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5일(임신) 五日 壬申 갬. 晴。
6일(갑술) 六日 甲戌 갬. 계곡물이 크게 불어났다. 晴。溪水大漲。
3일(경오) 三日 庚午 개었다가 저녁에 비가 옴. 晴。 夕雨。
2일(기사) 二日 己巳 비. 雨。
4일(신미) 四日 辛未 흐리다 저녁에 비가 옴. 陰。 夕雨。
2일(무진) 二日 戊辰 맑음. 陽。
3일(기사) 三日 己巳 맑음. 陽。
1일(병인) 初一日 丙寅 맑음. 陽。
29일(을축) 二十九日 乙丑 맑고 흐림. 밤에 비가 잠깐 내렸다. 陽而陰。夜乍雨。
澹齋高公【霑】行狀。 公諱霑。初諱愼驕。字汝潤號澹齋。高氏系長興。其先出於乙那。而嘗於麗朝。 賜貫長澤。卽今長興。是也。中祖諱福林。檢校軍器監正。生諱合。左右衛保勝別將。生諱伯顔。知寧州事。生諱協。北部尙書。麗亡遯跡。生悅。 太宗朝登文科。納供不仕。生諱尙德。司憲府持平。生諱自貞。敬差官。妣光山金氏。繼妣光山李氏。檢禮鄕貴全女。以某甲生公于靈光官書堂。公生有異姿。承襲先德。燕山甲子。文科官司藝。 中廟朝。策靖社勳。官正郞。嘗知益山郡。座右書節用愛民四字。每箴以爲政。一日官倉失火。盡焚倉穀。忌者造言于朝曰。高某盡取其穀。故焚其倉。 上曰。愼驕素稱淸白。豈有是理耶。卽命都事往搜。無尺布粒穀。淸貧如寒士。 上尤嘉其廉白。仍 賜號曰澹齋。以養親之意。特除德原府使。居官雖無爀爀名。遞歸。皆有赤子失乳之歎。以某甲歿。葬于某地某坐原。淑夫人某氏某女。擧二男。男長晩康。次晩希。孫曾不殫述。噫。公名蹟。想不落莫。而年代寢遠。雲仍流落。文獻杞宋。謹撮其家牒所載。略記之。昔史遷傳留侯。徵於畫師。則庶或爲立言君子採擇而徵信云爾。
2일(정묘) 二日 丁卯 맑음. 陽。
持平高公【尙德】行狀。 公諱尙德字某。高氏系出長興。官司憲府持平。在勝國以檢校公諱福林爲上祖。一傳諱合。左右衛保勝別將。再傳諱伯顔。奉善大夫知寧州事。今靈光郡也。子孫仍居焉。祖諱協。官兵部侍郞北部尙書。麗禪遯跡不出。 太宗以同舊交物色訪之。加以崇秩。取臣兼師傅之義。 賜名臣字傅。歎其罔僕。至有待同年何太薄之 敎。而終不屈節。考諱悅。始生之日。麗恭讓王以錦袱。裏送海藿。書悅字賀之。遂以名焉。 太宗朝。納供不仕。其供辭云。紅牌承先朝之遺蔭。不仕恥外家之讐庭。終身隱德不出。 贈戶曹參判。妣淸州韓氏。某女。公擩染家庭。敦尙節義。 世宗與公及公之兄諱尙志通禮公。同爲韓氏外孫。修六寸禊案。三十三員生卒年月日幷未詳。墓。官書堂某坐原。配淑夫人海州崔氏某女。墓雙窆。擧二男。男長自亨。承訓郞獜蹄縣監。齊淑夫人竹山安氏。某女。次自貞。敬差官。巡到本道。齊淑夫人光山金氏。淑夫人光山李氏。孫男霙。生員。霖。生員。長房出。霑。初諱愼驕。文。司藝。兵曹正郞。益山郡守。愼矜。忠順衛。次房出。餘不殫述。噫。公必有其懿行偉蹟。而文獻杞宋。泯沒無傳。是可歎惜者也。公之十三世孫明鎭氏。欲謁闡幽之筆於作家。而先從隗始。來命光善。謹摭其家牒所載。略記之如右。以爲立言君子徵信焉。
學生鄭公【齊曾】墓碣銘。 鄭以貫晉者。皆祖柏谷先生諡英節諱藝。世承圭組。歷時陽中紹乙輔安杜璜。皆有第土貤贈之典。至咸道繼童億宗禹。幷仕於 太廟朝。高祖諱邦一。通政。曾祖諱晟。文科說書。祖諱雲昌。副尉。考諱麟時。隱德不仕。妣咸平李進士亨立女。克有婦德。以 叔宗乙卯。生公于舊月岳面竹山里第。公諱齊曾。字賢卿。幼有異志。及長上學。不被鞭督而能自解得句讀。勤孜誦習。遂成巨儒。事父母。承順無違。以及昆季親戚。處之以和樂。接朋友。小無長富貴之挾。御奴僕。施以寬裕。不先嚴厲。人稱長者。配羅州羅鼎器女。有一女。墓城山先塋下乙坐。配咸平李氏。益培女。有二男三女。男長維東。娶全義李緯三女。次莅東。娶淸道金玞女。無育。娶光山金益潤女。女適東萊鄭始輔星山李挾昌寧曺潤玉也。公卒于壬戌十二月二十五日。墓月岳竹山村前石山午坐。李孺人墓。公墓右午坐。尙無顯刻。後孫莫不飮恨。七世孫炳休與我有契。而袖公狀來余請文。余以八耋淺見。安敢犯人金石文字。於舊誼不能辭避。且狀辭無溢。故略加檃括。繼爲之銘曰。孝友人職。惟公實踐。性理邃學。無疑可質。天報不食。百祿陰隲。無窮底德。一名難述。
栗亭金先生【福億】墓碣銘。 走嘗讀先師蘆沙奇先生所著金栗亭狀德。而參拜丁卯春南皐書院腏享之縟儀。觀人之道。先觀其師友。而先生以李一齋曹南溟沈友松爲師。以奇高峯鄭松江李新菴為友。夫子亦以魯無君子斯焉取斯。許子賤。則先生之所存所立槪可見。而亦非後生懸度之所敢議者。故獨論其世如此。謹按先生諱福億。字伯善。號栗亭。又號四友堂。蓋憂身與道君與民也。金氏。新羅宗姓。至麗封道康伯。仍貫焉。 太廟朝諱懷鍊。漢城判尹。 錄開國勳。三傳諱潤孫。官止司正。夫人丁氏。不憂軒克人女。三子十孫。文學圭組。門戶昌大。寔公曾祖。祖諱希奭佐郞。考諱若默號誠齋。友宋俛仰金河西。以道義磨礱。官執義。出宰楊州。承表裏典。妣淑夫人驪州尹氏。縣監任衝女。貞淑有禮。以 嘉靖甲申生公。天姿孝友。居憂廬墓三燧。同産析箸也。田宅奴婢。自取?(현와유고5책_084)羸。其學也。淵源博。躬行心得。其事君也。鞠躬盡瘁。出則鳴琴河陽。其多少履歷事行。狀文考詳。不必架疊。以 萬曆庚子考終。享年七十七。墓在泰仁東村坊永川洞負子原。碣文。鄭畸菴所撰。而歲久刓缺。至不可讀。羊公墮淚之石生莓苔。杜老漢水之碑亦磨滅。誠可恨矣。配淸州韓氏。縣監錫年女。早歿無育。墓別封于泰仁東池某坐原。配全義李氏。 贈吏判公亮女。祔公墓左。擧四男一女。男長應辰。無后。次應贇。號悟無齋。官奉事。昏朝棄官。享松山祠。應賢質幷參奉。安東金鼎一。壻也。椒蕃不殫述。後裔永大永采煥豐。將改修舊碣。使永皓漢述。來謁其牲石銘于光善。景仰之餘不敢辭。銘曰。四憂二字。寔公蓄積。以是修業。以是進德。忠孝世風。愈久彌篤。永川之洞。穹然幽宅。口碑足徵。高景來百。
節齋朴公【必範】墓碣銘。 光善嘗讀蔡伯喈所撰陳大丘碑文。至兼資九德。摠修百行。善誘善導。仁而愛人。使夫少長。咸安懷之。用行捨藏。進退可度。存榮沒哀。死而不朽。未嘗不三復詠嘆。而今於通政大夫朴公。見之矣。公諱必範。字道仲。號節齋。朴氏系密城。在羅麗甚赫赫。 太廟朝有諱蔚。察訪。生諱孟誠。僉正。生諱永傑。副護軍。 贈吏議。生諱億瑞。司猛。生諱枝樹。號茅峯。監察。 贈戶參。 旌閭。生諱天柱。號梅齋。主簿。孝 旌閭。寔公高祖也。曾祖諱成素。 贈通政。祖諱泰炫。 贈嘉善。考諱尙一。壽嘉善。妣貞夫人驪陽陳氏。宣敎郞海英女。以 肅廟癸酉。生公于綾州道莊坊淨川里第。公生而骨格俊偉。孝愛天性。溫淸甘毳其餘事。友于兄弟。時論多之。及丁外內憂。易戚俱至。展墓盡誠。夫日致敬。先墓下築室爲春秋享祀之備。坊曲間修約爲人士。勸䘏之方。門內疑事。鄕里寃枉。待公一言而服之。素多氣節。於人己無彼我間。應事接物。不露聲氣。惟究義理處之。多般實行不可枚擧。而常慕嚴先生淸節自勵于中。或耕釣焉。或琴書焉。壽秩通政對夫僉知中樞府事。公曰。位稱其德。乃安私分。而以余德薄。安敢冒進耶。以 英祖乙酉十月二十日歿。享年七十三。墓虎巖坊燈光村後麓枕乙原。配貞夫人同福吳氏。時聖女。墓合窆。擧四男二女。男長慶始。次慶赫慶旭慶復。南平文喜發濟州梁紀漢。壻也。慶始無育。以二房孫章煥系。文章絶世。世稱詩仙。餘不殫述。公六世孫奉東與其三從姪炳昭。抱公祀孫炳起所撰家狀一通。以牲石之銘命光善。辭不獲。銘曰。密城之朴。闡于綾城。孝友氣節。克紹家聲。鬱鬱楸松。敬止惟誠。百祀不替。玄石載明。
東溪草堂重建記 吾鄕井故多澗阿薖軸諸名碩。東溪申公卽其一也。公諱光宅。早謝公車固守林樊。潛心於爲己之學。鉶範于叔季之世。屛居于瑞石下東溪。扁其室曰東溪草堂。世所稱東溪處士。而盖草堂命名之義。今不必追說矣。後百有餘年。草堂旣墟。公五代孫萬湜甫。懼水忍廢地忍荒。縮衣節食。仍舊改建。噫非祖先之賢。孰能以燕翼之謨。厚其子孫。非子孫之賢。孰能以行義之實。光其祖先哉。其承先燾後之意。於此尙可識也。記曰。先祖有善而不知。不明也。知而不傳。不仁。而此二者。君子之所恥。然則如斯文者。知先祖之善。明者也。知而能傳。仁者也。旣明且仁。則可謂能世其家而無所恥之君子歟。顧此蹇淺。非敢曰文。而庶其爲荊卿之於夏無且。留侯之於畫工。則亦不爲無徵云爾。
枕香亭重修記 着一亭榭於香岡。不過一腐卉耳。腐卉猶蒸出芝菌。亦理也。理之所存。稟於人而爲性。性之所發。追遠報本。豈芝菌之比哉。永平南香岡下枕香亭。卽故松雪韓公諱龍錫講學之所。松雪公晩年廢棄舊居。新卜于山陽而終焉。至今屢百年視香岡。樵叟和巢伐桃李。牧童兼草踏蘭蓀。惟有靑山偃蹇如古人已矣。公之玄孫基卨。有地不忍廢水不忍荒底思。更構數椽于舊址。舊額更新。山水增彩。古人詩所謂閒花依舊猶含笑。怪石無情更不言者。非此之謂歟。噫。亭之有無。不在於亭。而在於子孫彝性之存不存如何耳。日月有時晦暝。海桑有時變幻。而性之於人。與光嶽而不墜。苟使其卨之後。世世克趾厥美。則腐卉之亭榭。生出芝菌於無窮哉。
日新堂重建記 凡堂宇之着。往往在山水間。而當宇較諸山水。則不過一浮菌。然而山水之變革無常。至有山崩水渴之慮。而反使浮菌之堂宇水傳于世者。出於人之力也。而其爲力也。寔出於秉彝之性矣。晩湖谷日新堂。在昔。陰城順天兩朴氏。與全州李氏各家長老。爲其子孫隷業經始。而世代緜遠。平泉之一花一石。卒爲他人之所有。則勢將無堂乃已。故自洞中合謀同力。仍舊貫而新之。以爲春秋洞約講肄之所。其規模之廣遠。有倍於前日。則堂之不朽。想與居人相終始者。豈非彝性之於人。與天地不泯絶者哉。李君會春。以堂之沿革廢興之顚末。來請其記於鳳山屛廬。余曰。渴澤而漁。則蛟龍不處其淵。覆巢破卵。則鳳凰不翔其邑。向晩湖洞中諸君子。爲賀其不渴澤不覆巢云爾。
槐陽亭記。 走嘗登竹坡書室者再。庭之上一畔有槐樹。大不遇數圍。陰密可以庇兩三對坐之蒲圍。乃其文斯文喆煥氏。與其從基燁仁煥二斯文所共手植者也。摩挲久之。仍問植根在於若何時節。曰小少時。竊念土植者乃其如此。況心植而心植反在於土植之前者乎。今喆煥氏年將到老。則所植於心者。幾許圖而幾圖陰耶。每願其更一睨槐柯。則其心植之萬一矣。數年來。亭一成于槐之陽。仍以槐名亭。然則登斯亭對斯槐者。不以心植槐看槐。但以土植槐看槐。則是外也末也。遺其內而察乎外。舍其本而取其末。則是槐不槐。槐哉槐哉。雖然。外也末也。俱是看人邊語。主人翁之槐。固自如也。庸何傷。固窮律己之用。反身誠篤之工。特其心植者之著於外。則存乎內者。果如何哉。欽艶久之。敢演此數語而歸。