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姜睡隱壇享祝文 伏維我睡隱姜先生。道學節義。可質神明。八松尹先生。尊華大義。炳如日星。童土尹先生。摳衣師門。操戈入室。表德合享。式依典則。大同毁撤。士林齎恨。今於多士詢謀。就其祠宇故址。說壇揭虔。神其陰佑。扶正斤魔。長呼吉祥。俾潔斯區。

益齋先生眞像奉安祝文 維我先生。氣鍾山嶽。會精毓秀。淸氷潔玉。接千載緖。倡道之首。學紹程朱。文駕韓柳。炳炳靑史。誦溢萬古。賴安麗社。蓍龜山斗。百世不斬。澤被生民。肅然眞像。彷彿傳神。舂陵光齋。如見茂叔。靑靑兩鬢。不差髭髪。雲孫獻忱。秋陽江漢。堂構載新。僾然興嘆。妥靈酌禮。駿奔之士。望儼卽溫。彌高仰止。水堂儀䂓。是則是倣。祇薦芬苾。伏惟尙饗。

馬參判公春秋常享祝文 忠靖肖孫。爲廊廟器。歲寒然後。松栢是翠。在昔龍蛇。舍生取義。一堂并享。百世仰止。

祭文

鳳陽齋記 長興之葛嶺里。朴氏居之。其北有一小邱爽塏。望之林木蓊然。故贈都憲諱廷藎宅於是。至其孫嘉善諱聖錫葬其東五十步。不幸其後嗣斬焉。有田若干畝及其宅址。同里金氏守之。松隱朴公重一。自州南來寓是里。金氏謂之曰。子於都憲公傍裔也。然其家於子爲所宗。欲守其遺物。非子莫可以田歸之。自是復爲朴氏有焉。松隱公手自植松。環其邱。以其祭田祭于墓。然都憲公二子諱世仁世祐。則失其墓所在。松隱公旣沒。嗣子璂鉉力田繼志。節食蓄貲二十年。就舊址。築瓦屋三間。蓋不忍廢其地也。亦以爲是數世。雖已無嗣。不可使其鬼餒也。於是每歲草木歸根之時。以祭墓之禮。祭於其室。亦欲使子孫讀書肄業其中。夫傍親而屬遠。祭之非禮也。然食其田廬其址。不可以無所事於歲一薦之禮。且以爲重所宗也。祭可義起也。厚之至也。嗟呼禮失之厚。君子不以爲非。況澆奠於邱墓。其事又與祭廟者別。尤非可以屬遠近論也。彼忘其身之所自本。而廢其先人之禮者。觀於君。能無愧乎。

蘆山齋記 齋於蘆岡山之下。古邑村之北。而顔之曰蘆山者。昇平朴氏之墳庵也。始朴氏自京而遷湖之羅州。又自羅而光山而求禮。而自求至樂安。其居樂也。副司直綜善奉其親司猛公以來。及司直沒。而葬于是阡。衣冠十世。裔仍寔繁。歲有薦於其墓。每以舊建丙舍。苟庳已甚。非所以致嚴於祀事。謀一新之。積有年所。於是蓄其祭田所收。得百斛。就墓門爲齋。遠孫正圭氏與其族人。經之董之。風雨不廢役。纔數月而畢。勤亦至矣。其地高爽。出閭閻之外。下臨郊野。野綠彌望。南通海門。潮汐之出入。帆檣之往來。可得於几席之下。東西聚落。煙霏之開斂。竹樹之蔥蒨。皆在於呼吸之中。初不待於選勝。而形勝於是乎在。至若境靜夜深。萬喧俱息。白月入戶。靈風乍來。則怳若有肸蠁陟降於庭除房櫳之間者。其得於耳目。感於心志。又當有更別者矣。余自少瑣尾殊鄕。迄今無所定泊。見人有自其先世。遷徙遐土。肇基啓業。以垂其子孫。而子孫能守其世庄。桑榟鬱然。井戶櫛然。又能追其先。如思亭故事。則輒思其先人當日漂泊艱難之際。何修以致此。而自顧憮然。不知所以爲心。今寓是里。而適又見斯齋之突兀以就也。旣賀而繼之以歎息。夫朴氏旣已十世而有是矣。如又數世或十世。則將不有大於此者。嗣而作歟。

克昌堂記 南平之山齊里。開城李氏世庄也。直其里西。有故胡安公諱䔲之不祧廟焉。其南有曰克昌堂者。爲齋宿燕飮之所。往高宗甲戌。 命尋其主鬯孫。付以祀板。俾建廟而世祭之。廟成而堂隨以建。距今蓋八十五年矣。歲久而楹桷朽瓦墁壞。粤在丙寅春。易朽壞而新之。李氏自中世南遷以來。簪組衰矣。其獲蒙朝家非常之典。爲鄕省士族之望者。以有胡安公爲國初禁臠恩渥。歷數百載不替故爾。然國朝祚歷綿長。戚聯王室者。代或十數人。未必皆蒙優渥。逮于無疆。而公獨如此。厥有故焉。史載公年老。不廢朝謁。最以勤謹稱。人或勸止。則以靡補於國而坐糜廩祿爲辭。卽此一言而究之。意其醇德懿行。潛光積庥。必有以上孚天心。下貽孫謨。而爲朝家所褒予。非徒以先朝舊戚。有不可忘之誼也。李氏世食令德。克昌以熾。南北之宗。無慮萬千。深根固蔕。將見柯葉之益茂。是堂也。名之者誰。其亦推往而知來者乎。嗚乎澤斬五世。祀止四代。人皆暫焉耳。公乃廟食至今。慶流無極。後之人可不知其所本乎。本者無他。勤與謹而已。詩曰春秋匪懈。享祀不忒。謂其勤也。又曰惟予小子。夙夜敬止。謂其謹也。是非獨祭祀之禮爲然。爲聖爲賢。爲家爲國。何莫繇此道也。李氏以堂舊無記。周爀柄列之爀。幷轡過余。責以揭楣之文。余特拈公見稱於史氏者以勖其今與後之居斯堂者。

龍岡曺公回巹頌禱帖跋 右龍岡曺公回巹帖。附以狀誌共一卷。公年八十一丙寅之歲。室李夫人爲七十八齡。其同牢合巹之一周甲也。胤子萬燁氏旣喜父母之壽。又喜是日之重回也。設宴稱慶。廣延賓友以娛之。聞者爭爲詩文頌禱之。皆可誦也。噫人情孰不欲壽哉。庸庸碌碌無德之可稱。則壽不足貴。戚戚勞勞無福之可綏。則生滋爲辱。世之壽者多矣。壽能具此二者而有之者。何其絶少也。而公殆兼焉可不頌乎。抑余觀閭里間人。有子孫頗盛。與衣食粗足。則輒皆以福歸之。然詩人美君子偕老。而窮人以老無妻子者首焉盖少而結髮爲懽。與共事父母育男女。又與同貧苦患難矣。乃或相失於晩暮。不與享子孫之奉優逸之樂。則孤守一室。晤言無人。其亦何足樂哉。故壽而福。而如公及夫人。爲可慕可貴可頌也。人能如此。已足無憾矣。況又以其子之賢乎。

梅石軒遺稿跋 士尙空言而不適於實用。其弊也非一日矣。觀其戔戔於經傳之義疏。纚纚乎性命之微奧。豈不誠粹然儒者。而施之事爲。則或乃瞢焉昧焉而不知措。夫孟子天民之流。荀卿大人之事。固非可責之人人也若乃以其所學而濟之實用則雖其器量有大小。品等有高下。宜無不致其才。而乃近日爲士者。皆所事陳腐。所言迂大。鮮見有投之盤錯而砉然游刃者何也。今得梅石軒李公遺稿讀之。其所著異邦之地勢也。均田也養兵也。皆經國之大模。救時之急務。用之千里則千里可王。用之百里則百里可法。惜公老死布衣。言不見採於廟堂之上。至今寥寥在巾衍中。寧不爲世道慨哉。詩文之刊。莫近日盛。而要皆講學之糟粕。文字之煨燼耳。至其畎畝憂國。思所以振靡起頹於奄奄垂死之中。以爲異日陰兩之備。綢繆之策。則絶無見焉。公之詩文不暇悉論。只此三篇者。亦足以見其生平之志。胸中之蘊。則刊而傳之。後必有尙論者。撫卷太息。而慨其不得售於當世者矣。余故於其哲嗣祥來氏之求爲跋語也。書此而歸之。

書朴孝子褒狀後 自古道廢。而喪禮尤壞。世俗於其父母之死。才具衰絰。卽斂棺入土。葬畢卽釋衰去絰。飮食衣服。出入作事。恬如平常。已固靦然。而人亦莫之怪也。其間豈無一二謹禮篤行之君子者。而吾見鮮矣。長城人士爲述朴孝子在春居憂事。其所稱疏食水飮。不脫絰帶。不入內。晨必展墳。自是人子之常耳。余猶及鄕省先輩稍知自好者。皆如是。不然則鄕黨貶之。至不齒於士流。今則無復防閑矣。上之欲爲善而無所觀效。下之蔑禮義而不見貶議。是安能有所作起而懲艾哉。亦相率而入於苟偸放縱無恥之域而已。乃於是時而有發於至性不能自己如朴孝子者。可不使人感乎。聞孝子平日事親。人不知其有大異於人者。但知其爲醇謹篤厚人。及親沒能居憂如此。觀古以特孝名者。槩皆値其危迫之際非常之地。有以自效見於一時耳。非此則居致養病致憂。亦常常而已。何以見其大異於人。嗚乎喪者人之終也。終易忽也。而能謹之。而況事其生者乎。而吾筆萎。安得暴其事於一世。使世人惕然而知所自反也耶。

石軒朴公墓表 余嘗寓綾城。得與朴君學周相識。君古貌蒼然。端方有持守。竊疑斯焉取斯。闊十餘年。君以先公狀來讀之知公爲忠信謹厚不忮求之君子。而其敎及於子孫。君蓋有所受耳。公幼受小學。已能知所敬信。次第攻群經。知有學蹊經。然後就正於鄭日新奇松沙諸長德之門。歸自益發憤劬經。痛懲俗儒虛俗塗澤近名之習。要以切已向裏爲事。其宅心以不欺。持身以規矱。處家以和溫無乘。至邪說害正。嚴斥不少貸。甲午値東匪猖獗。人或懼禍。惴惴脅從者多。不爲動也。薙禍作。戒子弟母失所守。其從子某以里正見剃。數月不敢見。至祭祀不得與。子弟强爲請。然後始面諭之。有弟析箸。數斥其所分田。輒賣牛而還之。晩歲恨少嘗奔走埸屋。虛耗日月。汲汲思所以補其失也。雖不以著述自見。而所存者密。所養者深。蓋有已所獨得而人不及知之矣。以丁丑七月三十日卒。距生洪陵丁卯。壽七十一。公諱魯三字文華號石軒。松沙翁所命也。朴氏自密城君彦忱。始貫密陽。高麗糾正鉉。其中世。 國朝忠靖公崇元。扈駕龍灣。錄二等勳。高曾祖載郁贈通政。世鎭贈嘉善。準亮壽同樞。考謙齋桓以孝友稱。妣水原崔氏。公娶豊山洪承千女。生三男學周憲周翰周。二女文承浩金善洙。學周男錫武錫璡。公葬在所居淸豊面新石里統帥山之坤原。山聳林茂。庶吉人之藏得其地乎。刻之石。爲備陵谷也。余不文。慙無以闡揄公也。

述齋許公墓誌銘【幷序】 公諱枋字士執號述齋。許氏陽川人。其先有縣監 贈參議。鎰當宣廟丁酉。與崔忠毅諸賢。同守汾城。城陷殉節。其五子亦皆戰歿。一家忠孝。炳耀一世而其後家世浸衰。公少孤且貧。能慨然以門戶爲己責。蚤夜厲勤.至鄙賤事。無不躬爲之。痛自約已。而養親有甘旨。予弟傾其貲。旣老田産頗饒。則以參議公父子俱殉難。衣履無藏。後人無所於慕。乃卽其舍西小丘。設六壇。壇各竪小碑。歲率其族祭之。又於壇下建閣。覆以瓦。其爲費筭。錢至累萬。而皆專自己辦。於是忠魂義魂。始有所寄依。而數百載之下。觀聽爲一新焉。閣旣成。延師敎子姪其中。其子孫繇是。往往知嚮。學而黨姻知舊。多賴公恤者。至今頌之不衰云。公生哲宗戊午。沒以丙寅十一月二日。葬自隱後麓壬原。諱演文化柳氏其考妣也。東萊鄭基淳女其配也。男曰炯曰炫。女趙重薰。孫曾數十人。余與炯子永栽游有年。每以不克嗣公志事爲恨。至是請以銘。銘曰。謂公未學。仁能庇其一家。而孝能追其十世。其爲學也孰大。我庸綴辭銘其瘞。有來視此嗣無替。

學生韓公墓表 舒川韓春浩以其先大人狀。遠來徵揭阡之文。君治形家言。旣已葬其親牛眠之阡。又欲具一石列其生平。孝思有足動人。況其言簡而質。安得辭。公諱麟鎭字慶遠。淸州之韓盖嘗顯矣。而考在璣。幼自淸州遷舒川。世系因以不傳。妣仁同張氏。育五男公其季也。幼苦貧乏。矢志刻厲。不敢一日惰其力。于田于市。以耕以商。累尺寸以致貲業。養父母始得有甘毳。及買邱營葬。賣者橫甚。屢來責其償。輒隨其言償之。不以一文累諸兄。諸兄子孫至數十人。衣食不能給。公則推其有。補苴缺乏。務使均之。毋偏厚。以故終身不失和氣。一門雍雍如也。公以年五十二甲寅卒。葬舒川文山面水巖後麓負丙原。配礪山宋氏。育一女。適咸安趙某。繼娶密陽朴氏。生二男明浩春浩。一女適慶州李允雨。明浩男東國東龍。春浩男東仁東植。余見閭里間起貧寠。得致少裕者。以其得之甚艱也。貪殖嗇施。雖於骨肉。有漠不以肥瘠爲意者。盖徇欲忘恩。衆人則然。公能反彼之爲。疎財而篤於親若此。是其餘慶。宜有流于後人。滔滔者聞之。得無愧歟。

四棣堂朴公墓表 公諱綵淳初諱濟淳字聖心。以兄弟共四人。故自號四棣堂。朴氏籍咸陽。高麗禮部尙書遠爲遠祖。厥後簪組世仍。而司醞署正鮮始居光州。有子遂和稱三歲孝子。是生輔德以寬月影以洪。兄弟俱享昌平節山祠。自輔德累傳至光道。又自昌平遷福川。其孫尤谷景欽出入陶庵門。以學行著。是爲五世。曾祖必祥。祖順赫。考義鉉。妣金海金氏樂安吳氏。公吳出也。公少以貧失學。服田養親。父寢疾半歲。臥起矢溲必須人。晝夜遑遑其側。罔有或怠。卒禱辰請代。病少已。已而復劇。至不救則號擗幾絶。憂哀終三年。毋性嗜酒。出遇酒。非甚遠必致之。父逋官錢六百緡。官督徵諸族。公縮食數年悉償之。每有酒食。輒歔欷言。吾親在時。恒乏窘。今何忍飽也。有先墓不得置祭田與其傍置墓者。醵金設契。竟得置田。中歲有田數區。爲季弟某治書不自食推其田予弟。無尺寸自私。人有以昏喪來告者。貸其資。後雖無償。不復言也。好賓客。過從相續。客有御僕馬來。値乏食。取田禾未熟者。蒸炊之。留與話竟夕。色無慍。客歎息而去。公卒某年月日。距憲宗己亥。壽八十七。葬某地某原。配昌原丁氏府一女。生男柱鳳。女光山金疇鉉星山李敎琇光山李明鎬。孫男明煥東煥三煥。文鈺嘗閱尤谷公遺事。見其事親。生死俱篤禮至。鄕里以狀薦官。今又得公於其家。何其家法之美。迄數世未替也。已不敢飽而推其弟以田。非深於愛者能乎。急人而不報。施復如故。不仁而能如是乎。明煥逮事公。生平每言曰。王父儉於我遠甚。亦能有惠于人吾可忘乎。是公又有遺乎厥後矣。

答成東薰 歲聿旣暮。賢從帶書而至。庸慰遐嚮。仍審雪酷。重省棣體崇衛。松湖實記序。神昏語澁。不能發盡其賢子孫闡揚祖先之意。是可歎惜。狀碣錄序。以待明春。留約而去。俯諒是企。闡先是人之當然底道。而自古及今。能之者幾希。而降自叔世以來。非惟不闡揚。反以覆墜先業者。此有之。可勝歎哉。若使李世之爲人後者。闡揚先蹟。皆如吾賢。則民德豈不歸厚乎。病狀喘不容息。只竢符到而已。

與朴升汝【日圭】 禮書之外。夫復何言。嗚呼痛哉。顧此賤命未死前。依賴相資。在於二三君于。如失水魚呴沫相濕矣。客冬哭松翁。今秋又哭先公。是何賢人不淑。以與吾黨之所嗟也。此無乃陰昏塞世。陽明之氣。自不能支耶。抑先公淸明純粹之姿。厭世之混濁。長游於土淸而不返耶。皆不可知耳。使此窮獨賤生。送盡域中先德。獨此踽{足+京}於此世者。其沒恥也極矣。泉下相握。雖在暮朝。而愴恨則深矣。旣病且昏。几筵一哭差晩。罪也。

答李鳳儀【舜九】 去十一日書。十六日始墜。喜玩耽賞之至。千里神交。奚多謙於古人哉。備審遠役餘安祥。尤慰。所可仰勉者。以天下之心爲心。而不私其心。以天下之耳目爲耳目。而不私其耳目。則譬之車之行者。羊腸九曲。反爲康衢之坦路。若以人之同於已者爲喜。異於已者爲怒。以其喜怒爲取舍。則喩之舟之行者。溪澗順流。反爲瞿塘之險津。誠可懼也。惟吾舜九。旣有昭陵之見。何必待妄陳哉。善老而不死。去月荐遭酷慘。長宵燭下。顧影自悼而已。抑古人所謂自開者落。在天地之榮枯者。北得北爾者歟。

答崔勉庵先生【益鉉】書 東準白。昔年河南席上。竊瞻顔色。辱蒙敎誨。服膺觀感。宛然若昨日事。而伊後十數星霜。迄不得以姓名一通於門屛之外。誠淺罪負。無容自賓。況復盛德益隆。大業益修。人紀斯文。賴以扶植。聞風興起。式出於秉彛之所同。而但不吊昊天。哀麻在躬。老慈在堂。非遠遊之日。秪自悚汗。今春扐月二十八日。伏蒙下惠俯疏。執疏感泣。銘鐫五內。儘乎大君子至愛至恩。不棄微細也。卽日恭修謝禮。以俟的便。而式至於今。逋慢極矣。實不能以遠路自解。伏未審秋令。道養台體候神祐萬安。不知老之將至者。正合乎吾夫子所言。而令督兄怡愉安待。伏慕區區不任遠誠。侍生纖制人。頑如木石。冠裳就纖。而維伏幸慈幃廑保耳。自訟此生。未嘗從事於古人爲已。厚蔽無術可開。每切愧懼。玆因墨溪便。以遂寸悃。 伏望賜敎終始之惠。

答金瑛河【炳乾】 不見芝宇。凡幾年矣。惄飢底思。想同之也。胤哥冒寒委訪。擎奉惠㮀。可知其情誼之去益綢繆也。仍審侍履衛安。尤不勝欣慰。善僅能喫朝晡飯。而精爽益復飛散。其在知舊往復。終難逋答。故强其所不能。譬如絆老驥之足。而賁以千里之程。可笑。書不盡懷。

答金炯彩【南斗】 省禮。惠疏。慰浣倍品。備審春晩。孝體支安。良慰賤悰。第先院土木之役。事係重大。追先之誠。令人可感。賢允近讀何書。而庶有長進之望否。孝於先祖。則福必及於後孫矣。然則今日先院之修。豈偶然哉。龜食之吉。想已兆於肯堂之前也。望須十分自愛。以完巨役。善老且妄矣。有何一臂力可及之道耶。慙愧。