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松菴集序 凡節義之於國家。猶元氣之於人也。人而無元氣。則人不得爲人。國而無節義。則國不得爲國。惟五百年節義賢德。歷歷可數。而松菴鄭公。卽其一也。公以河東世族。內擩染于遯齋賢祖之訓。外從師于鄭桐溪先生之門。忠孝義烈。所學可信。而疏伸己丑六賢之寃。義倡丙子胡賊之亂。魯無君子。斯焉取斯。而儘覺得玉韞而山輝。珠藏而澤媚也。公所著詩若文。散爛僅存。雖若可恨。所謂鷫鸘片羽。桂林守枝。彌寡而彌珍者也。公諱忔。字喜甫。松菴號也。公後孫昌鉉甫。抱公遺集。來謁其玄晏于鳳山屛廬。顧此生後文下。惡敢爲佛頭之穢。而安知其日後元禮門下講好之資。待是卷而庶幾也

孺人鄭氏孝烈實記。 世之言孝者。皆以氷鯉雪筍。爲感天之證。言烈者。皆以決命下從。爲遂烈之的。而皆不過一家一孝。一家一烈而已。曷若鄭氏家夫妻孝烈雙全哉。謹按孝子鄭公。諱昌植。字士仲。號田隱。晉州人也。右議政諡忠莊諱苯。府使諱明振。晩覺諱奎東其顯祖也。考。愛山堂諱海洙。烈婦李氏。籍慶州。父成燁。田隱公早年失恃。偏養父。自毁齔有大人之志。遊必有方。孝友敦睦。晨昏定省。冬夏溫淸。各隨其宜。志體俱養。極其誠敬。愛山公年老得疾。百般問合。刀圭罔功。忽願鱉湯。時則嚴冬氷合。田隱公卽往于十里許砥石江新灘上。號泣彷徨。見有一鱉伏灘沙。公乃抱還供進。宿崇旋差。無恙十餘年。以天命終。公與夫人李氏。哀毁逾制。喪葬二祭。克遵禮制。鄕黨以孝有薦狀。田隱公年纔三十九。嬰奇疾。漸至危劇。夫人李氏暫不離側。每夜露禱北辰。願以身代。夢有老人謂曰。山猪血最神。翌朝。山猪中丸而入廚斃焉。夫人進血旋差。過數朔。以命歿。夫人奄哭所天。與三遺孤。晝哭之哀。幾至殞絶。强勉視事。喪葬之禮。無不稱節。終三燧。哀痛無異袒括。愛養三孤。克成家道。耿耿晝燭。豈劣於瞥然。瞑目之頃乎。噫。田隱公之誠孝。李夫人之卓烈。若使後人編得東國小學。則優錄於外篇。合有棹楔之典。而世旣陸沈。公褒靡階。私伸莫容。誠甚慨惜者也。三孤。長曰炯然。次曰局然。季曰彔然。濡染家庭。奉先之節。孝友之道。克紹世業。

吾及契序 夫因其同然之心。制夫當然之禮。古聖人必有見矣。盖孝悌者。人心之所同然。則老老而興孝者是矣。苟不制夫當然之禮以爲敎。則雖行於近而不能行於遠。雖行於暫而不能行於久。故制其長長之禮者是。而今於吾及契。竊有感焉。顧名思義。則老老及人之義。庶幾藹然於開卷之前。而爲仁之本已立矣。本旣立。則推有餘及無窮。豈其量哉。雖然。朋友。以義合者也。有相處之義。有相規之義。何以謂之相處。富貴貧賤不能移。生死禍福不能易者是。而若無其義。則盃酒論處。肺腑傾倒。患難與共。雲雨飜覆。可不懼哉。何以謂之相規。切磋琢磨不可忘。忠告善道不可廢者是。而若無其義。則擧坐稱善。徒爲獻謟。同聲讚美。惟恐咈情。亦不勉哉。苟或名實不相符。無其實而徒有鐵爐之虛名。則老吾不暇。奚暇及人。其約而爲契者。人之成德。未有不須友而成者也。故取友必端人。擇友必勝己者。諸君勉旃勉旃。

樂安吳氏宗契序 保守先壟。子孫追遠之誠孝。而歲一芬苾。斯已矣。今見樂安吳氏之於先世墳墓。旣有歲一享祀之節。又有此宗契。以爲保先壟悠遠之圖。可想得大家數之盛擧也。吳氏。光山名家也。治西鳳凰博梅二山。卽提學公壽翁公僉樞公梅栢軒公累世衣履之藏。穹然如斧如堂。厖眉深目者。瞻望咨嗟。相戒樵牧。苟非其遺韻餘澤入人之深。惡能如是乎。噫。零替無常。宗系一派。尙守舊址。各派散在列邑。每歲十月中旬。情深首邱之狐。禮重報本之豺。來會墓下。祭致誠敬。根深而枝茂。源淸而流潔。豈不信然乎。其條約之較一。吳氏僉長老。已有規定。而請余弁首之文。顧余病賤。生長鄭公之鄕。晉鄙之薰德。已有世矣。不得終辭。略敍其顚末如右。

幽菴金公遺墟碑閣序 東平之塚。墓樹向長安而西靡。盍山之敍。姑泉聞絃歌而赴節。理勢固然。則爲其雲仍者。安敢荒廢其桑梓之鄕哉。此瑞石西馬屹山下釜洞里。故孝子幽菴金公遺墟之刻是也。金氏系金海。節孝濯纓三足三賢後。公諱昌煥。字敬贊。號幽菴。性至孝。親癠致雪菜氷鮮之異。有裂指延縷之感。以孝 贈吏曹參判。其實蹟。奇松沙碑銘盡之。不必架疊。二子曰鍾斗曰章斗。克世其孝。鍾斗室漢陽趙氏亦孝烈。碑不可以無閣。經始踰月。工役告訖。章斗之孫棕坤甫。來謁其文。余曰。公懿行特蹟。已布于當世。不必使窮山病賤者。容啄其一二。而竊想得公之子孫趨過閣下者。未始不感發其良心。而可卜其克趾先美。永世勿替云爾。

松塢記。 走也於松。知之已熟。自蛟龍之形後凋之節。以至戛雲之姿構厦之材。可謂其詳悉無餘。非七年然後。乃覺之豫章矣。吾晩友有林君文玉甫。當此大冬虐雪之日。益堅其素守之操。磨不磷涅不緇。孰不左袒於吾文玉也哉。噫。此固人中之松。而吾前日之知松。但以松知松。今日之知松。始以人知松矣。然則松是文玉乎。文玉是松乎。昔庾亮見和嶠。歎曰。森森如千丈松。雖磊砢多節。施之大厦。有棟樑之用。吾於文玉。期望異日棟樑之用。夫物不受變。則不能成其材。人不涉難。則不能長其智。抑今日霜雪。乃文玉成材之日歟。其胤鍾炫。逐臭於掩耳山中九死之濱。容儀超凡。長松下淸風固其理。而可想其世濟其美也。遂收其平日見得于中者。以記其扁。

省吾記。 古語曰。見秋毫之末者。不能自見其睫。擧千斤之重者。不能自擧其身。是以責人也詳而待己也廉。知人也易而自知則難。此孔門弟子。惟曾子之學。守約反躬。故傳之後而無獘。李友升儀氏。以孝寧大君之裔。世居帶方。克趾先美。爲吾黨矜式。筮仕不就。古守東岡。聖賢千言萬語非不切已。而獨取曾子日三省吾身。自號曰省吾。大抵自喜則自矜之心易生。自省則自責之心易生。自責則其存諸心者。見於行措諸事業者。不離於正。皆不必外求。自省反求而已。省吾年踰七耋。杖履再叩荒山雲扉。可想得時雨之惠。不辨柴棘。而抑鶡鴠之鳴。求朝於昏衢燭斷之時歟。遂拭翳塵穢如右。

竹圃記。 竹圃金君純一甫。自號竹圃。在瑞石西因旬地鉅野中。於獘居僅牛鳴。嘗履及者一。而未見其有竹。日李斯文舜卿氏。爲徵其竹圃記於不佞。不佞謂舜卿氏曰。純一之竹。夜月空庭。影幾許長耶。曰。僅成陰矣。曰然則純一之胸中。已得成竹久矣。奚可讓於與可哉。蓋見根撥而知花者。知花之上也。見蓓蕾而知花者。知花之下也。苟待其如簀之曰。則是知竹之下者也。純一豈爲是哉。苟有其實。名固從之者。豈不信然乎。然則淇園忘味。斯于訟禱。當有熟筭於方寸。此可與知竹者道。不可與不知竹者道。噫。人間事乘除。固理也。純一以金海望於。自中葉蕩析遐陬。未免爲微門寒族。此果理之所在。勢不能相及者耶。抑異日之嬋嫣。兆朕於今日耶。惟願純一。以歲寒之期。與竹相守。則秋霜之實記之有人。勉旃勉旃。

懶齋記。 客有過尹戚丈國政來曰。翁之以懶扁齋。未知何據而似不着題。懶是勤之反。而跡翁生平做去。無非一勤中出來。事親孝底是勤。事長敬底是勤。以是修齊。未始不以勤。則此可曰懶乎。余應之曰。子未之思。吾有聞焉。益稷以怠荒戒。元聖以無逸戒。豈以大舜有怠荒。寧王有安逸而然哉。是所謂防未然而斷微眇。以怠荒進戒於玄德升聞之日。則怠荒何從而闖發。以無逸進鑑於夙夜敬止之時。則安逸莫得以伺隙。是可曰無此戒。則有是怠有是逸然哉。然則懶之爲懶。不是長懶之懶。而非是戒懶之懶乎。若以平日已得之勤謂快活。而不復爲喚醒。則其勤易懶而無勤也。苟以日用着得底勤謂不足。益爲之勉旃。則其勤益長而懶散惡在。人能以無懶戒懶。則懶可退聽。否則安於其懶而終不可免懶。求則得之於勤。舍則失之於懶。今之惡懶而樂不勤。是猶惡醉而强酒。則可不爲銘座而戒之哉。返樂怠娛。無肥懶之所使。則懋實硏精之君子。寧樂爲之懶哉。余故曰。此是與伯夷廉頑立懶之懶。相方也云耳。余側在戚屬。聞悉莫余若。翁自齠齔。承襲庭訓。擩染已熟。趨向早定。且善屬文。兼治功令。是程子所謂十日爲擧業。餘日爲學文。而栗翁所謂科業理學。幷行不悖者歟。克世其家。可謂圓全。而翁之勤慢。此可以辦矣。客唯唯而退。余收其辭。遂塵浣如右。而顧辭拙。不能形容得盡其萬一。而亦似有助於嘗臠知鼎之資云爾。

柳川記。 日有人來說玉川山水之勝。卽聖主山下柳川其一也。柳川之爲柳川。顔程朱三川。迤迤而匯合。始茅茨于其傍。沿川而植柳者。無慮爲三數千株。公名其里曰柳川。仍以扁其室。噫。公諱濟中。自中葉離瑞石奠玆土。其植柳之意。可領略矣。凡一樹一根。生許多枝葉花。此是顯諸仁。及其結實。一枝成一個種子。此是藏諸用。然則以顔程朱三賢。爲仁之本。而以柳之花葉枝實。爲仁爲用歟。聞其子姓蕃衍。繼而有古人爲己之學。不他求而求諸顔程朱三賢。如顔之希舜。則此可謂不負祖先貽謨底思。而公亦不愧其爲見根撥而知花者也。源淸則流潔。根深則枝茂。以顔程朱三川爲爲源。其源也未始不淸。以公手植柳爲根。其根也不得不厚。則流之潔枝之茂。不期然而然者也。有體而後有用。所養者厚。則其應不窮。君子之果行畜德以是也。亭亭車蓋。奚獨美於古哉。惟願高氏諸宗。不墜敬梓底思。則庶乎云爾。

孺人朴氏【金{王+寧}植妻】烈行碑。 天冠山下故效力副尉密城朴煕泰有女。四敎六行習之如性。佩有常聲。織有常訓。年十七聘爲靈光金{王+寧}植室。事舅老。盡其如事誠。事君子。殫其敬而珷違。以至敦族恤隣。靡不用極。年三十六喪所天。無遺育。夫人乃取螟嗣。敎迪有方。繼亡夫後。使家聲不墜。仍置先世祭田。復置宗族義庄。其孝舅姑烈夫子。豈可與決性命於瞥然瞑目之頃。同日語哉。{王+寧}植。己卯名賢月峯諱光遠后。煕泰。文毅公諱幹后。如此孝烈。可謂靈芝之有本也。累有鄕道薦狀。而公褒靡階。其在立人紀勵世道。爲之嘆惜。方謀伐石以圖不朽。孺人親堂叔父鹿門子煕元。以記實之文命光善。光善鹿門子三十年久要。不敢以病昏三辭。

府使李公【英華】遺墟碑。 嗚呼。君臣大倫。天之經地之義而與光岳而不頹。世雖有明晦。而其在人也初無存亡。昔在 莊陵遜位之日。公以江陵都護府使。去官歸鄕。自廣州桴海而南。至馬浦無塵山。結幕卒世。凡節義之於人。必以生死差殊看。而公卽不死之六臣也。六臣亦已死之公也。公諱英華。原州世家。賦性弘毅。忠義之炳烺如日星。素所畜積也。幕之爲墟。四百有餘年。而採樵不待厖眉深目之指點而式焉。公之遺仍。恐其水廢地荒。方謀伐石而表之。公十四世孫漢春。以門長老之命來謁。其記實之文於光善。光善於公。忝在宅相。不敢以人微文下辭。此可見民彛物則。與天地相終始。而碑之竪亦在於東鶴祠 肅慕殿重建之粤翌年。若相得於君臣際遇之末。尤爲之惕然感愴。

學生鄭公【麟時】墓碑。 箕城治東舊平陵面雙嶺內隱仙洞畵巖上艮坐上下之原。晉陽鄭公與孺人咸平李氏之藏也。尙墓無徵文。后孫鍾攝炳休。謁銘於光善。謝非其人不獲命。謹按狀。公諱麟時。字應瑞。英節公諱藝爲始祖。累傳諱乙輔。諡文良。世世炳赫不盡錄。至諱璜。諡忠莊。以亢直黜武靈。子姓仍家焉。至諱繼童左贊成。累傳諱晟文說書。諱雲昌副尉。於公祖若考也。妣文化柳氏。忠義衛{辶+王+頁}其考也。德備幽閑。以 仁廟乙酉生公。公自幼若老成。孝友純至。文行兼該。聞于鄕坊。咸平李進士享立。一見奇之。仍置館甥焉。公嘗與氷翁酬答書類。及它名碩往復文字。積成數卷。而自以爲葩藻不可以傳於後。火之。其求人知。可知也。配李孺人。生長名門。壺範極淑。生五男。曰後曾效曾齊曾奭曾以曾。幷以文名著世。以吾見聞。公之後必大矣。遂爲之銘曰。書巖加石。碩人古蹟。水兮不渴。山兮永碧。

孺人金氏【朴璣庠妻】烈行碑。 孺人姓金氏。籍金海。士人亨俊女。濯纓后。謹按其鄕坊禀報于本官。多士薦狀于繡衣。略曰。孺人及笄。歸爲密城朴璣庠室。事舅姑以孝。敬夫子無違。璣庠偶罹奇疾。藥餌無效。孺人夜必井水祈天。院代。糜粥救護。殫極誠力。至於嘗糞驗證。刲股㗖肉。竟至回甦以得永年。每喩於曹娥之孝令女之烈。而勸善之道則稱述周家六行。其奬烈之風則匹美漢氏三事。噫。世値浩劫。公褒靡階。不惟爲孺人嘆惜。竊爲世道慨恨耳。孺人孫前參奉永日。懼其先祖妣懿行特烈之湮沒無傳。方謀伐石。以其記實之文。命其胤鳳來。來徵於不佞。居同鄕井。夙所稔聞。故山略本狀而歸之。

淑夫人魯氏【張斗汲妻】烈行碑。 蘭茝委火而發香。貞女沒身而成烈。余於淑夫人魯氏。見之也。魯氏籍咸豐。父以桂。翰林諱有顔后。自能言知男女別。不出閨門。內則女誡圖史孝經等書。略涉無遺。四敎罔忒。尤孝於親。早失所怙。三年哭奠。克遵禮意。勳靜有度。貞淑有則。不正之色鄙俚之言。未嘗接於耳目。一以古昔賢婦女爲模範。行有不及則必羞愧焉。十九歸爲承旨張斗沒室。張氏系仁同。孝養舅姑。克執婦道。義不咈于壻之兄弟族戚。思偏洽于姊妹妯娌。閨門雍睦。內外斬斬。舅漁隱公諱鉉植。年老病篤。益致誠敬。適口之物利病之需。竭力供進。至病革。嘗糞露禱。其喪也。號哭之節薦獻之禮。終始不懈。事姑孝。一味不先口。一言不忤耳。愉惋備至。志體俱養。及遭喪。一依前喪。事夫子柔遜貞靜。盡其鏑從之義。承旨公或出外暮還。夫人必明燭待歸。就寢後乃寢。或醉歸忘食而寢。則待其寤而供進粥飮。一生以爲常。承旨公嘗病。累年河魚虛元。濱劇願鱉。而時適雪氷無可求。夫人出江徘徊。泣雪叩氷。有一巨鱉露出頹岸。夫人供之。因差。後復病革。夫人禱天願代。竟擲鴻毛。時年五十九。嗚呼烈哉。世之言閱者。皆以決性命於夫死之後。以爲下從之義者。其視諸夫人身代夫死。使其夫子病瘳壽延。果何如哉。捨生就義。義重身輕。而夫子之身重於自己。此誠歷千古而一遇。鬼神之靈不能究其變者歟。竟有鄕道薦。而公褒靡階。私伸莫容。其在夫人雖無加損。而爲其後者茹恨。其有窮乎。承旨公無恙在堂。後十餘年而歿。擧五男。長吉相都正。次寅相齋郞。出后仲父奎永。泳相參奉。致相文相。來請文者。泳相子元燮。辭以病昏不獲。謹撫其狀而爲之記。

秉天祠上梁文。 君子殺身以成仁。樹風聲於百世。廟貌惇宗以將祀。聳鑽仰於四方。縟儀畢修。衿紳齊拱。恭惟毅齋先生。才備文武。志專忠貞。鷹颺湖南之彊。桓桓其貌。鴻罹彝初之獄。蹇蹇非躬。六百年宗枋奈何。所同憂者圃牧。十三日水穀絶了。庶無愧于夷齋。松嶽巨靈。應雷鳴虹起之異。汚川老吏。誦朝間夕死之箴。壯哉一訣在懷。慨然千古下淚。下作膚敏灌鬯。警後世人臣之貳心。奄驚血痕灑橋。恨當日英雄之隻手。嗚呼。全家籍沒。可惜遺稿毁焚。矧有關西閫師之被誅。因致域內裔後之零替。使九原忠義之魄。幾劫沈淪。幸多士公正之論。一朝喧沸。褒忠祠之首倡松陽祠之翼讚。孰不協從。忠城君之卓節錦南君之偉勳。亶宜配食。偉乎晩雲之蹟。鍾以瑞石之精。拔乎地微。世有白沙相國。應之天命。手挽靑邱山河。滅敵而退守本營。幷著豪傑善士之像。度虜而仰達宸陛。細陳磐石泰山之謨。天然文章之精。作家猶有遜色。晩來澗河之癖。宦途亦不留情。卓哉豹谷之姿。依然麟閣之肖。斬說客而直進體府。講明春秋。激元帥而追殲賊魁。挽回天日。壯士初步。主簿何官。功高而被讒斥荒。少無怏怏之意。時危而上疏赴敵。只有眷眷之忱。嶽立免山之尸。克彰先烈。海深龍樓之悼。致降祭儀。揭虔妥靈聲氣相求。愛君憂國前後同揆。合鞱略於異代。彩增山川。奠蘋藻於令辰。氣振章甫。瞻仰秉天之額。日星爭光。蹴起墜地之文。魑魅遁迹。蓋有巨事之創。寔由肖承之勤。人曰應鉉。感發半千載之下。地占心谷。獨辦累萬金之餘。面平湖而納淸風。千古秋月寒水。腦白石而受淑氣。一團瑞日祥雲。旣見制度之壯宏。永圖基業之鞏固。有庭有廡。以資學者之藏修。載峙載流。宛睹英靈之陟降。洋洋乎上。昭格之理可徵。鬱鬱者伸。神人之和不爽。玆效燕賀之語。載贊翬飛之儀。兒郞偉抛梁東。禮義古稱吾東。振綱常於旣頹。障石川而之東。兒郞偉抛梁南。憶昔仗鉞湖南。討軍務於景烈。耀武雪岳之南。兒郞偉抛梁西。義士當年起西。與奏凱於鞍峴。又有事于遼西。兒郞偉抛梁北。虜曾長驅西北。知尊攘而一死。吾道原來學北。兒郞偉抛梁上。彼蒼悠悠在上。追慕切於羹墻。便若警咳堂上。兒郞偉抛梁下。難可作於地下。只有嘉言在玆。持將及於天下。伏願上梁之後。衿佩恭恪。籩豆靜嘉。培其根達其枝。人才輩出。成於樂立於禮。俊乂賓興。

靈湖祠上梁文。 使道學倡明於左海。一團和風景雲。以眞像儼臨於高堂。千載秋月寒氷士林快睹。縟儀載新。爽惟益齋先生。際玆勝國艱險。事五朝而四爲冢宰。究其有足以積德而累仁。功社稷而澤及生民。推其餘可以範俗而垂世。至今稱前朝碩輔。遺風餘韻與光嶽而不頹。維昔挻間代英姿。方圓平直捨繩墨而自抵。蓋中華尙留盛績。故燕人曾盡眞容。吳壽山之筆法傳神。顔渥髭美髮漆眸炯。湯北村之贊銘得體。學充文豊心忠政公。仁義禮智根於心。其生色也粹然面盎於背。厚重簡黙適於道。其發見也忽焉後瞻之前。風且有聞立懦。像亦不爲無助。涵得千古之秘。疎蕩奇氣包括無餘。備來四時之和。深衣大帶凜然可肅。睠彼湖亭之爽塏。自是李氏之菟裘。面德浦而照景光。容納風月。腦月嶽而受淑氣。管領煙霞。某水某邱。指之稱楊氏先人之地。一花一石。戒之爲李公子孫之庄。與宗族而詢謀。搆五架棟宇之弘度。命工師而經始。用數仞宮墻之餘規。迨良辰而作基肯堂。追先業而繼志述事。七分丹雘。典型赫赫于今。四時烝嘗。英靈洋洋乎上。一方章甫肅敬之禮。釋玆在玆。百代雲仍羹墻之誠。至矣盡矣。天發慳而地發秘。上下不違。山增色而水增輝。仁智有樂。少佳郢斤。恭疏巴唱。兒郞偉抛梁東。斯道中天日影紅。起我虛靈恭敬意。凌晨謁廟想淸風。兒郞偉抛梁南。景仰高山八晴嵐。雲外兒孫羅列立。家家福祿百斯男。兒郞偉抛梁西。大海茫茫眼欲迷。如水精靈長在地。至今東土文明躋。兒郞偉抛梁北。靑衿濟濟爲矜式。後身自是定前身。名節千秋儀不忒。兒郞偉抛梁上。祥雲瑞日餘輝放。吾東文運必重熙。畫出昇平這個像。兒郞偉抛梁下。稻黍穰穰連大野。用備粢盛盡至誠。四時薦祀一如也。伏願上梁之後。山水照臨。神祗黙相。俎豆也揖讓也。年年歲歲莫愆。藏修焉遊息焉。子子孫孫不替。

拙齋盧公【淳聖】孝行碑。 公諱淳聖。字道敏。號拙齋。光山人。唐翰林學士諱穗。渡江東來。東方有盧氏始此。有諱萬。勝國政丞。封光山君。子孫仍貫焉。有諱俊恭。 太廟朝累徵不就。 定廟朝 贈諡節孝。再傳諱光利大司成。號式齋。有諱希瑞。號晦齋。 贈兵參。寔公九世祖。高祖諱益海主簿。號明庵。曾祖諱夢麟通德郞。祖諱彦厚參奉。號慕菴。考諱廷觀。妣利川徐氏。命國女。判書祉后。以 正廟丁巳正月十四日。生公于光州石堤坊日谷里第。公生而禀質粹明。賦性至孝。口無俚語。手不雜戱。上學文理敏達。才毁齔。定省有節。瀡滫極辦。志體俱養。父患毒癘。煎藥煮粥。祝天願代。晝夜不輟。䂨指和藥。靡不用極。丁憂也易戚俱至。送終克遵禮制。且母善病世積。藥餌無效。人言人肉當劑。乃割肉煮進。不令親知。仍快瘳後又嚙指。其遭艱也一如前喪。晨見廟朔省墓。至老不懈。有老伯父嬰病周朞。公長侍湯藥。夙夜憂懼。有一從弟早孤至貧。愛恤一如同産。近遠族戚。敦厚過常。無意功令業。逍遙山林。自扁曰拙齋。其詩曰。願棄人間事。武夷聽櫂歌。從遂師友。論道講義。敎誨子姪。養德山林。有繡道薦。以 哲廟壬子二月二十日歿。葬于牛峙坊芝乃里後麓枕乾之阡。配全州李氏。父廷燁。襄度公天佑后。墓公墓右戌坐。配咸陽朴氏。父宗煥。墓日谷西印峯卯坐。擧三男。長昇周李氏出。齊光山金氏文燦女。次昇英。齊潘南朴氏德壽女。次昇洙。齊金海金氏宗鉉女。女順天弘植河東鄭燦默。昇周男柄春柄夏。昇英男柄棋。嗚呼。公之至孝至行。合有烏頭赤角之耀。而公褒靡階。私伸莫容。公之曾孫昌燮。懼其知而不傳。將謀伐石。以其紀實之文。徵於光善。光善以鄕井後生。稔聞公之德之孝久矣。遂刪略本狀而記之。

松圃李公【弼宗】墓表。 公諱弼宗。字某。號松圃。李氏。全州人也。其先德已詳於司諫公諱廷允墓記。不必疊床。而司諫公。高祖也。曾祖諱發世。祖諱春珊。考諱論一。皆有隱德。妣金海金氏。某女。有壺範。以某甲生公。公天資粹美。卓異之孝友。性而不勉。其鄕道薦狀曰。公自齠齔。已有孝童之稱。寡言語小喜怒。未嘗有疾言遽色。事親敬長之道。有老成風。甫十歲失怙。以不得終養。爲終天之痛。孝奉偏慈。志體俱養。家甚貧窶。且樵且漁。甘旨之供。靡不用極。友于之道。人無間言。鄕隣服其義莫不推詡。其篤行卓蹟。頹波砥柱。五夜居燭。挽近薦人。未免刻畵無鹽。唐突西施。九苞之彩文。混於山谿之毛羽。瓊珉之精彩。雜於碔砆之麤厲。亦可悲也云。以某甲卒。葬于細楊洞麥木洞枕艮原。贈工參。淑夫人金海金氏。某女。墓祔公墓。有男曰彦三。餘甚蕃。公七世孫性堯甫。樵牧是懼。以竁口之記。來諗于窮山病夫光善。三辭不獲。遂刪略其本狀。歸而刻諸石。

通德梁公【五經】墓表。 有三不朽。太上立德。其次立功。其次立言。余於梁公善善惡惡。可庶幾焉。公諱五經。字大維。系濟州。以錦城君諱棟材爲中祖。通政武仁。嘉善夢守。主簿松。三世官爵。諱啣。妣淑夫人仁川李氏。遠邦女。以 肅廟丙辰十一月七日生公。公禀氣淳厚。孝友超群。漁樵耕讀。供菽水養志體。其在悅親。不槪家有無。不顧身煩勞。與伯氏通德郞公。已極湛樂。年二十二丁外內憂。擗踊哭。幾滅性。喪葬二祭。易戚俱至。患門戶零替。穀似敎嚴。以福善禍淫。諄諄誨喩曰。慶之積。由於小。禍之生。不在大。善不可須離。惡不可造次處。積金遺之子孫。不必盡守。積書遺之子孫。未必盡讀。不如積蔭於冥冥。敦族戚。禮鄕黨。問故舊。助昏喪。恤四窮。尤致力。蔭秩通德。以壬辰歿葬天台山伽北德峴巳坐。配恭人南平文氏。德章女。公墓雙窆。一男。柱河。齊某氏。孫曾蕃衍。七世孫載鉉。採樵是懼。方謀伐石。以牲石之文諗于光善。竊念人微辭淺。金石非其任。而亦難終辭。刪潤其家狀。爲之記。