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種瓠者說 僑舍主人於庭之南種數三甘瓠生値極備蔓節萎弱裊裊着地其長僅可數三寸稍長者亦不過一尺許是時也且近夏秋之交主人悶其不長而 欲揠去客從傍止之曰瓠之形雖似蚯蚓性旣全體幹猶堅留待暑溽之退以觀究竟何狀秋節縱云不遐露結之候尙殿數朔不可以今日所覩忽而易之也天時有雨暘之相分物性有遲速之不齊今日之極備安知無後日淸爽今日之萎弱不繁者亦安知無他日之蔓莚成就者乎差過十數日可驗客言不誣主人耐到幾朝澇溜不收瓠之長侏儒如昔主人之猛然欲揠者三四客之隨而堅執者亦稱是仍復固其封植刜其傍草把薪牽茅以爲攀援之資主人哂其愚而憐懇任其所爲置之相忘之域矣俄而雨收天晴土氣剛潤漸看一日二日瓠之長每加一二層節未滿旬朔蔓蔓葉葉蔥鬱成林覆墻跨屋有若蒼龍鱗甲現在雲漢花開結子大者如轆轤其次或如盂如盃如顱如拳小大各成其器數三本之所結顆將不記爲幾箇饅頭主人於是怡然曰異哉客也殷七七之花法郭橐駝之樹譜何加於此吾於今不復憂器不贍矣大可以浙米豆小可以挹酒漿客冷然而笑曰子但知瓠之爲器不知人之爲器夫瓠微植也猶且全其性固其封而借與攀援之物則萎弱難持者竟乃蔥藯成實能成其器况有人於斯得天地之全性中 抱無形之器而之器也用之邑則可以爲牛刀用之廟則可以爲瑚璉登於筵席可以啓沃處於喉舌可以出納然而抱藏圭竇待賈固窮譬若潦中之植苦俟天晴誠得栽培汲綆之助則其所成器奚但浙米豆挹酒漿而止哉主人掩口而對曰聽子之言似是有器底人而以言攷行但工於匏之爲器而不能工於自己之爲器也方今聖明在上賢良畢萃小大之器各適其用子若有器何難登庸而胡乃寥寥沁沁堅守窮巷費了許多時辰但索長安米價如古東方先生者乎客曰噫嘻穀所以供飮食而無農則穀不興木所以治宮室而無工則木不萃黍稌菽麥穀之貴者也惟老農相高燥下濕之地而播藝得宜杞梓梗楠木之美者也惟良工度棟闑榱桶之材而長短適中人之爲器何以異於是器在於我用在於人牛溲馬渤世所等棄者而醫和兼畜蟠木龍鍾人所不顧者而匠石先容苟以蔘朮而不見貯於醫籠櫲樟而不見收於匠肆則自惜之寶在於卉樹 不察之失歸於醫匠用與不用在彼而已在我之器固何傷焉釋之不遇袁絲則沒齒於騎署之郞官長卿不逢楊意則混身於酒壚之傭保子爲我試更覩屋上之匏懸於屋上則那箇是團團無用之物而待霜秋摘而 取之繩削爲器然後大受小受用之均宜匏是本然之器歟抑得人而乃成器耶子非匏矣安知匏之爲匏子非我矣安知無口之匏能得深厲淺揭之適時宜也耶主人無言客之友鈍翁紀其言以爲執政者寓目焉

梧月堂記 【靈光月山宋進士敎煥自號】 梧月堂之主人一日訪余曰吾於晩年燕居强自號曰梧月而竊恐後來有有名無實之誚模寫形影流照耳目者非子莫可盍爲我識之余辭以鈍樸猶不獲命則與同志者謀所以釋名之義客曰梧者望秋而先零月者難圓而易缺主翁堂名斯焉奚取噫嘻悲夫主翁平生槪知之矣早以文章自抱不幸伶仃老大之年不過一孝廉而止則母或托物而寓感也否曰非所以道主翁也主翁之意豈徒然乎哉曰古之人有據梧而聽天籟者有乘月而興不淺者主翁亦曠達之士也覿古人之同調求髣髴於物類者耶曰庶幾乎主翁氣像而猶未也曰物之皎潔者月月之淸新者又梧月則慕前脩之稱咏而取其淸新皎潔以爲發趣之資耶曰是則然矣而恐亦未足以道主翁也道主翁於梧月之外然後可以得其髣髴而求之於梧月之內則幾乎失之矣夫梧月固可以發趣而必待淸新皎潔而後發趣則榮悴晦明之無常者梧月也總計四時除却風霜雨雪晝陰晦朔可以發趣者凡幾時辰幸而値良辰美景而苟有傷貧賤慕富貴之心交攻于中則雖欲發趣而可得乎 然則有其名而無其實也其不爲梧月之所笑者幾希唯主翁則不然瀅然方塘頓無一點些兒不以貧賤而戚戚不以富貴而汲汲進而無得退而無失顯而不揚幽而不晦則是吾百年之靈臺自有無形之梧月也靜觀造化之物悴而復榮晦而復明生生一理無時可滅而風霜雨雪晝陰晦朔未嘗無發趣之日則是吾四時之軒囱庭宇亦有有形之梧月也有形者無形者怡然而相得澹然而相忘以物觀我不知梧月之爲梧月主翁之爲梧月則此主翁之所以名其堂而客之所稱道一二者特其餘趣耳吾故曰道主翁於梧月之外然後 可以得其髣髴而求之於梧月之內則幾乎失之矣曰松月梅月無適不可而獨取於梧月者何也曰是難形而亦難言客亦知夫月乎同是月也松月幽邃梅月寒孤寒孤而濃麗幽邃而宛轉者唯梧月能兼有之也此所以獲知於主翁而其義則竊取於觀物窩之主人然而觀物窩之梧月梧月之梧月梧月堂之梧月宋進士之梧月也客曰爽然哉主翁復何憂有名無實遂書以爲梧月堂記

東游瑞石賦 【乙酉】 海陽古稱雄府兮東有山曰瑞石盤百里而鬱紆兮鎭一方而磅礡英靈怳其蜿蟺兮往往鍾夫魁奇我家昔其燀爀兮襲平章而世世謨猷贊以黼黻兮懿勳績與忠貞風範仰若山斗兮爛道德又文章喬陰菀其峻茂兮得氣多於玆邱冠簪耀於卓鄭兮門戶淸於盧李欽忠朴之訥思兮仰高家之三峰猗奇翁之理學兮又石底之忠勇敉懷齋之義烈兮緬海狂之豪逸英特有此錦南兮風至今猶靡沒嗟余生之最晩兮筆難記於羣賢何今日之冷落兮寂百年而無聞儒風邈以俗利兮變鄒魯爲全齊惟玆山之不老兮靑公麽於千古遠可攀而近可拱兮願一陟而無緣情塵染於苦海兮局雙眸於黃卷迨余齒之弱冠兮拊古人之壯游修采服兮若英兮溘吾游此岧嶢約同志之二三兮理竹笻兮芒鞵詔小奚使背囊兮藉白飯又鷄醪憩山下之古寺兮證遺蹟於長老夾雩壇之蒼松兮頫龍湫之飛瀑問主刹兮何在兮一石佛惟留跡臺名何其赫耀兮繄掌令又持平瞪舍人之矗巖兮點壯元之尖峰元庵懸以鷰巢兮赤壁泛如漁艇跨中嶺而定喘兮漸生豁於方寸躡蠛蠓而掃靉靆兮己不復如人間披草逕而誌怪兮笑一蹴兮動巖將軍一去而不復返兮窟有無兮鑄劒仰看立石之撑天兮眼欲花兮黯黯坐臨瑞石之無地兮腋捋羽兮裊裊中有萬仞之石谷兮惴六魄而難俯寒颯颯兮粟肌兮雪五月而猶在羣山拱揖兮似指尖兮大海包藏兮如眉細攀天柱之上頭兮服戰戰若難持頭流漢拏之特立兮不敢於此兮齊肩窮難搜於一日兮峰百回兮千轉何風穴之怪奇兮復廣石之平鋪山椒忽其十室兮認桃源之幽居輿誌錯以海經兮古未聞有如此笑華人之眼空兮秪欲見於金剛望如君子就如高人兮名不虛於無等山龍穆其聖明兮蒐鳳麟以羅網知不盡於淑氣兮何代無其豪英亂曰鴻濛元氣會于東方東方淑精華玆南向南向有山維石巖巖巖巖維何不怪不險非石之瑞維山爲瑞寧止一州之瑞實惟邦國無疆之瑞瑞石瑞石吾捋安從千秋芳名願與爾而長終

三月五日作鄕行滯雨宿靑坡洪家與宗人在浩【養善】酬韻家侄喜卿亦和 【三首 ❍二月二十六日 王大妃殿寶齡四十稱慶庭試親臨春塘臺取十人京表周羣臣賀如南山之壽鄕賦稱彼兕觥趙雲卿鄭直東 李振采李鐘淳洪秉壽李秉珪金完植金元植林昞黙權世祐卽日放榜 ❍喜鄕與養善以觀光上來仍與携小驢作伴還鄕】 脫却塵鞿快似仙黃粱始覺夢中烟東風得意人三四南國回頭路一千濁酒乍掩楊柳雨短笻相値杏花天料應驢背斜陽裏待我虛舟泊漢川南坡嫩柳挽吾歸雨夜關心禿筆揮流水倘逢琴度曲靑山只詡玉含輝荒城月宿行雲逗別浦春還倦鳥飛進退未堪家國念此身全覺減腰圍雨師留我否宿宿坐春城小柵閒驢夢虛檐漏鳥聲行休無箇事歌嘯任於情尙有看花福釐笻趁夕晴

夜與石南睡翁呼韻相酬 【六首】 近別石南久緣何白髮踈擁爐烟起篆燒燭夜評書顧我浮萍似看君老釋如酒淸論雅契雲鳥又淵魚其二花燈虛室白梅月半簾踈洌洌新豊酒漫漫太古書敝衣寒范叔空壁病相如誰是候風翼南溟有大魚其三世情隨冷暖寂寂故人踈近得知音侶相論滿腹書敲門詩島否落帽孟嘉如挑燭寫肝膽硯池飛墨魚其四夜久眠難暇相忘漏鼓踈酒無陶處士詩有白尙書冠佩抛何在琴碁愧不如聖朝康濟樂吾且賦鳶魚其五雪深鶴夢冷春淺槐陰踈梅窓花甲子棐几玉圖書論襟遺世者得酒忘吾如他日凌雲志先徒學海魚其六格格烏聲亂昻昻鶴步踈砭酲朝酒煑銷睡夜灰書雪月先天在雲山太古如靜中生物樂時看小湓魚

9일 初九日 듣자니, 치회(穉會)가 포천(抱川)의 묘소에 간다고 하므로 이른 아침에 내열(乃悅)과 함께 주동(注洞)에 갔다. 한낮이 되어서야 작별하고, 또 여러 이야기를 주고받다가 나왔다. 아침을 먹은 뒤에 차동(車洞)에 가서 유숙하였는데, 날씨가 갑자기 추워진데다가 침구(寢具)를 미처 가져오지 못하여 몹시 추워 편안히 잠들 수가 없었다. 새벽에 도령(都令)이 입궐한 뒤에야 비로소 잠이 들었다. 聞穉會作抱川墓行云, 故早朝與乃悅同往注洞。 至日中作別, 且有多般酬酢而來。 朝飯後, 往車洞留宿, 日氣猝寒, 且寢具未及持來, 寒冷不得穩寢。 曉頭都令之詣闕後, 始着一睡。

7일 初七日 주인 영감이 도령(都令, 승지)이 되어 새벽에 대궐에 나아갔다. 이날 치통과 감기를 치료할 작정으로 청파(靑坡)의 순흥(順興) 집에 와서 머물렀다. 主人令爲都令, 曉頭詣闕。 是日以齒痛及感氣, 爲調治計, 來留靑坡 順興家。

20일 二十日 추웠다. 예조에 가서 낙안(樂安)의 예사문서(禮斜文書)를 찾아오는 길에 주동(注洞)에 들어가 일 처리가 부실한 이유를 크게 꾸짖고 왔다. 寒。 往禮曹, 推尋樂安禮斜文書, 而來路入注洞, 大責處事不實之由而來。

憶風溪金台鼎均【字台叟壬寅生】五百字 故家淸風溪仙源有肖孫童稚已成名膾炙萬口喧談欛凌巨卿詞藻動 至尊閱書七行下過眼輒記存把筆卽成章萬斛倒泉源獨步寡朋儔傲睨一乾坤性豪而不羈縱逸泛盃罇身貌此晏嬰膽氣過孟賁布衣有領袖山仰如崑崙 聖朝不棄材薰沐荷鴻恩羽毛刷雲霄墨池飛老鯤塊風吹不已得路上翩翻玉署朝撰述 春宮夕講論梯級上層層銀臺更薇垣犢車湖嶠邑竹馬擁畵旛雅望臯此座淸選吏部門天香滿衣袪湑瀼蕭露繁簪珥記舊勞卿月又高軒金吾審議讞周廬儼櫜鞬錦闑對王休拯救字黎元歸作小司寇沛決無枉寃寶器各適用出入不素飧臨文旣暢達遇事更不昏校藝士無譁理劇民弗諼可惜通敏才違世終難言卓犖大負抱寂寂臥僻村鯉庭誨詩禮鴒原和箎壎舊物二百年相傳北山園風流太古亭潚灑襟不煩擺落携寒士接膝談笑溫嗜酒益疎放搔首仰昆侖豪氣老不除江海波濤奔痛飮軒且輊溪山任吐呑倒着山簡巾半脫阮咸褌自有消下物不作蝴蜨魂漢書讀張良楚騷弔屈原雅襟誰共話芋區宿好敦出處一世網匪直爲同根涉路吁何拙端居守林樊多讀聖賢書一生羞東墦哲人嗟已萎徒懷曩時跟薦達伊誰賜噤烏登九閽白也曾識荊釋之幸逢袁文酒君子堂容接叙寒喧焉知未十載歸雲漠無痕松桂古北岡吾與誰攀援寸膠難自施空落千丈渾何以慰我思承家有後昆古人不可見露草晞晨暾怊悵田橫客薤歌復一番

觀野 大潦後見野色不改忽念古人天不能窮力穡家之句分以爲韻賦五律七篇硯屋投黃嬭凉袍動颯然縱眸觀大野移步度平川苦雨歸何去西風興獨牽十宵埋沒客開豁仰靑天豐謠聽老樵短屐來舒鬱殘日遠山含爽颷高柳拂荒村記歲功盛世觀雲物方識我人間大農安得不四郊秋一色稻穗不層層滿地波濤壯接天烟靄蒸萬家新計活三代古休徵邦木知何在愚夫可以能家家儲蓄在樂事與民同海劫先天外衢謠別界中回淳如上世解慍又西風效古憂兼愛靑袍意不窮牧蓫草中阡魚筌禾下洫怡然學老農與爾歌君德邦步可千春野容應八域勝天固不虛請看吾民力鳥雀舞聯翻低回欣有食百年魚稻鄕八月煙花色僊洞夢初酣牧原肩共息皷含知不遐留俟大秋穡稚子相攜去留連趁夕鴉村容應不菜秋眼勝於花谷煖仍靑草灘淸又白沙植笻纔半日快慰老詩家

13일(을해) 十三日 乙亥 맑음. 陽。

15일(기축) 十五日 己丑 맑음.〈사문 한학노에게 이별하며 주다〉(贈別韓斯文學魯)도를 닦음에는 일정한 스승 없으나,(爲道無常師)지선을 마땅히 스승 삼아야 하네.(師其至善宜)나는 말한 것도 깨닫지 못하니,(吾施罔覺也)지난 것은 쫒을 수 없다네.(去者莫能追)어진 사람 있다고 들었으니,(聞有賢夫子)새벽에 일어나 부지런히 힘쓴다네.(鷄鳴起孜孜)유연히 마음에 맞고 좋았는데,(油然情好密)헤어짐에 아쉽게 서로 이별이로세.(分乎嗟相離) 陽。〈贈別韓斯文學魯〉爲道無常師。師其至善宜.吾施罔覺也。去者莫能追.聞有賢夫子。鷄鳴起孜孜.油然情好密。分乎嗟相離.

10일(계미) 十日(癸未) 흐림. 陰。

9일(임오) 九日 壬午 맑음. 陽。

11일(갑신) 十一日 甲申 흐림. 陰。

12일(을유) 十二日 乙酉 맑음. 陽。

8일(경진) 八日 庚辰 맑음. 陽。

7일(기묘) 七日 己卯 맑음. 집으로 돌아왔다. 陽。還巢。

6일(무인) 六日 戊寅 맑음. 陽。

送桂軒主人李君樂獻子文歸大草【綾州村名】序 光之於綾相去不甚相遠吾年行五旬今始得君不已暮乎知之莫矣君之平素固不敢質言而與吾游月且半一未嘗衒已之能亦未嘗論人之失容止言動毫無差舛槩可認其平素也惜乎以若資品齒未及彊不以文學名而以靑囊小技聞其或落拓失志而然歟抑欲托跡於方外而然耶是未可知也然吾常言以爲醫者雖非士農之流決不可目之以方外枝業夫疾痛痾癢人所難免則頃刻呼吸之間因勢而導竅者舍此其誰然則人生百年不可一日而無醫也吾言妄耶神農黃帝岐伯兪跗尙矣無論左史之和緩遷傳之扁倉三國之華佗皆古之名流以活蒼生爲已任者也以秦皇之狂暴尙不燒醫藥之書宋之范希文賢大夫也而禱於叢祠曰不爲宰相願爲良醫實出於濟衆之心而然也以君之才亦出於濟衆之心則此誠美事又何憾焉君之言曰 凡看大病不可有欲速之心欲速則躓跲又曰醫者不可有謀利之心欲利於已則不利於病旨哉言乎此有道者之言不可但以醫家論泛觀擧世其孰無欲速之心而又孰無欲利之心乎使擧世師君之言而自醫其病則君之數言適足以針砭擧世之膏肓其利於人顧不偉哉吾嘗聞諸長老昔我恭靖大王讓德於太宗一朝棄位如脫獘屣深自鞱晦無迹可見故後來枝葉最爲繁茂云君其苗裔也而况兼廣濟之志業則 君之來許可不期熾且昌乎君其勉矣哉