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請纓
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請纓 越裳翡翠無消息。心中自有千萬兵。建節出關聖恩重。奉出皇庭雙手擎。小臣大略分黑白。不容他人山河枰。明時特選博士官。弱冠之年時適丁。丹忠織得經綸絲。所請惟何一長纓。南天氛祲尙未消。所謂其王守一方。長長此纓長於越。係其頭兮如係羊。靈沼魚躍文王周。牧野鷹揚太公姜。志在千里驥展足。運回一角麟呈祥。長安兒女屈指望。不日吾行奏凱歌。皇朝聖德自近遠。也應南海不揚波。嗟爾左衽歸右袏。太史朝端頌淸河。纓乎更無繼請者。擊節秋燈徒詠哦。

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與高良汝
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與高良汝 阻懷耿耿。證諸綠陰。未知執深。令胤奉惠函入門。且欣且感。若未曾有。古所謂千里神交者。非此之謂歟。矧維經體萬旺。諸儀勻休。昻慰愜祝。功服弟。月前哭仲姊喪。痛摧到底。而昔疾支離。便作無日起之馬卿。自憐自憐。第疇昔扶杖涉泥。程問吾病者。非吾兄歟。尙爾感感。然而兄我之地一問。不必曰問。惟從近一枉。問此病未快瘳之狀。且紓滿腔蘊積。則自以爲今之馬卿。勝於昔之馬卿矣。豈不於渠爲榮歟。諒圖之如何。餘多少。非泓穎可旣。

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與高直閣【鼎柱】
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與高直閣【鼎柱】 貽阻若隔世。翹首東望。不覺心痗。伏請小春。經體定省萬寧。棐几靜窓。擁書講義。必看得已所獨知之味矣。爲之溯祝。孤哀子冥頑一縷。尙爾不絶耳。前此屢承俯枉之敎。君子踐言。必有其日。感先於未拜之前。而繼之以擡眼望望。得無歸於望者欲穿歟。謹此爲探二音。

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與高直閣
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與高直閣 積歲阻拜。雲泥之判。京鄕之分。固其所也。何幸昨冬。得封章草本讀之。宛然瞻顔。光見肝膽。句句忠義。字字直舌。使我湖省。免他無人之秦。不覺歛衽而敬。仕途淸選。盖是鄒聖所謂。天爵修而人爵自至。所賀也。尤在於上句。伏惟衡軸利稅告寧。而上堂問起居。栗里供情話。天下眞樂。孰勝於此。仰慰愜祝。弟年間所得。無非迍如邅如。而鬢邊秋霜。豈有再春之日也。浩歎而已。自聞兄之鄕駕。竊欲奮飛拜穩。而瓠係七尺。不得自任。倍切瞻悵耳。

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與李承旨
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與李承旨 昨冬至月。因郵聯寄。令族起巖兄。書修呈。未知入鑑否。歲已獻春。戀德之懷。倍蓰于異時。謹不審令體上康福。鄕候種種承安。貴門諸節。濟濟告寧。仰溯之忱。不以山川間之。弟添一年。而鬢益絲。有何善狀也。惟一門粗無顯警。是慰是慰耳。第悅亭韻。令兄所惠。膾炙于湖省。不啻若金石聲矣。且托于令宗孫寢郞請其韻若序矣。過一年而尙無回柬。鬱鬱若未爬癢。起巖兄。亦無答矣。若逢筵。爲佈平安字。而俾圖韻若序如何。亭主人有累囑。故玆不免再瀆耳。餘非楮毫可旣。

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答羅希文【度淳 戊午】
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答羅希文【度淳 戊午】 神交己在於宿昔。而況珍重惠椷。頫投於寂寞之濱。盥誦以回。受賜不啻大矣。但奘詡過當。固不敢當不敢當。而悚恧極矣。尊先生文集。謹蒙分惠。俯讀仰慕。雖若準之百無肖似者。庶或有興起感發。而高明之爲先生肖孫。嘉惠後學。若是勤摯。其有補世敎。曷云小哉。爲之斂衽。伏惟玆辰省體。怡愉湛旺。覃節歸仁。仰慰愜忱。若道賤狀。則一枯木而已。賢咸質厚才美。眞有根靈芝。爲賀不一。誤爾從逐。顧此空踈。無所資益。秖切愧悚。

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與李剋瑞
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與李剋瑞 暮春晴景。曾瑟之舍。己遺千古之音。詹仰之懷。於斯尤極。伏惟靖養體候。撫時萬裕。庭下亦得怡安。昻祝規規。食息不庴。弟夙疾賤狀。無足仰瀆。而惟眷免大何。宗山從姪家。亦不言故耳。從姪婦于禮。以今二十九日擇呈。以此治行之意。下喩于令咸氏如何。蓋淸貧。吾儕本色。而素貧行貧。其非聖訓歟。吾以行貧爲計。兄亦以行貧治之。正是兩窮相合底道。望須掃却凡節。若舊行槎。如何如何 其時兄須率枉。以攄積年之懷。千千企企耳。

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與金炳大
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與金炳大 屢度賁趾罪廬。苟非情念。胡能乃爾。感鐫哀肚。又仰認趨向已定。修道逸駕。無遠不到。妙齡高着如賢者幾人。古家遺風。令人覺爽。每庸瞻注。謹詢玆辰。定省經候。供歡萬腴。餘力做業。益有其味。程夫子有言。一月十日擧業。餘日學問。學問之餘日夏月是已。能以此時兼治。抽黃對白否。本領之培支葉之茂。不待卜而可卜。哀{氵+广/屰}憧憧。繼切願聞。罪弟頑忍不滅。而惟幸慈幃觕保。眷不言故耳。

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卷之九
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卷之九

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市隱記
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市隱記 天冠爲南之望。雲裡深山。必有隱遯之士。而吾嘗謂庶幾遇之。乃今始聞。市隱吉居士。隱居行義其間。不於山而於市。殆其必有中之大隱歟。蓋其善行美蹟。己有諸名勝之樂道贊述。則不待蕪辭之步磨驢。雖然。曰有一焉。養老賙貧。足以廉頑敦薄。此非隱德之著於外。而公言之口碑。立立不磨者乎。且以治隱爲賢祖。賢祖脚下。難爲孫。而苟以此而充之。則何患不爲。玆不勝屋烏之愛。以寓庶幾遇之夙願。

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答金炳大
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答金炳大 寒天遠程。一幅之惠。不啻若朋百。恭惟比辰。菽水安寧。曁省履愼節。天相吉人。自可無五矣。懸{氵+广/屰}憧憧。克副願言。世下昔者賤疾。不言其加。家累免他大何。此足爲愛我者道耳。令允之質美。昔非不知。而於今益可驗矣。噫。今少輩不受變於頹俗者幾希。而惟胤篤守柯則。是乃不徒質美。其詩禮之訓。尤不可誣也。以此做去。自有無限好事。可賀可賀。顧我膚淺。不能助其遠來之勤。愧愧耶已。

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答宋上舍【完勉 戊午】
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答宋上舍【完勉 戊午】 兩地交際。其爲神交久矣。每庸耿耿。不圖向日。令胤委顧。袖致惠翰。披玩若尺蔡其寶。未暇修覆。而今又荐辱。其勤慢不啻三十里。惟此百無似。何以得此疊恩。驚感之餘。繼之以悚。謹惟春堂患節。天相草誠。自可旡五康。復以是獻祝。而侍湯餘體度。不甚受捐。仰慰愜忱。弟蒲柳弱植。做成一枯木。有何把玩歟。惟家累無警耳。第令胤。看他質厚才敏。蔚然鄧林。可期遠大器。爲賀多矣。而顧此倥侗。無所提撕。以負願來勤意。只切騂顔。賜枉之示感感。而預庸掃榻耳。

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聽湖記
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聽湖記 余謂聽湖子。曰湖之爲水。非有湍流激。則無聲者是湖。而其曰聽湖者。得無爲名實不相稱乎。聽湖子。啞然笑。曰有聲之聽。人之所同。無聲之聽。吾之所獨也。渟滀演迤。靜息涔寂。惟吾方寸上。喜怒哀樂之未發者是已。而未發則無聲。今夫湖。譬未發之性也。雖然。不曾省察於未發之時。則喜怒哀樂已發之時。不知其喜怒哀樂之如何。則爲中節。如何則爲不中節。雖欲聽其已發之有聲。晩乎爲力聾瞽是矣。吾將以未發之性。爲無聲之湖。着一敬字。爲聽之之道。則吾聽爲眞聽。而於聽湖白矣。未知然乎否乎。余聞其言而壯之。因爲之記。

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祝文
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鳳凰洑祝文
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鳳凰洑祝文 鳳凰之洑。輔如鳥翼。年間善決。不能優渥。民其憂之。而築而足。庶幾有望。我稼我穡。農者樂赴。渴飮飢食。敬將祭儀。如見大賓。不崩不蹇。始自今年。輿情吿忱。格思惟神。

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日新齋任公遺稿跋
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日新齋任公遺稿跋 日新齋任公劬經力學。屢就正於西峯尹文成公之門。論經論理。多自所鉤硏。不苟蹈前輩爲電同之見。意所未釋。齗齗辨不置。所著日錄一卷。見其用心至勤。求學如渴。而聲名榮利。一世之所汲汲而奔走者。早已視若浼己然。其志固已高矣。攷其行。又能篤於事母。無愧古孝子。至以此上聞。 贈官持平。若公信非口耳章句儒者。宜其沒而鄕人士祠之。顧遺文泯泯爾。久在巾笥。後之人無以見公苦心。八世孫彦宰鶴宰氏。與其族圖刊之。附以狀誌挽誄爲二冊。就文鈺編訂且使置一言。余弇陋不足以知公。抑其所論經義性理。多與余所聞者異。質之先儒之言。而又或叅差不合。酉峯所謂言有得失是也。然觀古之大賢。至其晩而學成。論往往與初年異。蓋道之散於萬物而布於方策者。浩乎渺乎。究之不可遽極。藉使聰明特▣達。好學而能思。非其用心專且精以至于久。則得之此。必有失之彼者。此千古志士之所以恨於旡命。而公又不幸。年止中身。未獲大肆志。後之人。當爲公悲之。未可以論有出入而遽訾議之也。公深於易著。有周易衍義。亦不蹈前人。而多所自得云。

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外先祖守拙齋朴公遺稿跋
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外先祖守拙齋朴公遺稿跋 外先祖旡憫堂朴先生有五子。皆有文行。而其第二子守拙齋公。尤以能繼家學名。先生私淑於山海敬義之學。節行高世。公旣熏漬其敎。又嘗遊桐溪鄭先生門。窮經砥行。亟稱於師友。尤長禮學。疑文變節。衆所難析者。人必待公以定。倣藍田鄕約以化其俗。輯中華淵源以昭正學。其德學之懿。存養宋公狀公行備矣。文鈺幼與外氏同里閈。每往其家。閱故篋。見公遺著藏焉。因慨然想外氏自旡憫先生。數世著文獻。至今數名家者歸之。何其彬彬盛也。而數百年無復能繼之者。至使玆稿久委塵笥。又何其寥寥也。內舅敬模氏。於公爲遠孫。嘗就士友。訂校詩文共若干首。附以哀誄敍述爲一冊。文鈺漂泊殊鄕。久不至龍淵。每念斯稿爲耿。耿丙戌春。舅氏命駕湖中。出示稿曰。吾必刊此。爾其識之。竊嘗論國朝先輩。在中葉已前。槩皆質勝於文。以後則講說文字。日以益靡矣。今以文而求見夫公。則非所謂讀其書論其世者。惟以其內承賢父緖。外能化一方。而想像公百世之下。則斯稿也。雖甚寂寥。亦足以徵之矣。

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大峯亭記
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大峯亭記 弟子而爲其師作亭。固將欲其皐比几杖之設於此也。欲其燕居寢處之安於此也。而若其旣沒而爲之。則曠焉廓焉。卽有皐比几杖。孰爲而設。又孰得以居之。故人謂是殆虛構耳。然師者道之所在也。生而事之。與沒而慕之。其道無二也。如欲慕之於其平日杖屨逍遙之地。爲山亭水榭。憑高眺遠。時與其所嘗孰經而共事先師者。群聚而會講。以究傳習之嶪。以寓羹墻之思。是其爲道也。不止於師而又及於其友。孰得謂之虛構而非實事哉。大峯居士崔公。少嘗摳衣于蘆沙奇先生之門。退以所學敎授鄕里子弟。白首不倦。一方多賴之。公旣沒。門弟子相與結契殖貲。積二十六年。戊戌春。用以買屋撤材。就公所居大峙山之下。平郊如掌。小阜突起。亭於其上。四望豁然。其南則龍江縈拕如帶。瑞石浮空積翠。而東北環以秋月佛臺諸山云。旣成。族姪基南來徵余記。蓋嘗學於公者。嗚乎舊學之日亡。師道之旣廢。昨而席間唯諾。今而不背棄非毁之者幾希。乃有合衆人之心。積數十年之力。慕其師於旣遠。而爲之設施如此。世卽有衰亂耳。人理固可誣哉。抑所進於此者有之。居則講先師之學。行則服先師之敎。能使其師亡而有不亡者存。此雖不亭可也。不然但欲爲山水粧點之具。歲時徵逐之資。而於其大者。或闕焉無所事。則其池臺花石。雖極一時之玩。是亦末而已。諸君子必知所先矣。賀人作室。昔人例有頌焉。頌非止於稱美。而諷勸爲大。余故繼之以此。

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春園亭記
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春園亭記 吾宗源益甫。雅號春園。未有亭也。其子麟植將亭之。求余爲記。以先之以記。將不能不亭也。其雅致可勿敍。獨敍其所爲亭之意可乎。春園子於其父母。爲少子最愛。而自哭風樹。痛不能勞其身以供一日之養。嘗讀古人詩。偏有感於寸草春暉之語。因以春園自署。志不忘父母恩也。噫今滔滔者忘親。顧有白首孺慕如公者平。春草之長也。和煦曣溫。以育以茁。自寸而至尺。不期長而長。此自造化跡耳。春何勞焉。若父母之於子。則劬勞至矣。顧我復我。衣我食我。過失則誡我。疾病則療我。我則長而父母老矣。是其深慈至恩。不可得以名。强而諭之曰春暉。人子之心。其欲萬有一報之何如哉。顧雖欲報。而父母之不我待。葬埋不足以盡之。祭祀不足以盡之。惟爲善而思貽父母令名。其幾乎。雖然善未可易言也。亦非一言一行所可名也。此事其勉以終身可也。春園子重厚而好文術。圖揚其先世蹟美。恒若不及焉。意其自孺慕者推之也。余素欽其爲人。竢異日亭成。當一載筆往游。賦吾所得於耳目。姑以此塞其請。

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與高良汝
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與高良汝 疇昔金剛回。惠以數夜話。洗此十丈俗塵。尙此感鏤。感鏤之極。開此俗人口氣。唐突著數行文。五言長篇。必見斥於高眼。而萬物肖中。置此一不肖。或可爲一格歟。伏請秋潦。經體萬裕。各儀勻謐。昻祝者摯。弟昔吾今吾而已。美弟近遭菌慽。亦添愁緖之一端。俟晴日。修人事於仁里長老。而退與吾儕。徜徉於尼丘峯下計。而恐或與兄相違。故玆仰告。未知金剛仙官。肯納俗客否。

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