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靖寢享行乘雪馬渡氷湖戱吟【臘月小晦】 江天雷磤走風輪白髮靑袍鏡裏人河伯新宮璚作瓦波仙寶襪玉生塵櫂歌楊柳歸何所漁網桃花問舊津片隙乘軒緣業否攔干攔干千尺夢中春駿奔猶有片時閒縱目軒窓冷不關峰影短長纖雪外野容明滅古松間主人罇俎山中禮上客巾裾洛下顔可耐除迎今夜店故園魂夢碧雲灣

上辛祈穀賡韻【庚申正月初六日】 巷老衢童解卜年年形畵出未形前辛朝鑾路騰輿頌豫賀將來勝已然

御製【社稷親祭後以司謁口傳下敎曰承史閣臣雲寶劍兵㧾府堂上玉堂板上御製賡進】 牲幣躬祈大有年明禋我禮遹追前元來黍鼎鳴今夕天意恭知不偶然

1월 元月

20일 二十日 아주 늦게 길을 떠나 여성령(呂星嶺)을 넘어 창고에서 묵었다. 이날 60리를 갔다. 最晩發程, 踰呂星嶺, 宿於倉。 是日行六十里。

1793년(계축) 1793年(癸丑)

慶州金氏派譜序 譜所以譜其系收其族。以備不忘其所自出也。由是而父父子子兄兄弟弟。倫理以明。人紀以修。而家國昌焉。故周官小史氏。掌尊繫世辨昭穆。先哲以明譜系。爲管攝人心。收宗族厚風俗之本。譜之關重於世敎。有如是矣。然廣收同貫。大同合編。豈不誠美擧。而歷世旣久。生息蕃衍。居且遐遠。顔面之不相熟也。恩誼之不相周也。則依然是朔南非人。何有於譜哉。此派譜之所由興也。慶州之金。出於羅季之天璜。而敬順王子永芬公始受貫。若良愼公貞肅公。俱以平章事爲麗朝名臣。至樹隱先生。矢志罔僕。遯荒自靖。與圃牧陶冶齊名。自是簪組旄節。文學名行。奕世相次。往在明陵辛卯。金氏合修大譜。後復續修者再三。末又以恩勢之不相須。各修派譜。今又遵其視。蓋亦不得已也。此譜樹隱先生七世孫寒泉公家也。寒泉公昏朝斁倫。作詩見志。念絶當世。丙丁媾和。益自鞱晦。講道修德以啓後人。根深而柯茂。源洪而流長。理之必然也。其子姓蕃而熾。踵武趾美。不失爲鄕省之著族。若稼亭雲亭敎官退隱石湖後泉庸齋玉山諸賢之相繼若顯。或以文學。或以孝友。或以節行。上足以述公遺志。下足以警頹俗而範來後。以此自立於世。庶將無愧乎。是役也在烈會龜在萬實尸之。編旣成。會龜來問序於余。余杜門吟病。莫能爲筆硯。撫世傷時。竊有感於諸君子宣力於敦本親親之義。姑書此卷端。以塞其懇。

長興馬氏派譜序 夫人家子孫。其麗雖萬。而遡其源。則原自一人之身分之。是以萬不爲多。一不爲少。但非有以明世系辨昭穆。天倫紊而人紀墜矣。此人家譜系之所由起也。其或族大式繁。服窮而親盡。親盡而情疏。散處各域。苦樂之不相謀。慶弔之不相及。幾乎與路人無殊。而强之大同合幷。以爲講睦之資。則不其近於鑿枘之不相入歟。此近世諸君子之不貴大同而右派譜者也。若長興馬氏。其先中州人。至國祖有諱天牧。以功存宗祊。封長興府院君諡忠靖。是爲馬氏之著祖。忠靖有三子。皆顯達。三派支孫。蕃衍兩南。指不勝僂。今康津派。乃忠靖第三子縣監胖之後也。其麗亦數百戶。方修譜。勢不得以合同。則特與所後於縣監公者。自爲一譜。役旣訖。使門彦在伯問序於余。友人相德。又書督之。余惟譜所以收族也。所貴乎族。爲相親睦也。不能同其睦而同其譜。未見其爲收族也。然則今日馬氏之爲。可謂得收族之美矣。且念縣監公後承。名節相次。如龍菴雲菴二公之殉節。三訓先生之文章行義。過窩公之學問淵源。釣巖公之孝友蒙復。可見縣監公之積慶餘庥也。此亦可以自多矣。如又欲表先烈而大其家。則明其心體之身。毋徒恃譜爲也。謹書此以歸之。

贈金舜夫序 學之賊大槪有三。曰近名也趨時也等待也。掛名儒籍。而役志外譽。援引仁義之高談。馳騁文字之薄技。居之似忠信。行之似謹愿。塗澤於煦煦之仁而以爲施。揣摩乎淺淺之智而以爲能。以致聲聞之過情而不知恥。如無源之水。盈乎蹄涔。蓄乎甕盎。而不終日渴矣。此近名之賊也。生斯世也。爲斯世也。樂縱恣憚繩檢。合衆汙占便利。呼孔方而爲兄。見金夫而忘軀。垂涎於機轟雷飇之奇。朶頤於風動波盪之會。始焉自處以因時適用。而竟引夷獸之敎。加之聖人之敎之上而不知恥。如河間婦之顧眄抱持。一遂其欲。便自戕性。以至髓竭而不知。此趨時之賊也。曷爲等待。志不固知不明。言不必信。行不必果。臨事不求是。窮理不要精。沈沈浮浮。依依阿阿。今日而等待來日。今年而等待來年。於焉歲月飛奔。遂至枯落。如惰農之春不耕夏不耨。日醉社樽於綠陰之中。但見維莠之桀桀。而望其有秋者矣。三者有一於是。學不得以盡。道不得以明。可不懼哉。金君舜夫端詳謹恭。其才也可進取。其學也可適道。其於近名趨時之患。吾知其免矣。而省其日用云爲之際。不能無等待之習。此習日長。則私意將次第起。一轉而爲近名。二轉而爲趨時。將無所不至矣。苟欲已之。必須居敬以立其志。窮理以致其知。力行以律其身。無終食造次顚沛之違。然後三者之賊。不敢窺其戶牖。而主人翁常惺惺於靈臺之上矣。舜夫勉乎哉。

送朴來善歸曦陽序 所貴乎士。爲其尙志也。士而不尙志。不足以爲士矣。故古之人隱居求志。有固窮行義朝耕而暮讀者。有汲汲明經係玉而授書者。此所以成就其德業而有聞於後世者也。今之人不然。討田地於優逸之境。期歲月於昇平之時。一有不愜於意。便自諉之曰。我勢貧。不可以安坐讀書。世且變。不必守舊而循常。手忙脚亂。心焦慮熱。一變而同流合汚。再變而爲獸爲禽。而不知恥者滔滔也。是皆不尙志之過也。朴君來善曦陽之少年佳士。爲人端恭慧朗。隱然有志於古人之學。而貧寒箚骨。惸然無所資矣。世又不辰。孑然無所往矣。時乃携笈。從余于萬山深處。費歲月或旬望而歸。視其色。無區區厭薄之態。觀其志。有矻矻勇往之味。蓋求之今日。實不多得者也。余之愛之。豈有已哉。雖然人心易渝。事變無窮。一毫有差。千里之謬。可坐而待。陳相之悅許子。承疇之爲敵將。豈其本心哉。夫人孰無此志。立之爲難。立之非難。悠久爲難。天地悠久。故能覆幬持載而四時迭行。日月悠久。故能代明不息而晝夜常定。不然天地且飜倒矣。日月且晦蝕矣。況人乎哉。子歸矣。渡蟾津。躡白雲之頂。見千峰萬嶽。奇峭峻拔。有如波浪之狀。南臨大海。滄茫流闊。四望無際。仰而觀俯而思。世間所謂富貴功名。凡他憂憂樂樂。皆已烟銷霧邈。而其將黙然有會於天地日月悠久之理。求所以篤尙其志者。益不容已也。

率性齋崔公楊州箴序 國朝右文之化。遠邁前昔。鴻匠碩學。往往輩出。而至如宏猷大雅。詞宗墨豪。亦多迭興以假鳴國家之弘休者。咸可數也。其或時與命舛。嘉謨良策。莫達於楓墀之上。而沈翳於巾箱之中。從之以風雨煨燼蟲鼠之厄。而泯然失其傳者亦多矣。湖之光山。有率性齋崔公諱瀷。蓋肅英間人。才藝超邁。詞采雋永。自從陶菴李先生遊。專精於性理書。年四十九登生員試。遂歸老于家以終。纂述甚富。而收拾不時。散遞無遺。惟楊州箴一部存焉。余得於其族後孫允煥而閱之。贍博浩瀚。有望洋迷津之嘆。蓋以我東楊州擬之禹貢之冀州。以乾震离仁元春信土中時一五九極家十五字爲網。各系之以箴。繼又頌敍引詩推本。編之爲四。歷敍本朝列聖。傳世承命。聖子神孫繼繼承承之休。申言特命東宮。使之監國參政務。如堯老舜攝之意。又引周詩國風雅頌。復明本朝太祖受命以來。積德累仁。繼仁修德。永命無窮。如周家命久而克享之休。其條例也。蓋倣揚子雲十二州箴。而其告君爲治之良法美意。實本於石潭先生東湖問答遺義也。於乎盛矣。若及時仰陳于廊廟細氈之側。則安知不爲笙鏞雅頌。賁餙右文之化。而齋志未就而歿。非直爲公恨。實爲世道一慨。公嘗讀孟子。取博激之語。會得引漑要法。自作水機。試以搏激。有似源泉湧出。以此方敎民通行。則地無遺利。民業益倍。而財力不逮。未果行。而其規矩運智。非餘人之所能及知。然此蓋出於愛民憂國之綸經。若以其才藝而已。則誠淺之知也。觀於楊州箴一書。可推而知己。允煥强余一言于卷首。識暗辭淺。不敢贊一於其間。始書此爲序。以俟夫世之能言者發揮之。

石洞集序【癸酉】 昔我宣仁之際。金文元文敬兩先生。父子相繼。講禮明道於湖西之溪上。當是時。瓌偉傑特道學文章之士。蔚爾群興於其門。處而龍象儒林。出而黻冕王庭。以鳴國家之盛。時若天默齋先生李公。與其子石洞公。後先出入於兩先生之門。親承蜜付。心會躬踐。卓然爲南方之儒宗。何其盛也。呂滎公之言曰。內無賢父兄。外無嚴師友。而能有成者少矣。推是說觀之。石洞公之爲石洞。可知已。蓋公自早歲。克襲詩禮。博觀經傳。潛心致思。不以已得而自足。及從文敬先生遊。聞主敬謹獨之旨。講儀則常變之節。自夫天人性命之微。千古人物之臧否得失。以至天地日月星辰陰陽進退消長之幾。與夫制民產均民田之制。靡不講貫而究覈之。往往發之吟哦。著之簡編。以詔來世之無竆。丙子虜變。挺身赴君父之急。而路聞媾成。慷慨憤鬱。殆不欲生。及其膺郞選也。庶幾見行可之權輿。而時象轉乖。翩然南歸。婆娑邱林。惟以講明父師緖餘。啓迪後進爲己任。無復有意於當世。世亦不復知有公而不慍也。斯其所以爲石洞先生者歟。霽月堂宋文僖公銘其墓曰。不求聞於時。不要知乎後。惟其實之在內。不可得以終覆。嗚乎。其眞知公也哉。遠孫南儀。懼其遺文之久在巾衍。而風徽影響。日就泯湮。將謀繡梨而壽傳。責余以丁乙。且徵弁端之文。嗚呼。志遠者其辭正。知明者其辭彰。行專者其辭醇。夫惟君子之言。根於道會於心命於義。而發之不容已。故其爲文。切實而?整。紆餘而條暢。謹嚴而不見其拘。夫然後足以勵世而鼔物。振往緖而詔來程。有之以爲補。無之以爲闕。公之稿。蓋庶幾乎斯焉者。是宜鋟而問世。嘉惠來學。而況翳數百年。尙論者未有及焉。此今日雲仍之所汲汲而不容緩也。雖然公之可傳。文詞抑其末耳。早述父業。闡明師道。若將有爲於世。而炳幾卷懷。竆約而不憫所以涵養之深。專精之極。其經綸負抱。足以措諸事業。而使來者取則。後之觀公者。不此之究。而惟文詞是求。則其亦淺之知公矣。然而善觀者。卽是而推想。亦足爲公之七分矣夫。遂書此以爲序。

光義契序 吾宗老人行。有敦寧都正萬在氏。以仁深德厚。聞于鄕邦。公勤儉爲家。致有厚生之樂。仁孝成性。克殫奉先之誠。輕財喜施。聞義必服。嘗於上祖之院享墓餙。損金數千。自中葉至親塋香火。亦損數萬。而俾永久無替。旣又割水田三十餘斗。付門內諸姪孫。以爲吉凶生活敎育之需。於是諸姪孫惕然感發。胥謀滋殖。又各隨力以補之。略用范氏義莊榘度。而稍增損之以適時變。名之曰光義契。屬余以序其事。余斂衽而復之曰。美哉斯擧也。夫大樸已散。澆漓日甚。察察於錐末之利。而昧昧乎大倫之道。不知其身之所自生。詎知其親之所自本乎。忘義冒恥。嗜利殖貨。幸而富盛。則其邸第之雄。車輿之侈。聲色服食之美。止乎一己而已。而族之人。望其門而不得入者多矣。環顧一世。滔滔皆是。公則不然。早哭風樹。痛切莪蒿。事亡如存。殫其心竭其力。耆耋而不少衰。推及祖先。傾貨貲賁阡途。裕之以久遠之計。此族以警衰季之心。而柯則於後世矣。矧玆割田濟族。以裕圖無窮。求之盛代。亦不多得。惟范氏之莊。獨有聞於千古。然公之擧。尤有難焉者。公始困窮匱。幾至顚連。而能自力治生。勤勞節約。以致饒餘。而不敢私有之。夫喜積惡散。人之恒情。其誰不念前日之辛艱掇拾。而有能積而散施。光前裕後。周卹族姻。與同天餉而無憾者乎。其視以一時儻來之富貴。共享宗族。其難易果何如也。世有續修紫陽之編者。其必取載於范莊之列明矣。雖然。嗣守之難。古今公嘆。公家諸姪孫。果能銘心刺髓。紹述而張大之。使公今日之志有光於來永也耶。其或貪而專利。嗇而吝出。或夸而廣費。或挾長挾仕挾有力之助。而敗規蔑約。使其美不卒。則不惟爲公家悖孫。實天常民彛之罪人。可不懼哉。昔李衛公置花石莊。戒子孫曰。毁一花一石。非吾子孫。其言太刻。雖若非君子盛德之言。然自爲人子孫者觀之。其有不警惕而反隅者乎。勗哉諸君。

答金斯文台秀書 近日之旱可謂極無烘爐中往往詹誦一倍政切獲拜赫蹏矧審間者兄軆無損允叶拱祝第狀印昔而本兼穴櫌去益勞碌而已示事聞甚痛惋况金進士家【金善山炳斗子鶴均方居原之法泉】相關事而兼承吾兄之俯誨乎待本家擧狀當別般禁截矣諒之也餘在從近面晤不備

27일 二十七日 ○아침을 먹고 출발하였다. 큰 고개 둘을 넘어 송광사(松廣寺)로 들어가 유숙하였다. 20리를 갔다. ○仍朝飯發程。 越二大嶺, 入松廣寺留宿。 行二十里。

18일 十八日 ○아침을 먹은 후 출발하였다. 사동(蛇洞)77) 객점에 이르러 요기를 하였다. 오수(熬樹) 시장 주변에 이르러 술을 사서 마시고 잠시 쉬었다. 집에 있을 때 전해 듣기로 7월 대홍수에 오수 장터가 물에 잠겼다고 하던데, 지금 와서 보니 도로 주변 가옥은 부서져 파손된 곳이 많았고, 저자 주변 가게들은 모두 새로 지어졌으니, 예전에 들은 소문이 실로 허튼 말이 아니었다. 임실(任實) 국평(菊坪)78)의 하서(夏瑞) 집에 이르니 하서는 출타하고, 그 아들 전(椣)만 있었다. 저녁 무렵 하서가 들어왔는데 그 손자가 단독(丹毒)79)에 걸렸다고 걱정이 이만저만이 아니었다. 그대로 유숙하였다. 70리를 갔다. 점심 무렵 증산(甑山)을 지날 때 절구 한 구절을 읊었다. 율지가 다음과 같이 먼저 읊었다.예전에도 동행하고 오늘도 같이 가건만(昔日同行今又同)수척해진 몸과 쇠약해진 뼈마디에 서릿바람 두렵네(瘠身衰骨畏霜風)증산으로 가는 길은 어둡고 갈림길이 많아(甑山路黑兼多歧)먼 데서 온 객 지팡이 멈추고 끊임없이 묻네(遠客停笻問不窮)내가 차운하여 다음과 같이 읊었다.천 리 먼 노정에 두 지팡이 함께 가니(千里長程二杖同)때는 9월 국화꽃 피는 시절이라네(時維九月菊花風)조룡성 아래 증산의 길에는(鳥龍城下甑山路)붉은 단풍잎으로 단장한 산 풍경 무궁하네(紅葉粧山景不窮) ○朝飯後, 發程。 抵蛇洞店療飢。 抵熬樹場邊, 沽酒以飮暫憩。 而在家時, 傳聞七月大水 獒樹場墟爲水所浮云矣, 今來見之, 則路邊村家, 多有破傷之處, 市邊假家, 盡爲新造, 前日所聞 實不虛矣。 抵任實菊坪夏瑞家, 則夏瑞出他, 只有其子椣矣。 夕時夏瑞入來, 其孫兒之丹毒, 方在憂慮中矣。 仍留宿。 行七十里。 午過甑山時, 口號一絶。 聿之先曰: "昔日同行今又同, 瘠身衰骨畏霜風。 甑山路黑兼多歧, 遠客停笻問不窮。" 余次曰: "千里長程二杖同, 時維九月菊花風。 鳥龍城下甑山路, 紅葉粧山景不窮。" 사동(蛇洞) 전라남도 곡성군 고달면 대사리이다. 국평(菊坪) 전라북도 임실군 오수면 대명리 국평 마을이다. 단독(丹毒) 피부에 붉은 반점이 생기고 고열이 나는 병이다.

2일 初二日 연일 몹시 추웠다. 오늘은 주동에 가서 잠시 이야기를 나누고 왔다. 連日極寒。 是日往鑄洞, 暫話而來。

11일 十一日 비가 내렸다. 아침 전에 한동(翰洞)에 가서 한참 동안 글을 논하고 왔다. 雨。 朝前往翰洞, 移時論文而來。

12월 十二月

13일 十三日 또 동가(動駕)한다는 기별을 듣고 칠패(七牌)로 갔더니 이미 명을 거두셨으므로 즉시 돌아왔다. 저녁에는 비가 왔다. 又聞動駕之奇, 往七牌, 則已寢令, 故卽爲還來。 夕間雨作。