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答白中玉【膺善】問目【丁丑】 論語是克己求仁之書。故學而章下。系以孝悌爲仁之本。次系以巧令之非仁以戒之。存養省察。如車輪鳥翼之不可偏廢。然以爲學之序言。則必先省察而後存養。中庸首章遡本而下。故存養居先。末章自下而上。故省察居先。未知如何。庸學自我分章析句。故曰章句。論孟一依舊本。而集諸家註爲之。故曰集註。但孟子七篇之分爲上下。亦自我而始然。故其於每篇之題。亦曰章句。以別於論語之都不用手分也。釋經謂之傳。至若本義。特爲程傳只說出道理來。不及於易書之本爲卜筮而作之義。故別爲本義以明之。故朱子曰聖人作易。本爲欲定天下之志。斷天下之疑而已。不是要因此說道理也。又曰某所以不敢從伊川。而原易之所以作而爲之說爲此也。禮記註釋奠者但奠置所祭物而已。無尸無食飮酬酢等事。然則釋猶舍也。故釋菜謂之舍菜。但釋菜比釋奠禮輕。○凡拜必鞠躬賈誼容經所謂拜以磬折之容是也。一跪不起而終四拜。禮無其儀。乃出於近世京貴驕傲之習。切不可效也。王制曰八十拜君命。一坐再至瞽亦如之。九十使人受。註曰八十之老與無目之人。爲難備禮。故其拜也。足一跪而首再至地。以備再拜之數。以此推之。可見其非禮而無據矣。凡拜有九法。而拜揖竝行。事生事死都未聞。惟明儒屠羲英鄕校禮輯。有童子拜法。而進退三揖而後始下拜。其儀甚怪。恐不可爲法。不祧廟主題高祖考。傍題玄孫。何人爲此。殊不可曉。沙溪曰不遷位稱先祖可也。或稱幾代祖亦可。尤菴曰當稱先祖。同春曰傍題當書以孝幾代孫。蓋此義甚明。不必疑難。改題時告辭。倣吉祭時改題。祝文畧加措語恐可。祭四代家禮也。祭三代國制也。要訣從國制。只祭三代。然家禮旣以祭四代。定爲中制。故大明會典及五禮儀。皆許士大夫以從家禮。自是京鄕皆遵行。蓋以高祖有服而遽遷。不安於心故也。今俗之祭五六代者何人。今日刱聞。此輩非但無識。實犯禮律。可痛可痛。失傳墓設壇歲薦。尊門此事。盛甚盛甚。然若如其墓在某山某岡。而猶未能的知某墳。則不得已設壇竪碑於其洞而望祭之可也。奚必於子孫墓上耶。若都不省墓洞。則亦無妨耶。設壇告辭。畧倣朱子告遠祖墓文。惟昔顯祖。作鎭玆邦。開我後人。載祀久遠。封塋所寄。奉守弗虔云云。而此下繼之以設壇歲薦之由數句爲可。歲事祝辭。直用尤菴所定歲薦一祭。禮有中制。履玆霜露。冞增感慕云云。恐無防礙。更詢于知禮者以處之如何。祖父母喪著白笠。固似當。然黑笠旣一國通行。則便是時王定制。不敢猝變而駭俗也。長子喪父在。則只不杖朞著黑笠。何嫌之有。次子喪亦然。妻喪出入服。嶺中多用緇笠。恐當從之。小大斂時不束斂。刱聞亦不可曉。蓋斂以收尸爲義。而以衣爲主。非絞以束之。則不能堅實。家禮附註詳之。丘儀亦曰古人之必爲斂者。所以束其尸而使實。後世不知此禮。往往有謂不忍將死者。束縛而不肯斂者。此愚下之見也。此說可破俗見之累。但若以束縛牢緊爲能事。擇壯者極力結絞則亦誤矣。巹杯是太古之器。用太古之器。所以重夫婦之始也。蓋共牢而食。同尊卑也。合巹而酳。合禮也。詳見禮記。同牢禮擧飮擧殽兩擧字。所指不同。擧殽之擧。謂擧而祭之。禮書可考。再斟三斟之無殽云。以初斟時已擧殽故也。非謂飮酒時無殽也。故士昏禮疏曰。擧肺以祭以食。又曰飮酒宜有殽以安之。祭酒亦於初斟已祭故。再斟三斟。則曰不祭。但士昏禮三酳皆祭酒卒爵。而家禮不然。蓋從簡便也歟。

答朴在天【淑鉉○戊寅】 一幅剡藤。足替楪子大。矧遣辭亹亹不休。顧陋劣不足有無於英秀之懷。而繾綣至斯。誠不圖也。歲換新舊。體康庇休。吉祥蔓湊。琦肩臂不仁。喉中不絶喀喀聲。衰倒也。但所居太煩擾。計以來月念後。復掃山房耳。寄專商山之迹。筆精極妙。神采射人。時一寓目。宛然如揖仙儀於松風蘿月之間。使人祛塵累而有遺世之意。足下之賜大矣。地闊面疎。臨紙沖黯。

卷之十七

碑

墓碣銘(1)

柏下鄭公行狀 公諱演祈字可誠姓鄭氏。系出草溪。高麗光儒侯諡弘文公諱倍傑之世也。子貞簡公諱文。請立箕子祠。贊揚儒化。至月谷諱師仲。仕本朝官都承旨。是生諱玉潤。以學行薦爲安義縣監。甫朞棄歸。與弟孝貞公玉良。遯于三嘉。後贈吏曹參判。世稱西亭先生。嗣後世襲蔭仕。至諱夢馹副司果。於公爲九世。諱震哲壬燹倡義有勳。官明川府使。寔其本生也。高祖諱道伋。曾祖諱師一。祖諱東律。本生祖諱東珥。考諱煥民號海山。以儒行聞于鄕邦。妣光山李氏。誾永其考。端淑善治家。有女士行。以高宗丙寅二月八日生公于平川里第。生有異質凝重莊。徐行步如負重。父母屢産不育。晩擧公。雖甚鍾愛。敎之必義方。公擩染薰襲。遊戱作止。未嘗越軌度。自飮食衣服。至上塾課書。惟父母命是遵。旣壯幹蠱。事無纖鉅。不稟不敢行。雖所欲爲者。視親微有不可色輒止。平居不別置燕寢。常侍親側。隔戶坐候察動靜。奉席視膳。凡係子弟職者。必躬親爲之。雖二子在傍。不命之代。室中常寂若無人。賓朋至。無敢與劇談喧譁。叱咜之聲。未嘗及於犬馬。時往族親家宴招。卽日必返。無故未敢出外宿。大人公看書。遇有古人卓行偉節。必示公警勵之。以至人事之臧否。世道之升沈。無不諄諄提誘。公輒陳已見。質難訂疑。亹亹不已。人謂父子而師友矣。大人公癃疾數年。晝夜扶將。合藥視粥。調養盡方。及大故哀號動人。附身附棺之節。誠信無遺憾。饋奠哭泣。躬親必虔。不以年衰而少懈。葬山隔數十里。而月朔望。必徒步往省。風雨不廢。後丁內憂亦如之。權氏姑貧不能存。有乏輒告。公爲之惻愍。度其匱。遣遺不絶。歿而喪葬及祭恤如平生。族黨有老柏先生講道授徒。公自少就質。而以奉老幹家。不能大肆力爲恨。命二子就學。先生旣歿。又資送諸孫。就師遠近。時節問餽。誠意藹如也。喜接賢士友。一時文學知名之士。遊從出入於老柏先生門者。無不與之交厚。送迎酬款。殆無虛日。甲辰筮仕爲慶基殿參奉。未幾以時機艱危。不復求進。及庚戌國墟。憤然含痛。遂廢命士冠服曰。吾東士族。自有中州世祿之義。況忝以一命乎。而苟延視息於今日。已甚可恥。又敢著官服自如乎。自是世道丕變。舊家後生。日趨新學。擧國波動。公痛檢子孫勿染。常戒之曰雖一變而榮貴。吾不願也。吾惟知樂吾天倫。守吾衣髮。讀古書學古人。要不失爲人之道而已。有違者非吾子孫。或有勸以從俗。輒曰子欲禽獸吾子孫耶。特書大冬松柏四字。揭諸壁。因自號柏下。蓋欲自勵而亦使諸子孫朝夕觀省也。先公嘗欲置藏修之所而未及就。公以爲憾也。直所居東竹林中。物土築五楹。扁曰海山亭。架庤圖書。庭列花木。日寢處其中。摩挲遺編以寓終身孺慕之義。丁卯冬移寓湖南之鳳城。而念先亭虛無人。時往時來。每歲往故里之時爲多。竟以疾終於先亭。寔壬申三月二十三日。而享年六十七。山淸內里蓮花嶝辛坐之原其葬也。公廣顙豐頰。儀表端重。在衆中嶷嶷然。言笑間和氣襲人。以忠信慈諒之資。有謙恭退遜之節。不喜爲崖異斬截之行。而中實介然有守。其事親。自幼至老。未嘗須臾弛於愛敬繼述之誠。訓子孫慈而嚴。誘而納之規矩之中。處鄕黨宗族。恂恂且睦。遇事無疾遽容。未嘗挾勢以凌人。下逮婢僕。恩義周至。亦未嘗以笞扑相加。見人非義二榮貴及冒其父祖者。恥若浼己焉。先公嘗以勤儉致厚生。而公承之。又自節縮。殖以尺寸。益恢其業。未幾諉之子曰。秖此爲祭祀賓客用足矣。自是其居積出納之節。遂不復經慮。惟尊賢尙德。樂善好古。汲汲如不及。域中長德如崔勉菴奇松沙諸賢。莫不延接于家。誠禮俱至。又與族黨農山翁及柳西岡遠重南立巖廷瑀權松山奎諸公。交契深摯。徵迎頻蕃。嘗曰昔程子言于朝曰。人主一日之間。接賢士大夫之時多。則可以涵養氣質而薰陶德性。非獨人主爲然。士尤甚。吾嘗驗之。從師友參講索。此心欣然。如沐春風而炙㬈陽。離索稍久。鄙吝之萠。還如燒草復生。可不念哉。又曰孝友爲齊治之本。未有遺其本而濟其末者。今世俗滔滔。人家子弟不顧父母之養。出世學新技。自謂圖異日軍國之需。吾常痛憎而竊笑者。此可以見公之平生矣。公娶河東鄭氏在弼女。一蠹先生裔也。育二男三女。男長鐸圭次敏圭。鄭淳吉許萬正李亮載壻也。鐸圭無育。取敏圭長男鉉福子之。鉉棟鉉奭鉉升鉉式敏圭出。外孫男女十數人。鐸圭述公始終大畧。請余纂次之。公嘗以余有文字薄技。謬愛甚。垂三十年不衰。雖家中微細。未嘗有秘而不相悉者。余有過。公輒密誘之。公或差失。余亦反復陳達。雖至觸忤。公不以年下而輕易之。開納無少吝。嗚呼。今皆不可得矣。余旣蒙知遇厚。不敢辭其身後役。玆據原狀。參以余睹記於平日爲狀。用俟夫異日秉管者之有所擇焉。

與金定元【用中】 頓首言。歲月不留。先府君襄期斯迫。伏惟孝心純至。哀痛號隕。何可堪抑。且惟襄地之有人言。固近世之難免。而以若先府君稟質純慤。僉哀家風豈弟。宜享神勞之福。保無他憂。而聖人云。惟送死可以當大事。凡節必須謹愼詳審。使人言自消。是區區大望如何。卽惟近節重堂氣力。不至 添傷。不勝遠溯。駿善卽當赴哭於卽遠之日。而適値私山墓祀。未得遂忱。以情以禮。辜負實深。慚恨何極。餘祝襄事利行。

挽崔雲齋二首 正學孤忠說勉翁。惟公克肖紹家風。早年詩禮趨庭鯉。晩節功名避繳鴻。每恨音塵千里隔。那知交道一朝空。儒門千古無窮慟。悵望西天淚滿瞳。回看宇宙一長吁。夫子云亡道益孤。鴂舌淫辭今又肆。麟經大義孰能扶。老年遽失平生契。衰世堪憐後死吾。哭罷寢門仍更賀。名家式穀繼先謨。

次贈金復三【圭】 初來却喜用工眞。勉子歸求德有隣。發軔須知遵正路。惜陰可不趨靑春。溪雲起處凝情久。谷鳥嚶邊悵望頻。小學一書吾道在。反躬行去可成人。

鄭生炳憲彦從昆季。從余于聳珍山中。相守數月。講論之樂。甚相得也。二君以久離親側。不禁屺岵之思。促裝吿別。悵然書贈 鄭氏好兄弟。知爲席上珍。來時春作伴。別路山如嚬。擧世翅新學。惟君慕古人。一生能幾見。衰老倍傷神。

贈申【性均】姜【敎】兩君 天高風急萬山空。多謝來尋一病翁。臨分持贈無窮意。皓首相期簡冊中。

別紙 咸平紫陽山下。奉朱宋二夫子眞幀。士林俎豆之。門外有傳心堂。又有性潭先生所撰廟庭碑。自毁院之後。堂宇盡圯。獨一片石屹然特立。上雨旁風。莓苔蝕字。士林齎咨。庚子秋。縣之士人鄭君權一。獨捐已財。覆以一閒屋子。陶瓦重新。丹臒鮮明。其出義慕賢之心。極爲嘉尙。鄭君初不待士友之勸屬。而如是勤摯。伏望爲題數行文。揭諸板上。以聳動士林之瞻視。則鄭君之榮耀極矣。倘後之人嗣而葺之。庶斯閣之不朽矣。駿善於鄭君素昧。而冒請者。樂善之心。自謂不後於人矣。

與閔招討【∘種烈】 一自解紱歸田。聲光益閟。四方之士。引領瞻望。如泰山北斗。如賤生者。曾被容接。受恩感德。不爲不深。迄不能趍晉門帲以候起居。私心仰慕。不但去後之思而已。伏不審際玆至寒。令體度神相萬旺。駿善閒經草士。未老先衰。衰相轉甚。甚可惡也。見今世路。日就汙下。如水不復。而伏惟令公養德林泉。嶷然不動。此正聖人所謂知幾之君子。惟此一著。反不重於前日勦匪之勳勞耶。歎仰彌高。猥恃知愛之誼。僭率及此。敢望下究否。

答閔招討 前冬下覆書。警讀百遍。辭旨諄復。恩意稠疊。不知愚庸何以得此。感頌之心。愈久而愈深歲居然更始。伏不審令體度。居閒頣養。仰惟神相。庭下昆季。次第吉慶。伏溯無任。駿善奉老竆居。菽水屢空。情理悶迫。命也奈何。且年進業退。終作無聞之人。悲歎何及。就甲擾丙厄。已屬過去事。而令公兩年憂勤。人心有所倚。世道有所賴。疾風勁草。非公伊誰。年前海溢地震。振古所無。考之前史。其應不祥。未知前頭如何。而伏惟令公。雖處畎畝。曷勝虞憂。古人安不忘危。今人處危若安。想亦爲一浩歎也。

管山處士安公行狀 公諱貞晦字義敬姓安。順興之世也。勝國時文成公晦軒先生諱裕。倡明正學。配食聖廟。文順公于器文淑公牧文惠公元崇景質公瑗。幷嗣世趾美。是生從約。仕本朝文牧使贈吏判。自後世襲達官。至處經進士。外補長水。於己卯名賢思齊堂處順爲伯氏。左相公瑭爲緦姪。祀連禍作。棄官南遁于龍城。子孫仍家焉。自是名位少遜。而行義著于鄕。高祖泰成。曾祖國礎。祖昌璉贈嘉善。考昌鎣。妣全州柳氏。元入其父。以純廟庚寅。擧公于光陽三尊里第。天賦莊重且溫。幼有老成儀度。上學自知勤著。而不喜華藻。承親命。黽勉從事擧業。而意不屑也。及長告其親曰。時文非古人爲己之學。於治心修身。無絲毫補。寧學古人而未至。不願爲場屋士。其親笑許之。時蘆沙先生倡道南服。遠近才德之士咸歸之。公徒步數百里。拜先生于長城之下沙。先生與之語。語人曰此人才魯而力行可尙。遂諄諄然告之爲學節度。公退而益厲其志。淨掃溪堂。課日定讀。專用力於四子。而尤深於庸學。自人物同異之體。陰陽動靜之妙。以至人道危微之機。儀文度數之詳。反復潛究。心記而手錄之。就正間席。箚質面稟。殆無虛歲。先生手答無遺。爲記溪堂以勖之。公嘗曰吾於書史。雖無實得。其於曾思肝肺事。則早從師門。得蹊逕不差。庚申移居龍城之北。以其擇仁也。癸亥遭父憂。壹遵禮制。日展墓寒暑不廢。後喪亦如之。與二弟篤友。寢食與共。講討與同。怡怡相得。羣從新寓多艱。分貲以備窘匱。婦姪輩幼孤無依。爲之收養。俾有室家。丙子大饑。梓鄕所儲。分賑族戚。寓隣絶火。出力周救。雖行路。見飢窮則必施。嘗有一乞丐。露體寒戰。卽出新衣一件與之。丐者感謝徊徨。卽今出去曰。吾亦非多衣者。家人見之。能無吝言乎。巷側又有一女兒。飢且病幾死。卽背負來。設粥飮之。而不肯呑。公曰粥其熱乎。以其匙親呫之。見者咸難之。蓋急人如此。而自奉甚薄。或以木麥屑。點飢而已。其敎子誨人。必以大學爲程曆。中庸爲總腦。嘗曰學問而不由乎是。則無得以窺古人門墻矣。嘗取管山二字扁其居。管取乎通。山取乎止。自是學者稱管山先生。甲午剡薦之議發。自全州文到本邑。公聞之大駭曰。藉吾有聞人之行。亦爲士者所當行。不必褒擧。況無其實而有此虛聲。實重吾過也。卽令其弟往寢之。丙申國計搶攘。宗社將傾。松沙奇公與諸同志擧義光羅間。公奮身起曰。吾雖老無力。猶能行步。豈可安坐不赴國家之急乎。與家人訣曰。此行必無生全。母望吾還。遂仗劒赴義。時應赴之士。無不以老益壯稱公。而其氣勇自奮。未始非公倡起之力也。事竟不諧。則痛哭歸山。因病歲餘。竟不起。實戊戌八月二十日也。享年六十九。臨終書安命才著力便不得八字于座右。臥起瞪視。無一言及家事。其平素定力。亦可驗己。以某月某日葬于任實烏川面新村案山子坐。奠誄相屬。其妙齡志學。篤實無華。同門諸公皆推詡。奇松沙侑文也。仗義疎財眞學問。忘身憂國大經綸。黃梅泉挽語也。公之眞狀。可七分於斯矣。蓋公早廢功令。專心理學。篤信師說。潛心硏繹數十年。怳然若有得焉。其論理一分殊曰。萬一相通者理也。萬一相殊者氣也。此之謂理通氣局。兩儀四象八卦已具於畫前者理也。六十四三百八十四個個有分限者氣也。以理言之。畫乾一畫時。六十卦三百爻。已具其中。非旋旋生出也。然則分之殊者。實不在理一之外矣。論太極圖則曰。上一圈指太極之本體。下圈指太極之流行也。蓋形容其無形而有理。故曰本體。形容其理乘氣而動靜。故曰流行。而非太極之外。別有所謂無極。而無極者只言太極之無形也。其曰太極動而云者。蓋動者靜者氣也。動之靜之者理也。言其理爲主宰。故曰太極動。而實非太極自蠢動也。論明德道心理氣說則曰。一種說有謂明德道心。乃氣之湛然純一所爲。然理氣有不相離不相雜之訓。而其曰不相離者。理氣本一也。曰不相雜者。分開而二之也。蓋氣有善惡。而理則純善而已。故分別其善惡。而善者屬之理。不善者屬之氣。若氣之循軌爲善者。理之爲主宰也。然則氣之純一。乃理純善而本一底境界也。故朱子論理氣曰。一而二。二而一。乃若明德統說聖凡之心。則主理而非主氣也。又曰道心氣云者。局於心本氣之說也。然心有以理言者。有以氣言者。今夫道心。乃道爲主而非氣也。一邊之論。徒知理一墮在氣中。則天地間發見皆是氣。而不知理之發見也。是以發見之善者。直以氣之湛然純一四字。掩覆包過。而所謂理。則終無可論之地矣。昔程子謂誤天下蒼生者。必此人也。余謂誤後學者。必道心氣之說也。又曰自古學問。就氣上觀理而已。氣則有目者。皆可顯見。而理則難見。故謂之明理之學。而未聞其明氣之學也。至若大學說才器論除草瘦驥說等篇。亦可見學問之有根據。而非操觚弄墨者之所能及之。於乎知見旣明且正矣。體驗踐履。老而冞篤。凡飭身御家誨人接物。以至賙窮恤匱。井然皆有條理。要不失古人法度。南方之人。至今誦慕之不衰。一辭稱君子長者者宜哉。嘗隣家失火。全里俱焚。家産什物固無論。書籍是一生所營聚者。而一炬都盡。惟蘆沙集一部免焉。知舊及弔作賀曰。師集超出於熱燄中。抱而終身。自足以送餘年。天意亦不可謂不厚於公。公然之。由是公往復私稿。無隻字遺。見存二卷。蓋其後出也。子姓以是爲恨。然一臠可全鼎。奚必多乎哉。配全州李氏得豐女。男長在基次在河出後季在榮。長水黃逸黙壻也。在基男禧鎭士鎭女適權在亨黃相黙。在榮男明鎭。黃壻男漢奎女適蘇在吉韓性鎬李景儀。餘畧之。冡曾孫德洙與黃漢奎抱遺稿來。徵以狀行。余生晩未及詳公平日。而蘆沙集中往往遇之。景慕有素。不敢終辭。遂據其行錄。憑其遺稿及人士之傳誦者。畧爲之臚列如右。以備秉弗者採擇焉。謹狀。

老圃吳公行狀 公諱治仁初諱應千致守其字也。吳氏以武惠公瞻爲上祖。至賢弼始受封寶城。我朝吏判蒙乙襲封。子襄武公子慶又封寶山。四傳至縣令致中始家陜川。樂友堂聖采孝子胤絢六世五世也。命復夢伯道碩高曾祖也。考景倫耿介孝悌。妣晉陽鄭氏士賢女。公以哲宗壬子四月八日生。八歲喪父。能自知哀。常不離母側。期慰母心。母時忘其哀。家故貧甚。而母夫人治家有規。職使諸子。或有怠慢。必減飯以懲之。公潛分已飯曰。吾則適有所食耳。患菽水靡繼。躬勤耕樵。盡日不息。蔬糲不充。短褐不蔽。而便親之養常裕如也。年二十七喪其妻。同閈周氏請曰。此子勤儉有至行。貧窮何足恤。遂以女歸之。母嘗嗜山鷄。公手習砲射。課日獲一。每之市必請適口。母止以窶甚。則曰兒父不幸。惟母在耳。兒敢不盡力。遇美味必供乃已。母旣歿。遂破獵機曰。供養已無他。獵之誰爲。因終身不復焉。時治蔬菓。分諸隣里曰。昔吾親貧也。受此惠甚多。今吾不報。是忘惠也。亦忘親也。友兄弟甚篤。異室同財。無間爾我。凡蕃什物。任其分取。而其殘缺者爲己有也。兄子弱冠當室。不自營生。輒爲之經紀。至十餘年而業稍成矣。其後又數破其産。復賑給之無難色。叔母洪氏早寡有一女。公事之如所生。撫其女。備其資裝嫁之。及洪氏歿。爲之殯於家。朝夕親奉饋奠。仍置祭田勿絶祀。見族屬窮餓。必出力以救曰。獨自飽煖。不如俱免飢寒。一家百石。不如十家十石。又以爲窮家最艱在年穀登沒之時。歲播早稻數斗地。迨其熟也。使族黨分取之。及癸甲旱荒。饑餓載路。公聚族戚。以所有田。割其半。一一計口分券。是冬里人無以納租稅。徵索日困。公曰急難義也。卽出金數百繈以紓其患。丁未火厄。家蕩然無朝夕資。往徵一舊貸人。則其所儲粟。秖一石有半。謝曰謹還一石。餘可延數日命。公輒曰我有土田。賣之可以生矣。卽還付其人焉。嘗貿一病牛。飼旣月餘而肥。本主持本直請退。公卽許之。家人交詰。公曰我害則彼不爲利乎。彼知吾之能許而吾不許。是以利害負人也。常患連世貧窶。門戶殘敗。夙夜憂勤。拮据營度。累代塋域爲勢人所據者。皆辦資請還。霜朝雨夕十往不休。則雖貪頑。無有不感其誠而許之者。於是置田竪石。無有闕儀。以早孤家貧。未曾問學爲至恨。送子錫杓往學于老栢軒鄭先生之門。錫杓克承厥志。業藝日進。而中道奄夭。公一慟乃已曰。命也何及。因命第三子政杓曰。汝卒汝兄未畢之志。吾一生勤苦。不至飢餓幸也。然此何足恃。惟讀書修身爲終身事。汝當勉焉。雅好賓客。有過者必殫心延接。若不別親疎。然尤致敬賢士。一時名碩如農山鄭公是菴李公晦堂張公明湖權公。皆樂爲之引接。諸公亦感公風義。一辭稱其賢。享年七十三而卒。臨終起坐。櫛髮洗手足曰。不可以塵穢歸見先人。乃命子孫諸婦坐其側。惓惓言各勤其職。勿墜家聲。怡然就枕而逝。實甲子八月初七日也。以九月干支。葬于村案坤坐原。挽誄相紼者數百計。配密陽朴鳳煥尙州周宅潤女。子八。男長錫杓次德杓政杓寧杓鎭杓女長金東哲朴出也。次適周永南周景會。孫男炳浚女權永純長房出。炳元次房出。炳顥炳甲三房出。炳璇炳奎四房出。炳文季房出。金男馨烈。公體短而貌豐。性度溫醇。胸懷坦蕩。其存於內者。一是慈諒仁恕。絶無暴厲粗亢之氣。故其著於外者。溫恭樂易。委曲懇至。與人交不設畦畛。一以忠信不欺爲主。對之人無不感服而愛慕者。鄕里慕公孝友。議欲褒賞。公聞之瞿然曰。是重吾不肖也。子而孝職耳。況未必能孝耶。固止之。及聚族分田。鄕議益張。遂擧狀請褒。郡官大加稱賞。遣人求見。公辭謝不赴。亦可見處義之一端矣。嗚呼赤手致貲。籯金以遺後者。世豈無其人哉。而視厥用心。槩乎其薄於倫而厚於財矣。如公不恤其他。一周于利如世人之爲。則縱有命焉。其致富厚也。宜不甚難。而乃曰此苟足矣。以數頃之田之出。約己厚人。日月散施。知公者以爲今世之古人焉。然其內行之篤。又鮮能知之者。母夫人性嚴。方其盛怒。他子弟莫敢前。而公能左右服勤。適意承歡。三十年如一日。諸弟或以事觸忤。不較而愈自怡怡。使之感悟。處于室一以和敬。閨門之內。不加色辭。不少宴昵而常雍雍如也。每値先忌。必沐浴致齊。謂家人曰。已沒之親。非祭無以追養。可不致誠。雖病未將事。必强起達夜。終其日不御酒肉。至老不少改。平居聞鷄必起。作事孜孜。未嘗頃刻閒。非甚病必于田。植杖而耘之。諸子交諫。不聽曰天下事。必自勤苦得。曷嘗見安逸而成者乎。且吾所以不敢自懈。欲汝輩似之也。及卒之歲。命諸婦曰。吾將不延矣。預備喪布綯席什物。凡初終之具。皆躬自厝處。身後事一一指畫有序。方屬纊而神精不爽。蓋其行誼之篤。用心之勤。規模之密。定力之嚴。宜其昌門戶垂統緖爲後世繼也。是菴公嘗造公。扁其楣曰老圃而爲之記。政杓錄事行。謁余以狀。余惟公之嘉行懿蹟。當範之衰世以垂不朽。則此固非無德無言如余者所能當。顧自以獲公知愛殊久。識其平生。無逾余者。姑就本狀及耳目所逮。畧敍如右。俾世之以文事自任而有意世敎者。有以裁擇焉。

趙省齋行狀 公姓趙諱樂模字聖則省齋號也。其先淳昌人。高麗檢校璋爲初祖。忠獻公元吉號農隱。與圃牧同德。恭讓朝受封玉川府院君。子虔谷瑜副正。杜門自靖爲麗季名臣。晩遯順天。因以世居。曾孫琛文科翰苑玉署大司成慶州尹。俱有美蹟。傳至爾重官統制使。辛壬誣獄被追奪。英祖乙巳與死事諸臣同伸。曰在鎬曰潤錫。曰淇運曾祖禰也。慶州金時鼎外祖也。洪陵甲戌七月二十六日。公生于仙邊里世第。體幹端直堅峙。神采英毅。有不可犯之色。志氣剛決。性識通敏。遇事有難辦衆所懷疑者。則必立判而裁折之。或再三沈思而調停之。是以處鄕黨接人物。未嘗有敗事者。性篤孝友。百行由之以推。自幼患貧。無以養親。躬親勞苦。力於稼穡。旨不乏供。弱冠餘遭外艱。痛纏罔極。遵禮無失。有暇輒手鈔葬祭及居喪雜儀。以自鏡考。以幽宅未定爲大憾。就族黨號有堪輿術者謀。秖蓄一牛。賣以予之無少愛。族感焉求之數年。竟以所爲自己占者許之。卒葬如法。事繼母如所生。有所使則必躬治之。不委於人。母性頗異。旣寡。家中勃谿。間日而作。公負束楚。立于門外。或自暮至朝。請罪不已。每戒家人曰。苟在我者忠厚。則怨氣自消。愼母使刻薄聞於人也。一被不孝名。天下顧何所容乎。迨其不得已分産也。田之肥沃者。什物之新且完者。皆以奉之。母卒感而合爨。有二姊。一適盧甚富。一嫁金甚貧。勢不相均。度其窮乏時。公輒助之。又嘗往見伯姊。爲告一身而饑飽之不可分。言甚懇惻。姊大感動。時時賙其弟不絶。二姊及公。皆一生穩過無彼此殊者。人稱公誠實無僞篤愛之致。誠於追先。與其袒免親設契。滋殖有年。置祭田牲石皆備。嘗從履齋趙公永學。學始受擊蒙要訣以及小學書。趙公以公能有學問踐履之實稱之。敎子有則。讀書家塾。或贏糧就師。必擇義理昭明志節慷慨之士。俾從而學焉。雖有文識可尙而通時務者。苟非莊士。則曰此輩不免誤人子弟。不肯使之從遊。至於新學。如鴆將毒已也。使不得一毫漬染焉。甲戌設同庚科。公亦降是年。家人具資以進。鄕隣宗族爲之勸行。不肯曰今國勢岌嶪。外食內蠹。不一而足。若以是時應擧。則其非狂躁人耶。遂止不行。洪陵大喪。會里閈老少十數人。設位於晩樂亭。北望號哭相與正其服制曰。今雖畏彼勢燄。時論紛紜。然大義所在。豈可摧沮廢方喪之禮乎。偶得疾。以庚寅二月一日奄忽觀化。享年七十七。以世亂渴葬于村案某坐原。公以忠信篤實之姿。加之以孝友婣卹之行。持身有律而宅心不欺。自世變來。窮居守志。足不一近於勢利之門。藏書數百卷。昕夕披閱以廣其知見。嘗秋夜有詩云。琴書晩興憐空老。劒笻餘音助不平。冷落江楓終夜響。嬋姸籬菊爲誰明。此可見其志矣。恒戒諸子孫曰。讀書所以行己也。行不知檢。而徒以讀書。卽識通古今。亦奚益矣。是以其平生事親。居欲致其孝。喪欲致其哀。祭欲致其嚴。交人以和遜。接物以公平。節嗜慾禁戱謔。衣冠必整齊。步趨必安重。言語不輕鄙。坐立不弛放。聞善則必記。聞過則必改。訓子女以義。而愛亦隨之。率家衆以恩。而威亦拜焉。族戚知舊吉凶慶弔。必具儀物。問遺以稱其情禮。其所雅言。中庸孟子及明道晦菴諸賢書也。常以其王父末命之訓。雖暑日短夜。必整坐念誦。口不絶聲。手不釋卷。至近八耋而不懈焉。讀書必徐緩不迫。使字音句讀井井不錯。見人好書札。則披閱反復。至或體寫之以試其書法。凡看文字。遇疑難處。必表籤之。以俟文識之賢乎已者。講質之。要使文義明白。疑晦頓釋然後乃已。未嘗見含糊護短之態。諸子於執事之際。有不能致謹。則戒之曰敬者所以主一身而制萬事者也。而今汝一任散放。無所畏愼如此。尙可以自立乎。故其子弟皆勤儉謹勅。接之知其家法有異於人矣。余自漂寓湖省。則己與公交好。相與往還二十年。竊窺其所存者深。所守者固。所發者條緖粲然。以之繩己御家。有足範俗而警人。而惜乎遭値不辰。事業不少槩見。而其能知德者。亦寥寥乎爾也。配延日鄭氏淶女。生三男二女。男東善東昱東曜。女壻全州李龍浩靑松沈麒植。孫男曰宗勳允勳道勳義容延日鄭官澤竹山朴煥斗妻東善出。曰相勳命勳寬勳沈潤植妻東昱出。曰鼎勳性勳三容東曜出。內外孫凡三十餘人。

秀士許君行狀 秀士許君諱相字亨佑。其先金海人。首露王爲鼻祖。中世流落鐵城之南。司果仁萬寔君九世中祖。嘉善榮世司果信載訓鍊判官俊展力副尉珍。五世以上也。高祖說贈司僕正。謙本生也。曾祖儼贈左承旨。祖鑽贈戶曹參判。父瀅壽職同中樞。三世貤贈。其追恩也。母貞夫人羅州林氏紀煥女。濟州高氏基厚女。林氏以烈蒙旌。高氏配德無違。君高氏出也。君以辛巳正月十九日生。天性溫雅。才氣異凡。幼而好書。成童受讀大學。知古人之學與今人異。遂廢詞章之習。父兄議聚於豪華家。君聞之苦口極諫。必罷乃已。事父母孝謹。惟命不敢違。有不當理者。號泣隨之。俾克自反。嘗讀書僧舍。距家四十里。猝聞親患。深夜黑路。隻來叩門。村鷄已鳴。家人悉驚異之。弱冠後偶感病。貌瘠骨立。而爲貽父母憂。口不出呻吟聲。猶能收拾精神。簡編不離手。如是者數年。大人公老不幹家。白眉公承之。未幾奄歿。巨細叢務。如持亂麻。大人公命君擔任。君極力齊整。一粒粟一分錢。未嘗自專。必稟命而後行之。奉邱嫂以和敬。待孤姪以慈愛。雖細事必相協議。至或心不契而無害於義。則黽勉從之。與弟姪分産。什物取劣。土田取下。一家之內動容感歎。無間言者。幹蠱之暇。能肆力於几案間。無一念放慢。無一刻浪度。或有事出外。藏冊子於行槖裏。旅邸投宿。借燈披閱。獨學多年。有求師之志。聞老柏軒先生南下。出路左迎候。供饋於家。陪從數日。觀感浹髓。翌年丁未。徒步二百里。贄謁先生於溪上。仍留請學。先生異之。爲學問路。讀書規模。靡不提誨。且曰學有爲己爲人。人有華夷貴賤。初學者於此辨得破。方有下手處。君聞來脫然如大寐得醒。心悅誠服。如七十子之於孔子。甫一月以病歸。先生贈詩曰。百年弓馬地。那意此人獲。士患不知學。學患不能擇。知學文能擇。進之在眞積。自是益自奮勵。斷然以聖賢自期。杜門窮經。鑽硏咀嚼。已知而益求其知。已精而益求其精。有疑難處。則箚質之面稟之。舂糧負笈。課歲必兩三月。每間丈請益。退必凝神黙坐。反復紬繹。近而身心。遠而家國。與夫天人性命之理。華夷人獸之分。莫不聞其說而究其趣。弗得弗措。殆忘寢食。先生期待之益重。遺書勖之曰。君子有終身之憂。無一朝之患。以鄕人而抱如舜之憂。決非等閒筯骨所能擔著。眞能知得如此擔得如此。則世間死生榮辱。自不入靈臺。願加意也。師門際遇之盛與君志業之美。此可知己。方地步日益開廣。樹立日益完固。乃以辛亥之閏六月二十八日亥時奄歿。年僅三十一。葬于新興里簾幕負乙之原。從先兆也。君爲人沈靜詳審。不喜華靡。生長於聲利場中。而能自知檢斂。步履必安詳。言笑不妄發。接人必恭謹。視附靑紫趨暄凉之徒。則恐恐然若將浼己。遇志同業同者。則輒開心而見誠。見貧無以資學者。則必損財以補之。處事有規矱。惟義是視。先系在中葉。逸而不傳。前譜冒系他人。君衋然自傷。以爲絶天蔑倫不忍爲也。曉諭闔族而更正之。自九世以下。新修家乘。問序於師門。先生以上不欺天。內不欺心。外不欺人。以洗誣先之辱。以裕貽後之謨。節節贊歎之。君所學之正。此一著尤可見矣。先世有七婦之烈。而未蒙典者居多。君慨然草實蹟。以求不朽於師友間。先生爲之立傳以表章之。其闡先之誠。亦可書也。世入板蕩。禽獸之說盈天下。吾道日以摧敗。君嘗懷憤歎。寄余書曰。同舟而遇風波則胡越亦同謀。今日吾儒之事。奚但舟中風波而已哉。子能以副手梢工自任。益勉其超迷海放順流之計。則吾雖愚懦。一櫓一碇之助。斷不可辭也。望之雖不於其人。而自任之意。隱然見於辭氣之間。足令跛躄作氣。天若假之以年。充君之志。成君之業。則斯文可有賴吾黨可不孤。而竟止於此惜哉。君病革。自知不可爲。呼弟姪坐側。書囑四件事。曰家乘刊出。曰前譜銷毁。曰先塋立石。曰師門大小祥具儀物也。於弟姪則因其才隨其病。各下十數語以勉之。大要曰怨天尤人。莫如自勤。曰回心易慮。夫婦同居。曰立志必篤。攝身愼疾。曰事事務實。勿爲虛妄。曰善事乃兄。恭受其訓。又總誡曰善事父母。友愛兄弟。勿廢耕讀。勿化時變。又曰吾家後生。非經史子傳。勿爲頃刻披閱也。今之議者多言。觀今之勢。我國其終爲日本乃已。此言可笑。天命未可知。觀彼所爲。豈久於得意者哉。似此議論。皆驅人入時變之邪說。切勿惑焉。又泫然曰死生命也。不足悲。奈吾父在堂何。遂就枕而逝。聞君之死者。遠近莫不悲之。君娶商山周氏鶴皥女。亦賢而無子。系子鶴九伯兄萬琮生也。二女幼。君之弟鴻模。痛兄志之未伸。懼兄蹟之就泯。將求顯刻於先生長者。以余爲兄友。八舍重繭。徵以狀行。吁余尙忍爲哉。君嘗囑余曰。世變如此。吾輩寄身無地。必須得巖穴一曲。可以卒歲。子其圖之。吾將擧而從之。方兩相經紀。期遂初心。而君忽千古。思之四體無脈。有何心力及於肖像耶。然識君之平日。詳莫如余。其弟之託。亦不忍終辭。玆乃抆涕。檃栝本狀。間附以耳目所及。君若有靈。庶幾謂知我否。悲夫悲夫。

拈松川集中韻 我年踰半百。身世歎雲雷。棄世同君平。多病憐子來。蓬藿掩居室。垂老困風埃。有藴無與說。所懷何處開。安分養性靈。無憂亦無災。獨有腰間劒。壯氣衝斗魁。又有千里蹄。夢入築金臺。自笑樗櫟姿。敢意調鹽梅。逢君一細吐。剪燭夜悠哉。邪說嗟橫肆。世道孰挽回。時乎足可惜。奈彼急景催。珷玉空相衒。賢愚不辨才。最憐南山松。不被雪霜摧。