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與李參奉 年前賢閤夫人喪事。雖未承訃車所傳聞似的矣。伏惟伉儷義重。沈痛曷任。未知已經朞歟。傳聞。果不若書之信也。謹更問。暮春經體度。撫辰萬寧。各儀貞吉。仰祝區區。未嘗少弛。弟夙疾尙未瘳。便作一朽物。無足仰瀆耳。第吾兄操履之篤厚。見識之昭曠。不墜我老先生正脈。爲之歛衽者。衆所同然。而所同之中。尤有所獨者矣。第吾省茂長邑巖峙里。姜參奉大直。年才三十。文行可愛。其家則世守詩禮。爲湖南之一家數也。大直之先大人。卜一亭基於所居里之前鼓山山中。而未亭而卒。大直承其遺志而亭之。果有泉石風煙之美。名以悅雲。蓋取古詩之嶺上多白雲。只可自怡悅之意也。省內文人韻士。作記賦韻者。可謂滿亭矣。大直謂我曰。湖南之文多則多矣。而惟於嶺南得老先生宗孫李參奉之記與韻。則可使亭高萬丈云。故玆仰懇。果惠以燕許大手筆。以爲光紫如何。亭之原韻。及鄙之所作記文二張錄呈。俯覽焉。鄙文雖無足觀。而證以知亭之事實。故送呈耳。速速下筆惠之。申申望望耳。年前所修尋源稧。能成立而稧員爲幾員歟。示之焉。令從弟氏近狀。亦平安歟。盖其天資文藝。眞是古家典型。遙想三載之間。造詣見識。尤入實地矣。每爲馳神。而不得各幅。下布此意。如何。

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與高良賢 阻仰之餘。讀抵阿弟書惠於弟者。得無荷於兄歟。況審省棣體候。撫時萬腴。各度貞吉。實副願言之忱乎。仰仰慰慰。弟昔者病狀。不待再喩。而幸大小眷。免他警矣。美弟適作近洞行不家焉。有姪作渠之妹家行。尙未反面。姪婦覲行與否。不得不代而仰說之。似聞其婦之言歸者可矣。而其舅尙不許其可。余須從旁料度。似老不勝小。然而示來今二十九日。似忙迫。爲之更揀。以來初五日送之。而其然否。必待其舅之命。則今不可以質對矣。第於茂長內行行阿季。謂以歷入。掃陋巷。醑薄醪。命短僕。邀于鴉山店。余與敬弟。在旁謂曰。庶幾遇吾兄鼎坐。若俟擡自己之盱目。幾至于穿。欺於他人之足跡者。不知其幾次。畢竟聽晨鷄而乃已。其非吾儕之一討。亦有關於淸福歟。此足爲山中故事。故玆陳覼縷。爲供一笑資。胤友恭三。自乃山書塾。有書于我。而若文若筆。甚有滋味。爲之喜不寢。但無回便。不修答耳。

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與族侄普山 剝上一陽。爲衆陰所涸。吾儕今日。有何善事。過境橫逆在先生無與。而蕙歎憤激腔血不禁沸沸。但經一難長一智。後淍之志。益爲加勉於大冬霜雪之中。則扶陽脈。作士氣。安知非兆朕於此耶。以是仰慰。適於其時。馬卿身勢。巧爲墜驢。牢坐作躄。不卽往慰。孰知此心之耿耿悵悵。甚於一日十往歟。近聞雲裡石庵。更高一層。正合肥遯。山當益深。講□經之大義。副潔身之宿志。非徒爲此山賀。爲世塗賀。謹伏問比來。經體衛道崇穆。仰禱區區。族從陋巷塵累。可謂活埋。何足道。何足道。第當膏吾車。從先生于盤。而得無爲揮斥以俗士駕耶

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答金海觀【炯龜】 某所有國士。而無人往見。晦庵夫子已論之。而聞公駕留玆州久矣。而不曾造拜。不較先賜賁趾。足使林叢生光。況重以寵翰。辭旨綢繆。文章炫燿。盥薇莊誦。幾乎墨渝。顧此無似。何以得此。自以爲新年之福。於是乎大矣。但獎詡太過。使此空空若木居士者。不堪承當其萬一。汗背騂顔。亦無爲君子一言不知乎。且謙爲美德。而謙謙之中。仰覰其絧錦之輝矣。蓋以公抱負之富麗。志氣之卓犖。不禁其不遇之歎。則大隱隱市。抱關擊析。古有其人。而焦先生之客文忠公所。亦不曰無補於世敎。則公是今人而古人矣。爲之斂衽且賀。謹更請。邇天旅體萬重。永夜寒燈。新得日富。必有傍人不知之味矣。仰祝䂓䂓。弟朞降人。添一齒不掩其醜。自顧五十光陰。丹未得成。而先得白髮。古所謂不學者。未老而先衰者。非此之謂歟。可憐也已。惟盛意之繼此。以書尺源源。寔出於不棄杇材。終始之惠也。尤感尤感。

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答金海觀 潦水連月不開㥘㥘。桑海尺地。化爲弱阻。而一幅惠翰。抗六十里程途。披千萬重雲霧。飄然入門。胡爲乎來哉。是乃吾兄眷我之勤。能使雨魔失其勢。泥道失其險者耶。其所感荷猶屬。第二尤爲欽誦者。文章手殷。獨得其淸。幷駕於韓文公之能天。則兄可謂今韓愈也已。妄以爲斯言。其非愚者之一得歟。矧維經體度。旅養萬祺。仰慰區區。克庸愜忱。弟現以維摩之病爲茶飯。而水裡光景。聽蛙於竈。擬舟於陸。此足爲傳奇中一事。仰想貴居不知此味。安得思如海觀手。與之述作與同遊。令胤之卜居不覺耳傾心喜。西川一曲曼卿居之。惹名滿世間。此山此水。以兄爲主人。咳唾厭飫。則奚啻價增三倍。第一賀玆邱之遭子厚。澗林猿鶴。呈露天機。第二賀此生淸福。拚隣君子。俾收桑楡矣。此生之福。較諸玆邱。不旣多乎。至於成敗利鈍。似過於遠慮矣。兄其被服忠信。旁闥仁義。安往而不得其樂也。以是預卜吉。

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答宗孫美中 年盡田廬。倍切詩人之庶幾覯之。而德音入耳。霧眼忽晴。其欣其感不啻若金錕之獲。蓋若文若筆。尤長一格。而求道誠意。溢於幅上。苟以此日心。日日新之。又日新之。則一簣可以泰山。細流終以江河。此方寸上。有無限良師。吾能求之。則指南之車。立立而至矣。何患無也。果知其如此是病。則可知其不如此是藥矣。旣云其悔。一悔字。包得許多吉慶消息。望須益加勉旃。勿失靑春好光陰焉。如我果是。日莫道遠。雖悔靡及。把作爲戒。可以爲年少輩玉成之石。以諳省履嘉迪。爲賀爲賀。而繼企餞迓川福。拙益不掩病。窮尙不逐。今晦似延之上座歟。呵呵而惟兒曺不言病。斯爲展眉耳。

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答族弟國老【東奭】 氷程惠疏。翩然入門。苟非吾從憐我厚。難乎有此。況又辭旨。輝乎錦綗。筆畵不越規矩。霧眼欲明。茅心便開。但奬詡過當。不覺汗背。恭維服體承歡百福。仰仰慰慰。仲由之傷云。此可以論誠孝中得來。苟充此。則何羨乎人之養三牲耶。節節欽艶。且自知無所做。則尤不掩其謙德矣。惟願更加一步。做得大事業。如何如何。罪從頑忍不死。而兒曺。則以浪遊爲茶飯。淵明責子詩。未嘗非準備語也。是自己未出於正。安能式穀也。只自歎歎。縱我不往。子寧不來。我之望賢從。若是矣。諒此心曲。速賜一枉。攄盡阻懷。惟日望望。衛也孝洞。尹寢郞。以和買之意。昨昨騎去。不得仰副。克庸咄咄。

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答族弟耳調【光鼎】 病枕對新春物色。愀然如見漢官儀物。傷古悼今而已。仍審新月漸缺。棣體益衛。從前歲之病。當春廖。老年疾病。易來難去。奈何。月溪亭韻。盛意難孤。半雜呻吟而去。然而旣有所示諸詠。溫粹平淡。決非此昏耗者之所可髣髴。則古人所謂自見西施之容。益覺自己之醜。可笑。季從數前。從山下而戛過。在渠不甚異事。而此情則甚悵然耳。

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答族弟道一【光洙】 蒼松白雪。所懷正深。得承朶雲。令人不衣自暖。不知坐在凍屋也。況審寒沍。靜體一直淸勝。尤協傾向。先集。許多酬應。何必念及耶。銘感則深矣。從崦嵫景色僅存。而從孫巹勵。定于南平任氏家。今日是突弁云耳。

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與再從弟瑚器【光璉】 成服後不至生病耶。爲孝子者。先保其身。然後可以笙送終之節。願節哀焉。殯所之棠。聞甚可駭。而旣往何咎。每日鷄鳴幾度後朝哭。日出時設奠。仍以上食。日入時設奠。仍以上食。人定時夕哭也。主喪無他拜禮於靈筵。而惟焚香則拜之。是禮也。上食設奠。皆以此行之焉。設奠在於日出入時者。日出入時。孺慕倍切故也。

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心師說。贈金相基 昔賢謂經師易得。人師難得。金雅相基甫。訪余于鳳山屛室。靑其贈言。顧此飾巾待盡者。猥不敢承當。而竊念人各有師於方寸之間。但不求爲病。求無不獲。惟吾君歸而求之。則自有餘師矣。何必舍自家神明於內。而遠求他農馬於外哉。若稱學問上人。而立身行已。少有差失。則得罪反重。豈不可哀也哉。然則凡出入師門者。學宜加勤。行宜加勵。戒之哉。

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金玉說。贈金漢奎 凡金在鐵中不點化。則不能成金。鐵而已。玉在石中不雕琢。則不能成玉。石而已。若舍一時雕琢點化之功。終歸於石與鐵。則豈不爲金玉之所寃枉乎。然則奚但金玉爲然。人亦無學問之工。則是不琢之玉。不點之金。而其爲寃枉。倍有切於金玉者。何哉。金玉以鐵石中物。猶待後日之良治卞和也。哀我人生。浮世百年。此日易邁。更無待後之日。柰之何哉。苟或浪過而追悔。則是操耒於秋後。索裘於寒後。何及之有。惟漢奎勉之哉。

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石室說。贈宋營鎭 南方有鳥。名曰蒙鳩。其巢也編之以髮。繫之葦草之上。風至葦折。巢覆卵破。然則巢非不堅牢。而所繫者弱故也。方今四海陸沈。擧至於覆巢破卵。而惟吾宋君營鎭。篤守先業。不爲世撓奪。竊非蒙鳩葦草之巢。此可謂謹築其基址。石其室而安處者也。世外之猛風急颷。惡敢毁其室破其卵哉。惟君益加勉旃。

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贈李德瑞【錫驥】 李雅德瑞。逐臭於窮山屛廬。德瑞。卽吾家之宅相也。臨別求贈言。贈言。卽仁者事。決非此病昏者之所敢。而竊念今日是何日。而求其有言。此可想其垂棘之壁。非靑蠅所汚。可謂其讀書人。而旣纛古聖書。則子之腹。爲聖經篋笥。何必求聽於聾瞽也哉。歸以求之。自有餘師矣。勉之哉。

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送勉修齋金箕八 以今異言。溢世滔天。而惟吾金友箕八。以光山世家。篤守先業。不染汚俗。可知其勉修之勤。而顧此老病者之心。則猶恐其氷不寒而火不熱也。望須益加勉勵。勿以己勉己修爲足。硬着脚跟。則萬馬奔中。自有駐足之地。惡可無天日之更曙哉。勉旃勉旃。

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柳川影閣重建記 有國元勳。繪像立閣。國家報答忠賢之盛典也。咸平郡鶯巢山下柳川天祭峯趾。舊有興武王影幀閣。以寓高景瞻慕之誠矣。祠撤而影藏。士林之齋咨已久。何幸今年春。後孫潤燮獨賢焉。不數月而堂已成矣。以光善俾記其顚末。竊念伊昔忠賢不祀。彝倫斁傷之兆眹。今日此堂重建。其東邦重恢之消息歟。紫幄炫燿。道路改觀。芬苾之儀節且有定筭。以金寧君諱牧卿忠宣公諱光立。配侑焉。吁其韙矣。潤燮追先之誠力。有辭於百世。不勝欽歎。强記之如右云爾。

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松溪亭重修記 茂松之陰有亭。曰松溪亭。是前上庠成公暮年講道之所。而顔用松溪。必有其義。大冬虐雪。百木萎黃而獨守後凋之節。鰈魚背上之地。莫非大海。而特取潺湲之一小溪。亦出於近取諸身者耶。松之堅。寒不渝色。溪之淸涅而不緇。其意深矣。去庚午春。公之肖胤漢修。懼其風雨之所侵剝。沮洳之所墊沒。改觀圖新。易茅以瓦。山水增彩。欄檻動色。噫。此亭此名。公家心法。子而法父心。孫而法祖心。世世不替。則庶不負命名之義矣。勉之哉。日公之孫夏聲從孫夏源。偕李友後緖來求其記事之文。不敢以病昏辭。

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松溪記。 走也病伏于掩耳山中。已多年所。日與二竪爲隣。聞枕邊客語。知有松溪主人金永采甚詳。余謂客曰。若無君言。幾失吾永采甫。使我未免作陳了翁責沈文矣。噫。昔。韋表不受監察御史曰。吾將爲松菊主人。不愧陶淵明。松溪主人。卽其人也哉。松之多寡。溪之深淺。吾未得目擊焉。目不見海中三山者。口豈說三花樓臺哉。雖然。歲寒之期。已七分於松溪二字。甚韙哉。古人詩曰。寒溪子落鶴先聞。吾將待病少間。得聞松子之落於秋月寒氷之夕。而姑未及云爾。

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錦後記。 無有子病臥於山。每詠張茂先詩重衾無暖氣。挾纊如懷氷之句。錦後子來徵其錦後記。余笑曰。對子之錦。使我有不衣自暖之惠。而非病昏者所敢承當。此無異於表龍章於裸壤。何哉。且夫織錦者漸進於前。種穀者漸退於後。其勢有進退前後之異。而吾子欲以種穀之道。施之於錦乎。錦後子對曰。吾先有錦崖亭。爲其後昆之後。更無他也。余復演其說曰。夫繡繪錦穀。布帛中最美者。而若尺寸而割之。錯而緝之。以成其服。則反不若綈繒。惟吾子全成其匹錦。以成完服。則豈不美哉。遂收其語而記之。

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六悔堂記。 古人曰。至難發者。悔心也。至難持者。亦悔心也。凡人之有過。狼者遂之。詐者文之。愚者蔽之。吝者執之。誇者諱之。怠者安之。孰能出此數累之外而獨發其悔心乎。然是悔也。未發則憂其難發。旣發則憂其難持。而李君禮賢甫。特書六悔之目於座右。朝夕警責焉。其爲目也。可謂備悉而盡矣。有何難持之有。雖然。徒知其持之爲多。則歲改月化。必將自厭之心生。旣爲自愧。則退縮赧。必入於自棄之地矣。惟吾君勉之哉。

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