민간기록문화
통합검색플랫폼

검색 필터

기관
유형
유형분류
세부분류

전체 로 검색된 결과 545746건입니다.

정렬갯수
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

卷之十

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

墓碣銘

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

卷之十一

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

菊花【三首】 寒花開晩節。高出百卉中。開戶朝暮對。如見古人風。此花稟眞性。粲粲色黃中。有誰能解愛。傑立耐霜風。山空木葉落。黃花立此中。採採時泛酒。宛然陶令風。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

墓碣銘

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

無題【甲午六月二十七日】 杯水救薪火。思之愚莫愚。威武不能屈。此云大丈夫。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

送金德文【永奎】兼寄韓守奉官敬煕【昌洙】 世變那堪說。讀書宜晦藏。天無長夜理。暾日上扶桑。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與柳聖輝【永鳳】 曩者復村別後。猶望其回路歷臨矣。今聞體上有愆節。言旋有日。無乃冒熱作行。因仍爲崇。慮仰則深。雖然以兄一日之役。而猶免困倒。而如光善者。五六日行役之餘。雖不言病。其憊恭自倍於兄奈何。顧此自己一身。擡擔不得。而近以國兒腹疾。更添一皺眉事。苦憐。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答吳議官 病暑頹唐。形槁木而心死灰矣。料襮貴价汗醬登山。却承德音。喜閱屢回。若羾寒門濯淸風。自不覺沈疴祛體也。非吾故人。孰能問生死於暑月窮山耶。銘感莫喩。況審庚熱。經體衛重。白首斑衣。劬經林泉。世豈多人。爲之欽仰。所敎訓典旨義之疑。凡讀書之法。胸中之疑。如麻而生。然後眞可謂讀書。一字究一字之義。一句究一句之義。然後以及一章。熟讀詳味。則自有氷釋之日矣。前人讀書。皆如是而已。善長夏泄證。果難支遣。而家兒與稚孫。同病河魚。悶憐奈何。守性記。雖無厚敎。豈無一言相及耶。第待神精稍可耳。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與徐參奉【台煥】 日前紆顧。席芬尙挹。更不審月改。棣體益衛。撫松亭繡板之役。想多貽勞矣。竊念此亭。旣有聲價於此世。則以此廛者之零句隻詞。何足爲重輕也。然而珷一言半辭。亦甚昧昧。故略草數句歌引而去。倘諒燭。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與奇子貞【東卨】 聲息續續入聆。病情稍慰。歲色遒盡。不審旅體度萬裕。第念刊役。想必多賢勞之功。而況又有齟齬之端耶。爲之悶然耳。守經行權。決非吾之所可能者。而亦不得不有守經處。有行權處。則在於吾兄權度之如何耳。光善病情益肆。年光不貸。衰朽二字。只當任之。而歷玆以往。無足爲愛我一邊道也。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答金昌述 書一度。感百倍矣。喜審奉慈寧謐。慰割甚深。善朽敗精力。秋後稍支。而顧此峽間賤物。猥被知舊年少之眷愛不舍。土木役重。費了許多心力。其老老及人之風。雖謂之超俗越季。猶屬歇后語。而自家愧赧則奈何。來往之禮。此堌禮之末節。且令從氏代行。何必掛在盛念也。人之相知。貴相知心。心旣相知。他何可論。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與吳子化【胤根】 新年相握之餘。日復數回。侍體上更若何。顧此衰且病者。筆路魚魯。健忘難醫。尊先碑陰記中追蠡之追。妄加木邊。未免畵蛇之足。老者事每多如是。愧悚。望須抹去其木。無至讀者之礙眼。是企耳。若以文理之未得通暢爲言。則可也。而以其畵之橫添有言說。則誠過矣。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答朴士一【源東】 令胤陪先集。委訪於九死之濱。緘書珍重。備審省慈寧謐。何等慰割。遺集。摩挲屢回。先先子音容。若將更接。傷古悼今。不勝悒悒。光善殃咎所及子病。竟以去月初不起。死者已矣。而許多景色。非木石所堪者耳。胤友乍對顔面如熟。可喜。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答金泰益【容希】 歲旣暮矣。正是懷人時節。那禁停雲之悵。此際惠㮀。不啻百朋之錫。其爲珍感如何哉。仍審靜體。震艮泰衛。賢胤安省。慰洽實深。書中唇舌之示。此莫非季世齷齪之習。寧不欲聞。而掩耳于山中久矣。然其在修己之道。不可以外至。毁譽遽爲憂喜耳。善身家之醜陋。日甚一日。此可曰生於陽界上者耶。還恐靑山送罵。蒼松獻嘲。奈何。餘不欲張王耳。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

立窩記 立之意。深矣遠矣。夫人之始生。自襁褓幾月。生氣接續。無少間斷。而後至於匍匐。自匍匐而至於能立者。其間用工。亦無頃刻歇休。頂天履地。三才形容。自此而擔夯大小。大事便若泰山在前。孔子所謂三十立之之立。未嘗不蓓蕾於此也。向所謂立。起立之立。人皆可立。三十立之立。亦人皆可爲。而能之者絶無。而僅有。玆曷故焉。病在於放過怠惰。倒東扶西。癱瘓不振。求其能立之方。則聖賢千言萬語。莫非爲吾肘下神方。而聖門立於禮之語。益以指擿於切已。若曰能於起立之立。而不能於立禮之立。則是力非不足。不爲也。立窩子竗年。有志於立。以立爲窩。前送萬里。坦坦利涉矣。問路於此漢。則四十無聞。坐了昏衢者。何嘗指人東西路乎。雖欲指路。不過於立之一路。古今所共由之周行。舍此而別求。則適越北轅。終不得其路。惟以禮爲立路之車軸。勿使此路蓁蕪。則余亦膏吾東秣吾馬。從子于窩。許其立窩之不爲虛殼。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

祭柳氏姊文 嗚呼痛哉。吾姊氏乎。天賦貞淑。閨範夙著。在家而孝友。父母安之。族黨稱之。及歸于柳氏。善事舅姑。舅姑曰孝。克配君子。君子曰賢。無是無非。暗合于故賢夫人之風。此是藉藉於夫黨之公言。而亦不間於吾言者也。夫公。卓然於吾黨中。而淵齋宋先生之門弟也。學問之實。立志之高。大有士望。不幸早逝。吾姊氏。自其晝哭以後。髮不櫛而衣不易。夏不扇冬不爐。人所不堪。處之若固。然含哀忍痛。而終保性命者。以其二男。方在於十歲內矣。撫而養之。慈而敎之。嚴有法度。及爾成就。已立家道。至於孫枝之蔚然。每與二弟。語及姊氏。曰天道有知。吾姊氏賢德。報於子孫。受養於子之孝。而宜享無彊壽矣。豈意遽至斯境歟。是時柳氏之門。喪禍疂仍。而第二甥德也之夭。亦不免於時月之後。齒酸淚雨。尙不忍言者也。嗚呼舍弟。自哭怙恃。上以依仰二姊。下以式好二弟。以過餘生矣。此身無福。奄哭長姊。未及三年。又哭姊氏。茫茫天地。有淚傾河。今三年之日。几筵將撤。而夙疾闖作。不得往參祀事。區區小忱。莫之有洩。弸中摧傷。曷有其極。葢吾姊氏。揆諸古之女士。而不合者寡矣。何處復見其音容之彷彿也歟。今於季弟之行。爲寄哀辭。遠外痛哭。不自知此身之生而存也。靈其有知。庶鑑斯衷。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

光霽樓記 樓是吾友某之書室也。塵臼此生。雖未嘗一獲登風咏。聞其名。不覺煩衿頓滌。此心凉凉。雖然。山水之靜僻。風花之粧點。不足爲加損於斯樓。而必理會得光霽之本領然後。庶乎不負基本之照耀欄檻矣。何也。楊柳光風。梧桐霽月。非獨有於濂溪。而自濂翁之品題以後。亘古亘今。便若濂溪之所私有者。以其人歟。以其地歟。苟人乎濂溪。則在在光霽。物物光霽。不必以楊柳之風。梧桐之月。論其光霽。吾聞主人。方有意於周子圖書。見得來未盡之言意。使自家胸衿。隨處朗然。則自家可以光霽。而樓之光霽。猶外耳。吾將早晩拂衣。願借餘光。故先以此寄聲。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

祭李承旨【晚燾】文 公以陶山夫子肖孫。篤守先訓。脚步實地。充積發外。名播遠邇。不幸當百六之運。天壤易矣。宗社墟矣。義秉尊周。恥深帝䄅。採西山之薇。蹈東海之水。如蹈平地。孔曰成仁。孟曰取義。於斯至矣。而公之一死。有辭於天下後世。天理賴以明。人紀賴以植。陶山夫子有知之靈。其必曰予有後。弗棄基哉。東準。卽存齋先生不肖後孫也。十世世誼。不後於餘人。而誠淺路脩。不得掃門於令公在世之日。撫躬嘆恨。無地可洩。今因斯文巨役。沂洛江謁夫子廟。逍遙於陶山溪水之間。想慕令公烈烈之氣。炳炳之義。當與此山此水。相爲終始。自不覺感發而惻嗟。謹搆蕪辭。仰白寸丹。伏惟尊靈。庶幾鑑臨。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

祭難窩吳公【繼洙】文 嗚呼我公。胡至於斯也。今公之年。七旬有餘。不可謂不壽。而唯公之在世。吾黨之士。恃而無怕者。不啻若砥柱之高標。遽至於斯。安得不長慟而嗚嗚耶。盖公天資淸淳。志節堅確。早年摳衣於蘆沙先生之門。光風霽月。熏沐其德。忠信篤敬。佣服其訓。余旣聾瞽於學問。雖不識其造堂入室之淺深。而動遵䂓矩。沈潛德容。不問可知爲師門之高足矣。餘事文章。主盟騷壇。能使錦城山水。衣被聲光者。寧有少貶於杜翁之西蜀柳子之零陵哉。嗚呼。今日何日。歎息風泉。不禁血淚。而公能守死不屈。却彼醜金。凜凜筆鉞。足以誅亂臣賊子。而西山東海。增光於千載之下矣。嗚呼。準也無似。以先誼之源源。猥蒙包荒之量。發我病而藥之。憐我昏而牖之。其所受賜也。自以爲百年有恃以補桑楡。豈料昨冬之拜。已作永訣歟。嗚呼已矣。吾黨後生。於何考德。於何問業。而何處復見其氣像之髣髴也耶。顧此淺誠。兼以夙病。公之病也。不能問藥。歿也不能飯含。葬也亦違執紼。一哭亦後於人。深負幽明。慟切于私。玆綴數行。粗敍微衷。靈其不昧。庶其鑑此。嗚呼哀哉。

상세정보
상단이동 버튼 하단이동 버튼