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即事次唐川李丈【漢龍】韻 林下時時來隱君且將杯酒取薇醺山中六月雨三日門外千峰雲十分好鳥葉間嬌送語綠苔堦面點成紋不須奇字楊雄學得陪數夕便多聞
奉祝韓松坡丈【英叔】壽筵 韓丈晬辰有述懷詩風泉遺恨隱然見乎辭表余因而和之惟祝延長眉壽獲覩重華之世而快活優遊云耳芝山竹栢大冬春髭髮如常寶甲新煕皥生涯知後日崎嶇世事付前塵氣猶湖海倔强老身是園林安樂人保得一家仁壽域玉川烟月好爲隣
鄭于石子敬自浴川來居清溪洞以詩見寄 一曲淸溪草夾程境幽自少世紛驚晩來因作避時地相對更深懷古情野外雨遲憐稼病樹頭日烘鬧蟬鳴隣兒戴月傳瓊句永夏煩衿爲暫淸
早秋日同省吾丈復至白蓮山後谷 澗邊秀石據如鞍笑話移時更一看遇境可吟還思苦無人送酒奈喉乾深山底意行常樂末路此身持亦難欲宿林間却歸去朝來恨未齎夕餐
夜雨有感書呈白下柳兄 輕雲素月弄晴光窮夏煩衿覺稍凉勞稼幾經風雨早秋盤可喫脆甘香自知苦樂環中逐不用云爲分外忙惠好如今傷漸少惟君健飯暮年長
上欽齋崔丈【秉心】 起完再拜白竊伏林巷世間色態都無顧惜區區惟林下讀書之人相與講明義理進修德業以俟夫千載必返之運矣一自艮翁棄世以來斯道益孤撓撓凜凜無以定情所望者惟門下諸賢之恪遵師敎而益懋厥工以扶剝上之陽而作牖世之光矣稿議猝發一門四潰未知皇天將喪斯文旣不憗遺一老又使其徒分裂至此也耶然自古讀書之人可與有爲何者以其能多聞多識有足以克己而進乎善也是以有或蔽於前而覺於後者有或始爲利而終徙義者此起完所以於稿議諸人也未嘗不眷眷有望焉而討辨紛騰則胸中爲之盤鬱或旬月無聞則輒心降口語曰稿議諸公庶幾回悟耶日何其從容也如是者非止二三矣至於起訴彼庭以求己伸吁何其甚也艮翁之窮年海島矢死不返忍痛含寃常欲無生者及門弟子孰不親覩也乃於如此之日將其心神所寄之文字欲以求行是何異於狀人惡行而反向他乞傳播也其不可也不待艮翁遺書之出而知之也夫道之不明非無書也論孟六經未嘗闕於世而愈亂愈昏者由於人之不能講而行之故也艮集雖好亦無人不學而書自行之理則是今日所汲汲者不在於書而在於諸子之身上耳不此之求而乃以印稿分帙爲爲師之大者則是今之都街中書鋪業者其功反有賢於艮翁也寧有是理也哉彼乃一認再認期以成事爲主一訴再訴期以生禍爲計其心亦已喪矣且彼援人金錢營費無餘而遂用不售其蓄疑逞憾勢之所必至也然則彼之至此亦由吾誠之不能相孚故也惟忠信以居之溫厚以道之明師義之所重而遺訓之不可背己學之當務而事功之不可騖隨時云爲之際務要抑私氣之昻騰而求歸乎平當之地則于以接朋友也必有感回之日矣于以入彼庭也亦必有辨明之路矣如或不然而惟藉遺書爲重動執其過而覆壓爲主則吾恐其愈勝而愈激愈激而愈深艮翁門下終無寧靜之日矣今番此事不獨是艮門之不幸而其貽害於一世也甚鉅一以使林下單寒之士沮其爲學之志一以使世間變幻之徒實其譏儒之口嗚呼天之生艮翁也將以傳群聖之遺緒扶昏世之人極矣門弟子乃爭不急之役反以爲害言念及此每不覺行之竚而寢之興也且要文稿之傳布者豈非欲使人人得以學之耶今彼於一紙不急稿之訓尙且不遵而況全稿中高而際天微而如毛者其肯俯讀而虛受也乎然則彼之所汲汲者抑亦何心哉伏願吾丈深鑒旣往之胥失而其失之在我者則痛自悔責其在彼者則特加矜恕雖當對質之地惟以誠心溫語明其爲弟子奉師訓不得不然之故使聽者感動而訴者愧服焉至如燕居接朋友時常以明師訓修己學爲務使艮齋先生平日身敎與書中微旨却於吾文身上發揮呈露則彼之屑屑然只以印板爲事者必自知其計之爲左矣世之方譏儒學爲無用者亦當自知其言之爲妄矣至如林下喪氣凜凜乎無以自定如完者亦將擧頭斂衽而起矣若克盡己道而彼猶頑然無恥構禍同類是事則自古因小人而沒家殺身者多矣亦將如之何哉只有順受而已耳悲我辰之安在歎吾仰之無所言不知裁惟吾丈之恕覽而下體區區之望也歲寒惟伏祝侍中氣力爲道自重不備謹狀
答金後滄【澤述】 徂夏見屈幸副一識之願已極感銘而旋復垂以詩及書推詡過情若有以講磨責輔望之實非愚陋所敢當欲卽爲修謝而執筆輒茫然者累焉今則自以逋謝簡賢罪當見絶而不敢仰煩矣匪意一書如自天墜奉而讀之但覺盛德偉度之不可量也卽日寒威稍和未審靜中經體若時萬重仁庇均吉慰溸區區不任遐忱弟省節依遣伏幸而年當五十無一聞知所存乎中者不能勝夫外來之新疑懼不能自立未知末稍能不爲夷獸之歸耶自拜淸範稍强我心而一味蟄伏莫由更親奈何惟懋學邁德屹然作吾黨之望俾得有所瞻仰而依附之千萬惠詩今當續和而不欲以鄙俗陳言仰塵姑止之耳吳君今尙來做否嘗於從妹婚日暫見而後不復見想今軒軒丈夫矣且能讀書有見耶願聞十月書數前始得見未知其滯在何處也想復移咎郵吏而不我之誅矣感則感矣而從此惠音復何敢望耶近苦頭風强作書無以盡萬一統希恕存
敬守齋記 咸陽朴氏居九皐者爲任實望族其先收心齋先生諱薰以孝友謹禮鄕人尊之立祠以祀子孫承其遺風善於合族勤於爲先其先世墳墓所在封莎明媚丘木成林石儀備齋棟屹行者嗟嘆皆稱朴氏守護之善也收心齋之後有諱承洛號養浩齋隱德不仕墓在德峙面沙谷村上子孫積歲禁養放松楸得若干錢卽招工營齋舍而身自赴役有不足卽戶排充之跨三歲得竣工朴君在童卽公之八世孫也一日與其門堂正燁在英訪余爲道建齋之實且請定齋號以記之顧余譾陋何足及此但今邦家未定民生困瘁兼之外來風氣日就澆薄家有失養之老鄕多棄喪之子夫恩莫重於父母而於其生死有同路人况追而至於遠祖乎而朴氏戶不過十數且族素號貧其在於今誠衣食之未遑而慕先之誠終始靡替其意不可孤也蓋有成有虧物之常也今齋旣成焉則其所以爲不虧之道者惟守之敬已請以敬守名之然守之之道不一若春秋省視補漏修弊吾知朴氏之族自能爲之至於克守先德以顯厥世者尤所當知而不可忘也德者何也卽收心齋先生之至行養浩齋公之所養是也惟是慕是尊孝友直諒以宜厥宗歲時霜雪往來陟降于是齋之上則豈惟行路稱善抑亦薄世之俗有感化而歸厚矣此惟敬守爲齋顔之義而所以奉告者也勉旃矣夫