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南坡集序 文中子有言。天下昏亂而樂其身治者。可以議道。晦菴夫子答處。困窮不累心之問。亦引韓退之盛山詩說。而言文辭淺事。有能玩樂。尙可以忘仕進之窮通。況日誦聖賢之言而全不得力者。亦足以見玩之不深。余每誦此兩言。未嘗不三復而味焉。今高興處士南坡之子奉圭。囑其三從兄琯奎。來請集序。余以佛頭布穢。累辭不獲。蓋誦而詩讀其書論其世。則殆庶幾乎。斯兩言者矣。公以根天孝友之行。修實地學問之業。當遠人搶奪國權之時。乃棲於臥龍山之何求亭。不勝南冠之悲。每倚北斗之望。或頒義士之詩集。或作勝地之遊覽。凡所吟詠者。無非悲憤慷慨之句。其胸中許多抱負。一不得施。嗚呼悲哉。公密陽朴氏諱炯得。字德哉。高麗杜門洞守義士忱之後孫也。
龍溪遺稿序 裵君洙哲袖携金龍溪遺稿草本而來曰。龍溪卽朴可軒炳幾公門人也。可軒立節之後。盡心於文集刊行。且每曰。吾得欽齋先生文。則非惟欽服而已。必誦之不已。又曰必欲一拜欽翁。而窮寠未遂云。蓋龍溪乃心元面。設面以來。初有之文也。誠不可使之泯沒。而其孫甚稚弱。其門甚單寒。勢莫刊稿。今幸得辦七十張印費。願就全稿中只揀七十張文。而竝極稿序云云。余以紛忙未暇辭之。而苦要留去。因略綽一窺。則其理氣說。有與艮翁所論不同。此是學問。大頭腦不合。與淵源有異。此則不可不修潤也。願主事諸公。無以汲汲印出爲了。而更爲類聚。且經高手校勘。以成完編爲得。若以草草卒業爲能事。則豈龍溪手抄之本意哉。世有韓文公。則比路轉嶇嶔之句。不必爲一東野而發也。公諱容洙。字永文。金海人。固窮力學。以孝傳世云爾。
春潭私稿序 申春潭若雨。艮翁先師門徒也。其友柳君重益來。自高興三百餘里。示余以一卷申稿曰。春潭和厚質直。愷悌樂易。自立師門。益求遠大。心存解惑。至專踐實。不汲汲於著述。惟孶孶乎善義。於是信從者衆。而師道益尊。不幸中途齎志渰沒。南服之士。孰不悲悽乎。今將刊此。欲使不泯。如得子一言。弁卷足爲吾鄕士友存沒之慰也。余曰子之意切。而言亦苦矣。雖然。自有師門稿變遺書。未極遵奉。吾輩皆不免罪人矣。何敢露名人繡頒之役哉。曰聞子閉戶謝事亦已稔矣。但同門友稿。有異他人文字。又況春潭之沒。已在稿議之前。不干於嶺湖是非。何須牢却。余曰言之朽不朽。在人不在稿。稿之傳不傳。在實不在序。諸君旣欲傳此不朽。則必思春潭所以傳習者。果何在。而日從事於抑陰扶陽。則這豈非尊師道慰亡友之實事歟。遂書此以歸之。
學生盧公孝蹟及其母延安金氏烈行實記 公諱光禹。交河人。故右議政恭肅公閈十五世孫。領議政文匡公思愼十三世孫。通政大夫行龍驤衛副護君五世孫也。生而知事親之道。愛敬異於凡兒。年十一遽遭父喪。哀毁如成人。每見具慶兒。悲不自勝。奉偏母益竭誠力。志物備養。母患泄便其帬袴衾褥之汚。不委家人。手自潔淨。母靑春寡居。烈行過人。每於夫忌日。恒曰吾當以此曰從去。歲丙子得病。己卯九月二十七日寅時歿。果而夫亡日也。臨終自喉中。有夫婦唱隨應答之昏語。凡侍疾者莫不共聞。其子三年善居喪。於是人稱其母烈子孝。共薦道官御使禮曹狀者。積成卷軸。尙未蒙褒。今其子懼將泯沒。來請一言。余據狀文。略書此以還。
題槐軒實紀 孔夫子萬古大聖人也。尙自言君子之道四。某未能一焉。此可見彛倫之在所當重。而庸德之不可不勉也。及至叔季人心不古。破綱常而謀富彊者有之。棄道義而求功利者有之。駸駸化爲夷狄禽獸而不知恥。國安得而不亡。世安得而不亂乎。吾鄕有槐軒李公。卽我太祖第四房懷安大君之後也。體質豐偉而强健。性度和厚而悃愊。丙寅洋夷之入江華也。公募義旅。將赴鬪而亂平乃止。大君祠宇之頹廢也。公與諸族改建築。而增廣祀田。其弟槐亭之攻文也。使專業而成名。宗黨知舊之孤窮也。多助婚而周急。又與鄕中同志。衛聖廟修賢壇。邀師儒講士禮。蓋公所行。皆人道之常也。雖無赫赫耀世者。然依本分修實事。亦足爲鄕黨模楷矣。夫赴國難忠也。修先廟孝也。敎弟急人義也。尊賢取友信也。有是四者。而謂非君子邊人可乎。孟子曰。堯舜之道。孝弟而已。又曰人人親其親長其長而天下平。苟使全國大小臣子。皆如公之居鄕修職。各盡其忠信孝義之責。而無惑乎功利富强之說。則豈有今日國恥民辱。罔僕之變哉。嗚呼悲夫。公之孑愚錫。示其行錄而要余一。【以下缺。】
平齋上樑文 不偏不倚之謂中焉。固爲天下之大本。非昂非俯底曰平也。乃是人間之正衡。輪焉奐焉。合矣完矣。平齋奇公。幸州名裔。皆伯賢孫。惟長城西面大德區。素陳廢於數千百載。乃厥考東德弘鎭氏。新刱居者。六十餘年。北來靈山縹渺。高臨儼然。有德者氣像左右。德川縈廻拱抱。合乎碩人之考槃。少時漁樵耕讀。自行董生慈孝。中歲居積聚散。何羨石君富饒。獨辨十餘代墓碑。倡建先烈祖齋室。團合一門宗族。痛釋積久芥嫌。周覽八域山川。廣開快豁心目。軒冕非志。知我者其靑山白雲升斗。無心所友者。是名花啼鳥。出道處。道卽一道也。惟其義之是當兼善獨善非二善焉。顧所居之何在。爰營菟裘於先址。遂築精舍於平郊。棟宇載新。按規矩於大壯。繩墨咸設。集斧鉅於同人。玆因奚斯之訖。功輒效張。老之善誦。兒郞偉抛樑東。草嶺迢迢月上空。天下光明如白晝。無偏無黨皥熙風。兒郞偉抛樑南。千歲峰光入仰瞻。主人壽孝高如許。度世長年樂且湛。兒郞偉抛樑西。伽琴山色望中低。太古之音誰瀉出。且聽語鳥與鳴溪。兒郞偉抛樑北。物外峰高神所側。軒淨窓明絶俗塵。也應仙子來相息。兒郞偉抛樑上。雲斂雨收天宇曠。白日明明逈照心。丈夫事業人皆安兒仰。郞偉抛樑下。那掃蠻風淨九夏。聖人大道坦如砥。家國治平本掃灑。伏願上樑之後。天運克復。儒道永昌。乃武乃文。垂苗裔之不億。惟忠惟孝。繼世業於全雙。山川增輝。龜龍呈瑞。
祖考學生府君家狀【甲申】 府君諱洛淳字致兼姓金氏貫金寧勝國金寧君諱時興諡文烈公爲上祖本朝領敦寧府事諱遵號晩池堂其十五代祖也高祖諱采崇號藥圃篤於孝友曾祖諱錘膺性剛孝純祖諱澤圭贈兵議天資卓越才器夙就入孝而出恭考諱錫俊號雲圃賦性順直以忠孝爲家政嘗有詩曰生來定有思親切老去眞知養子難見時不利鞱剗無憫常誦晦翁雲谷詩野人載酒來農談日西夕一絶以自適焉妣海州崔氏逸貴女府君以憲宗丙申正月三日生天性溫良孝友雖家貧如掃兩堂之便身適口靡不用極方親癠之危㞃不翔不矧百方救護又拜天祝壽及丁憂毁瘠幾乎滅性而衰絰不離於身克盡其禮朔望省掃不以寒暑或闕焉悲號灑淚階草盡枯宗族鄕黨莫不觀感而興嗟焉諱辰將近前三日齊沐躬參供祭物務盡精潔以致如在之誠隣里有喪匍匐助之持身以禮齊家以法敎子以義御下以恩庭無喧譁之聲餘力讀書世間名利淡然無意此有子所謂本立而道生者是也高宗戊寅二月二十一日考終于寢享年四十三墓在南陽面楊湖里冠燈山亥坐原配密陽孫氏良燮女丁酉生戊子二月三十日卒墓與府君同原擧四男昌燁基煥基燮基允長房孫洪錫次房孫景錫餘不錄嗚呼府君嘉言善行卓卓有可傳者甚多而迄未闡揚不肖之痛恨益復罔涯不揆僭越書之如右恭竢秉筆君子之有所採擇焉
又 朴仁圭【密城人號誠堂全北全州】維歲次乙亥八月戊子朔八日乙未。門人朴仁圭。謹具酒果。哭告于先生之靈。嗚乎。天迫於氣數。不得不一治一亂。而其亂也必生哲人。以明春秋。以扶世道。以寓思治之義。其仁愛之心。可謂至矣。嗚乎。生我先生。不于治日而于亂時者。豈偶然而然哉。先生特守祖垈。能却倭請且撤皇廟。先生據義。抗之被囚槐警及乎。晩年見逮。任警累日。絶食以死自處。匡人桓魋。亦不奈何。而無事放還。凡有彛性者。莫不瞻仰。彼託附於志節。始焉樹立。而終焉汚衊者。莫不慙愧。先生之於春秋。可謂嚴矣。嗚乎。先生尊慕晦栗。於其二書一字一句。不敢放過。又束脩艮老。一言一動。罔不師法。其門路之正如此。故能深造於道。而無不自得於心。謹道器帥卒之分於事。嚴理欲王覇之辨。知極性命之源。行徹孝悌之至。命辭無差。則鬼神莫逃。情蘊執義不撓。則賁育莫奪其勇。先生之於道。可謂成矣。嗚乎。先生之所望者。吾道之傳而所憂者。邪說之盛也。故些乖晦栗之學者。必辨之唱艮老之誣者。卽攻之不遺餘力。以致謗讟。蝟集仇敵。蜮射而終不悔。先生之於衛闢。可謂勞矣。衛闢旣如此。故能牖後學於昏黑之中。而使皆知尊性。而卑心守經。而捨權貴王而賤覇。先生之於世道。可謂有功矣。嗚乎。一人獨立謂之抝天地。一言孤唱謂之開萬世。古人豈無獨得之見。而徒爲虛誕之語哉。然則先生之講春秋於此時。扶世道於此時者。安知不爲異日治平之本乎。於此可知天之生先生于亂時者。非偶然也。天生先生。庶幾百年。擬保興國之樂。而孰謂敎我未卒。而棄後學如遺耶。斯文自此失宗匠。善類自此失依歸。正論自此失標的。雖欲不怨於鬼神得乎嗟。余小子出入門墻。已有年于玆矣承不倦之敎。不爲不多。而但駁質難化。用力不勇此事。茫茫懼囑付之歸虛。中夜起坐。肝蝕腸嶊。惟是遺編盈於篋笥。及門弟子相愛交敬。一遵先生之彀律。而或得見夫子宗廟之美百官之富焉。則實小子之血願也。伏願先生之靈。默佑於冥冥之中。而終有以成就之也。嗚乎哀哉。尙饗。
又 金東瑾【慶州人。號。全北高敞。】維歲次丁酉閏八月己亥朔十九日丁巳。世下生慶州金東瑾。謹以一瓣香操文。哭告于欽齋崔先生靈几之前曰。嗚呼。悠悠蒼天。何奪先生。若是之速耶。嗟嗟。先生忍棄後學。若是之劇耶。欲訴于蒼天。而蒼天茫茫。欲問于先生。而先生昧昧。哀哉。後學向何處而訴寃。向何處而問業耶。嗚呼痛哉。天旣生先生於商。商衰季似若有意。而窮阨以奪之。竟使吾道不得復明於世。抑何哉。更伏念孔子。生於周末。作春秋而嚴萬古臣子之防。朱子生於宋末。作綱目以明忠逆之分。尤翁之生當於大明之季。主尊攘之說。以辨華夷之別。艮翁之生。亦當窮陰之際。倡性心之論。以析理氣之混。先生得其宗旨。講道於堅冰長夜之中。保得線陽。爲迷車之指南。惑舟之斗極。則天關於氣數。不得不一治一亂。而及其亂也。必生聖賢立言著書。終使吾道不沒於萬世。天之憂患後世。可謂至深切矣。天之生先生。豈其偶然哉。東瑾出入門下。不以鄙卑而遐棄之。特賜過愛。視如子姪。雖以無似深感厚恩仰。若父兄者。十數年于玆。而八耋精力。常此康旺。期享遐百矣。遽承實音。心驚膽落。山梁之痛。曷有其極。敢將單斝。遠路來哭。伏惟英靈。洋洋鑑格。嗚呼哀哉。尙饗。
烈婦金氏實蹟碑銘【幷序庚寅】 表宅旌門贈職除戶國家之常典而庚戌屋社以來未得綽楔之路是爲烈婦金氏恨者也謹按羅州校宮羅燾線李殷雨吳東洙林綰圭朴重陽鄭遇慶洪承殷金永文諸氏所薦之狀則烈婦金氏籍金海鳳祿女節孝公克一后哲廟壬子十一月二十一日生年纔十八于歸於慶州崔基涉永思亭先生亨漢后幼學默煥子也夫人自幼天賦仁孝養其舅姑無異事親敬其君子如待大賓言語動止無不中規二十歲夫遘瘧疾剌股注血和羹見效三十亦有奇疾嘗糞甘滑夜半祝天願以身代前後貞烈隣坊聞知莫不讚美曰夫人卓行古今所稀云矣及其疾㞃斷指血灌甦命三日竟至不淑夫人泣血哀痛不食不飮因欲下從婿家族戚善諭曰姑老子幼死且非義生逾殉從夫人自責改悟粒飮哀痛歛殯葬祭情文俱摯奉姑育幼家道依舊以天年考終壽至九十時辛巳六月二十二日葬于羅州郡金川面松村後先塋下已坐原生男元鎭孫洙文洙吉洙景洙斗餘不殫述嗚呼如此卓絶之行可爲褒啓闡揚而忽當滄桑後孫之齎恨何如哉今其賢孫洙文欲圖不朽問刻於不佞不佞固好懿者終不忍孤其請畧掇儒通爲銘銘曰山河呈彩篤生夫人剌股斷指夫命甦因姑老子幼奉育純眞爲銘刻石百世不湮南隱遺稿卷之一終