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答李章帛【玩相】 歲序已殫。若過今日。則俱是隔歲人。寧不悵恨。承審堂上諐候。聞甚貢慮。惟祝妄五責效而已。善年益高病益深。昰所謂丹未成而鼎先破。奈何。竊嘗聞操守道學者。寂寞於一時。依阿利勢者。凄凉於萬古。是故。達人觀物外之物。思身後之身。寧受一時之寂寞。無取萬古之凄凉。今日爲高明仰勉者。外此何有。無所相慰。貢愚如此。

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與羅卿珍【縍集】 及爾同衰暮。非復別離時。沈隱候詩。而可謂摹畵吾儕今日情景。停雲懷思。年深難寥。仰惟晩秋。侍慈寧謐。善身家咎殃所積。春晩竟被慘禍。更誰怨尤。文字。因舜卿之申諭。蕪辭構去。而竊料吾兄扁號本意。想不止如記中所言。反而思之。求其辭勝。不若實孚。故未免疎略。區區之意。倘蒙領略否。覽後棄置。以爲覆瓿之資。是所望也。

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答朴德吾【道東】 面有過景之速。別有參商之闊。古人所悲。歲改。不審侍彩無損。種種瞻溯。今日吾輩無可往矣。但畜鷄種黍。以爲事育之資。潛心墳典。能成一家之書。則雖未能藏之於名山。將以傳之於同志者歟。顧此言之不慚。果恃惠子志知我也。恕諒若何。所詢。略略置對。而反未免瞽說。可愧。鄙家兩位合設。而飯羹則每位各設。而麵餠則單楪耳。墓祭正筋後。俛伏待少頃。是侑食耳。祝辭。歲序遷易之下。書顯妣諱日復臨。則似無嫌碍。何必分揀於前後姓貫之同耶。

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答李得雨 去七日付書。趁期得抵矣。更詢潦雨。侍履泰平否。外叔積殃在躬。開東村次兒。以去十二日得病。以今五日不起。痛恨刻骨。猿腸寸斷。婦兒景狀。果非木石可堪。崦嵫餘日。無處可寄。運耶命耶。六抛文字。點竄付去。而尙此遷就。寔出於無況之致耳。萱闈前。固當有奇。而徒增惡緖。反不如無言耳。

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答金勳錫 月前惠㮀。至今感荷。更問靜體衛重。俯敎文字。病昏中略草而去。但孫錄多有所糢糊。詳錄塡之。似好耳。光善姑保一縷。已曩時室憂。竟以去十七化去。雖足年老者常事。而窮者事亦多勞碌。奈何。豚兒治喪後不言有病。允錫孫姑無戒耳。惠寄韻語。可謂其十分情貺耳。

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與劉致烈 頓首。自昨冬巨創後。於情於禮。固當匍匐不暇。而顧此衰病兼蹣跚。未得遂意。忉怛可堪。不審新元。哀體支衛。慰溯區區。先大人在世之日。每歲上元。一器蒸飯。各樣饌物。慰此病狀。爲二十年之久。而先大人旣沒。棘人又笙此禮。可知其故人有子矣。臆塞不能食也。昔顔子之喪。饋祥肉於夫子。夫子彈琴而後食之。以其和平之聲。散其感傷之情。則聖凡雖殊。古今同情。而以此身章未復者。琴亦不可爲也。於悒而已。

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答吳泰和 一書。足强病情。況審窮寒。侍體晏重。寶覃泰休。何等協禱。世下病狀僅遣。而去月見男女兩孫之慽。此豈老者所可堪當者耶。自少喜爲文辭。殆浮華而不實。晩勤學古。終迀闊而自愚。畢境措此危躬於禍厄萬分中。是何人斯。自憐。

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與金元淑 三歲病廢餘。遽對吾鳴九。與見元淑一間耳。驚先於感矣。憑聞邇來。奉老寧謐。甚協慰仰。善屢經鬼關。自去歲之末。僅拄軀殼。已皮裏積痎。尙消磨不得。不覺其支離於世間耳。

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答宋炫秀 示喩謹領。而天上無不識字神仙。天下無不識字賢達。都在自己篤學之如何耳。凡學而不知。則如瞽者行而於左於右。莫知方向。知而不行。則如射者但言或上或下而不得爲射。故致知力行。莫若切問近思。諒之否。若假借讀書之名。玩愒歲月。則是所謂剪彩花於枯木之枝。傾蠡酌於牛跡之涔。徒費其力而有何所得哉。

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與鄭致綏 冒寒相訪。在平地猶謂其難。而況高峯絶頂乎。夙蒙勤摯。令令感服。未審文駕以何日返庭。當上氣力不瑕有損。所敎記文。非諛淺所可能。而亦難恝然。故塞責而去。諒之如何。諸處當有書簡。而忽未能。極涉難安。此意或可傳布耶。

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答朱寬植 今我雄困蒙。群士皆背馳。曺中郞詩。而況如我素困於蒙昧者。旣衰且病。四方士友之背馳。固其宜也。而惟座下獨有菖歜羊棗之嗜。遠訪於窮山九死之濱。繼有此魚書之惠。銘鏤次骨。春事將半。不審體節衛否。日修齋講聲。浮在海上。能扶一線陽脈。壯縡。反欲求聽於聾。有此書紳之敎。君子之撝謙。令人欽服。善內景外候。日益漸敗。雖欲爲座下贈言。而未免雷門布鼓。可愧。

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與任德仁【世準】 幷世惟幸。而奉展尙稽。向風馳義。不容名喩。不審肇寒。動止鼎重。遠外溯仰。赴京贈言。果是鄙門世守之靑氈。而不幸柔三食之災。孰料其名山之藏。復出於今日耶。子孫之追感。猶落第二義。而益感執事尊尙先德之義。至此深且大也。不許平泉醒酒石於德裕孫延古之監軍。寧不愧汗於千古哉。光善依湔劣耳。

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答金奇玉【重銀】 曩者自山下西。回駕者言旋。主人之不在。於客旣無咎。而其爲主人者之爲咎。則果何如哉。至今悵黯。如舍物未吐。却承惠書。可知其不遺此窮山一棄物。而偏有甚於菖歜羊棗之嗜也。旋不勝愧頳。但審旅體淸勝。良慰。善數前幾絶。纊息僅延。怪事顧此賤者。尙不溘然而送盡同門宿德。客歲哭松老。昨又見朴友石陰訃。泉下相逢。雖在朝夕。而那禁悵懷也。尊師南塢記。終辭近恝。故蕪辭數行而去。但恨其記中所言。不能攄盡其尊師扁楣本意。而若謂其行有餘而言不足則有之矣。諒之如何。

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答曺德瑞【昌燁】 暮春緘書。非不傾倒。而病昏中神憒腕痿。自然謝覆差池。追思怛然。不審維夏。僑中經體益衛。所示義利說。高明腹旣爲五經笥。則聖賢千言萬語。皆從這裏出。自求於所讀書。則便自有餘裕。何必求聽于折楊皇荂病廢之語耶。凡利慾。從初起處剪除。如草根拔去。則工夫極易。義理自乍明時充拓。如塵鏡淨拭。則光彩更新耳。俯諒若何。病狀無可說。

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詠蘇武【二首】 大漢其惟蘇屬國。生三事一做人眞。堂堂漢節出雲漢。北海光陰十九春。比諸美玉其人似。不曰堅乎磨不磷。雪中松栢知高節。雨裏芭蕉展日新勿。墜立綱修毅德。但知有國職人臣。天恐劉家長夜晦。故生警鐸坐淸晨。傳中言語如圖畵。千載分明風骨神。生還故國添恩渥。天理照然若是仁。大讀漢史至蘇武。蘇武一身都是忠。靑年奉使白首歸。十九年久匈奴中。手中一節天子命。臥起常持高且榮。養得浩氣吾仁義。視如樂地彼厄窮。威武不屈方寸志。可笑單于一胡風。海上雪窖看羊日。扶得綱常萬古功。惟生非欲安位素。矢死靡他射心紅。畢竟生還入畵圖。氷霜其貌眞豪雄。

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題高正齋【弼桂】金剛詩軸後【幷小序】 金剛爲天下之勝。使中州人。願生高麗。一見金剛而幸生此國。不見金剛。則是可爲一恨。金剛在吾心中久矣。病也躄於內。俗也躄於外。而無吾於金剛矣。吾友正齋翁。於吾同庚。又同志。決然遠遊。看盡金剛之萬二千峰。示以行錄。病者臥看。庶作輞川圖之愈疾。雖是同一金剛。人之所見得。各不同。未知翁之所見得何居。蓋使翁能見得眞境。如朱夫子武夷九曲。則無徃非金剛。而以金剛謂翁可也。以翁謂金剛亦可也。以蕪辭浼他錄後。而俗人之語。曷能盡仙境事哉。可愧也已。惟君老益壯。白首賦遠遊。飄然任所至。胸中列名州。茫茫箕子國。山水以爲畺。椽筆吐逸鳳。草鞋代神驤。斷斷一箇心。放之彌四方。先登矗石樓。西風歌慨慷。不死壯士魂。爭似日月光。片舟溯漢水。擊鋏久彷徨。行行不憚遠。直至東關梁。夷險環無端。不禁嘆且傷。惺樓警精神。瀑㳍洗肚腹。楡岾佛宇古。淳風灑衣裳。萬二千峰立。蔽一曰金剛。最是萬物肖。神巧孰能當。擧一反三隅。推此想八荒。兩腋欲生風。養得氣堂堂。伊我蹩躄者。怳若聽笙簧。一理蘊爲本。萬象列於行。

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答金成之 閉戶呵凍。便作寒呼虫。非意德音。奚啻鄒律生春。所謂虫不待見陽而欣躍。栢實三朶。惠以情貺。物微意長。豈非賢者胸中。見得歲寒之義。推及陋巷。同作後凋之意歟。從玆以往。樗散不才。謀餘生於松栢。勿歸於賤場師。則是皆賢者之賜也。感固極矣。悚且極矣。謹惟窮沍。定省體節萬旺。餘力佔{亻+畢}。何等仰祝。何等仰慰。所示不贍云云。家貧親老。安得不然。古人傷貧。良有以也。世下風樹之憾。歲暮益切。而門外索吏。式日斯生。始覺苦海無涯。自顧自笑。惟迷督病餘。頗能學步於戶庭。甚慰甚慰。墨石近節安平云。或爲賢閤從妹。詳說之如何。

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謹次寒後亭韻【幷小序八景】 噫。今天下如大冬寒天。百草萎黃。而吾黨中梁公在慶氏。講聖賢書。修仁義行。自少至老。老而愈篤。搆得一亭。以爲菟裘。名以寒後。寒後二字。人紀可以立。陽脉可以扶。令人仰止。不啻若魯之靈光。是知公家寒後。遠有根柢。學圃先生。已培植於己卯之禍。獨秀寒天。今公爲先生之肖孫。繼先生之志。述先生之業。此亭之上。于以見後凋之色。鬱翠於無限矣。有原韻及八景韻。其志氣音節。儘是陽春白雪。要之以和。嗟。余愚陋。素無詩學。而強傚其嚬。脫不得無鹽本態。不可曰詩云乎。而以此寄聲。以爲後日登亭之堦梯。則足矣。碩人歌永矢。靈境自天成。鋤草治園穢。濯纓挹水淸。塵埃同雪晛。榮辱視雲輕。亭外皆長夜。寶藏一點明。

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答金侍讀 雨裏委疏。欣若披雲。伏維哀體萬扶。昻慰愜祝。孤哀子。頑命不滅而已。頫示謹悉而仰覰。哀兄之讀禮。若是乎其勤。欽艶欽艶。沙溪曰吊人本生親喪。只以喪人待之。不可大孝至孝也云。則大孝至孝等字。其不可書之明矣。同春弔人本生親喪曰。尊本親某官府君云云。其夫人書式。雖不見諸。以上節傍照。則其以尊本親夫人書之。似爲穩當矣。然則先字似無可書也。遂庵曰。尤庵先生云。伯叔無心喪。而本生則有之。然則所稱亦當稍異耶。昔在華陽高察訪晦在本親喪。答先生慰書曰。家門不幸。叔父奄忽違背云云。多士在座。莫不駭笑。先生曰勿須駭笑。似此得禮。或曰慰人本親喪書辭。略倣慰人父母喪式爲之云云。愚意則大至孝不書之哀前字。改以服前字。餘外則合用慰人父母吊狀式。庶無大過歟。惟在哀兄之斟酌如何。

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答吳寢郞【相鉉】 歲前惠墨伴二蓂。苟非情念。胡能乃爾。且感且荷。足可爲三百六旬不忘也。但修謝此慢。不及貴之勤。奚但三十里耶。謹惟正元。重堂氣力康騭。曁萊衣茂納崇福。姪女率幼無恙。而胤兒想智慧日生。足以期昻昻千里駒矣。爲之祝祝賀賀。不一而止。罪人頑命不死。奄見新年。痛霣罙極。而維大小眷。則免他見警耳。第平倉所遭。蕙歎蕙歎。而君能謀忠。可醫頹俗。終使金兄捄拔於坑塹。則其及腹之鞭。合置諸義氣窠中。觀阿西行。歷造那中。未知何日發程耶。云遠其路。且初行。關念關念。君是知路先覺。爲指敎之否。回顧險巇。奚以路之路云哉。那當欣握耶。臨紙耿悒。

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