민간기록문화
통합검색플랫폼

검색 필터

기관
유형
유형분류
세부분류

전체 로 검색된 결과 545746건입니다.

정렬갯수
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答羅惺菴【相一 丁巳】 靑年刮眼。白首戀德。不圖胤君。袖擎惠翰。綢繆辭旨。罔非神交。感鐫曷已。謹維黃花節。經體萬綏。昻慰慥慥。準挽近成就。只是一枯木冷灰無堪把玩。就頫惠尊先長吟亭先生遺集。起而拜讀。遺風餘韻。廉頑立懦。而于以見賢執繼述之誠。加於人一等不覺斂衽。一枉之示預庸仰俟耳。胤君可愛其鳳毛。而言旋賦歸。悵悵。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答羅惺菴 雪積寒降。幾乎萬逕人蹤滅。而惠翰翩然墜案。便覺鄒律生春。欣感難名。謹審玆辰。調體彌留。貢慮不已。而神其佑之。遄復旡五矣。以此仰慰。準蹇淺本色。猶夫前書中人。更何塵瀆。胤友能於啖薺攻苦。可愛而惟此沒字碑。無所助其攻玉。愧愧耳。一枉之示。可感而蓋友道。以心不以面奚。事於尋訪爲哉。況失攝之餘勞勞行役。尤不合於調養。姑止之如何。餘筆不解人意。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答道統祠 嶺湖雖隔。聲光密邇。伏承翰命。盥誦服膺。悚先於感。伏問玆辰。僉體康謐。仰祝無斁。就俯示孔敎支會。風雨長夜。坐聽晨鷄。一線陽脈。自玆可復。然而此省講長。誤以賤名。不勝汗流沽背。恐爲白玉之瑕矣。望須刊去賤名。更擇其人。以爲振作儒風之地。千萬恭俟耳。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答李子一 雨水懷襄。頗作四塞之關。料襮雙魚入眼。豁若披雲。感不釋手。矧維玆辰。萊衣百福。餘力尋數。着得意味。溢於幅面。馳{氵+庠}之餘。克愜願言。望須使此意味。嚼之又嚼。俾作平生家計如何。蓋嘗聞諸先生長者。如芻豢之悅口。能如芻豢悅口。則可見德潤身矣。顧此老而不知味者。眞昆侖呑喪。不足道不足道。其爲後生之鑑戒則可耶。拙狀。雖不言病。鏡裏鬢霜。添得醜態。益覺桑楡。靡補歎歎。而惟率下無警耳。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

範居士牧齋之孝行。已慣耳矣。今其胤子善中。亦能養其大人。今於六十壽席。飾喜稱慶。此非不匱錫類者歟。居士有原韻。寔出蓼莪之餘意。朋友之從而和者頗溢軸。追次。 花甲重回此地留。善門餘慶納悠悠。東方君子歌中至。南極老人圖上收。彩服翩飜三鳳舞。霞觴洋溢一時遊。伏翁義氣傳家業。食報雲孫不待求。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

買猪肉而食之 使汝願學孔子道。昨賣疋絹買好書。鍜之鍊之金可器。琢而磨而玉自如。前言戲耳豈忽欺。斯須不失規矩歟。垂垂髧髮頗有知。爲問東家胡殺猪。其云啖汝不是眞。姑息之愛出於虛。幼子無誑古人訓。紡燈前宵反復餘。食之以肉是敎道。招招老婢請買之。元無凡毛聽丹鳳。又得神靈筮玄龜。啖時恐或割不正。手執鸞刀謹於斯。味哉此肉味八眞。吾道正脉念在玆。申申膝前撫頂語。泗洙一派非汝誰。賢哉母也有聖子。萬古斯文大宗師。麤拳大踼斥邪說。豈不昊只之所基。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

范君善中。搆一小亭於竹翠山中。因山名名其亭。以亭名寓其意。蓋不欲隨凡草木萎黃於歲寒者也。苟能益守此義。使此山此亭。更高一層。則幾矣。示我以原韻。忘拙和之。 閒人搆得一茅亭。竹翠山深不改靑。簾外風吹來牛榻。雲間月照步虛庭。迎朋無妨開三逕。遺子不如敎一經。這裏惟爲文酒事。樂時能醉述時醒。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與李上舍【命羽】共吟 早年司馬鬱靑霞。始識淸泉掘盡沙。東魯遺風猶古木。西窓聽雨問新花。飄搖塵裏尋常地。點綴林間三數家。我有藏琴君有意。山峩峩者水之涯。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

詠趙普 五季以後宋德隆。天生太祖又趙普。在古同歸伊呂倫。如今又見蕭曹伍。在在鼎鐺皆傾耳。社稷臣名雷萬戶。周餘民情望雲霓。用汝人間作霖雨。際遇密勿得水魚。威德彷彿在山虎。天助有宋賚一人。帝得無虞臨九宇。宰相豈不若是哉。拾秦明日更以補。永日槐閣讀論語。一變風化至於魯。息兵安國有何術。文治炳蔚又偃武。三代之治庶幾宋。越自韓王有規矩。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

墮淚碑 流澤不斬於萬歲。德以飽之酒以醉。屹然龜頭鎭九州。來人去人一心素。江漢之水深如許。波可渴兮魂不死。泰嶽之山高如許。山可崩兮人仰止。不曰堅乎磨不磷。淚以爲碑爲之者。名傳萬口膾又炙。德冠四海綱而紀。吾其有淚人亦淚。矢死靡他不忘字。輕裘緩帶定一世。彷彿儀形如見耳。沾襟淚貌各人情。擊節秋風敬而起。碑兮立立傳至今。萬古羊公獨有爾。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與高直閣 向書知入鑑矣。潦炎比劇。倍切逝濯之懷。伏問令體。定省萬寧。且閒中日月。其不以憂世之憂妨我樂天之樂歟。弟尸居冷灰。曷有再燃之望也。兒病近似少效。盖是宿祟。不可以少效弭慮。甚矣。此生之沒廉也。前日所懇蔘淸二品。無日不念念于心。暮暮見褦襶漢。錯認貴穎送藥來矣。此念日長。恐或歸於賈生所謂。孳孳嗜利。同禽獸者矣。雖然。誰執其咎。無乃令兄之澤物也厚。故弟之所爲者。若是甚焉。以是歸除。則咎有所在。仰呵。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與高直閣 新年日爲二十三。詹誦之懷。無日不徘徊於衡門。古所謂神交意會。非此之謂歟。伏惟令體百福。朞降人孤露殘生。又遭家叔父喪。痛若難忍。而不知中。便在知非之境。回憶四十九年事。無非非非叢林。忸怩忸怩。而若或眞知非。則庶收桑楡矣。而此豈易言哉。悲歎無及。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與高直閣 投轄縶駒。古人之施於賢者。而向造衡下。猥荷其施。無乃令兄好賢之風。覔野鶩不得。還尋家鷄者也歟。自視百無似。無堪其相與。則可愧之極。還不知其可感者深。伏問令體。矧翔安湛。賢督寢郞。洛旆利稅。趁時入聆耶。仰祝。弟淟涊夙狀。去益難掩。而兒病尙爾。足見鬢髮促白。還不欲向愛我者道耳。第此世何人。有一可意者。此地此身。偏若獨然矣。敢以改杜律一句中一字。曰年當半百不稱意。明日看雲還杖藜。杖藜出門之日。當卽拜仙扄矣。但令兄。則優優於嚴武之及人德量。而弟非杜子其人。奈何。仰呵。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與金參奉【天奎】 秋間賜枉。半晌討懷。尙挹席香。古所謂山川有精彩者。正是準備語也。況問我兒病。道其見晛。能令二竪退聽。君子之澤。及人博矣。可感可荷。俾也可忘。謹仰請窮歲。省棣候度。視饍而安。湛潝而樂。允郞亦得安侍。三餘之工。能副古家模範耶。溯仰規規。不須少懈。弟㥘寒閉戶。以擁爐爲滋味自笑。掩醜不得。而惟慰眷免見警耳。舍弟作左峽行。來期似過甚鬱鬱。仰冀明正。率允友惠枉。以圖幾日團會。則足使蓽戶光。襞懷攄矣。預庸恭俟。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答金參奉 昨冬惠書。問我病者。非吾兄歟。繾眷之誼。字字可掬。而顧此過境風浪。去死一髮。未暇修謝。雖在厚恕。而亦不可以恃此而自宥其過。謹審邇天。菽水康騭。省棣候怡愉湛旺。令胤安侍勤做。昻禱之私。不須少弭。弟功服人。去月哭仲姊喪。痛摧到底。而昔疾尙未快袪。活埋于藥裹中。是豈陽界況味耶。只自任之而已。因便聞信。非不種種。而面討已隔歲。古所謂隔壁聽論者。非是之謂耶。望須賜枉。以紓襞懷。則庶可我心卽悅。掃榻企企。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

與金參奉【圭益】 逆理之慘。尙忍言尙忍言哉。欲言而哽塞。罔知所以爲語。盖事到無可奈何處。安之若命。古人已有先見。莊翁達觀。亦可謂排遣之一道。聞有令孫岐嶷。此是逝者之留孝於其親闈。而寬抑哀懷之第一節。爲之貢慰者。在此已。伏請邇間服體。勿至致損。仰禱僕僕。東準宿疾餘生。去未冷屍一間。何足道病也。如是不得造唁。玆以替伸。負負大矣。幸須勿爲西河無益之悲自愛加護。如何如何。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

過扶安 樓堞無端毀。玉泉盈復溢。倚杖歔欷嘆。此時非昔日。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答林錦愚 數前間行旆邇地。可望不可親。倍切詩人所謂。縱我不往子寧不來之懷矣。令胤入門。袖奉大函。重惠以尊先生文集。再拜盥讀。能使興起後學。奚但聞風百世哉。第吾軰今日。尤當讀先生之書。講先生之道。雖遭先生之遭。而守先生之守。則印布於斯時者。大有補於世敎。而顧此無似。何以得荷餘光。龜藏璧玩。尤誦兄之不棄盛念也。謹伏維仁體萬寧。克庸愜禱。弟醜狀甚。無乃此秋聲歟。春潭文集卷之四

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答羅萬機【綬燦】 方病齒痛。吟囈無聊。元一來顧。袖致惠翰。欣若見面。病者可蘇。謹維新元。湯患若眷憂。貢慮不啻。而繼祝旡五。侍湯餘經履。無甚有損。十分是慰。且眷眷於學問。牢着脚跟底意。發越於幅上。令人開眼處。蓋天下萬事。莫不有分命。而至於學問。求則得之。不求則不得矣。君之付命。無乃見未透歟。望須以聖人所謂。餘力則學。慥慥着念如何。賤狀。不必更提病醜。而惟家累免他耳。餘筆不會人意。

상세정보
유형 :
고전적
유형분류 :
집부

答李子一【壽雨】 前書未謝。今又惠墨。其勤慢。懸三十里也。載欣且感。繼之以愧。恪惟新凉。定省餘讀履萬綬。克庸洽慰。第今讀書種子。幾乎殄滅。而君能勵精趲進。方從事于詩傳。儘乎風雨晦夜。鷄鳴不已。傾此聾耳起予者商歟。一念畏懼等語。可以卜長進消息。以此慥慥。期於究竟成就焉。退溪先生贈人詩曰。君看日夜東流水。放海先從一坎中。此於工夫家庭。尤爲深一節。故爲君誦之。世記一是岸塌光景。只自憐憐。而惟家累依分耳。

상세정보
상단이동 버튼 하단이동 버튼