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孺人淸州韓氏紀行碑 余嘗以蹇淺之文。爲人作碑誌多矣。非平日所與相習。則敍其行治。每懼有溢美焉。獨婦人之守寡能貞。養孤立家。爲其鄕黨所稱者。恒懼筆不能揄揚。使其美或掩翳而不得。傳以是固生人之至艱。女婦之大節。在世道爲必可表而章也。玉果近有淸州韓孺人爲金海金相烈妻者。自歸金氏。生一男驥鉉。夫遽夭。孺人時年二十四。崩迫欲自絶。以舅姑老且病。幼孤且可念。不果。勸績治生。縷積寸累。得以養有旨祭有羞。子亦賴其敎爲善人。當是時鄕人之老而哭子者聞韓氏。而庶幾己之婦。亦有是也。則賴而忘悲。幼而無父者聞韓氏。而庶幾己之母。亦有是也。則賴而自慰。少而晝哭者。見韓氏之能不以其身爲憂。而以其家爲任。則感而知奮。一婦人而其風於鄕邦者大矣。是以鄕人士屢褒賞之。及孺人以年若干沒於某年月日。則其一生能事畢矣。驥鉉慕孺人。久且未衰。謀斸珉載其行。令過其宅里者。知昔有賢母如此。其鄕友金醒石在廷來余。言其事。

孺人慶州李氏紀行碑銘【幷序】 世以婦人從死者爲烈。雖誠烈矣。而孰若守寡終身之爲難。又孰若養舅姑育孤。以繼亡夫之志之事之爲賢也哉。昇州之德亭。有金母李孺人。賢有行。鄕里頌之。嗣孫來圭以孺人之行。宜勒諸金石以垂久遠。具狀來。請余書之。按孺人其先慶州人。兵曺參議應春之裔。士人鍾淵之女也。年十八嫁金公昌鎬。金貫固城。襄惠公贇吉爲厥名祖。旣生二男。夫得病濱危。孺人斮指灌口。得甦三日。竟又絶。孺人號擗矢下從。爲傍人所止。歎曰死易耳。舅姑老。呱呱者又無所庇。死固忍乎。於是治事如夫在時。奠几省墳。朝夕罔懈。懼傷舅姑。懷哭不敢聲。而枕席間淚斑斑有痕。家故窶。織紝以爲養。未嘗告乏。敎兒資之學。俾得知名鄕間。晩歲置田遂廣。家以得裕。孺人喪公時年二十四。及以老壽終則六十九矣。嗚呼婦人以從夫爲道。夫死則亦從子耳。然若乃子幼而育之敎之以成就之。又能承艱匱之餘。得衣食之資。在孤危之中。持門戶之責是則犖犖丈夫者矣。孰謂從於人者而能若是哉。銘曰。昔葬晝哭。凄凄閨房。有兒在繈。有老在堂。十指夜寒。以績以紡。資人刀尺。厭我秕糠。迨厥晩暮。兒孫成行。婉婉晨夕。載欣載康。薦之祖廟。籩豆有香。孺人斯顔。髢髮如霜。彼誰丈夫。或敗其藏。乃如孺人。承艱以昌。子孫食報。嗟何敢忘。鑱石紀行。用詔茫茫。

答南康祠儒生書 瞻仰之際。降屈尊德。頫賜翰命。感與悚幷。罔知所以仰謝。謹伏維僉體萬寧。昻祝慥慥。克庸計忱。東準鹵莾夙狀。益不掩醜耳。就下惠南康誌一帙。再拜謹受。而仰認僉君子苦心血誠。能竣巨役。使我朱宋兩夫子。尊攘大義。不墜於地。其非風雨長夜坐聽晨鷄歟。俯讀仰思。一倍斂衽。

贈金君執中小序 古人云。春而不耕。秋而無穫。人之百年。亦有四時。今君之妙年。方春也而有志於學。其不曰始於耕耶。然而耕亦有道理。鄒孟子所謂。勿忘勿助是也。以勿忘勿助。把作佩符。則秋之穫。不期富而自富矣。吾是春而不耕者。何能爲人謀。其視以爲鑑車。如何。

贈金君容班小序 今三君子。聯袂遠來。吾夫子所謂。三人行則必有我師者是也。苟以此推之。則無時無處非吾師。常於吾心中。若嚴師在傍。惺惺做去。則不患不到實地矣。臨別略伸。以替薄贐。春潭文集卷之七

黃山祠記 有一大人先生。興學倡道。闢陋荒於一代。啓文明於百世。則百世之下。士皆崇慕之。況以遺裔而承其流澤。立祠以尊之。舍菜以享之。隨所在而各致其誠。夫豈可得以已哉。大邱舊有仁興書院。享高麗門下侍中文憲公露堂先生。及其子孫之有功德者凡數公。至今士林歸嚮之。獨其後仍之居湖南者。以地域旣遠。不得以時駿奔。相與恨之。蓋數世矣。有秋君鏞禧倡于宗曰。往儒化之盛。俎豆先賢。或以其鄕里。或以其杖屢所及。或以其子孫之居。有一賢而疊祠數十者矣。人不以爲嫌者。爲其道廣也。慕之者衆也。今吾祖之世。雖已遠矣。而在麗氏事佛之日。繼安文成。而倡學興儒。以惠敎我東土者。非文憲公歟。夫澤流一家。一家尸祝之。功被一國。一國尸祝之。縱以衰微之故。不得與一國者竝。獨不可祠于玆地乎。迺卽其所居黃秋山下。程子川之上。得精廬爲講堂。建祠其北。妥奉文憲公。以其七世孫洗心公水鏡配之。洗心公仕明爲武康刺使。壬辰東援。屢立破賊功。及卒。自上侑祭。有八載勳勞如山如海之語。不惟其功存社稷。足配先德。自中國而復東。爲中遷之祖。在子孫慕之尤倍也。其他有不能幷擧。且以竢異日云。夫人於祖先。非所當祀而祀則汰。祀之止可專於一方。而推而廣之則濫。汰與濫。君子譏焉。若其功澤及於無窮。而子孫追而祀之。非所謂汰也。有祀之宜。不拘於地域。而今又有設焉。非所謂濫也。今則以文憲公倡學之功。後以洗心公衛社之勳。而仁興之祠。非可限於彼而已。則秋氏之擧。又孰得以議哉。抑嘗觀世俗之爲是也。侈其丹臒已耳。崇其俎豆已耳。語其祖先之心法。則或昧焉。問學事業。則或莫之思繼也。書曰黍稷非馨。明德惟馨。德之不馨。如享神何。故今而後。秋氏之所以追先德而修之於己也。尤不可以不篤也。夫如是。吾將見是祠與仁興而幷峙於無窮矣。

贈朴君季淵小序 邵堯夫。解他山之石可以攻玉。曰若將兩塊玉。相磨必不成。須得麤礪物。方磨得出。噫。今觸目。無非他山之石。因此修省畏避。則其於玉成。幾云爾。

卷之八

松溪齋記 吾宗居福川十世矣。至今稱大壽完福。又能孝其親。終身孺慕者。必以故同知中樞府事松溪公爲名祖。其萬年之藏。在頭江村麓。淑夫人羅氏祔焉。丁亥春。諸後晜爲樹碣其羨門。文鈺旣銘之矣。未十年。又能鳩財營度。以乙未春。卽其南爲齊明之室。永昌永春董其事。余嘗寓公榟里。習知其家世詩禮之傳。與夫山川之形勝。邱墳之上下。有如生長老於其門者。聞其役。得無賀乎。方余之始居也。門戶値傾屯之會。人皆窶食艱衣。流離殆半之。氣象蓋不勝其索矣。猶能敦信。知尙文學。不墜厥緖。久乃稍振焉。然譬之陰厓之木。當春欲敷。而寒威餘凜。自余他徙。中遭震盪。一方慘爲灰土。而是里尤極蕩然矣。余方憂其驚駭奔竄之餘。瘡痍未完。室廬未就。卽復其舊日之觀。尙非歲月所可能也。而能復收拾乎散亡之餘。拮据乎飄颻之中。輪焉奐焉。有足聳人觀瞻焉。是不惟人之觀者爲然。雖其諸後晜。亦不謂天理人事循環之若是疾也。余試問諸公。曷爲而能致其然也。根深者末茂。德厚者報遠。松溪公之世。雖已遠矣。意者其澤猶有未斬乎。不然吾見門闌赫然。爲一時所艶。而一經摧剝。遂不可復萌者。眼中何可勝計。余於是知仁孝之報。詩書之惠。信能燾庇無窮。而亦在其後人之繼之耳。有欲繼者。盍嘗觀於溪乎。滔滔者前往後續。不息不停。匯之爲江。放之爲海。若夫溝澮之水。雨集而溢。其涸可立而待也。公之自號松溪。其示後人也至矣。故余請以松溪名其齋。

派譜跋 往癸西春。文鈺始得相譜役於長城之下。淸時宗長老議事聚一堂者十數人。暇與談古今評人物。意甚樂也。役未畢。余歸哭先。人宗長老亦復次第零落。今存者無復幾人。以余所知。推所未及知者。其太半凋謝。又可知也。今距其時僅二十三年。一世之期尙未也。而死喪已如此。生齒之繁。又將倍之。一番收族又可已乎。況以近者十年之間。數經大亂。吾宗之流離散渙者。將不可一二計。不爲籍而合之。飄飄者葉辭枝離根。究當何如矣。此今日譜議所繇發也嗚呼狂流稽天。頹俗日靡。有忘其親如路人者矣。況能知其親之所自本。又況知疎而遠而同其本根者乎。而乃今聚首一室之中。溯其源於百世。窮派流之萬殊。藹乎其相親也。翕乎其同歸也。誠不謂今日而有是也。由今而往。更一轉眄。則世道人事。又將不勝其變矣。後之人能復續修是事。如今日否。

祭玄山李公文 嗚呼謂天無意。曷爲生公。道喪文弊。夢夢之中。如其有意。胡使之窮。鬱塞困悴。以厄厥躬。又不百年。惠我無終。人生榮落。轉眼卽空。乘彼大化。公則何有。滔滔天下。可得公否。公於古文。酷嗜左柳。不繇師承。獨以心剖。每一篇作。肝腸爲嘔。痛割膚俗。出之眞髓。鏗金擲地。險語驚鬼。落筆神王。欲無班揚。世徒誦公。斐然有章。孰知氣節。更不可當。藐彼巍巍。揭我堂堂。大者旣立。物與相忘。少家深山。一室啼飢。晩漂殊鄕。破屋不支。秋山拾橡。皓首爲詩。一醉長唫。陶古杜奇。淸廟之音。瑚璉之姿。老彼巖阿。寧能勿噫。曩在幸巳。鈺拜寓所。一見傾倒。國士以許。海內知遇。老我與汝。汝更氣健。可追前古。固持勿放。如千斤弩。一言得師。劈胸以斧。自是十年。鈍無寸詣。猶被廣。譽匪直曰藝。憶曾造公。公病新起。見鈺色康。曰子來矣。術者謂我。歲卯當死。如其言信。相見其幾。當時屈指。秖四載耳。今纔半之。胡遽至是。有文在箱。有石可誌。雖不我屬。亦嘗知意。願竭微力。酬之知己。其未能者。冥冥以指。千里漬綿。冀公一嘗。酒酣哦哦。宛其在堂。

再祭玄山李公文 自公長逝。世波一翻。萬姓鳥竄。白日霾昏。哀斯人斯。救死無門。如公命好。脫屣埃氛。我獨何爲。弔彼九原。寥寥斯世。乃有公作。苦心獨學。誠透金石。勵志堅操。有凜松柏。沛乎其論。快如破竹。卓乎其文。峭如攀壁。以能若此。其窮如彼。惟天降才。豈其乃爾。弔古憑今。茫茫此理。鈺私于公。曾未一紀。相期千秋。忘形略齒。秋燈譚藝。紙牕曉寒。膾杜炙左。祧馬祖韓。時餞我行。于彼江干。問以後期。程路漫漫。孰謂如今。奄棄我輩。君子曰終。公顧何懟。所悲邦國。老成誰在。聆音如昨。祥忽及再。涕出我目。哭以人代。凡此衷臆。憑公不昧。

祭裕齋宋丈【基冕】文 去歲秋晩。余造公床。發其篋笥。爛焉有章。手磨丹墨。要與共商。繄公高處。窺宋與唐。淘沙揀金。濫不自量。公欣曰可。樹頭生薑。秋燈夜▣。談藝色康。雖則衰羸。祝公旡疆。告歸海曲。扶服以將。暮途知己。此別恐長。目送歸鴻。寧不斷腸。曾未數旬。忽云公亡。從古有此。矧伊髮黃。哀斯人世。老成凋喪。憶初拜公。時際搶攘。片言卽許。撤藩去障。四海廣矣。千載茫茫。不先不後晤。子一堂。嗣蒙顧獎。注缶以潢。歲月之阻。辱以十行。索我近作吹。噓過望。▣人旣死。匠斤斯藏。子期云亡。牙絃不張。撫膺長嘷涕。泗滂滂。我行半世。閱士堵墻。彼命豪傑。或蕩以狂。一入矩度隘。或過當。公涉衆藝。學故無方。晩始求道。捨岐康莊。志雖嘐嘐不。墮問亢。束身以法。不爲拘傷。蔚彼臼門。有徒盈庠。豈蕪莊士勵。操如霜。亦豈無文。燁如春芳。本末賅具。孰如公良。口耳沾沾性。理洋洋。反已則疚。何有足尙。公所不屑。謂公未遑。錦絅日章繄。德之光。翰墨餘事。世徒嗟揚。昔我及門。顚之衣裳。今無丁寧几。筵在堂。煢爾令孫。哀哀在傍。如復見公。俾久可忘。凄風和淚敬。薦一觴。

稽古通編跋 自世敎衰而邪說橫。天下之人。日鶩於形氣機智利欲之。中而狂蕩恣睢滛怪之行作。民彝天常三代聖人之所立爲天下萬世極者。一朝蕩然以盡。仁人君子之憂患也深矣。然其道之窮。其身之厄。至爲擧世所擯而不與。且欲閉門屛息。抱經自守於荒閑寂寞之濱。而不可得。況能著。書明道。使人讀而感動其心。以冀其不遂肆然日逐於彼。而樂就名敎禮防之中也哉。雖然。人之性無。古今彼此殊也。惟其無古今彼此殊。以故今雖有悖戾不常之人。陷蔽已甚。若不可以復拔。而一朝見人惻怛危苦慷慨激烈之行。未有不惕然心動而赧然顙泚者。因而導之。其理順也。夫謂人無是性而不思導之。非仁人君子之心。已謂世遂長此夢夢。而不知待其轉移之機。亦非達於天下之故者已。我栗溪先生講道授徒數十年。慨世變之極。倫紀晦而人爭蠢蠢。與禽獸化也。嘗裒輯商周以來。歷代至行卓節表表感動人者。窮潛索幽。區以五倫。編曰稽古。盖將欲布諸一世以昭旣晦之倫。而有所拯救之。非止爲授之學者資其講習而已。顧至今久在巾笥中。不得令人人讀之。此吾門弟子之責也。然竊嘗論世至此極。非一朝夕之故也。所由來久矣。其變而反之告也。亦非一朝夕可能也。守古道述古事。藏于名山。傳于其徒。言可入者入之。意可諭者諭之。頑然悍然而逆吾之說者。寧黙而勿宣焉。以需夫言之可信也而出之。夫天地有時。晦而人理無時。息則是書之行于世也。有日矣。謹書此以竢之。

拓宇周公墓表 昔余與周君禹錫兄弟。同學于武山。山下卽周氏居也。因數拜其大人及王大人。中間與同盡室于方丈之下。垣屋相接。晨夕尤密。時則君王大人已沒。而大人拓宇公尙未老也。前後三十年之間。見其居有美田宅。僮僕如雲。又或一朝濩落。家以驟窘。而公顔色夷然。不以勢物遷而少異。其平居恂恂。雖甚怒無厲色。人以事欺負者多矣。未嘗斥之。但自咎而已。爲大人葬送極厚。爲先世築亭甚完。族戚匱乏者賙之。有恩士友。有文學爲諸子師者。接之有禮。蓋其淳風古質。世難一二見矣。新寓傾敗諸家飄散。公還故里。而余亦遠徙福川。公嘗一命駕焉。將行數顧余。有勉言。居數年訃至。則公以某年月日卒矣。公諱基仁字景宅。貫于商山。先系余已詳其大人碣中。曾祖端川瑞五有學行。王父尙海。父興祚始破貧立家。享大壽。妣祀溪兪氏。公娶陜川李相台女。生二男二女。全義李慶魯女。生四男二女。男禹錫弘錫毅錫永錫昌錫鎭錫。女適李寅變李載永李升斗金文洙。公沒未幾年。而禹錫君又繼之。余於是哭其三世矣。嗚乎人世風燈。固若是忽耶。曉堂文集卷之十四

淑夫人星山李氏墓表 尹君丁鍑以其本生母淑夫人李氏行略。謁余銘銘。非余所敢。且節其事以表其阡塗。庶亦副其孝思歟。李故星山人。文景公稷爲厥中祖。曾祖有源贈吏判。祖箕斗同中樞考冕容。妣漢陽趙氏鍾和女。夫人幼已敏惠淑愼。順父母嫺女工。王父同樞公每惜其不爲男也。年十七嫁議官尹公斗赫。公自弱冠時。游宦京師。見國步日艱。遍結當世豪俊。欲自效於支危圖存。旣不諧。則放浪麴櫱。悲咤感慨。不復以生事爲念。母或譴責之。夫人則從傍諫曰。丈夫志在四方耳。安用匍匐塵間。碌碌衣食謀哉。養姑治生。婦請任焉。幸勿慮。尹公嘗坐事繫獄。夫人力爲營救。終歲勞苦蓄食。一經吏卒過。輒耗不可支。挈家就私親。始得不困乏。然猶治麻絲。無一刻休。有年買田數區。一日請歸尹氏庄。父止之曰。可竢爾兒長大。何汲汲也。夫人跪而對。兒稍有知。習於外氏之奢逸。久於此。恐非所以示儉也。姑朴氏嗜酒。供之常繼。侍疾數年。使得安而忘其疾。祭先饋賓。物無不具。儀無或闕。門內吉凶有事。必待夫人佐之。然後人無後議。黨姻女婦多就而學者。自筆札針刺外。每擧古孝婦貞女事可爲後人法者。誘焉。其喪皆悲哀。如失所恃云。尹公旅沒京師。夫人後公八年辛巳二月二日卒。得年六十三。葬和順鸚南村北負亥原。二男長泰鎬。次丁鍑出爲堂親後。泰鎬生宗漢忠漢政漢。吾嘗爲婦人設想。將爲家有治田作圃。養老誨幼。及祭祀賓客之事。非丈夫是賴。若不可以一日過也。而如夫人能知其丈夫當世志。不以生事累之。又爲其子去逸就勞。辭甘茹苦。易稱家人利女貞。夫人其當之矣。然非丁鍑有文而細述之。何能不幽翳湮滅。而令後子孫知哉。

學生韓公墓表 昇州治西。松光之舞童峯負庚原四尺之封。學生韓公之藏也。六世孫興淙。方伐石。請表阡道益勤。余觀人家世稍遠。則非其德業爵秩。有足傳之悠久者。擧沈湮不可記。六世則遠矣。然苟其子孫賢。必有追述而闡其先徽者。今讀其狀。辭簡可感人。以此徵信而書之可乎。公諱世東字禮行。韓氏淸州人。肇祖諱蘭。高麗開國功臣諡威襄。文惠諱康。高陽侯諱謝奇。思肅諱渥。西原君諱方信。襄惠諱伯倫。中世最顯。至漢城判尹諱後奇。司僕寺正諱振淸。諱尙珉。寔公之高曾若祖也。考諱斗卿贈僕正。妣淑人南原梁氏玉川趙氏公趙氏。出公天姿異凡。自幼有寬大老成儀。家貧親老。遂業耕讀以養志體。兄弟共爨怡怡如也。處家政敎子姪。恩義幷至。平生杜門自修。未嘗以名利出諸口。其謹嚴如此。遭外內艱。持禮斬斬。絶甘飮斥厚味。哀毁幾濱危。鄕里嘖嘖以孝稱。公以英祖庚寅二月二十一日卒。距生肅宗己丑三月五日。享年六十二。齊金海金氏仁哲女。墓祔。一男諱德文號德山。恬情有文行。孫男命大。曾孫在世在仁在權。餘不盡錄。嗚乎士之懷抱利器。不遇於時。則有代食畎畝優遊自適者。若公可謂法家之拂士。聖代之逸民也。公孝友之實。行誼之篤。蓋匹美於古人。而恨不霑一命。然有孫克家。發揮先德。此可以驗公之積慶攸曁也。凡百君子。孰不過是阡而矜式也。

孝子姜公墓表 余與姜君大一。後先寓求禮。聞君事其大人孝。與相遊好久。間嘗一拜其大人公。樸直好善人也。旣沒人。往往道公事母克孝。能人所不能行。於是知大一君之能順其親。不爲無本者。自余轉徙他鄕。每相見。若將有所言而不果。日持其先狀來曰。吾衰矣。不能復有待矣。盖欲卜吉遷緬。而竪之一石。然後求余爲文。而今且不能。冀以文先之也。公幼入書塾。貧不能竟其學。恨父蚤世。不逮事。事母至誠。事雖微。必遵其命。母性嚴。微有不悅。輒怒叱。公俯伏惴惴不敢言。猶不得恰。持楚請撻已。務解其意。家無錢資。以穀易魚。旨不乏供。商輩知其然也。來必以時。母嬰風痺不能起。其飮食屎尿。手自扶持刷除。迄十數年。無敢懈。又嘗患暑痢肛脫。人言舐之可已。公伏而舐。積二十一晝夜。乃得瘳。鄕里共嘆賞。齊狀請褒于官。公少居高興。興人至今道姜孝子不衰。敎子大一從師學。卒爲善士。見人不義得貨財。嫉若浼已。卽窮餓以死。不爲悔也。偶得疾。以年六十六某年月日卒。葬某地某原。姜氏籍晉陽。以高句麗元帥以式爲上祖。高麗時有通亭淮伯官大提學。最名著。數傳而有左贊成希孟晦隱濬。出自栗谷門。是爲十一世。高祖文煥有文行。曾祖禰在喆弘會永春。妣慶州鄭氏。公娶金海金某女。生男大一大云。女適寧川李定坤。大一男樂遠祥遠暻遠龍遠。李男鍾基。余旣接公隣閈。熟其面貌矣。而其實行今始得詳。況余未及目者。又可知耶。

陽坡亭記 余所閱人。蓋已千百。曷嘗見有福履優閑如緩齋翁者乎。昔年余游海上。過宿翁之草堂。時翁年六十矣。有親在堂。群孫前趨。翁日淸坐讀書。不以俗事累心。歎其何修而得天之餉。若是厚也。今年夏又過之。翁七旬逾康。大人翁大耋無恙。而且膝抱玄孫矣。海內雲擾。䂀陽尤極騷然。所至閭里凋弊。亭館臺榭皆廢。而翁二子炳連炳夏。能於搶攘中。拔力綢繆。昔之草堂扁陽坡亭者。翼然以新。規橅視舊更加侈。房櫳淨楚。列以圖書。庭皆嘉木。花氣馥馥襲人。堂階咫尺。淸川駛其下。沙礫晶瑩可愛。前臨郊野。桑麻翳然。嗟乎翁得此可以終老矣。余得陪翁尊俎間。每見其容色沖盎。酒微醺。輒談今古。言議渾渾。不可否人。而中自有介可辨。生平不喜逐聲名。至遇勢利。尤若愚人。然人謂翁德如是。能有以致其福祥信矣。夫侍之富貴者亦多矣。至一家數世。雲蒸霞蔚。柏茂蘭茁。歷崎嶇際板蕩。而晏如夷途者蓋寡。子姓娛其老。田園足其養。竝沈酣乎詩書。枕漱乎泉石。脫灑塵壒之外者尤寡。翁今兼有之。卽富貴奚足多哉。余少翁二十歲。久泣風樹。飄寄東南。居無一椽。每歎羨翁若神仙焉。今爲之文以賀。幷志余恨。

九龍潭記 貝州之北。有熊山焉。其下有川。淸駛屈折十許里。西入于程子川。其最泓而爲潭。可泳而游者。曰九龍潭。靑石鋪爲砥。水瀅澈見底。澗石磊磊出水面。如龜趺而牛飮者。上下亘數里。人往來過之者。蓋以千百數。莫能聞之于世。愚溪柳公。自帶方卜居熊山之東。愛龍潭水石之奇。而以其境深。莫遇於人。亦類己之遯世不見知。而甘自藏於嵁巖窮谷之中也。每溯洄吟賞于此。刻石面曰洗心臺。欲置一屋其間。爲讀書送老計。而未果就以卒。嗣子柄來將就之。求余記其潭者。余以未及目辭。則又圖其形勝以來。夫山不必高。水不必深。在乎人焉爾。苟遇其人。卽僻壤遐陬。一邱一石。亦可名於天下。不然彼幽奇壯詭殊絶之觀之埋沒荒濱。更千百年。使人不得知其處者。豈可一二計哉。故曰山水待人而勝。余讀公洗心臺之詩。有云此心洗了百番洗。夫不止一洗二洗。而至於百洗。則其治心之功。亦已勤矣。聞公平日從全齋重庵諸長德。獲聞進道爲學之要。則其所以治心者。又必有所本之。非若物外之士。徒以忘情於勢利。爲潔爲高而已也。以是而想公。公固無愧爲山水主。山水亦將遇公而名。待異曰誅茅潭上。吾當一往賦之。