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次晩翠亭韻 老榦蒼髥擁一堂。亭亭獨保歲寒光。百年蕭灑門前逕。滿地婆娑月下觴。翛鶴棲高神尙旺。古琴彈罷韻仍長。第看大庇千人日。産得棟梁錦水陽。

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次南石齋韻 愛君肌骨絶塵淸。有此園林足一生。幾處名山鞋底盡。忽看新屋眼前成。品題不是元章癖。醒醉何如栗里情。大界卽今昏窣窣。燃松獨夜照書明。

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挽趙主事【鏞震】三首 雅志懷古切。風標滿座薰。猥託風霜契。朝暮意愈勤。六載萍鄕里。兩家綠楊春。忽向首丘去。痴痴泣後塵。睠公竹下屋。黃花屬重陽。花明人不見。拄笻淚浪浪。

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挽趙省菴【愚植】 取義良非一。死師古罕聞。非我甘傷勇。忍痛柰罔垠。無寧泉下臺。昕晡侍誾誾。此義公能獨。亦足警羣狺。

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贈別金春章【正彩】二首 二十年前紙上面。初筵相對却疑然。斂襟乍閱懷間語。【君以其覆瓿語一通出示之。其振人警俗之意甚切。】不是虛耽慕古賢。江城三月綠迢迢。征馬一聲山更高。歸去崇明期皓首。人間萬事摠滔滔。

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己卯三月小晦。與尹子仁【在麟】發冠山行。金生俊基從之。 遙向冠山去。江南春暮時。陂塘芳草合。蔀屋炊煙遲。車疾風生頰。詩成酒上眉。十年今始得。嵐翠灑襟期。

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自珍山倒高山。投宿村店 緣崖一逕杖頭斜。倦客西遊感歲華。石壁何年斬鬼斧。星河無路泛仙槎。玉溪亭下晴常雨。太古山前曉奏笳。況也三旬鄕信阻。旅窓不寐燭生花。

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思默峙訪鄭士玉【昌柱】不遇 羣山踏破訪君家。鴻羽茫茫燕影斜。解慰令郞頻勸酒。嘉懽勝似五經茶。

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踵鄭炯律到張南錫家。淳植亦接隣。仍留宿聊以相勉。 弊屋頹藩荒峽裏。策躬努力一何奇。武陵不在丹田外。第看飛潛各有時。

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書(2)

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與權松山【丁卯】 頃晤非不款洽。而罷歸深巷。吝與懷長。悢然若未始晤也。似聞御者過矗府。聽祟爲媒耶。好朋友好江山。神怡心曠。悠然有物外趣否。抑攬古傷今。慨然與樓下長江。同鳴其不平耶。幸投淸章。俾破塵累。琦牽於奮要。近溯蟾津而歸。蓋爲鷦鷯之借捿。而鳩性難化。徒取外譏。時一自笑。四儀批勘。仰蒙不鄙。煞用精力。點鐵成金。顯緖條理。瞭然各當。其未恔私心者。錄質下方。更敎之至望。擾甚此白。執事者守之條。盛敎曰一人亦可。何必三人。士冠禮爵弁皮弁布冠各一匴。執以待于西坫南。賈氏疏曰有司三人。各執其一。豫在階下以待冠事。此今之所據以行之者也。若或執事未備。則從家禮。用一人亦可。不然何必違於固禮哉。來敎曰便覽置冠席於東序。而今陳于房中。抑有考耶。此是用於堂上。則不必置房中。此是先師據士冠禮及增解。而不從家禮與便覽者也。蓋豫陳于房中。服南而不布。待賓入行禮時。布之于其位。恐無妨礙。未知如何。盛敎駁幅巾下按說曰。不必爲此特論。盛敎甚峻。不敢更爲之說。然緇冠是宋時俗制。與古緇布冠不同。幅巾亦非古也。而冠上加巾。巾上加笠。恐不無贅附之嫌。雖不敢專輒。終不能無疑。姑將按說。移入於總說冠服條之末。以俟後人之裁正。恐無大害於義。朝爲冠主條。盛敎曰其祖方居堂中。而其父獨在私室。不其未安乎。當於兩序。別作父母位。諸叔父兄在東序。諸叔母姑諸姨嫂在西序。則兩序非父母之位。可別設也。祖居堂中。而父母與諸叔父諸叔母。俱列兩序。是平時家間有事。老少序坐之次也。恐非冠者之成人而與爲禮之義也。家禮曰若非宗子之子。則先見宗子及諸尊於父者於堂。乃就私室。見於父母及餘親。祖若非冠主。祖亦已參於諸尊於父者之中。而乃謂就私室見父母。此可據也。且祖居堂中。而父獨在私室。恐近深文。冠者見祖時。其父侍立于傍。待其見畢。與之就私室而見之。何害於義也。成服條。盛敎曰出入帶。何不言之。出入帶。愚昧未見明文。世俗以絞帶帶之。然先賢已非之矣。愚意別用布夾縫之。如今服人行帶。而稍廣之。似當然。儀禮賈疏。斬衰絞帶。虞後變麻服布。備要從之。而巍巖明齋皆駁之以爲。用麻用布。實爲斬齊之大分。而用布換麻。斬齊無別。恐甚害理。以此準之。則亦恐未當。又近於駭俗。故不敢補入。未知盛見如何。出入杖亦難斷。昔年在溪上。以此稟先師。答曰吾於前喪求山之行。仍用苴杖。至後喪。力不能堪大。別用小杖。然喪人本無出入。何論杖之有無。今亦以是不敢補入耳。大祥陳服條。盛敎改禫服爲祥服。總說綱巾條駁之曰。笠白則巾白。自是恰好。無已則皁布黑?。終是未安。此段愚嘗抱疑。而未敢決者也。蓋綱巾不見於經。故東方先正立論各異。沙溪有黑白雜綴之說。寒岡尤菴有皁布之言。蘆沙老柏以黑?餙素爲言。蓋皆主家禮禫服說也。後生未學。固不敢從違。然家禮之祥陳禫服。固非古禮祥而縞之義矣。而笠白巾黑。終恐未安。但重違師說。方且商量。盛敎幸如是。當壹遵便覽改正。而纔說中先師說。不得不刪之。且取便覽說補入。亦自惶恐。吉祭條。盛敎謂胙餕。備要便覽通考皆有之。而今獨略之。無或有汰哉之誚耶。胙餕之略之。果涉汰哉。然尤翁謂吉祭是喪餘之薦。與常時大祀有間。蓋重喪纔畢。祧埋將行。而受胙徹餕。受嘏徼福。醉飽宴樂。無異常時。則孝子之心果安而忍爲乎。農山在世時。以此質之。則農翁謂誠然。此愚所以略之也。近見寒洲四禮輯要。亦闕此二節。而論斷之如此。俛宇說亦然。恐不可以後出之論而少之也。四禮或問引曾子問大祥奠酬不擧亦非禮之說。以證吉祭之當行餕。然奠酬行旅。終未安於慨廓之日。故雖聖人言之。而家禮及諸禮書。皆不取之。恐不必引證也。僭論至此。惶恐惶恐。改葬條。盛敎曰便覽應有服者。皆白巾環絰。而今大功以下。秖云素服。是自下等差歟。抑有據耶。尤菴曰弔服加麻以餘無服之文觀之。恐無親疎之別。而子思所答。則似專指朞親爾。疏屬雖只去華綵。恐不爲無據。此愚之所本也。戴德王肅皆謂。餘親弔服加麻。兵儀素服布巾。恐皆太無等差也。玆遵尤訓。而又參諸說。朞親白巾環絰。功緦素服布巾帶耳。未知如何。生子見條。儀節適孫亦如之。若生餘子孫。則不設酒。只啓櫝不出主。盛敎謂此節當刪。盛敎據家禮及便覽而斷之。固不敢更論。然所可疑者。雖適孫餘子孫。冠而有告。娶婦有告。授官有告。死亦有告。而獨於其生也。不告可乎。儀節旣如是。增解從之。通考亦從之。恐不必刪。

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斷髮嶺望金剛 東頭纔見反西頭。萬顆芙蓉散不收。斷髮爭時開佛界。登車是日任仙洲。千層樓上疑無地。五月人間此獨秋。萬疊金剛來眼底。共君洗滌十年愁。

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靈源寺 蓬山以外更無東。來坐靈源色相空。添得水澄開鏡面。仰看石壁入雲中。峯懸恒月金沙白。地接扶桑瑞日紅。寄宿禪窓塵夢覺。衿懷灑落與君同。

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摩訶衍 內山盡處小菴開。躡磴披雲一上來。峽坼天成非禹斧。洞虛石立降仙臺。萬流噴雪晴疑雨。大海環山泛似杯。客杖徘徊禪榻外。少焉老釋說經回。

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到高城 朝來楡岾暮高城。山益幽奇水益淸。前世幾人探此勝。眞仙老釋不知名。孤舟蕩漾如天上。落日蒼茫悵客情。藜杖更尋三日浦。長洲芳草綠初平。

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答愼敬儀【崇鳳】 世路險巇。如水益深。老去親知絶無過從。而令胤再枉。兼承惠書。辭旨諄復。感仰之心倍百他時。仰惟淸和靜體百重。弟衰相去益摧殘。行將風吹便倒。臘晦消息不遠。常事不須言。竊想守靜林樊。臨履之工。老而愈篤。每擬勇晉高軒。獲承緖餘。而奮飛無因。神往徒勞。胤友相對。可知敎養有素。信其不歸於流俗也決矣。朋友間眞不易得可賀。齋韻不揆陋拙。率爾和呈。一覽付丙如何。

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月下啼鵑 哀寃啼入落花聲。聞此令人意不平。月下長呼山破寂。枝頭乍歇雨全晴。高樓此夜添詩料。幾度殘燈惹遠情。故國千年歸未得。分明恨語到深更。

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慶興宗人在英。跋涉三千餘里。展謁先墓。次及於余。數夕對討。花樹之情。殆未易喩也。歸賦所懷以寄。拚和仰呈 病臥深山獨倚亭。北書忽至雁多情。八旬虛度珍山老。百世同源錦水淸。惜別氷程千里遠。相思月色兩鄕明。此生會合誠難再。倘復秋來更寄聲。

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述懷三首 殘雪風窓冷透衣。通宵無寐聽鴻歸。眼中舊友能存幾。病裡流年已過稀。義士於今思北卻。美人何在夢西飛。兒童報道日南至。雷復天心信不違。洛澤氷江略彴溪。溪翁午睡易昏迷。傷心雨雪風何北。默對殘山日已西。千里或傳龍失御。近郊還怕獸交蹄。滿腔沸血徒爲耳。樂爾無知醉似泥。漢陽日色已黃曛。氛祲彌空物未分。凌辱罔非先自侮。脅從寧可使隣聞。徽欽去國皆奏檜。張許殉身幾霽雲。哀我祖宗休養地。忍令同處犬羊群。

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與崔進士【永卨】 山頹梁折。今已再閱歲矣。凡我後學。孰不痛慕。而況在子姪之列。偏蒙提撕如高明者哉。昨春趨哭之日。巧失奉拜。相對一痛。亦未之遂。追惟慙恨。謹問旅體康福。區區頂祝。竊惟先生遺文登梓。實是斯文盛擧。校讎編摩之精微。惟在尊兄曁僉賢之殫誠。顧此病喘。無由致身於座末。只切罪悚。所受師門答簡二度膽上耳。

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