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與高良汝 千乘之國。不信其盟。而信季路之一諾。兄之平昔能踐言。豈非今之季路耶。光府分袂時。申申有枉顧之諾。而日日若俟。尙遲鞏音。雪打白屋。尤不禁悄然之懷。始知兄亦多食肥耶。仰祝邇天。經體萬旺者摯。弟昔者感咳。逐逐不去。從今以往。病圈中人。有何佳。況。仰浼於愛我者乎。聞便强起呼倩。

與林錦愚 近日經候之安。續續恭承。何等是慰。第安石爲天下蒼生起。惟先生爲一坊起。炎月涉險。子翼良苦。其於鑑空衡平之下。足使一坊嗷嗷之口。回嗔作喜矣。果恃而無怕。聲光甚邇。當造拜于道左。此亦非缺界之一奇緣歟。餘祝旅體泰安。俾克終欠。敬上。

與林錦愚 沿江上下。幾乎相忘。每誦遠道之責。謹請辰下。經體萬寧。棐几晴窓。白首窮經。扶得陽脈矣。仰祝之至。實勞賤悰。弟功服人。自哭從弟以後。踽踽之懷。益難排遣。而近以頭風圉圉度了。是乃蒲柳本態。自顧憐憐。第此去李哀郞。陶山先生脚下也。古人見草間蜘蛛。猶思朱子。況其後孫乎。言念先誼。貴門與鄙門。當十倍於餘人矣。聞其行色。爲風雨所驅。轉到于此。寒天遠路。送行之節。不可不兄我兩門擔荷矣。仰認吾兄風義。逈出常格。而有此覼縷妄言。得無爲日下添燈歟。諒做之如何如何。

答金秉九 幽花方爛。尤切離索之懷。李雅來顧。惠翰伴墜。儘乎生香不斷。感喜曷量。謹維當下旅候萬綏。黃卷上所得。益造實地。仰慰仰慰。舍己藝人田之示。雖是謙謙中語。恐未十分的當也。蓋學問田地。無此疆爾界矣。推己及人。大庇後生。其爲君子三樂之一。而朱先生之爲徐誠叟薦其館客者此也。尊之從事於斯者。爲世塗賀賀。準昔疾未祛。以藥餌爲課。病於身者若是則病於心之無藥可醫。居可知矣。臾曺惟不言病。而素之詩禮之敎。秖誦淵明責子詩而已。白川文字。而我拙筆。曷能畵出眞面。難負勤提。畵葫塞責。忸怩忸怩。望須斤郢如何。

與林錦愚 菊秋賁枉。尙聞餘香。而每仰不換亭額。高出世外。獨占潔淨淨地。願言從子者。靡日不三周顧。此尸居餘生。可望不可親。倍切耿耿。伏請線陽漸長。經體震艮。撫辰康福。諸儀亨貞。晴窓棐几。所得日富。眞不換世人之曰公曰卿矣。爲之傾頌。不止一再。弟善病陋狀。己爲十分於向所謂尸居二字。而維眷不言大何耳。第錦愚記。能文健筆。世自有其人。況主人爲子雲。則必待子雲然後可矣。而以吾膚淺。何敢焉何敢焉然而難負珍重其命。畵此葫蘆。仰塵淸鑑。還覺愧愧。望須卽爲滅棄。勿使汙於尊號。如何如何。

答金頑石【丁巳】 至後添線。正是君子道長之時。郵筒所傳今六日。惠書欣感且荷。如獲天球。謹請朝晡屢禪。塤體硏經百福。黃卷上日造西山。啖薺之眞味歟。懸懸祝祝。不須少懈。蓋萬頃急濤。至平灘而安流矣。旣以一和字爲符。則前日之急濤。已安流也。奚庸秋水多言耶。雖不聞石丈之言。似與愚見相符也。以此做去如何。烈婦蘇氏狀草。依到披玩。尤覺爽朗。碑記搆拙付呈。而其膚淺之言。豈合於金石之用耶。覽後旣爲滅棄。更使之求能手。申申企企耳。

四禮儀跋 禮以後出爲善。嘗聞諸先輩之言如此。蓋禮作久矣。宜於古或不宜於今。備乎常或不備乎變。諸家聚訟。非一日可辨。衆論參差。必久後乃定。非後之人更高於前也。說愈詳擇愈精。其理則然。吾東禮學。皆宗家禮。所以疏釋之者。其書不一。然同異得失紛如也。臨事倉卒。有難從違。先師栗溪先生嘗居母憂。編定喪禮一書。旣而病其未賅也。復取冠昏祭諸節爲四禮儀。其文則述古。而其取舍則酌以己意。其有疑文互。異者。附諸說于下。要爲簡易明切可行者。積歲年始成。嶺湖之士請刊者多。先生未之許也。盖愼之也。先生旣沒。門弟子相與謀曰。先生之爲是書也。其心苦其旨遠。非欲以便於一家之用。憂世之亂。傷禮之廢。思萬有一救之也。汲汲廣布非吾輩責歟遂因遺集之役刊之嗚乎世道敗生民禍。駸至于今。狉狉榛榛。不知所底極者無他。禮敎亡焉耳。苟有人講而明之。則不能行于今。必能行于後。不能化于國。必能化于家。此又先生之所望於吾輩也。徒刊豈足以繼其意哉。先生平日命文鈺識一言。汨汨未及爲也。今而爲此。更從何處奉質耶。噫嘻悲矣。

跋

枕湖亭移建記 陜川號佳山水。其水之來自嘉峽者。得地勢平曠。始大以肆。素沙明流。上下百頃。是名西湖。湖上有山。兀然以峙。蒼然如沐。是名獨山。舊有金氏枕湖之亭。下臨斷厓。平挹湖面。東南游士之求觀形勝者。必於是。往庚申夏。大水嚙其厓墻仆階裂。亭於是乎不可支。甲戌春。西洲公秉鉉與其族。撤材而移之。就華谷之陰。相址建宇。仍舊而加以楯檻。鳳洙哲洙董其役。不數月告訖。蓋金氏故居獨山中。因水逼遷。亭之遷也。距其居咫尺。於灑掃寢處爲宜。時有先後。而事固未始不相因也。華谷背湖。成一小區。其南有泉甚洌。登亭而望。雖無前日風濤煙雨曉夕之變。而湖光練影。隱然映帶於左右。林木之間飮食呼吸。日與之通。是則亭於湖。依舊爲枕之也。其名之仍之也固宜。余素生長湖傍。自幼挾書。往來是亭。吾宗之垂髫戴冠而同學者。常數十人。暇與臨水而漁。登臺而嘯。又每陪諸長老於尊俎會講之席。今其去此。忽已三十年矣。間嘗一登湖山。景物猶夫舊觀。而長老若西湖公。久已厭世。舊遊同學。存者且無幾矣。幼嬉如昨。人事增慨。今舊游鶴洙哲洙二君。千里訪余。見屬以亭記。嗟乎以昔日挾書就傳之一童子。而得泚筆大書於不敢塗鴉之墻壁。匪榮伊懼。不知將何以爲辭也。亭始建於純廟壬申。中間改修者再。而至是又從址。其設爲聚族也講學也。其葺爲追先也裕後也。非詩禮源深而孝友道長。何以能致此也。自今而後。有思繼之者。蓋亦觀於湖乎。溝澮而澗谷。混混而汪汪。日夜流瀉而達于海。吾宗之居玆土築斯亭。其來遠矣。誠又勿替而引之。其波流之廣大。亦將如之矣乎。

龍江精舍記 余在鳳城。與朴小村炳現同里相善也。余嬰禍故。漂流西南。則忽復遠隔百里之外。歲乙亥秋。小村誅茅卜居於漕溪之北。而余後葬毋此山中。往來省掃。遂以小村爲東道主焉。每剪燭話舊。念昔相携於方壺泉石間。所與游十數人。皆極鄕里之選。賦詩酌酒。胥遨以嬉。時方年少意壯。以爲此樂固將常常有也。人事滄桑。如隔異世相視髮已種種變矣。余尙飄不自定。而小村能選勝奠居。洵紆且美。余固得無歎且羨乎。世傳此間有福地可居。更千百年無有能發之者。小村就龍江村東突而邱者。焚其茀穢。作爲宏構。華儉中凉燠宜。起居肆其志。圖書供其玩。前闢千疇。溝渠夜鳴。峨嵋之黛。呈奇獻媚於几席間。雲霞點綴。朝暮異態。四望煙火咫尺。而幽閴爽朗。若與人境遙絶所謂天台福地。殆於是在矣。昔陳季常。去其河北田園而隱於岐亭。環堵蕭然。妻子皆有得色。則坡公爲之作傳。小村亦嘗擁貲自豪。今皆非復前日有矣。手自荷斧斫薪。波渠灌田。與夫樵人牧子。相逐於隴畝之間。其倦則歸讀床書。有以悠然得而忘世也。其視方山子。豈有遜哉。人老則必思以先人丘墳爲歸。余且歸老於漕溪之泉石。結廬山巓。瞻依松楸。則與君晨夕追隨如方丈。或將有日。爲之記。所以見志也。

心經集解跋 余在福川。聞咬菜窩閔公學深而聞廣。著有心經集解。旣而與其玄孫泳來遊。得胠篋讀之。凡我東諸儒所與訓釋而發揮經旨。及古傳記可以參照旁證者。靡不搜採。逐條疏錄。如永樂諸儒之疏四子書。而尤加詳焉。盖其一生苦心爲此。非歲月之力所能就也。夫心經一書。有原註有附註。有正釋經文者。有出於他書而以類附見者。其體與他書別。故讀者時患註說之牴捂。而兼宋儒語錄。辭或艱晦難通。此溪門諸子所以有講義之作也。其他相繼爲說者。亦多萃而輯之。有足翼聖經而嘉後學者矣。余觀中州之士。長於考據。其裒集古經說。動成巨編。雖時有汗漫支離博雜之弊。其用心公績學勤。爲利於後人甚廣。乃若吾邦之士。鮮或能之。豈其規模或太隘。力量有未逮歟。而公今專一生爲此。無他詩文爲傳後計。其公心博惠。不苟自私。先輩中盖罕見矣。泳來抱是書。俯讀仰思有年。手鈔蠅頭字。就余商訂。旣又將傾貲以刊。庶幾不墜家學者。彼束閣先人之書而不一發讀。與或視爲腐獘可棄者。抑獨非人乎哉。

鶴山稿跋 昔有一老師謂其徒曰。吾著述不足傳。吾死愼毋刊也。師沒其徒相與議曰。文不蘄傳。吾師盖自視欿如也。自吾輩觀師。豈不足傳耶。竟刊焉。君子兩美之。夫近日之刊詩文者。何紛紛然多也。枝辭蔓語。剿襲前古。大率皆贅疣耳。雖然自物化學盛。而古聖人之文字廢。繇文字廢而道於是不可問矣。卽前輩所爲短簡片語。無非所以勸孝弟勉學問。示人以古道。則雖其空言。不能有以拯世救昏。而古人之精神。獨有賴於是。昔蔡邕死。孔融引虎賁士與坐曰。雖無老成人。尙有典型。夫虎賁只形似耳。猶且爲君子之所愛。況不止形似者乎。鶴山成公。少及同省諸長德之門。澡志禔躬。儀表鄕黨。沒有遺著一卷。公盖不蘄以是傳。而嗣子夏龍。不忍棄諸篋笥。屬洪君鍾浩就校于余。洪君幼嘗學於公者。余旣嘉其志。且以爲今日而求見古人之精神。固不必博學工文宏辭偉論而後可也。故識之。

祭朴雲擧【魯鴻】文 嗚乎。我來居此。爲誰之故。子今胡往。不我肯顧。凡今之交。頃刻雲雨。始多利合。寧終不忤。甘則茹之。靡苦不吐。子獨念我。偪側道路。同閈買屋。俾可安堵。余厄于時。四顧踽踽。高談千古。每逢人怒。自爾遇子。開懷得語。衆笑余迂。不自謀已。子謂得時。萬物可理。衆譏余戇。發言如矢。子謂何傷。直氣所使。高堂盛卓。待我擧匕。土室黎羹。子無不飽。往來憧憧。忘昏及早。視我甁罍。恤其有亡。賓至如歸。留連百壺。張燭譚詩。烏烏酣呼。衆各酸鹹。子獨色愉。以余之故。愛及余徒。言念饑寒。手撫口煦。子喜游衍。遍名山水。招招同志。聯鑣千里百。事蝟集。棄如敝履。南浮耽羅。東窮鷄林。白馬波咽。錦岫楓酣。舟泊露梁。大星斯沈。戰氣未平。海日欲陰。萬古長嘯。子賞余唫。自玆一游。不復向禽。嗟子壯軀。髮白如綿。豈亦衰至。不永其年。昏娶未卒。家室難圓。瞑斯可忘。不爲子憐。暮途失仗。余獨有歎。出門焉往。往將誰懽。睠彼名山。次第在目。每逢佳處。舊遊歷歷。魂無不之。將子翶翔。髣髴遇之。山海蒼茫。聞乎不聞。薦此侑觴。

祭閔善才文 嗚乎奕碁翻覆。觀者失色。覆水于堂。人皆錯愕。矧伊變矣。高岸深谷。炎炎崑火。無辨玉石。子於是時。保身則哲。雖有閔凶。慘慘怛怛。子寧不幸。視彼闔沒。難則未平。亦旣小康。家室相聚。補苴散亡。睠彼城南。渠渠厦堂。皓首將母。躬奉酒獎。兒孫碩膚。森其成行。謂子母嗟。晩娛且長。一夕遽萎。玉樹凋霜。子於當世。薄試輕颺。鴟夷有術。亦能積倉。五十不夭。況又過之。我獨何爲。爲子傷悲。念子之生。不及父時。寡孤相依。歷艱就夷。斯晨斯夕。愉愉怡怡。養未克終。胡忍背慈。余漂江湖。雨雪調飢。子謂曰咨。於我焉歸。築室峨峨。高明之皐。宜藏宜修。樂我群髦。賓至如雲。授粢及醪。載言載笑。矢以卒歲。罡風漂地。色擧避世。昕夕之歡。時月以阻。粤自喪亂。兩皆失處。將子無餓。棲棲道路。迨厥相見。酌酒以賀。去秋木落。訪我筏舍。顔貌驟衰。胸猶磊砢。云且少竢。買屋招我。吁玆一別。永于泉下。我來光山。知友咸在。抵掌紛然。舊事增慨。戟髥豊鼻。想子風儀。胡獨無語。慰我來思。凄風一酌。侑以菲辭。

孺人完山崔氏紀行碑銘【幷序】 婦人之烈者。有代夫死焉。有從夫死焉。忘其身之死以救夫命。是謂代夫之死。而義不獨生。是謂從之。救之於未死之前。誠所激也。從之於旣死之後。情所迫也。二者有一焉。亦已難矣。況其兼有之乎。孺人完山崔氏察訪翊周之孫。士人榮灝之女。平度公有慶其著祖也。年十七嫁柳公震坤。柳故文化人。石軒沃爲厥世望。夫公偶嬰奇疾。百方不效。醫云惟人血可以已之。孺人潛入寢室。以刃刺股得一合。飮之日二三。如此數日。夫病霍然。與同室居數十年。夫以天年終。孺人時已老矣。喪畢。招二子道。根道讚前曰。自吾入汝家。貧不能孝養舅姑。汝父多病。又不克大壽。是吾恨也。然汝曺幸皆足以自立。吾雖死可以瞑矣。因命退二子。不知其爲將終語也。孺人言訖。遂闔戶臥不起。蓋孺人之不死於昔日。特幸耳。其事則猶代夫死之也。至其竟從夫也。夫旣令終。己亦老衰。且有諸子可從。固可以無死矣。而其心則已蚤自決於刺股療夫之日。以爲夫死吾當與之竝命。雖至老衰。而其志猶不渝爾。然必待喪畢而從之。又何其從容得宜也。鄕省人士。屢狀呈官。而竟未蒙旌。玄孫仁鉉與緦姪漢春。謀諸族人。將竪碑於宅里。來屬余銘。銘曰。自古下從。皆在靑少。謂生可苦。莫如早了。旣老則否。人情固爾。皓首崩城。胡然爲此。昔我新歸。夫子濱死。斷斷兮心。久已自矢。今雖老矣。炳然者存。事夫禮畢。不負乃言。多士籲章。邈哉天門。昭昭乎理。何有跡湮。後人之思。乃斲貞珉。夫之謂天。視等奕棋。請眎此銘。滔滔人斯。

答姜睡隱文集刊所 兩家世好。十世如一日。不謂頫狀。尤荷盛念。伏惟春暮。僉體百福。仰慰愜祝。就尊先睡隱先生文集刊所布。是乃斯文陽脈。伏蒙一帙之分惠。再拜伏讀。雖東準之愚獃無似。而庶乎興作。其受賜也。奚啻大哉。

與朴道景【乙卯】 千萬夢寐外。西河之痛。尙忍言尙忍言哉。訃車之來。不覺驚愕涕零。天乎難諶。鬼乎不淑。果如是歟。福善之天。亦不勝其氣數之參差而然歟。伏惟慈愛隆深。悲痛何極。蓋事到無可奈何。不可不付諸東門不憂。而無爲無益之悲矣。望須自愛加餐。勿之致損。如何如何。聞令抱岐嶷。可爲頜下珠云。苟過十載光陰。則優優爲克家也。此是逝者之留孝於其親矣。以此十分慰懷。千萬切祝切祝。

觀瀾齋記 吾嘗於鄒經。見觀瀾一句語。竊自以爲。水必有源然後。可以觀瀾矣。以此推之。則凡百事物。莫不皆然。而其於學問。尤爲切譬。蓋以經子爲水。以先覺爲源。以之而擴充秉彝。以之而措諸事業。昔人之正身潔行。爲百世師者。豈非從這裡得來者耶。觀其瀾之淺深淸濁。而可知其本源。則未有本濁而末淸。本淺而末深者也。苟以此句。存諸胸中。則其於本末之道。庶幾矣。今公以觀瀾二字爲顔齋。是外耳。觀於外。足以知源頭之水矣。吾將觀之。而浴其餘波。故先以此寄聲。

答李基瑜【乙卯】 欣聞吉禮利成。又荷玉音不遐。君子之澤。漸入蔗境。其所感刻。雖使借辭於子貢。難乎盡底。謹拜審靖體上康福。仰慰十分。弟蒲柳弱植。未老先秋。不必逃於淸鑑之遠照。而亦不欲唐突露醜耳。從季此行。旣醉其德。艶誦不已。實不以新查而阿私。聞來不覺。此心亦醉矣。

答吳子春【東洙】 雪華滿天。倍切剡棹之懷。恪詢邇下。經體崇衛。而尊世父先生起居。種種承寧歟。周遭溯逞。不須少懈。世末夙疾。當寒例闖。不必提而觀。侄向病於浮症。今雖云差。不無餘戒。悶悶耳。第克念齋記。蹇淺之筆。不能道得實際。而畵葫以送。可愧可愧。覽後把作休紙。其非愛人以德歟。朱文公與呂子約書曰。子約比之他人。又有一重擔負尤不可不勉。吾以爲子春之擔負。亦不讓於子約矣。猥以朱文公之勉於子約者勉之。恐未知如何。