末節。而惟茹慽肌膚沈痛然後始可謂至孝矣。劉斯文奇善。江陵世族。天放齋諱好仁后。自在髫齔。至孝根於天性。不待敎而出於良知良能。年才舞勺。其父秉一遘疾。指血延三日命。此豈童年所可辨者哉。其餘喪葬二祭之殫誠易戚。無足暇論。奉慈密城朴氏。養志養體。其遭艱也。猶踰前喪。乃其年壯也。親厝在務安郡祥巖山負庚原。夫人合窆云爾。
題忠烈公馬上手草檄後。 昔范至能跋司馬溫公帖曰。世傳字書。似其爲人。亦未必皆然。杜正獻之嚴整而好作草隷。王文正之沈毅而筆意灑落。欹側有態。豈皆似其人哉。惟溫公則幾耳。開卷儼然。使人加敬。邪僻之心都盡云。盥讀忠烈祖馬上手草檄。嚴霜秋烈之氣。凜然於字畫之間。使人有嚴厲不敢犯之意。於此追想得氣像之七分影子。不惟字書似其人。竊想其姿稟之過於字書遠矣哉。奉玩移時。不勝嗟嘆。書此以俟後之知言者。